如何解决狂妄本性？请弟兄姊妹交通一下！

如何解决狂妄本性？请弟兄姊妹交通一下！

 

達到性情變化最關鍵是認識自己的本性，這就必須得根據神的揭示，在神的話裡才能認識自己的醜惡本性，認識自己本性裡的各種撒但毒素，認識自己愚昧無知， 認識自己本性裡的脆弱及消極成分。……人對自己認識太淺根本解決不了什麼問題，生命性情也絕對不會變化，必須認識自己達到一個深度，就是認識自己的本性 了，自己的本性包括哪些成分在裡面，這些東西出於什麼，從哪來的；另外，你對這些東西到底能不能恨起來，你看沒看見自己的醜陋的靈魂、邪惡的本性，如果真 看見自己的真相了，人就該開始恨惡自己了，在恨惡自己的時候你再實行神話那就能背叛肉體了，就有力量能實行真理，也不覺著費勁了。人以前為什麼能隨從肉體 呢？因為他覺著自己不錯，覺著挺合適的、挺正當的，沒有什麼錯誤之處，甚至完全正確，所以他能理直氣壯地去做。真認識自己的本性到底是啥東西，多麼醜陋， 多麼卑鄙，多麼可憐，以後他就不那麼自高了，也不那麼狂妄了，也沒有以往那樣洋洋得意了，他覺著：『我得腳踏實地的，得實行點神話了，要不咱這人真夠不上 人標準，也沒有臉活在神面前了。』他把自己真看得渺小了，看自己真算不得什麼了，這個時候他實行真理也是輕鬆的，看上去才有幾分人模樣。人真恨惡自己的時 候才能背叛肉體，如果不恨惡自己他背叛不了肉體。真恨惡自己這裡邊具備一些東西：第一，認識自己本性了；第二，看見自己貧窮可憐了，看見自己太渺小算不得 啥了，看見自己可憐的靈魂、骯髒的靈魂了。真看透自己本相了，達到這個果效了，那就真認識自己了，可以說認識自己到位了，這時候才能恨惡自己，甚至咒詛自 己，真覺得人被撒但敗壞太深了，完全沒有人的模樣了，有一天如果真臨到死的威脅的時候，他覺著：『哎呀！這是神公義的懲罰，還是神公義呀，咱這人該死！』 這個時候他不會發怨言了，更不會埋怨神，就覺著咱這人太可憐，太污穢敗壞，在神那就該滅，這樣的靈魂不配活在地上，所以，對神也沒有抵擋，更沒有背叛，也 沒有怨言。

 

 

如果人真看見自己是撒但魔鬼會有什麼果效啊？沒臉活著，自卑、低調、隱藏，不敢見人，就好像自己做了一件最羞恥的事，『沒臉見人了，趕緊藏起來吧』，如果 有一個老鼠洞都恨不得鑽進去，那是真正認識自己達到的果效，他就不敢露臉了，不敢賣弄了，還能狂妄自大嗎？所以說，真正接受神審判刑罰的人只能狂妄越來越 少，自卑心越來越重。人狂妄他得有本錢，你看那素質好的，有點恩賜、有點特長的，他覺得自己比別人強，所以顯露出很狂妄的性情，誰也不在眼中，這正常，因 為他有本事、有能耐。如果人真認識自己了，覺得自己一文錢不值，還狂啥呀？他覺得不值得狂了，沒有狂妄的資本了，他狂不起來了，是不是這麼回事呀？有些人 就覺得自己比誰都強，什麼事都能看透，結果有一天怎麼樣？蒙羞失敗了，受到大的挫折，還能不能狂了？他就覺得抬不起頭來，不敢見人。所以，那些有狂妄自大 性情的人，失敗過幾次，蒙羞過幾次，受幾次大的修理對付，狂妄的性情自然就解決了，人都是這麼走過來的。經歷神的審判刑罰、修理對付、聖靈的管教，也受了 一些失敗挫折，人就老實多了，狂妄越來越少了，也不那麼自是了，自己看透的事知道對也要尋求尋求，徵求徵求別人的意見，防止萬一出差錯，這都是神的審判刑 罰達到的果效。所以，人無論怎樣狂妄自是，別害怕，也不用擔心，你只管經歷神的審判刑罰，多接受修理對付，尤其是聖靈的管教，慢慢就變了，這個誰也幫不上 忙，就靠你跟神禱告、追求真理獲得聖靈作工，聖靈要一作什麼問題都解決了。

 

