在海外传了一个宗派的新人，浇灌了三个多月，新人也愿意配合传福音。前半月新人把我带到她原派别去摸底，刚开始我们配合的很好，得到宗派牧师及中层带领的信任，要提拔培养我（因牧师与牧师搞嫉妒分争分成两个派别，这个派别只有三十多个信徒）。另外牧师还帮我找了一份工作（雇主全家都信主十几年，并且男雇主还是讲三个教堂的道。我第一次见女雇主时，就感觉她对我有防备，是神加给了我的智慧她对我的防备解除了。后来女雇主对我说：她三月前请一保姆是信东方闪电的被她解雇了，后来他们夫妻把保姆的体型、特征、长相都发到在微信上，使所有牧师及讲道人都知道现在来了一大批信东方闪电的人）。我还在她家工作，女雇主也挺信任我。可是前几天新人看见网上谣言翻了、不信了、甚至电话都不接。在这几天我还在与牧师及带领见面，现在从表面上看他们对我没什么异常。现在我不明白神摆设这个环境让我学什么功课？自己也在揣摩此事，如果继续摸底拉关系，到有一天新人暴露了我的身份，最后得不偿失。这方面的真理我不明白，请弟兄姊妹帮助交通。

降卑：

　　遇事先别慌，安静在神面前祷告寻求神的心意、等待神的带领和神的时候、心先顺服下来！别自乱了阵脚。我对于传福音方面经历太浅，轻易不敢回复这样的帖子。只能寻求这方面的原则。95　传福音摸底的原则

1．首先要摸准对方人性好坏、能否接受真理、有无邪灵作工，然后确定是否是可传对象；

2．摸底时要了解掌握对方的素质、喜好、致命处及观念，为以后谈见证提供背景资料；

3．摸底时要讲究智慧方式与对方拉好关系，取得人的信任、好感才有希望得人；

4．摸底必须有爱心、耐心，绝不能应付了事，必须在可传对象身上下功夫才能成功得人。

　　平时可以与雇主她们放轻松闲聊，也可多观察她们的言行举止（但得有智慧，心里也得时时祷告神、求神带领并愿神显明她们的实质）涉及到真理原则时看她们对待真理的态度是接受、厌憎还是仇恨来判断一下她们的人性实质、理智与素质好坏。但她们若一味的抵挡东方闪电、一提东方闪电就色变，就不能获得圣灵作工，你再在她们身上作工也是徒劳。

　　另外，万物都在神的手中，那个新人能否暴露你的身份更由神摆布，你要真心相信神主宰万有、掌管万有，王的心在耶和华的手中如垄沟的水随意流转，你的心要时时摸灵里感觉，靠神带领并赐给你当讲的话。

　　（我认识的太浅，仅供你参考，希望这方面有经历的人多交通，我要多向你们学习补足。）

在海外传了一个宗派的新人，浇灌了三个多月，新人也愿意配合传福音。前半月新人把我带到她原派别去摸底，刚开始我们配合的很好，得到宗派牧师及中层带领的信任，要提拔培养我（因牧师与牧师搞嫉妒分争分成两个派别，这个派别只有三十多个信徒）。另外牧师还帮我找了一份工作（雇主全家都信主十几年，并且男雇主还是讲三个教堂的道。我第一次见女雇主时，就感觉她对我有防备，是神加给了我的智慧她对我的防备解除了。后来女雇主对我说：她三月前请一保姆是信东方闪电的被她解雇了，后来他们夫妻把保姆的体型、特征、长相都发到在微信上，使所有牧师及讲道人都知道现在来了一大批信东方闪电的人）。我还在她家工作，女雇主也挺信任我。可是前几天新人看见网上谣言翻了、不信了、甚至电话都不接。在这几天我还在与牧师及带领见面，现在从表面上看他们对我没什么异常。现在我不明白神摆设这个环境让我学什么功课？自己也在揣摩此事，如果继续摸底拉关系，到有一天新人暴露了我的身份，最后得不偿失。这方面的真理我不明白，请弟兄姊妹帮助交通。

你好！

从外面看你临到的是一件“坏”事，但在神那有他的智慧、美意在其中。尽管我们现在看不透、不明白神心意，不知该怎么实行，但我们应该怀着顺服的心多来到神前求告神显明他的心意那再反省自己传福音过程中的每一步（存心、目的、出发点）是否与真理相合，或者有没有违背圣灵开启引导、凭己意而行的时候。你在那个危险的环境中，得时时依靠神、仰望神，以免凭己意行事暴露自己。另外，“哪里有圣灵作工，哪里就有撒旦搅扰”。新人不信了有撒旦的搅扰，也有神的许可，是神对她的检验，看她是不是真信的。她如果是真信的，已吃喝了不少神话，在两灵争战中自己会揣摩神话、祷告神的。反之，就是神的显明。粘几段神话一起分享。

 

“在现实生活中当你面临问题的时候，你应该怎么认识与体会神的权柄与神的主宰？当你面临这些问题不知道该怎么认识、怎么处理、怎么经历的时候，你应该采取什么样的态度能表明你有顺服神主宰安排的存心、愿望与实际呢？首先你得学会等待，其次你得学会寻求，然后你得学会顺服。所谓“等待”就是等待神的时候，等待神为你安排的人事物，等待神的 19心意逐步向你显明。所谓“寻求”就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人当作到的与人当守的道，明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓“顺服”当然是指人能接受神所摆布的人、事、物，接受神的主宰，从中体验造物主如何主宰

人的命运，体验造物主如何将他的生命供应给人，如何将真理作在人里面。任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律，你要是有决心让神为你安排主宰一切，你就应该学会等待，学会寻求，学会顺服，这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度，也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养，具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”（第七篇标准稿）

 

按神话行必不至失迷

 

1　神是希望你们

都能有独立的吃喝，

总能活在神的面光中，

生活之中不离开神话，

那才是被神话饱和浸透，

一言一行，一举一动，

神话必会引导你

引导你往前行。

 

2　如果真正亲近到这种程度，

总能与神有不断的交通，

你所作所行必不至发蒙

必不至发蒙，

必不至没有头绪，

必能有神的同在，

都能凭神话去行，

都能凭神话去行。

 

