看到一个姊妹交通能說心裡話，会抓住自己的心思意念，交通的挺细的，為人也比較有正義感，看到問題能點能交通，看到这些的时候我就对比自己，经历神作工应付糊弄，交通真理很笼统，不会抓自己的心思意念，有时候自己怎么想的自己也感觉很浑浊，心思不清明，也不擅于发现别人问题，帮助别人......就这样，我活在与人比，嫉妒人的情形里，觉得别人追求真理，而自己就是不追求真理的人，但又有不甘心，不承认别人是追求真理的人，想到神话说“不追求上进的人总愿意别人也跟自己一样消极、懒惰，不行真理的人就嫉妒那些行真理的人”，看了“追求真理有圣灵作工之人的原则”，知道得爱神所爱，别人能追求真理得支持爱护，也这么跟神祷告，但是里面的真实情形还是没能真正解决，与姊妹相处时总是观察她的所做所行，就总觉得自己比不上，看神话说道诚实人的时候也想到她，又产生对比。我这样活着很累，不知道怎么走出来，怎么能正确对待别人，怎么解决嫉妒人的情形，神摆设这样的环境让我学什么功课？希望弟兄姊妹交通帮助。

弟兄，姊妹你好!很高兴看到你提的这个问题。说明你很想从这个败坏的情形中走出来，你深深体会到人活在这种情形中的痛苦。首先，我们应该感谢神给我们摆设的人事物，是要脱去我们的败坏，洁净我们。之所以产生这样的情形一方面是我们的恶毒本性造成的，和撒但毒素在我们里面深深扎根所导致的，“寸草必争，寸利必得”“与天斗，与地斗，与人斗其乐无穷”这些狂妄的本性和撒但毒素使我们活得人不人，鬼不鬼的，我们想想圣经中记载着一些因为嫉妒人而产生的一些惨痛的教训，该隐杀害亚伯，约瑟的哥哥们嫉妒约瑟而把约瑟卖了，扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗嫉妒大卫，而几次追杀大卫等等这些圣经的故事告诉我们应该吸取惨痛的教训，同时也给我们总结出做人的准则。如果我们这方面的败坏性情不解决总有一天会酿成大祸，触犯神的性情。当我们活在这种性情中，不知不觉就活在了消极堕落下沉的情形中，越想比，越比不上，随之我们就怀疑神的公义，认为神祝福别人比祝福自己多，慢慢就会背叛神。你看这是多么危险的事情。所以我们要想从这种情形中走出来，必须多多亲近神，仰望神，依靠神，多读神话，尤其揭露我们本性的审判刑罚的话，而且更重要的事注重自己的心思意念的流露深挖解剖自己，认识神的命定主宰，顺服神的摆布安排，神赐予我们多少，我们就尽其所能的发挥，没有赐予的我们也不强求，脚踏实地尽上自己所能，慢慢和人比的心态，嫉妒人情形，这样的包袱，缠累就脱去许多，我们的心灵里得释放，自由，轻松了许多，因为撒但毒素不在我们里面作怪了，我们不凭着毒素活，而是凭神话活着。建议你多读读神的最新几篇交通。还有一方面就是假带领，敌基督他们起初就是从嫉妒人开始的，导致他们随意开除人，打压人，隔离人，最明显的一个例子“真心”的教训，她因着嫉妒一个朗诵姊妹的才华，而导致姊妹的声带发不出声音。等等神家这些惨痛的教训太多了。与之相反的我们应该帮助人，推荐人，培养人，为神家提供更多更好的人才，提供更多更好比我们强的人才，这是最大善行，这样神的心何尝不是欢喜跳跃的，愿意我们都来体贴神的心意，我曾经在这方面失败的教训太多了，是神多年的审判刑罚我才得的这点开启，最后愿我们在各自的岗位上尽一个小小受造之物的本分安慰神心。