我也是狂妄自大，自视清高，对于那些教会中的假带领敌基督我也是特别反感厌憎，自以为自己最有f正义感其实自己是个懦夫，心口不一，真面对面见他们时自己并没有实行正义，怕得罪他们不敢当面指责，其实自己也不是个追求真理的人，也是个假冒为善的伪君子，从不接受别人的修理对付，谁一对付自己就消极软弱自暴自弃破罐子破摔，看自己就是个窝囊废，脆弱，还狂的不得了。现在被隔离在家

凯克儿：

　　这两天，我就经历了一次比较严重的修理对付，因着我的失败受了点儿挫折，狂心也小点了，我深知这是神的爱与拯救，神也带领引导我听了讲道交通70辑A，让我明白了神精心为我摆布环境是为了帮我脱掉狂妄自大、自是的败坏性情，可见神为拯救变化我的良苦用心有多么的细腻与实际。

　　弟兄在70辑讲道交通A说：【有些人就觉得自己比谁都强，什么事都能看透，结果有一天怎么样？受到大的挫折，蒙羞失败了，还能不能狂了？他就觉得抬不起头来，不敢见人，所以那些有狂妄自大性情的人失败几次，蒙羞几次，受几次大的修理对付，狂妄的性情自然就解决了，人都是这么走过来的，经历神的审判刑罚、修理对付、圣灵的管教，也受了一些失败挫折，人就老实多了，狂妄越来越少了，也不那么自是了，自己看透的事知道对也要寻求寻求，征求征求别人意见，防止万一出差错，这都是神的审判刑罚达到的果效。所以你无论怎样狂妄自是，别害怕，也不用担心，你只管经历神的审判刑罚，多接受修理对付，尤其是圣灵的管教，慢慢就变了，这个人谁也帮不上忙，你就靠跟神祷告，追求真理，获得圣灵作工，圣灵要一作什么问题都解决了。】希望我的这个经历能帮到你。

如何解决狂妄本性？请弟兄姊妹交通一下！

 

 

凯克儿你好：

就你提的问题其实是我们每个败坏人类的共性，但也就是这个狂妄的撒但本性最拦阻我们接受真理、顺服真理，更导致人与人之间的摩擦、隔阂与对立。前段时间在找房子租，有天妻子跟我说她看到了我们昨天看到的那幢楼（以前我同事住的），并在家里阳台上指给我看，而我却不相信，因为我去过那个房子楼上，那个房子还有阳台，而现在我们看的却没有，与是我和妻子各持己见，最后妻子非常自信的说：我确定那就是我们昨天看的那幢楼，因为这一块儿我比较熟悉。我在心里想：你对这一块儿熟悉，你能熟悉到啥程度呀，难道我的方向感还没有你的方向感好吗？你既然这么自信，那我们就去看看那幢楼到底是不是你所相信的，到时看你还有什么话说！当我们到了那幢楼底下时，我感觉脸火辣辣的、感觉蒙羞，妻子说我们走近点看看，我立马说不用看了，因为那栋楼确实就是我们所看到的，我立即认识到是自己太狂妄自是了，太相信自己，自己当时去过这栋房子没错，但看到的是这个房子的一个侧面，而妻子在和我说时，是站在这栋房子的后面看的，所以看着那栋房子我就认为它不是我们所看到的，心里真恨自己太持守自己了，在这么小的事上自己就能这样持守，那以往自己的所做所行就可想而知了。

我们走在回去的路上，妻子问我有什么想说的，我哑口无言、无言以对。回到家后，我和妻子在一起交通所临到的这个事，妻子说在临到这个事时，她在不停的向神祷告，害怕自己太自是、太持守自己，后来想到神说：“那相信是从何而来的呢？我可以肯定地说：“相信是因着对事物的根源与真相的一个认知的程度与深度。””摘自《神的最新说话 第六篇》妻子说她只所以这么相信，是因为她对这一块儿的房子高低、位置基本都熟悉、了解，所以她相信自己的判断是不会错的，要不然她不会这么相信自己的。妻子说以前在没信神之前做生意时，隔壁店一个卖鞋的年轻男孩也很狂妄自是（以前不晓得是狂妄自是，现在才晓得），当时看到一个女人戴了一个假发，那男孩看了一眼，非常相信自己的判断说那不是个假发，妻子说她在仔细观察之后确定那就是假发，男孩说自己开发廊好几年，难道对这个是不是假发还判断不出来吗？最后几个人就打赌，最后确定了那个女人戴的是假发，那个男孩再也无语了。我想到我也是这样，总是喜欢凭经验、凭想像来确定事情的真相，但往往都是以失败而告终，却不知反省认识自己，撒但的本性实在是根深蒂固，真的需要神的审判刑罚。妻子说我太容易持守自己，需要失败跌倒来修理对付我的狂妄自是，需要用事实来回击我的狂妄自是，