3　每临到的人、事、物，

神话会随时向你显明，

引导你去按神意而行，

一切都行在神话中，

一举一动必引领你前行，

必不至失迷，

必能活在新的亮光里，

有更多更新的开启。

 

4　不能按人的观念琢磨

怎么做怎么行，

应顺服神话的引导，

要有一颗清明的心，

安静在神前，多多地揣摩。

不明白的别急于求成，

多多拿到神面前，

献上真诚的心。

 

5　相信神必是你的全能！

你应有厉害要神的心志，

饥渴寻求，拒绝撒但

的借口、存心与诡计，

不灰心，不软弱，一心寻求，

一心等候。

要积极主动与神配合，

除去里面的拦路之物。

 

根据神的交通

在海外传了一个宗派的新人，浇灌了三个多月，新人也愿意配合传福音。前半月新人把我带到她原派别去摸底，刚开始我们配合的很好，得到宗派牧师及中层带领的信任，要提拔培养我（因牧师与牧师搞嫉妒分争分成两个派别，这个派别只有三十多个信徒）。另外牧师还帮我找了一份工作（雇主全家都信主十几年，并且男雇主还是讲三个教堂的道。我第一次见女雇主时，就感觉她对我有防备，是神加给了我的智慧她对我的防备解除了。后来女雇主对我说：她三月前请一保姆是信东方闪电的被她解雇了，后来他们夫妻把保姆的体型、特征、长相都发到在微信上，使所有牧师及讲道人都知道现在来了一大批信东方闪电的人）。我还在她家工作，女雇主也挺信任我。可是前几天新人看见网上谣言翻了、不信了、甚至电话都不接。在这几天我还在与牧师及带领见面，现在从表面上看他们对我没什么异常。现在我不明白神摆设这个环境让我学什么功课？自己也在揣摩此事，如果继续摸底拉关系，到有一天新人暴露了我的身份，最后得不偿失。这方面的真理我不明白，请弟兄姊妹帮助交通。

你好：我谈一下我个人的观点与认识。

1、我们对待新人的异象浇灌还不到位。

2、我们没有把新人的后路堵好（比如：1、关于对“东方闪电”的误解。2、对于法利赛定罪人说法不是那个人说了算的这方面的真理。3、建议你看一些堵后路的一些弟兄讲道交通』。

3、随时随地察看我们的存心，很多时候是看自己有果效后得意忘形、窃取神的荣耀的一个结局。

这只是我个人的看法，仅供参考。

你好！

……

 

我再补充一点：

 

看了“看透”的回复，我也比较赞成“平时可以与雇主她们放轻松闲聊，也可多观察她们的言行举止（但得有智慧，心里也得时时祷告神、求神带领并愿神显明她们的实质）涉及到真理原则时看她们对待真理的态度是接受、厌憎还是仇恨来判断一下她们的人性实质、理智与素质好坏。但她们若一味的抵挡东方闪电、一提东方闪电就色变，就不能获得圣灵作工，你再在她们身上作工也是徒劳。”这个观点。神的作工越是到最后越是闪电般的迅速，从以下神话中就可看出。希望你能根据圣灵作工趋势衡量自己现在所做的到底合不合心意。如果你在他们身上耗费很多精力、时间却没达到果效，还耽误了自己的正常进入那就有点偏了吧。个人的一点认识，不合适的地方请指出。

 

 

170　神向全宇公开的行政

 

伴唱：当旧世界存在之时，神要向列国大发烈怒，颁布向全宇公开的行政。

1　当旧世界存在之时，神要向列国大发烈怒，颁布向全宇公开的行政。谁若触犯将遭到刑罚，谁若触犯将遭到刑罚：神面向全宇说话之际，所有的人都听见神音，即看见神在全宇之下的所有作为，违背神意的，以人的作为与神相对的，以人的作为与神相对的，在神的刑罚中倒下；神要将天上的众星都重新更换，太阳、月亮因神而更换，不再是往日的天，地上的万物重新更换，因神的话而成就；全宇之下的列国都重新划分，要更换神的国，使在地的国永远消失，而是敬拜神的国，凡属在地的国都要被毁灭，不存在。

2　全宇之下的人，凡属魔鬼之人都被灭没；凡敬拜撒但之人都在神的焚烧之中倒下，除了现在流中之人将全部化为灰烬，除了现在流中之人将全部化为灰烬；宗教之界将在神刑罚列民之时不同程度地回归神国，因着神的作为而被征服，因为其都看到了“驾着白云的圣者”已来到，因为其都看到了“驾着白云的圣者”已来到；所有的人都各从其类，因着所作所为的区别而受各种刑罚，若是抵挡神的都灭亡，而在地所作所为不涉及神的，因着其表现因着其表现而存在地上，受众子、子民的管辖；神要向万国万民显现，在地发表神亲口之声，宣告神的大功告成，让所有人都亲眼目睹，让所有人都亲眼目睹。

摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十六篇说话》

 

174　弃绝末世的基督就是亵渎圣灵

 

1　因为这基督本是圣灵的发表，是神的发表，是神在地之工作的托付者，所以神说你不能接受末世基督末世基督所作的一切，那你就是亵渎圣灵的人，亵渎圣灵的人该有的报应那是每一个人都不言而喻的。亵渎圣灵的人该有的报应那是每一个人都不言而喻的。

2　神还要告诉你，你若是抵挡了，抵挡弃绝了末世的基督，那你的后果是无人能替你承担的，而且从此以后你就再也没有机会获得神的称许了，甚至你想挽回时也不能使你不能使你再见到神的面，因为你抵挡的不是一个人，你弃绝的不是一个小小的人而是基督，这样的后果你知道吗？

3　你做的事不是犯了一个小错误，而是犯了弥天大罪，犯了弥天大罪。所以神劝每一个人都不要在真理面前不要在真理面前张牙舞爪，信口雌黄，因为只有真理才能将生命带给你，只有真理才能将生命带给你，除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。

摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》

在海外传了一个宗派的新人，浇灌了三个多月，新人也愿意配合传福音。前半月新人把我带到她原派别去摸底，刚开始我们配合的很好，得到宗派牧师及中层带领的信任，要提拔培养我（因牧师与牧师搞嫉妒分争分成两个派别，这个派别只有三十多个信徒）。另外牧师还帮我找了一份工作（雇主全家都信主十几年，并且男雇主还是讲三个教堂的道。我第一次见女雇主时，就感觉她对我有防备，是神加给了我的智慧她对我的防备解除了。后来女雇主对我说：她三月前请一保姆是信东方闪电的被她解雇了，后来他们夫妻把保姆的体型、特征、长相都发到在微信上，使所有牧师及讲道人都知道现在来了一大批信东方闪电的人）。我还在她家工作，女雇主也挺信任我。可是前几天新人看见网上谣言翻了、不信了、甚至电话都不接。在这几天我还在与牧师及带领见面，现在从表面上看他们对我没什么异常。现在我不明白神摆设这个环境让我学什么功课？自己也在揣摩此事，如果继续摸底拉关系，到有一天新人暴露了我的身份，最后得不偿失。这方面的真理我不明白，请弟兄姊妹帮助交通。

降卑：

新人刚浇灌三个月根基还没打好，是不适合回原教会配合传福音的。在《传福音实用手册》中提到过浇灌应该达到新人怎么反传都不会被拉走才能放回教会里参加聚会，在浇灌完神的作工异象之后，最后还必须要浇灌关于怎样分辨反传信息方面的真理，确保新人不会被反面信息迷惑重新回到宗派，这样才算结束浇灌，浇灌是否合格是根据果效不是根据时间长短，是否到三个月了，能被反传迷惑走就说明还没达到果效就不太适合回到原教会配合传福音。另外，根据你讲述的海外宗派情况，宗派的牧师、讲道人多数都抵挡，在这种背景可以先不传台上的牧师、讲道人，先摸摸底维持着关系，把目标转向传台下的普通信徒，你说之前就有个人去传牧师结果被拒绝了，还通报给其他教会，这可能是圣灵的引导，就是先不要传台上的了，这有风险。现在你应该做的就是尽快找到哪个新人的家，跟他交通真理让他会分辨真理和谬论的区别，这方面的真理如果你担心交通不透，没把握把新人扭转过来，可以先看看《传福音实用手册》中第四章--传福音必须达到的果效与标准原则，自己明白透了，才能交通透。在尽本分中学会按原则办事很重要，别凭己意任意妄为，传福音、浇灌新人不能凭己意，不能操之过急，急了反出事。进传福音方面的本分时多看看传福音方面的原则和要求有利于更好地尽好本分，也能保守自己避开不必要的风险。

所以，在没找到那个新人之前，在没有把新人扭转过来之前，最好不要再去到牧师家拉关系了，这样很危险。就像你说的到最后人一个没得着，反倒自己暴露了，得不偿失。

降卑：

你好！我谈一点认识：前几天两个姊妹去带一个弟兄和一个老姊妹聚会。聚会时间过了，老姊妹还没有来，这时姊妹里面有一个感动：让这个弟兄去叫一下老姊妹（与这个弟兄家挨着不远），但姊妹马上就靠头脑加工，把这感动压回去了。认为老姊妹儿子回来了，她儿子人性不好，在“大帮轰”时撵过弟兄姊妹，何况现在这弟兄有这么多观念，就先解决这个弟兄的情形吧！回来后我对付俩姊妹违背内在的圣灵引导，尽本分任意妄为、没有忠心。这次老姊妹聚会又没来，俩姊妹让那个弟兄两次去叫老姊妹她也没来。后来俩姊妹靠神加给的信心去了老姊妹家，一开始她儿子抵触，俩姊妹祷告神要求神把她儿子摆开，多次“祷告”无效，俩姊妹看和老姊妹交通不成，就打算走。这时俩姊妹想到上次的失败教训，便开始面对神给摆布的环境，和老姊妹的儿子主动搭话聊天，打开了尴尬的局面，针对她儿子听信网上的谣言俩姊妹解剖、交通......最后走时她儿子说你们以后有空还来。尽管她儿子是无神论，不是传福音的对象，但通过俩姊妹的配合看见了神的主宰，心里不再担心恐惧她儿子打骂或报警，为以后去找老姊妹增加了信心和力量。

 

回来后我们一起看106B5弟兄的交通：“这段话的标题是什么？‘人类的命运、万物的命运都与造物主的主宰不可分割’，这都是由神来决定、来安排的。咱们既然接受神的作工了，在经历神作工中也认识神的主宰了，那能不能顺服神的主宰安排？你说光顺服圣灵作工，光顺服神的话，不能顺服神的主宰安排，行不行？也不行，就顺服神的真理都得包括这方面。那顺服神的主宰安排怎么实行啊？一切事，你自己处理不了的、看不透的，现在的、以后的，都得交托给神，由神来安排，‘我就是顺服，无论到什么时候都摸神的心意，神在当时那个背景给我什么安排、让我做什么、对我有什么要求、神的美意是什么，我顺服，没说的！’这就叫顺服神的主宰安排。不管是哪方面的事，我们经历完了要达到一个什么果效？就是认识神的主宰安排，最后达到顺服神的主宰安排，这样我们就是真正的受造之物、合格的受造之物了。”从中使我们明白了今天不管临到我们什么样的人事物都有神的心意在其中：神摆设各种环境就是让我们能认识神的主宰安排，最后能够顺服神的主宰安排。以往，我们临到事总是祷告神要求神按着我们自己的意思来成全，比如：去接待家聚会进出家时祷告神蒙蔽魔鬼撒但的眼睛，接待家有不信的在家就要求神“开辟出路”把其摆开，自己家里有逼迫的亲人就祷告神让神诅咒惩罚他们，面临大红龙的逼迫更是一个劲祷告让神尽早把大红龙毁灭......这些表现都是悖逆神，也是在逼迫神，所以信神几年对神一点没有认识，反而对神的误解越来越深，对神的观念越来越加重，离神也越来越远！这都是对神的心意不明白，不认识神的权柄，不顺服神的主宰安排造成的。神是借着这些环境让我们从中认识神的主宰安排，达到对神有真实认识，能够顺服神、任神摆布！

 