“看谁有本事就嫉妒，好嫉妒人，年轻人太严重；一般到四五十岁、五六十岁的人嫉妒就不严重了。人家有本事咱们就佩服人家、赞成人家，谁比咱们强，那咱们就向人家学呗，这有什么？越是年轻人，嫉妒心、争竞心大，争强好胜啊！所以年轻人这个嫉妒太严重了，得克制点！对人有嫉妒容易产生什么？（排斥、打压、论断。）如果人性好，心地善良，对人有点不满，心里恨恨完事了；如果因着嫉妒就论断人家、排斥人家、贬低人家，这就变成攻击了，嫉妒变成攻击这就是恶行。如果嫉妒人的人他的人性不好，人性恶毒，那么他的嫉妒会变成什么？变成仇恨，能导致仇杀啊！这个厉害呀！所以嫉妒人的人哪，就看他人性好坏了，人性好顶多有点怨言、有点恨气就完事了，几天就消了；如果人性不好，人性恶毒，他要一旦嫉妒人，他就仇恨人，什么事都干得出来啊！所以嫉妒心太严重了能不能把自己给断送了？你得学会大度、宽容，别争权夺位，那是虚空的东西。争那个有什么用啊？谁比咱们强就让他就做呗，咱就顺服他，咱听他的，别老妄自称大，称大没什么好处，称大先掉脑袋！如果年轻人，二三十岁、三四十岁的人，因着性情狂妄或者有嫉妒、有争竞、好出头露面，有了过犯能不能一棍子打死啊？不应该一棍子打死。另外，该不该凭爱心扶持啊？（应该。）不要排斥，年轻人容易犯这个错误，毕竟经历浅哪！第一次人都有跌倒失败的可能，对人要宽容，如果屡教不改才可以放弃。”（摘自《生命进入的交通讲道（第十集）·17　关于神的最新说话《神的作工、神的性情与神自己　二》的讲道交通（二）》）

 