因为人的交通中谈到：“人的狂妄自是怎么解决呢？这个也得看透啊，狂妄自是这是一种性情，说这种性情呢，就认为自己素质好，或者自己信的时间长，明白道理多，所以自己的看法肯定比别人高，比别人强，就产生出狂妄自大这么一种性情，但是人有了这种性情以后，就总觉得自己对，总觉得自己高，因此就产生一种自是，就自以为是，他里面有一种状态，什么事都自己的对，他为什么以为自己的对呢？这里面有一个现实东西，就他对这个事他有一种看法，这个看法在人的观念想象里，是对的，所以他就自是，他自是也不是抱蒙的，不是没根据的，他有了想法了，他有自己的一种看见，他有着自己的一种观点，他才产生自是的，那这种观点看法产生的自是，怎么能让他不自是呢，怎么能让他以为自己的观点是错误的，自己的观点不合真理，自己的观点不一定对，不一定合神心意，这就得需要让他明白真理，真理能攻克人的狂妄自是啊，你不给他交通透真理，不能他用真理来回击他的想象自是，他自是是不会去掉的，除了用真理攻克以外，再一个是什么？那就是用事实来回击，让他失败，让他蒙羞，让他碰壁，他的自是就逐渐垮了，人有过几次大的失败、蒙羞之后，他就不相信自己了，对自己产生怀疑了，他说人的观念哪，想象啊、道理啊，不是真理啊，再对也不是真理，不是真理就肯定站立不住，不是真理，你肯定得蒙羞，你凭着一个不是真理的东西活着，那你必定失败受挫，让他看见这样一个事实，他就开始否认自己，怀疑自己了，他要看不见这样的事实他的自是永远不会打消的，非得经历过几次失败，挫折他才会否认自己，他说我再也不敢相信自己了。我宁可相信别人的，我也不相信自己，你看，最后有一天能主动问别人，同别人商量，征求别人意见的时候，他的自是是不是取缔一些了，是不是有一些转变了？如果你问他，哎这个事你应该有看见呀，你怎么还要去学问别人呢？向别人请教呢？他说我是有想法有看见，但是我不太相信自己了，我以前尽相信自己了，所以失败很多呀，这回我不太相信了，如果一个狂妄自是的人能说出这种话的时候，他的败坏性情有没有一些转变哪？（有）哎，有些转变了，你看做带领工人的他老找别人商量事，他明明自己有想法，他还要找别人商量商量，交通交通，这样的人他的狂妄自是，是不是有一些转变？（是）他害怕自己再办错事了，他不相信自己呀，他开始怀疑自己了，他人的观念想象道理再好，不是真理，不是真理你拿过来实行当作原则去守，那是很危险的，哎，他不相信自己了，才能寻求真理，他不相信自己了，才去请教别人，不相信自己的人才容易相信别人哪，是不是这么回事了？（是）那你们呢？是不是还特别相信自己，就不相信别人，有的人说谁我也不相信就相信我自己，这样的人是不是最狂妄自是的人哪？（是）证明他没失败过，或者失败的太少，有一些人自己对一件事有了想法之后，他怕失败，他怎么办？我多征求几个人的意见来印证我的想法对不对，然后我再去实行，这一招怎么样？（好）这一招证明他有过失败，有过教训哪，他生命开始有点成熟了，那这狂妄自是这么解决好不好呀？寻求真理，寻求圣灵印证，寻求神话的根据，寻求明白真理之人给印证，这几个措施都是很有必要啊，一个是自己经过多次祷告，寻求圣灵的印证，一个自己再找神话的根据，还有一个就找明白真理之人给印证，然后再确定该怎么行，有这三条原则，才能保证不犯错误。哎，不因狂妄自是跌倒啊，对真理必须得认识清楚啊，到底什么是真理，这个特别重要，有些人为什么信神十年二十年没有一点真理实际呢？根源问题就是因为他不认识真理，他不知道什么是真理，他怎么能进入真理实际啊，是不是这么回事啊？（是）……”摘自《讲道专辑 81C4》