105D6弟兄交通说：“‘如果你相信神的存在，但你还不能承认更看不见神主宰、掌管万有的这一事实’，这是什么问题？这说明你对神丝毫没有认识，你仅仅承认相信神的存在，你不相信神主宰、掌管万有的这一个事实，你的信神太简单了，就光承认神存在，好像神不掌管、主宰万有，人的命运都在自己手里，神什么也不管，你的所作所为就可以随从己意，神没有要求。那这样的人信神能得着什么呀？他能看见神的全能吗？他能看见神的作为吗？他看不见，这就是个瞎眼信神的人，太无知了。你仅仅承认神的存在，那神就光存在什么也不干哪？什么也作不了啊？那你还能依靠神做事吗？你还祷告神、呼求神干什么？光相信神存在的人是不是信神的人当中最愚蠢的人哪？（是。）也是最无知的人，跟外邦人没什么区别，只相信天老爷存在，该干什么坏事还干，该怎么行还怎么行。那有些人信神不追求真理是怎么回事啊？与这点有没有关系？与这点有关系。人信神信到什么程度才算是信到家了？看见神主宰、掌管万有的这一个事实。看见这个事实对咱们有什么作用？能解决咱们的什么问题呀？我们追求认识神目的是什么？主要解决顺服神的问题。人类能够归向神，能把自己的一切交于神的手中，顺服神的主宰安排，这是起码达到的一方面果效；还有另一方面的果效，看见神主宰、掌管万有的这一事实就能看见神的全能智慧而达到赞美神、敬拜神。起码能达到这两方面果效。如果你信神光承认神的存在，看不见也不能认识神主宰、掌管万有这一事实，那这样的人算不算认识神的人哪？（不算。）对神没有这样的认识，人能不能顺服神的主宰安排呀？（不能。）也没法达到真实顺服。那人临到各种灾难、各种环境、各种事物会有怎么样的表现呢？人类就会苦苦挣扎，凭自己奋斗、努力，最后还得归于失败；有的人消极，怨天尤人，埋怨自己命运太苦，悲观失望。这就是人类不认识神的后果，太可怜、太痛苦了！认识神之后人就能顺服神，就能归向神，就能遵行神旨意，就能按照神的要求活着，这样就得到神的祝福，就能活出有意义的人生，用土话说就是人一辈子就能幸福、快乐。”

 

所以，不管临到什么样的事，我们都应去摸神心意，应顺服神的主宰安排，不凭观念、想象去做，更不逃避，相信神主宰一切，神在时刻看顾保守着我们、带领着我们。全能神说：“我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。”摘自《神主宰着全人类的命运》不管什么事临到神都是为拯救我们。神是要在我们配合神的福音工作时把真理、智慧加给我们。我们要勇于面对，不逃避、不退缩，相信万事万物都在神手中。只要新人和福音对象是神拣选的对象神一定能给我们开辟出路，所以，我们应根据“五传和五不传”的原则来摸底，合原则就下功夫与神配合，只要我们真心依靠神，顺服神给摆布的一切环境，定能使自己的真理实际、聪明智慧增多，定能得到神的祝福、看见神的笑脸！

 

最后看一段弟兄的交通：“那对外传福音咋办？人该尽的本分尽着，但是别瞎做了，别往里拉人，没用。他要真寻求来的就给交通，顺其自然，他要不寻求别生拉硬扯，你传福音这是人该做的见证。另外，在传福音当中你能操练明白真理对你生命进入有益处。好比说哪个人有点意思要问问要考察考察，哎，拿他练练手吧，跟他交通真理看看你能把真理交通透亮不能？就拿他们练手，练完了你愿信不信，不信一边去，信我就浇灌你就妥了，以后传福音就是一个原则，姜太公钓鱼——愿者上钩。只不生拉硬扯，什么叫“姜太公钓鱼——愿者上钩”呢？直钩，没有回钩，不勉强人，愿者上钩，真寻求考察的我就给你浇灌，不寻求考察的我拿你练手就妥了，说我这个真理好像不怎么透亮，我得借着交通达到明白，正好来一考察的，我拿你练手吧，交通完了，他说我不信，你说我没要求你信，我拿你练手，这样传福音累不累了？他不信了你还生气吗？（不生气）因为啥不生气，最主要我拿你练手了，我给你这一练我发现我明白真理不怎么透亮，这一练我现在明白点真理，我得着了，你信不信那是另外一码事，我最主要拿你练手，我试验在我交通这个真理交通得透不透亮，能不能达到果效，我自己先得着了，我得不得你那其次，根本就没有计划是不是呀？这样你还失望吗？你拿他练手他服气你还能失望吗？根本就没有盼望得他，所以你不失望、你不痛苦，对不对呀？（对）神的工作结束了，传福音该怎么传明白了吧？以后再尽传福音的本分注重啥呀？注重自己的生命进入，别光注重得人了，别老琢磨‘我怎么能得着人呢？以前有几个人寻求的，我没得着，我琢磨琢磨怎么能把他得着。’这回你别琢磨这个事了，姜太公钓鱼——愿者上钩，他愿意咬钩你就浇灌他，不咬钩你也别得，别得他怎么办？愿意拿他练手，练练手就妥了，这练手挺关键是不是呀？你每天传福音回来，你先问问自己有啥收获没有，别说得没得人，没用，你有啥收获没有啊，练手没有啊，今天对哪项真理经过交通明白透亮点了，今天我对外邦人有哪些智慧，增加了哪些智慧，学会了哪些智慧。今天跟弟兄姊妹一交通，人家有哪些进入，我缺少哪些没有进入，哪方面真理不透亮，每天把这些事好好总结，多有点收获，这个本分对你就太有益处了，这个本分尽得值，你尽这一年两年本分明白了许多传福音的真理，又有很多的生命进入经历，同时对外邦人看透了又长了很多聪明智慧，你说这个本分尽得值不值？一个人没得你进入真理实际了，值，也比在家过日子强，是不是这么回事呀？（是）”（77C7）