“凡是喜爱真理的人，谁说的对都听，处处维护神家工作；哪个弟兄姊妹有长处能尽好本分，他就能学，他就能效法，他就能接受，他就赞成；谁能作好工作、适合做 带领，咱们就维护谁，咱们就听谁的，咱们就跟谁配合。这个是不是有点人性的人都能做到？连这一点都做不到，这样的人还有没有人性啊？有的人一看谁比自己能 力强，比自己有本事，他不但不赞成，反而恨恶，反而仇恨，反而产生嫉妒，还能攻击别人，这样的人是什么性情？有人说：“人有败坏性情都有嫉妒吧？”都有嫉妒不假，但是嫉妒它有个范围，有个界限。他如果有人性，心地善良，他的嫉妒顶多是什么？心里不满，“你看看，有他就没显着我”，他对那个人有点不大高兴，不大搭理，但是绝对不会做出陷害人、攻击人的事，这是底线哪！如果因为嫉妒能产生攻击、敌对、仇恨、势不两立，那这样的人是不是性情恶毒的人？性情恶毒的人是不是神拯救的对象？就不是神拯救的对象了。这样的人赶紧淘汰，“回家吧，你别在这信，你信不成了”。败坏人类谁没有嫉妒？谁都有，但是人家的嫉妒不害人，光是心里有点怨恨，有点怨你，“你咋比我强呢？要没有你多好！”但是也不能无端地做出攻击、栽赃、陷害的事，更不能达到你死我活、势不两立的地步；另外嫉妒几天祷告祷告就过去了，哪有变成仇恨的呢？如果因为嫉妒变成仇恨，就势不两立，就想谋害人，这个人也太恶毒了，那这个人不是魔鬼撒但是什么？这样的人跟大红龙没什么区别呀！他因嫉妒能杀人，这不就是大红龙嘛！不就是魔鬼撒但嘛！现在我就看见在教会中出现一些因嫉妒能攻击人，能跟人势不两立，能跟人拉帮拉派搞对立的人，就这样的人就该淘汰，别让他在这搅扰，这样的人不能让他存在，赶快把他赶走。嫉妒人太重了，这人心胸狭窄，鬼性十足啊！这样的人不能蒙拯救。你们发没发现有因着嫉妒产 生仇恨，不择手段害人的人哪？那都是年轻时候的勾当，十几岁二十来岁的勾当，一过四五十岁是不是就没有那个了？四五十岁一有见识了，人的命运都定了，谁还 扯那个呀？谁比咱们好，比咱们强，咱赞成，咱向人学习。我就喜欢接触比我好的、有各种才干的、有各方面本事的，我喜欢这样的人，跟他在一块儿相处能学点东 西，他能补足我的缺少啊，人没有完人啊！你看我今天虽然在神家尽这个本分，我给你们交通真理，但是我缺少很多东西啊！搞文艺、搞网络、搞视频、搞电影，我 是全外行啊！所以我就喜欢有这些本事的人，我跟你们相处，我就高兴，我能跟你们学点东西，你们有些人长处比我多，你们有的长处我没有，那跟你们在一块儿， 我就有享受，因为我能学东西呀！如果都跟一些废物在一块儿有什么用啊？哪方面都不如自己，跟这样的人在一起有享受吗？你们有没有这种感觉？（有。）都喜欢 有长处的人、比自己强的人，自己跟他们在一块儿相处能学到东西，这是心里话啊！所以嫉妒人的人是不是心胸狭窄啊？中国古代有个故事：“既生瑜，何生亮！”那个嫉妒人的周瑜怎么样？把自己折磨死了，三十六岁早逝。嫉妒人烂骨头，嫉妒人死得快，嫉妒人短寿啊！心胸狭窄，嫉妒人有没有好处？一点好处都没有，小气、狭窄、恶毒，让人看笑话，他不配活着。心胸狭窄不好，这是肯定的。有的人说：“有时候我们胜不过去啊，一临到比我们好的人，我们就嫉妒，就生气，甚至一看见他，心里就觉得没法活了。临到这个事怎么办哪？”祷告神咒诅自己，行不行？怎么祷告？你说：“我就见不得人好，这是什么人呢！这样的人真不配活着，看见比我好的就嫉妒，这是什么心哪！这也不是正常人性啊，愿神管教我，修理我。”然后再祷告：“求神你拯救我脱离狭窄心胸，让我的心胸能宽阔一点、度量大一点，活出个人样来，免得羞辱你。”就这么祷告。祷告一段时间或许你的心胸不知不觉就大一点了，再遇着比你强的，嫉妒心 就没那么大了，就能容纳了，就能正常相处了，慢慢就正常了。人性一正常，活得幸福，活得潇洒；人心胸太狭窄，活得别扭，活得痛苦，活得累啊。无论我们的人 性有哪些败坏性情，存在哪些问题、缺欠，必须得祷告。一个是寻求真理，凭真理来对待一切人事物，一个是祷告呼求神的拯救，这一祷告，人的心态就改变一些 了，人的理智就正常一些，要不祷告绝对不行。败坏人类心胸都挺狭窄，狭窄到唯利是图就麻烦了，那就不是人了，没人样了！”（摘自《《生命进入的交通讲道（第十集）·18　关于神的最新说话《神的作工、神的性情与神自己　二》的讲道交通（三））

你说的这个情形我也有，在网上看到有的弟兄姊妹交通的挺好，心里就开始攀比，把人家的帖子找出来，目的不是为了取别人长处，是想抓别人的把柄与短处，找个心理平衡，当我这样行的时候，明显的感觉就是头昏眼花，眼睛看东西都很吃力了，心里黑暗难过，脑仁疼，然后就是心里受责备：你这么做有什么意义呢？能让你长生命啊？别人交通的好，有实际、有路途不是正合神心意吗？你为啥要抓别人把柄呢？你怎么这么恶毒呢？你咋跟神不一条心呢？你咋看不见这是神的恩待与祝福呢？如果别人有经历没交通出来你就得不着，靠你自己悟能悟出来吗？你咋就看不见是神对你的恩待呢？平时喊着要顺服真理、顺服神，这时候就成口号了？都顺服不了别人谈出的实际认识上哪儿谈顺服神的实际呀！想到这些我就跟神祷告：神哪，别人写的帖子有实际有路途，我嫉妒别人还想抓把柄，我看见自己不是一个真实顺服你的人，也不是一个跟你相合的人，还挺恶毒，现在我认识到了，我愿意放弃自己心里的恶念，人家交通的好，有实际，我从你领受，感谢你的恩待，我接受，如果不是你的恩待，人家不写出来这点认识来放到网上我就得不着啊，神哪，感谢你的显明与开启，求你保守我，让我从心里真实接受别人的交通，把别人的认识也带到我的经历中去实行，如果我再抓人把柄求你咒诅我，让我得病让我难受。祷告过后就不继续研究了，但因着不追求真理只图得过且过没注重往深处挖根，所以我这种情形也时有反复，今天借着你的发问，我才细琢磨了一下，我要找的平衡点就是我巴不得自己比别人都好，比别人追求，比别人有素质、有经历，然后证明神最恩待我、最爱我、最开启我，然后我心里就满足了，我所追求的是在人中间出人头地、在神心里有地位，跟神要求的理智搭不上边儿，唉，希望这方面有经历认识的弟兄姊妹帮着解剖一下，粘贴点这方面审判刑罚的话。