看完这段交通，我认识到像我这样有狂妄自是撒但本性的人真的需要这样的事实临到，来对付自己的狂妄自是，让自己碰壁、让自己羞愧难当、让自己无地自容才是最好的回击方法，我觉得神真的太实际，为了解决人的撒但本性，就给人摆设实实际际的环境来让人经历，在事实面前我不得不低下自己那高傲的头，认识到自己一个败坏的人有啥自是的呢，我想起被撤换时姊妹跟我说要学会多否认自己，多听取别人的意见、建议，可自己并没有真正的进入，现在在神所给我摆设的实际的环境中，自己蒙羞失败了，才知道要学会否认自己，以后真的不要太相信自己了，感谢神，神给我摆设的这个环境太好了，我愿意来放下自己也更愿意来背叛撒但、背叛这个臭肉体。

一切荣耀归给神！

凯克儿：

　　同样的话语出自神的口，那就是神真实性情的流露与发表，是神实质、神权柄的完美流露与表现，也是造物主身份的最恰当、最合适的证明。这种说话的方式、口气、用词，恰恰是造物主身份的标志，是完全符合神自己身份的表露，这其中没有伪装，没有掺杂，完完全全是造物主实质与权柄的完美呈现。作为受造之物来说，既没有这样的权柄，也没有这样的实质，更没有神所赋予的能力。人如果有这样的流露，那确定无疑就是败坏性情的爆发，就是人的狂妄、人的野心在作祟，是地地道道的魔鬼、撒但想迷惑人、引诱人背叛神的恶毒存心的暴露。在神那儿会怎么看待这样的言语流露呢？神会说你想与神争夺地位，你想冒充神，想取代神。你模仿神的说话语气，存心就是想取代神在人心中的地位，霸占本应属于神的人类，这是地地道道的撒但，是天使长的后裔所做的，是天理难容的！在你们中间有没有人曾经以一种方式模仿神说一些话，存心误导人、迷惑人，让人感觉似乎他说话、做事带有神的权柄与威力，让人感觉似乎他的实质与身份与众不同，甚至让人感觉他的说话语气与神有相似之处？你们曾经做过这样的事没有？曾经说话模仿神的语气，带着所谓的代表神性情的手势，带着所谓的威力，所谓的权柄，这些表现是不是你们大多数人常常做的或打算要做的事？现在当你们真正看到、见识到、认识了造物主权柄的时候，再回想当初你们所做的、所流露的，是否感觉恶心呢？是否认识到你们的卑鄙无耻呢？解剖这类人的性情与这类人的实质，能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢？能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢？你们认识到这个性质的严重性了吗？严重到什么程度呢？人这样做的存心就是想模仿神，想自己当神，想让人把他当神来拜，想取缔神在人心中的地位，想赶走在人中间作工的神，从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心，人人都活在这个撒但败坏的实质里，都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。交通了关于神的权柄这方面的话题，你们还有没有欲望野心想冒充神、想模仿神呢？还有没有想当神的欲望呢？还有没有成神的欲望呢？神的权柄不是人能模仿得来的，神的身份与地位不是人能冒充得来的。你虽能模仿神的说话口气，但你模仿不了神的实质；你虽能站在神的地位上冒充神，但你永远做不了神要作的事，永远不可能主宰万物、掌管万物。在神的眼中，你永远都只是一个小小的受造之物，无论你的能耐与本领有多大，无论你具备多少恩赐，然而你的一切都在造物主的权下。即便你能说几句狠话，也不能说明你有造物主的实质，也不能代表你有造物主的权柄。神的权柄与能力是神自己的实质，不是学来的，不是外界加给的，是神自己原有的实质。所以造物主与受造之物的关系是永远都不可能改变的。作为受造中的一员，人一定要守住自己的本位，老老实实做人，本本分分守住造物主给你的托付，别做越格的事，别做自己“能力范围”以外的事，别做让神厌憎的事，不要追求做伟人、超人、高大的人，也不要追求成为神，这些都是人不应该有的“愿望”。追求做伟人、超人是荒唐的事，追求成为神更是可耻的事，是令人作呕、令人唾弃的事，而成为一个真正的受造之物，这才是难能可贵的，才是受造之物最当持守的，是所有的人都当追求的唯一目标。摘自《话在肉身显现（续编）》独一无二的神自己　一

　　这几天经过弟兄姊妹的劈头盖脸的一顿对付修理后，我也在反省自己以往的一些回帖的话语中确实流露着站高位、装明白、言语恶毒等败坏，自以为自己的观点只要符合一部分神话就是满足神了，但离明白真理、办事有原则还有一段很大的距离，真是不能再满足现状，得抓紧时间装备了，否则就总活在自满自足、狂妄自是的撒旦败坏之中而最终沉沦灭亡，真是感谢神在我身上的作工方式！也希望弟兄姊妹多多凭爱心帮助我，因为大家的眼睛是雪亮的，对我的狂妄自大是最有帮助的。