神话说：“工人作工作必须注意两点：一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作，不能违背原则，别有自己的想象，别凭己意去行，一切为神家工作着想，一切以神家利益为重；另外一条也是最关键的，就是在凡事上要留心随从圣灵的引导，严格地按照神话去行。如果对圣灵的引导你还能违背，还能顽固地按着自己的意思、按照个人的想象去作，这是最严重的抵挡神。……作工作主要就这两条原则，一条是准确地按照上面的安排作工，根据上面安排的原则做事，另外一条，随从里面的圣灵引导。这两条抓住了，作工就不易失误。”摘自《座谈纪要·工人作工的主要原则》我们尽本分失误最主要都是源于不进入工作安排，在自己的头脑想象中祷告寻求，很难抓住圣灵的开启引导。如果尽本分能进入相关的工作安排，祷告寻求也能建立在相关神话原则的基础上，这样的尽本分和祷告就比较实际了。

对于开始操练传福音的人工作安排中给出了详细的路途：

1、2012年10月12日上面关于扩展福音工作的二号工作安排《关于国度福音扩展的规划与实施》中提到：“神选民要达到传福音能见证神、能得人必须得装备足够的真理与智慧，凡是有志传福音的人必须按《传福音实用手册》来装备真理，主要必须对认识神作工方面的异象真理明白透亮，只有达到真正认识神的作工才能见证神的作工，才能讲透神审判刑罚洁净人、拯救人的意义，真正明白真理的人就能分辨人对待真理的态度，分辨人是否具备明白真理的素质，真实明白真理的人就容易通过人对待真理与对待神的态度看透人的本性实质，同时自然知道该怎样交通真理把人带到神面前。真理与智慧是密切相关、密不可分的，明白真理的人自然就有智慧，因为真正明白真理才会分辨各种人、看透问题的实质，这样就能有智慧，就知道怎样对待人、怎样得人，什么人该得、什么人不该得，人若不明白真理就看不透各种人的本性实质，就不知道神要拯救什么人、淘汰什么人，就容易导致胡传、乱传，所以，智慧是因着明白真理产生的。没有真理的人肯定太缺少智慧，尽干愚蠢事，因为不明白神的心意就容易打岔神的作工，更不会顺服圣灵的引导，即使遇见了该传的人也不知怎么传，临到了实际问题因为看不透问题的实质就没法解决问题，凡是不能用真理解决问题的人都是丝毫没有智慧的人，什么本分也尽不好，根本作不了实际工作，这样的人即使小聪明再多也是愚蠢的人。只有善于用真理解决问题、尽本分能达到果效的人才是真正有智慧的人，只有明白真理有智慧的人才能尽好本分完成神的托付，凡是尽不好本分不能完成神托付的就是没有智慧的人。

……

五、教会必须采用多种方式对神选民实行传福音训练

因多数人真理装备不够缺少传福音操练，有的人甚至不会传福音，所以教会必须对神选民实行全面训练，一方面多多交通传福音方面的真理，一方面实行传福音实际训练。实行传福音训练主要采取以下四种方式：

第一，实行传福音聚会训练交通真理，操练回答问题反驳观念谬论；

第二，先操练给亲人、朋友、熟人传福音，增长见识、胆识，提高表达能力；

第三，多操练浇灌新人，对新人见证神作工达到解决新人的所有观念与误解；

第四，让传福音成手实行带培训练，这样训练半年左右就可以单独传福音了。

教会中人不管信神多长时间只要对神的作工有些真实认识，在真道上已扎下根基都可以传福音，没有信神时间长短的要求。教会对所有人必须实行传福音训练，由传福音执事负责训练培养全教会的人传福音见证神。神选民必须人手一本《传福音实用手册》，必须装备好传福音的各方面真理，这对神选民的生命进入太重要了，因为神选民的属灵身量都是在尽本分见证神中成长起来的，不实行传福音见证神就很难真实认识神的作工，不经历许多属灵争战就没法进入真理实际，这是事实。”

2、圣灵使用之人在关于传福音的交通讲道第二辑第五节中说：“我一开始传福音也失败过几次啊，也受过一些挫折啊，那个时候我比你们还愚昧无知呢，因为什么？没有人带呀，白手起家，没有一个真正明白的人指导我，现在你们妥了，神家有这么多教会行政，有这么多工作安排，这么多明文规定，有这么多经历的人在你身边呐，缺啥少啥一问就能得着啊，是不这么回事啊？（是）现在如果你不好好追求那说明你太无能了，你不好好追求真理太懒惰不行。”

3、圣灵使用之人在104辑A1节中交通到：“意外的收获那是物质的东西，属灵的生命没有意外收获的，不追求真理的，没在真理上下功夫、付代价的就不能得着真理。你追求真理就能得着真理，有的人说：“我一开始传福音到处碰壁，人家提各种问题我都答对不了，我一看：哎呀，这传福音没真理还真不行啊！”于是他就开始找神话、找相关的真理，最后把传福音能解决人各种观念的话语都找着了，都加以揣摩、认识，最后能谈出经历、感想，再去传福音就容易多了，难处很少，什么问题都能解决。那这个果效是怎么达到的？在真理上下功夫了，对不对呀？（对。）”

其实现在我们真的很幸福了，传福音的相关真理原则和智慧神家已经给总结的很详细了，像《传福音实用手册》、《考察真道一百问》、《国度福音见证问答》等等，特别是《传福音实用手册》在工作安排中多次提到，要求“凡是有志传福音的人必须按《传福音实用手册》来装备真理”，因为不管是摸底、拉关系、见证、堵后路，还是解外邦新人的观念、宗派新人的观念，方方面面的真理原则此书都已经供应给我们了，还是多看、多揣摩、多寻求，积极主动的配合，神会加倍带领！我自己在实际的经历中也体会到《传福音实用手册》的确很实用，在此强烈推荐，一方面这是工作安排要求的，我们按照工作安排尽本分才能获得圣灵作工，另一方面《传福音实用手册》中除了有历年工作安排中关于传福音方面的原则和智慧，还有传福音弟兄姊妹多年与神配合得到的开启亮光和总结的失败教训，这是圣灵作工达到的果效，我们如果能虚心借鉴就会少走很多弯路。虽然不能面对面的交流，但是有传福音经历的弟兄姊妹已经把自己所得的毫无保留的见证出来了，神家也根据国度福音扩展的需要把这方面的真理和智慧编排成书了，我们应该存着饥渴慕义的心去接受，这是宝爱圣灵作工的一种表现。神话说：“圣灵不仅在某些神使用的人身上作工，更在教会中作工，说不定在谁身上作，这一段在你身上作，你经历了，下一段时间在他身上作，你赶紧跟随，越跟随现时的亮光，生命越能长大。不管什么样的人，只要是圣灵作的，你都跟随，从你经历中去实际体验他的经历，你又得着更高的东西，这样实行长进更快，这是成全人的路，是生命长进的一个途径。”《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》