此内容已被编辑, 1月 22, 201610 年 ,由 察心

弟兄姊妹你好！我说点我自己的认识，也就是我的字句道理。

其实人被撒旦败坏，本性最明显的就是狂妄自大，喜欢在人面前让人高看，让人赞成，喜欢让自己的虚荣心得满足。所以当你看到有个比你好的时候你就觉得显不了自己，觉得自己掉价，因此就产生了妒嫉，在这方面看到我们信神尽本分的存心不对，在神最近下发的第二篇当中，《放下自己的存心、欲望才能得着自由释放》我们的存心不是为爱神，为神家着想，而是在追求满足自己的欲望，这样的追求是走敌基督道理的倾向。

我们是败坏人类，有败坏流露并不可怕，主要把它分解，用真理解决，不要让它成为我们的行动，我们的动机就可以了。就像上面弟兄说的108说到，有的人邪情私欲老想，但不要成为行动，在意念里有马上可以分解，解决，不要做出来神就不定罪。我们一旦有了妒嫉，就很可能会带来论断或者拆台，以往我也妒嫉过弟兄姊妹，因为他们信的比我迟，而且曾经逃跑过，认为我去扶持起来，后来他们地位比我高，我心里也很妒嫉，认为小区选择人不凭原则，背后说他是为地位奔波忙碌，那是大帮哄的时候，也说他不是他好，是圣灵作工打到的果效，其实我就是不服在嫉妒就产生了论断或者拆台，要是我有地位可能做更大的恶。

最近神的说话第七篇告诉我们怎么追求真理，认识自己，是个路，我们在经历中自己的败坏当中去挖掘自己的毒素与本性，认识自己也是收获，然后认识自己了能背叛自己，靠祷告依靠神，依靠神是最大智慧。

万事互相效力，叫爱神的人，追求真理的人得益处。我都是认识认识，也承认自己败坏，但是没有去背叛，没有想着变化解决，没有去挖掘更深的东西，这样就不能解决问题，希望你不要像我一样。这个也不是一下子能解决的，出来事就诅咒自己，随着真理的进深，对自己的认识多了，就自然看自己恨，有恨就产生更大的背叛自己的心。

这是我的认识，不对之处希望指出

。

嫉妒败坏人类谁都有，和其它败坏一样，都不属于正常人性该具备的成分，只要人的心对，靠着神的扶持拯救就没什么可怕的，神有能力有权柄拯救人脱离撒旦权势，人的心不对，就什么败坏都能置人于死地。

以前和朋友在一起玩，聚到一块就比谁又变漂亮了，谁的工资涨了，谁的衣服衬气质了，那时候大家最喜欢说的一个词就是“羡慕嫉妒恨”，虽然是连在一块说唱的玩笑，其实想想人人都在比，羡慕嫉妒恨就像撒旦毒素循序渐进的一个过程，当发现一个人比自己好的时候就开始羡慕，然后嫉妒，最后产生恨恶，想要做一些什么或者说一些什么达到满足自己的私欲，有的人表现的明显，有的人表现的不明显，有的人使用一些卑劣的手段达到目的，有的人使用一些不易被人察觉的手段达到目的，有的人过后良心责备强烈，有的人过后面不改色，或者幸灾乐祸，我这个人虚荣脸面重，有什么不对的存心能不说就不说，不信神以前我就老羡慕身边的朋友家境比我好，父母通情达理，不经常又吼又叫，我抱怨完了也没有用，时间长了习惯了就学会面对现实，信神以后知道这些东西不属于正常人性该具备的，我开始对照神话学着凭真理看事，背叛肉体的各种观念，处世哲学，凭神话活着，慢慢的到现在这些情形还是有，但是自己能掌握控制，到该向神表态的时候我能选择站在神的一边。

就像吃饭穿衣，个人形象，外表看我对什么都不挑，也没有明显的抱怨，但是看见一个人长得比我好的时候我就羡慕，然后多看几眼，心里想要是我和她那么美或者比她更美就好了，吃饭的时候有时候一次花5块，有时候一次花50，买衣服的时候有时候花50，有时候花200，心里想的是要是有钱想怎么花就怎么花就更美了，过后反省自己这也不是正常人性，有一次和一个弟兄交通的时候他抱怨他的儿媳妇每天光知道享受，不体贴大人的心，百般的看都不顺心，我说咱们有撒旦性情，对神的主宰安排都是难以顺服，直接暴露出来的就是有观念，然后抗拒，抵挡，想办法达到自己的目的，达不到就将就，因为无计可施束手无策了，被动的顺服还是带着敌意，带着存心，带着私欲，带着不满，活脱脱的就是活活的撒旦形象，我一个月挣两千还想花两万，住的房子是平房没有条件还想住大厦高楼，三菜一汤吃的算不错了没有条件还想吃满汉全席，这些私欲存心不寻求真理解决哪一个都能把自己葬送，你看起来只是对你儿媳妇不满意，其实细挖掘你肯定不止只在这方面不能顺服，哪方面败坏都得靠着寻求真理背叛肉体解决，以前我向神起誓说我愿意以神的容颜为荣耀，以神的心为心，以神的意为念，解剖自己里面的喜好全是代表撒旦，都是在与神对抗，神安排的家庭不满意，神安排的长相不满意，神安排的工作不满意······总是不能在神的主宰安排下好好顺服，顺服不下来的具体原因是肉体私欲没得满足，就老想要最好的，像撒旦一样，对神给的不满意，到神显明的时候就能和撒旦说一样的话，要超越神及众星以上，当至高者，虽然咱们就流露一些不直接针对神的败坏性情，也没有直接对神产生观念，其实每当发生一件事情我们不能寻求真理充满抗拒的时候都是属于深扎根在心底撒旦邪恶性情的自然流露，这个不解决，那个放过了，到最后神显明的时候就是活活的撒旦，连自己都觉得恐怖，自己找一个什么工作，住什么地方，吃什么，什么长相，什么家庭背景都在神的主宰安排之内，我们都应该学着顺服，现在在衣食住行上根据自己的经济条件确定健康的生活方式，不贪吃，不贪享安逸，大方得体，背叛奢侈浪费虚浮的人生观点，家庭上对待自己的父母也不埋怨了，刚开始我凭着耐心交通真理，她们不听，拦阻我我能干点活就干点，只要不影响我尽本分用智慧相处着，后来不行了到了鱼死网破的地步我选择站在神一边，无论如何消极软弱也绝对不能被撒旦控制，约伯能为神站住见证我不能但也要努力背叛自己，早晚有一天我能真心的说神的名是应当称颂的，临到婚姻的试探我也没有身量，那个弟兄全家都不追求真理，虽然生活上安逸一点但是结婚了我等于从一个坟墓里爬到另一个坟墓里，同样是被撒旦控制，所以我选择当机立断，就算口是心非我也不妥协，选择离开，跑到他反悔想找也找不着的地方，最后上班又有试探，撒旦软硬兼施我怎么也不松口，自己回去受一些熬炼和审判刑罚我觉得心里踏实，看人也不因为谁的美丑就对谁有不同看法，觉得神造的都是好的，自己太虚荣，肤浅，人的美丽取决于人是否是真心爱神追求真理的人，否则也是金玉其外，败絮其中，许多的事情上根据自己对真理的领受确定合适的实行原则，靠着神的扶持拯救保守一步一步经历出来就感觉自己比以前刚强一些，不那么容易就消极软弱，影响自己和神的正常关系。咱们信神在神作工中通过经历都能印证神的形象代表高尚，代表美善，代表尊贵······神那么高大能为了拯救我们降卑为一个普通的人，许多人对神充满观念抵挡给神带来的痛苦和打击神在承受的基础上还要尽心尽意拿出全部的宽容忍耐一次一次饶恕人，这都是因着对人有爱神才会这么做，以前说神至高无上只会从神的身份地位，权柄能力，主宰万有上认识，就好像把神当成一个宇宙空间里最大的统治者，就不会从神的作工中看见神的性情是至高无上的，真的是神至高到一个地步，人卑贱到一个地步，神卑微隐藏对人的爱充满了无私恰恰显明了神公义圣洁，至高无上的性情，人在经历神作工中看见真理的发表看见神的显现还能糊里糊涂，得过且过，尽本分就是应付糊弄当一天和尚撞一天钟，临到事不寻求真理，这个态度就是对神话的否认，对真理的弃绝，恰恰显明了我们身上这些撒旦性情的卑贱，丑陋，邪恶，不是说我们信神就这么聚着跑着这么简单，这么些年一晃性情上没多少变化，谈认识都知道，一求真什么都没有，这样信和不信派有什么区别呢，所以在临到我们的或者我们周围的一切人事物都需要根据神话寻求真理，扭转自己的看事观点，转变自己的做人原则方式，这样才能活出一个有意义有价值的光明的人生，我们不寻求真理就只能凭撒旦哲学，撒旦毒素，撒旦人生法则活着，我们是神造的，每天吃着神的饭，呼吸着神的氧气，在神的生命供应下活着，却吃里扒外活个撒旦形象已经是罪孽之子，大逆不道了，再不好好追求真理真的是给脸不要脸，枉费神的心血代价，最后还得和撒旦一同灭在神的手里，这样的后果难道是我们信神要得的，肯定不是，所以现在最重要的就是追求真理，在芝麻小事上都不能放过，一点一点的操练，多多祷告神，这样最后起码良心没那么不安。