 

从楼主描述的这些情况中能看出，新人受谣言迷惑不跟你联系是控制整个局面的关键点，这是我们传福音不按原则要求的正当步骤去做，没堵好后路就直接浇灌真理，让新人去配合传福音导致的。再一方面宗派的牧师抵挡末世作工，你又恰巧去他家打工，现在是骑虎难下，立马不去了会有此地无银三百两的嫌疑，属于不打自招，继续去还怕新人出卖后背牧师逮个正着，以后在那一代没法再配合福音工作了，这是因为我们在捋新人关系网时没按照工作安排要求的原则和步骤去做导致的，这两方面的相关原则列举如下：

第一方面，关于传福音正当步骤的部分原则：

1、《传福音实用手册·第三部分 上面关于传福音的交通讲道·2．传福音的实行原则》

传福音分两个步骤。

　　第一个步骤是摸底。摸底就是寻找可传的人，寻找可以挽救的人，借着摸底看看适合给哪些人传福音，对哪些人可以实行拯救，把他们带到神面前，这是摸底的意义。摸底人员该具备的就是会看人，会接触人，会观察人，借着接触、观察、了解来确定这个人能不能接受真道，符不符合传福音的原则，可不可以给他传福音，是不是咱们传福音的对象，这些都是借着摸底达到的，会摸底的人就能达到这些标准和要求。

……

　　第二个步骤是传福音见证神。摸底之后就开始传福音见证神，这一步由善于交通真理的人来完成，善于交通真理的人接到了摸底之人交托的传福音对象就可以正式给其传福音了。传福音的人必须交通的真理很多，尤其是给宗教人传福音更得交通足够的真理。

2、《传福音实用手册·第四章　传福音必须达到的果效与标准原则》

　　“见证神的末世作工必须达到什么果效与标准才算完成传福音工作呢？很多弟兄姊妹以为只要福音对象口里承认全能神的名，能收下神话书籍，外表上没有什么明显观念，肯接受浇灌就是对神的新工作定真了，这样就达到传福音的果效了。事实上有很多福音对象接受真道很长时间后却还能因真理不透亮、观念没解决、临到宗教人或反面宣传的搅扰迷惑对神的新作工产生怀疑而退去不信，究其原因，主要就是因为传福音人员对传福音必须达到的标准原则不透亮，并没有达到使人完全定真真道的果效。如果传福音不能把具备领受真理能力有蒙拯救希望的可传对象带到神面前，无疑就是人的失职，这样的尽本分是得不偿失，根本不是在体贴神心意，不能达到神的要求，更不能通行神旨意。因此，传福音人员必须全力以赴把传福音的相关真理交通透亮，达到使人完全定真真道的果效。”

3、《传福音实用手册·5）谈完见证堵后路需讲究的智慧方式》

“……总之，堵后路是传福音见证神的最后一个环节，也是非常重要的一个步骤，绝不能掉以轻心应付了事，后路没堵好或堵得不及时不但会功亏一篑、前功尽弃，严重的还会给福音工作带来极大拦阻，给神家利益造成无法弥补的损失，因此，传福音人员在这方面应多体贴神的负担、多付代价，尽全力维护好神作工，让神旨意得到通行。”

4、《传福音实用手册·3．使人遇到反面宣传、宗教人的搅扰能站立得住》

5、《达到办事有原则必须进入的真理实际》中第95条传福音摸底的原则和第96条传福音见证神的原则

 

第二方面，关于捋新人关系网正当步骤的部分原则：

1、2003年11月14日《教会传福音必须遵守的原则与方式（传福音十二条规定）》：

“传福音必须采用的行之有效的正当方式有以下几种：……2　传福音的线索必须主要从新人关系网中来寻找确定。传福音的线索可划分为两种：可传线索与暂缓线索。如果线索有知情人带路，作内应配合就可定为可传线索；如果线索没有知情人带路作内应配合就属于暂缓线索。对于暂时搁置的线索就应等待时机，当有知情人配合时再传也不迟，没有成功的把握就应等待时机再传。三自教堂的人应放在内乱以后由当地教会传。3　对任何一个传福音线索都应该仔细审查，必须掌握传福音对象的主要几方面情况再作定夺。如果没有知情人、没有熟人在中间配合作内应，这样的线索可先放在一边，没有知情人、没有内应的线索先不要管他。若盲目地采用没有把握的方式，一旦失败就切断了后路，给以后再传的工作带来麻烦。4　若熟人、亲戚、朋友是很好的传福音对象，对其传福音可采用爱心感化、帮助解决困难或赠送礼物的方式，这样传福音的果效会好一些。如果传福音对象是陌生人，必须采用寻找知情人带路的方式，但必须让知情人先接触几次，再根据具体情况确定采用何种方式对其传福音。”

根据工作安排的要求，在浇灌新人的过程中可以借着交通真理或者唠家常等方式循序渐进的侧面了解一下新人的关系网，这样可以在不打草惊蛇的情况下初步筛查一下，做到心中有数，把新人关系网中明显有邪灵作工的、严重抵挡亵渎末世作工的、人性不好的、糊涂信的、只为得福得恩典的或者为地位饭碗信的列为不可传对象，这些人在摸底阶段就淘汰了，当然有一些因为教会荒凉或者对教会的光景有看见而消极软弱，但始终持守主的道的人除外。把新人比较熟悉了解、在对方面前说话有力度的比较符合传福音条件的人列为可传线索，把新人不是很了解，也就是不太知情的、关系不熟悉的、说话没力度的、比较倾向于牧师一类的人先列为暂缓线索，等以后有机会拉近关系时，或者在可传线索中得人之后再找能配合暂缓线索的更有力度的知情人。