你的嫉妒不是一个仅仅嫉妒的败坏流露，它产自于我们的撒旦本性，在日常的生活或教会生活中你再省察肯定不止这方面不能正确对待人不能顺服神，以前在教会看见一些人问愿不愿意追求真理没有人公开承认说我不愿意追求真理，我不想爱神顺服神，我想尽本分，满足神，以神的心为心，一个败坏流露十年八年不说让你彻底解决，就是达到不受撒旦本性控制临到事情不管能不能心口如一，没有观念，先实行顺服，站到神一边都不容易，简单的规条都不守，有的家里事情一忙就不吃喝神话说没时间，有的跑一些路受几年风吹日晒就当资本，谁说话不如自己意愿敢威胁神家好像这本分离开你没谁能尽了······所以你要是不在尽本分的过程中好好经历神作工，遇到棘手的自己控制不了的情形不祷告神，不寻求真理，不背叛肉体，不依靠神，心始终不向着神，这样的后果是很可怕的，因为产自于撒旦的产物都非常可怕。

我在教会遇到和自己一样年轻的弟兄姊妹也会嫉妒，嫉妒的时候我就在想神造的都是好的，神说：“跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了，一切都建立在神话的基础上，借着吃喝神的话，按神的要求去实行，摆对观点，不干那些抵挡神的事、搅扰教会的事，对弟兄姊妹生命没有益处的事不做，对别人没有造就的话不说，见不得人的事不干，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。虽然有时肉体软弱，但能够以神家利益为重，不贪图个人利益，能行出公义来，能这样实行你跟神的关系就正常了。

……在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。”

……若你与神没有正常关系，不管你怎么维护与人的关系，你再努力、再用劲，也是属于人的处世哲学，你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位，让人都夸你，而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系，而是维护与神的正常关系，愿意把心交给神，学会顺服神，自然而然地你与所有人的关系也会正常的。这样，你与人的关系不是建立在肉体之上，而是建立在神爱的基础上，几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。”

“正常人的性情没有弯曲诡诈，人与人有正常的关系，不搞独立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中间高举神，在人中间贯穿神的话，人与人和睦同居，都活在神的看顾、保守之下，地上充满和谐之气，没有撒但的搅扰，在人中间都能以神的荣耀为根本。这样的人都是犹如天使一样，单纯、活泼，不曾向神发怨言，只为神在地的荣耀而献上自己的所能。”

我读完这些神话就确定我首先要和神的关系正常，这样我的一切人际关系就都正常了，然后揣摩神说的人的形象是活泼，可爱，为神在地的荣耀献上自己的所能，那么多弟兄姊妹我不能见着比自己好的都嫉妒，这也不是正常人性，根据神的心意我们大家都应该为了神的荣耀献上自己该献上的一份，这样我们就都活在光明中和神的祝福中了，大家特长不同，功用不同，但都是为神的荣耀尽自己的本分的，这也是我们每个人受造的意义与价值，我还想了一个比喻，好比神造的草药，金银花，菊花，蒲公英，冬虫夏草，野山参你不能说谁好谁不好，它们各自有各自独特的用处，都是神智慧的作为，全能的奇妙，荣耀的彰显，我这么想再有意识的背叛自己，就算心里还有些抵触但是能控制到不影响我与人的正常关系，也不影响我在神面前的本分。

神说：“神道成肉身在最落后、最污秽的地方才能显明他的全部圣洁公义的性情。他的公义性情是借着什么显明出来的呢？就是借着审判人的罪，审判撒但，厌憎罪，恨恶悖逆抵挡他的仇敌。”

“正因为这些审判才让你们看见神是公义的神，神是圣洁的神；正因为他的圣洁、正因为他的公义他才对你们审判，才对你们施下烈怒；正因为他看见人的悖逆能显露出他的公义性情，看见人的污秽能显露出他的圣洁，才足可说明他就是圣洁无污点的但又生在污秽之地的神自己。”

“圣洁就是他的公义性情的代表，他的圣洁，其实也就是他的公义性情。”

通过在神话中看见神性情的不容触犯我们在神作工中多少也领会一点，所以不管私欲多大己意多强你如果始终不向神回转，不认真正视神的作工神的说话，不根据真理解决问题，没有一个明确的实行真理心向着神的态度，这样的后果就可怕，认真不是一种形式，也不是一种态度，而是一种脚踏实地付诸行动的实行，有一句话叫置之死地而后生，这话用在追求真理上我觉得合适，对付顽固的败坏肉体就得这么做才有果效，用咱们自己的话叫背叛肉体实行真理，我自己在临到许多事情上其实没有身量，也没有实际，但是我下定决心一心一意向着神，把重心放在神身上，给自己确定一个雷打不动的大原则就是一切以神的心为心，然后再细节根据自己的败坏流露找相应的真理一一解决，到了控制不了的时候就祷告神坦白自己的难处求神保守，求神引导带领，犯错了就老实给神交代，表态认罪保证悔改，靠着神的带领我自己不遗余力与神配合背叛肉体，自己里面有一个态度就是我可以失败十次百次千次万次，我可以永远活在神的审判刑罚中，我可以临到危境视死如归，但是我绝对不可以向撒旦妥协，向撒旦靠拢，向撒旦屈膝，慢慢的情形就稍微稳定一些，流露的时候自己能掌握控制，不影响自己和神的正常关系，生命性情上也发生一些变化，对神也有点敬畏，有点顺服，在神面前有点理智，自己也长了点人性，少了点鬼性，心里光觉得神太可爱了，神太尊贵了，神太圣洁了，神太公义了，神真真实实就是人的至亲至爱······