按照原则将可传线索列为主攻对象，需要先于新人沟通，根据传福音摸底的原则和智慧来逐一了解，因为可传线索必须是关系到位的，所以在未接触福音对象之前就完全可以从新人口中了解出十之八九，个别方面不确定的可以教新人怎么有智慧的去接触福音对象了解出来，或者与新人编好关系一起去接触一次福音对象，把摸底阶段要达到的几方面要求都达到之后，确定是可传对象了，再根据掌握的福音对象的背景来确定谈见证的方式和具体步骤。既然说传福音分两个步骤，那就是分先后，不能颠倒，摸底必须达到的几方面果效如果没达到，千万不要违背工作安排直接跳到见证这个步骤，否则会适得其反，欲速则不达。

2、2012年12月15日上面解答问题的回信《到底怎样传福音见证神才合神心意》：

“到底怎样传福音见证神才能达到合神心意呢？神选民尽本分传福音见证神这是神的命令，神选民必须得遵守，但要达到合格地尽本分必须得寻求真理，必须得找到传福音切实可行的几种方式，这样就能避免走偏路、出差错，避免胡作非为。如果传福音能采用合适的方式、找到准确的实行路途就肯定能达到果效，就能多得人少出事，同时也容易获得圣灵的引导蒙神保守。现在从各地传福音的经验中确定出以下十二种可行方式与路途：

一、首先把所有信神之人的亲人、熟人、朋友中能够信神的好人都传进教会；

二、由知情人带路在其所承包区域找人性好的福音对象上门直传；

三、挖掘新人关系网，由新人提供线索，把各地可传之人都确定下来，扩大传福音范围；

四、对陌生人可实行赠送小礼物的方式，借此寻找机会接触、摸底，了解好之后再传福音；

五、可根据各地的风俗习惯找机会接触陌生人，了解其人性后进一步接触再传福音；

六、通过关系较好的外邦亲属、朋友挖掘线索，找机会接触再传福音；

七、从每个弟兄姊妹的生活圈、工作圈里挖掘各行各业的可传线索；

八、如果遇到合适的人群可实行直传、随传，但应有传福音成手配合才能达到果效；

九、利用办喜事、过生日、同学聚会、亲戚朋友聚集的机会实行“大帮轰”；

十、对于未传过福音的地区，可让新人寻找、提供线索，再找知情人带路去传福音；

十一、由知情人带路或与熟人配合，选择安全合适地点，用爱心感化交朋友、送礼物、帮助解决问题、读神话、送CD、唱诗歌、赠资料来配合交通真理，这些都是最好的方式；

十二、交谈世界各地发生的各种灾难、神迹奇事与民间预言、圣经预言的应验来见证神的作工，再交通神对末世的预言与国度美景的实现，这样传福音效果很好。

以上十二种方式、路途都是现实可行的，既方便又容易达到果效，神选民应该推广使用，因为这十二种方式、路途主要都是靠知情人与关系网接触人传福音，比与陌生人接触容易得多，这都是眼前传福音最好的路途，既方便可行又比较安全，还容易达到果效。”

从回信中我们可以看出新人的关系网不仅仅局限在他所在的教会里，因为现在国内外的宗派对全能神的末世作工都很抵触，谣言已经先入为主，如果没有十足的把握还是不要急功近利，可以从新人的亲戚圈、朋友圈、工作圈、生活圈等来入手，因为这些关系网都有一个优势就是关系很到位，彼此都了解信任，这对传福音谈见证很有利，对解谣言也很有利，因为人相信看到的实际的人事物大过听到的字句道理。即使对方不接受也不会做出很激烈的反应，例如把相片等等发到网上或者微信上，因为跟新人比较熟悉，不会撕破脸皮的，这对我们以后可持续的传福音更有利。进入工作安排再传福音捋线索就有路途了，也能事半功倍了。

3、《传福音实用手册·2）如何选择合适的福音对象》

“在宗教场所里什么样的人该传？他有什么样的表现？在宗教场所里，凡是在台上那几个人都是最好出头露面的人，是最能显露、最虚浮的人，外表上最有恩赐、最善于讲的人，而在中间有一层人，他比较谨慎，什么事都注重考察、揣摩，别人无论怎么讲、怎么显露他会分辨，他心里有数，嘴不太爱说但是他有头脑，他眼睛亮，他不做愚蠢事，不跟那些人强争，但他心里有心劲儿，有骨气，他注重务实。在宗教场所里就这一类人是比较有分量的，这样的人占少数，一般一个教堂里顶多十个八个，少则三五个。你可别找那些一散会跟这个来往、跟那个来往，跟这个打招呼、跟那个打招呼，外表上好像是红人，人都仰望崇拜的人，越是这样的人越不是好东西，外表溜光水滑，什么事他都要走在先，都出头露面，跟谁都打招呼，说话特别勤，特别客套，特别会说，这样的人都不是什么好东西。咱们传福音就是先根据他的长相是不是恶人，是不是怪胎，像不像有人性，长相通过了再说话接触，接触以后再确定四五个问题，另外，他的人性怎么样，看看说话言谈举止。从言谈举止上怎么确定这个人好孬啊？第一，看他说话有没有理智，对人有没有尊重，是不是特别傲气，如果他看你没地位就不搭理，特别傲气，那他就太没理智；第二，看他说话和他站的地位、身份相不相符；第三，再看看这个人说话、做事、言谈、举止尽不尽人意，尽人意就是挺尊重人，挺理解人，通情达理；第四，再看他交通真理谈论信神的事是什么观点，他的观点要是正确，有见地，有水平，那这个人素质不错，如果观点荒唐，都是道理、规条，那他就没有什么见地，没有头脑。另外，你测试这些问题得讲究方式，从侧面问一些话，看他怎么回答，这能显明出一些问题来，你得会问话，得问得有理智，让他很容易接受，还愿意答对你，这是个技巧，得经过推敲研究。”

从交通中能看到在宗派传福音还是不要直接接触教会的上层人物，这些人里面真心信神的太少，为地位饭碗作工的太多，他们为保住自己的饭碗什么事都做得出来，太不安全，以前常说传福音是“掐头去尾留中间”，就是先掐掉那些跑在前头的火热分子，去掉那些在后面不能领受真理的、吃饼得饱糊涂信的人，留中间比较有分量的那些人，就如上面交通中提到的“而在中间有一层人，他比较谨慎，什么事都注重考察、揣摩，别人无论怎么讲、怎么显露他会分辨，他心里有数，嘴不太爱说但是他有头脑，他眼睛亮，他不做愚蠢事，不跟那些人强争，但他心里有心劲儿，有骨气，他注重务实。在宗教场所里就这一类人是比较有分量的，这样的人占少数，一般一个教堂里顶多十个八个，少则三五个。”这些才是我们要配合的对象，确定传福音对象跟分辨教会里的各类人有些相似，涉及到的相关真理以及各类的人具体表现大同小异，如果人在实际经历中会分辨各类人，那传福音摸底也会轻松一些。就如2013年10月20日《神选民开始进入信神正轨神的作工将以得荣之势告终》中交通到：“传扬国度福音的宗旨就是传扬神话见证神的末世作工就是彻底拯救人类结束时代的工作，目的就是拯救、成全所有真心信神喜爱真理的人。……若神选民都能按照神的要求传福音既轻省又快乐也不穷忙，又能安静在神面前学功课分辨人，这样对福音扩展工作与人的生命进入都有益处。人都应明白，神看重的是人的善行，神恨恶的是人的恶行，神选民必须按照真理原则传福音见证神才是合格的尽本分，才是真正的善行，才蒙神纪念、祝福。”

针对楼主的问题帮助这些，还是建议多在传福音的真理原则、工作安排和相关书籍上多下功夫，没有捷径可以走，传福音见证神这是神对我们的期望和托付，就如神话说：“或许在‘三步工作’一谜向人类公开之后便会相继出现一批对神有认识的人才，当然我希望这样，而且现在我正在着手这个工作，希望在不远的将来看见更多的这样的人才出现，成为三步工作的事实的见证人，当然也就是成为见证三步工作的创始人。……不管怎么样，我还是希望那些真心追求的人都能得着这个祝福，这是千古以来都没有过的工作，也是人类发展史上没有过的创举。若真能成为‘认识神’的创始人，这不就是受造之物中最高的荣耀吗？这不是人类中最受神称许的受造之物吗？这个工作虽然不好达到，但到最终还是要结果的，不管是什么性别的人或是哪个国籍的人，凡是能达到‘认识神’的那就是最终有神最高荣耀的人，是唯一有神权柄的人，这是现在的工作也是以后的工作，是六千年工作中最后要作成的最高的一项工作，也是显明各类人的一种工作方式。”（摘自《话在肉身显现·认识三步作工是认识神的途径》）奋力拼搏吧！

感谢神！借着弟兄姊妹的帮助交通，才明白在传福音摸底的过程中能遇见这些事都是神的摆布与安排，看见神的智慧与拯救。借着尽本分补足自己的缺少，在尽本分没原则，因着有狂妄的本性 ，凭着自己的作工经验、想象、恩赐尽本分，心中没神的地位，无论怎么努力尽本分没有神的引导都没有好的果效。从我发贴后每天都要浏览一下弟兄姊妹对这个问题的回复，看见姊妹每回复一条都感觉是针对我的缺少补足我不明白的真理而回复的。所以现在在进入：传福音摸底的原则，讲智慧的原则、顺服圣灵作工的原则，认识自己的原则等；见证神方面的真理、浇灌异象方面的真理、堵后路方面的真理等。今天看了“等候、寻求、顺服 ”姊妹的贴子，交通的更全面了。神话说：“工人作工作必须注意两点：一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作，不能违背原则，别有自己的想象，别凭己意去行，一切为神家工作着想，一切以神家利益为重；另外一条也是最关键的，就是在凡事上要留心随从圣灵的引导，严格地按照神话去行。如果对圣灵的引导你还能违背，还能顽固地按着自己的意思、按照个人的想象去作，这是最严重的抵挡神。……作工作主要就这两条原则，一条是准确地按照上面的安排作工，根据上面安排的原则做事，另外一条，随从里面的圣灵引导。这两条抓住了，作工就不易失误。”摘自《座谈纪要·工人作工的主要原则》 回想自己在国内尽传福音本分两年时间，都是应付糊弄、胡作非为没按原则尽本分，更没有去明白神的心意什么，神让我在传福音上得哪些方面的真理，这些都没去揣摩过，都是以传福音而传福音，得人而得人，全是走的保罗路，没有注重自己的生命进入。今天能来海外扩展福音工作，都是神的高抬，现在又安排自己尽传福音的本分，是神的爱来扭转弥补以往尽本分的错误道路与缺少。

现在从牧师那里用智慧渐渐退出了，牧师那里有三个对象合符传福音“五传” 的原则，已经把三人的电话号码留了下来，正在短信上给对象聊天拉关系，有时候碰碰面聊聊，确定关系成熟了，再由教会安排时间见证神的末世作工。与雇主在一起闲聊时，就常常祷告神，愿神赐给我当说的话，按“五传”的原则去分辨她是否是可传对象，现在通过弟兄姊妹的交通不受新人暴露自己身份这方面的辖制。新人暴不暴露都有神的许可，因万事万物都在神的手中，都是神手的安排。神话说：“人每天该去哪，每天要做什么，碰到什么人、什么事，要说哪些话，要发生哪些事，是人能预料得到的吗？可以说，人不但不能预知这一切的发生，更不能控制事情如何发展，这些不能预料得到的事在人的生活中屡见不鲜、频频发生。这些“生活琐事”的发生与发展方式或规律在不断地提示着人类：任何一件事情的出现都不是偶然的，它发展的过程与它的必然性都不以人的意愿而转移。每件事情的发生都为人类传递着造物主对人类的告诫，也传递着人类并不能自己掌握自己命运的这一信息，同时也回击着人类妄想将命运掌握在自己手中的这一野心与欲望。”摘自《续篇话在肉身显现》神话告诉我们要真心相信神主宰万有、掌管万有，好事坏事都在神的手中，一切顺服神的摆布与安排。本来传福音面对的是各种不同的人，一切进入原则。正如神说：“灵巧像蛇，驯良像鸽子”感谢神！谢谢弟兄姊妹的帮助交通！