神的爱太深太实际了，我们辜负谁也不能辜负神，我自己这么经历觉得有利于自己的生命，分享出来不知道你能不能得造就，但我希望对你有帮助，你觉得我说的不合适的地方就指出来，我不怕受打击破碎，我能认真反省。

我觉得嫉妒人其实就是狂妄本性中一种流露，因为我们老想比别人高，比别人强，所以看到比自己强的就不服气，就嫉妒！是本性里的问题，不是一朝一夕能解决的。我觉的先阶段可以这样实行：在我们还没有明白真理之前虽然我们有嫉妒人的心，但不要凭着这个存心去做事，不去按着自己的存心有意的打击排斥比自己强的人，不在背后论断拆台给人穿小鞋，存着敬畏神的心对待这些事就行了，现阶段能这样实行就可以了，108辑讲道里不也针对邪恶本性这样实行的原则吗？在好点能有意识的去做一些背叛这方面存心的实行，如：只要别人说的符合真理，有意识的学着去顺服！想让这个本性一点不流露至少在现阶段不现实！只要这个事不辖制正常尽本分经历就行了，以后随着借着追求真理明白真理多的时候自然就知道怎么对待这些问题了。其实人在经历中很多难处和问题都是因为我们没有还没有真正得着真理造成的，很多都是一知半解，很多都是理论上的，什么情感了，狂妄了，不能顺服了，类似这些难处只有追求真理到一定的阶段真明白真理，这时很多问题就迎刃而解，无师自通。举个例子，就像世上人生活中很多难处缺少很多东西该怎么办？有人说缺钱造成的，但是你光知道缺钱能决定问题吗？不能！那现阶段人最缺少的是什么呢？是挣钱的门路和途径，缺的是怎么才能把钱挣到手这样的实际，人一旦掌握了有效的挣钱渠道和门路，那生活上缺少那些事是不是就解决了？还用人教他吗？追求真理也是这样，我们现阶段缺少的是如何追求才能得到真理？借着什么途径才能得着真理？怎么来衡量我们所明白的是真理还是道理等等，这些才是最重要的！

 

下面交通一下现阶段针对这个本性实质该怎么追求真理？神的最新交通里给我们指出了方向，让我们脚踏实地的追求做受造之物，不要好高骛远，永远不要追求做高人，做伟人，因为只有撒但老想着在人心中有个地位，看看大红龙，老说自己是伟、光、正，听着都恶心！还有那些敌基督，老是唱高调不办实事，老是变着法想让人高看他，听他的，甚至容不下一个不听他话的人，太可耻了，所以看到这些，再看看神让我们所追求的，真喜爱真理的人看了神对我们的要求就觉得这才是我们的需要啊，太真实了，作为一个受造之物必须该有的真理！

 

以上就是自己的一些认识，有些只是一些笼统的大框，以下是神的一段交通，不知道是否针对你的情形！

 

在人的败坏性情里有个最严重的问题，是每一个人的人性里都有的共性的问题，就是人性的最弱处，也是人的本性实质里最难挖掘也最难改变的东西。人本身就是受造之物，受造之物能不能达到无所不能？能不能达到完美？能不能达到没有瑕疵？能不能达到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能做到？不能。但是人里面有个弱处，人一学一样技术、一样业务就觉得“我有能耐了，我是有身份的人，我是一个有身价的人，我是某某专业人士”，不管人有多大点儿能耐，还没等亮就想把自己包装起来，变得高大、强悍，变得完美无瑕，没有任何缺陷，在别人眼中成为一个高大的人，什么都能，没有做不到的事。如果有求于别人那显得自己无能、弱势、不如别人，让别人看不起，所以他就总想装。有人问他：“这事你会不会做啊？”“会！”“那你做吧！”他两三天都做不出来，做不出来也不吱声，偷摸背后找资料，查呀，看哪，学呀，学了好几天也不明白。人家又问了，“你能不能做啊？做得咋样了？”“快了！快了！”心里琢磨：“这也没头绪，不知道咋做呀！快了？还早着呢！这个怎么做啊？不行，不能放弃，还得继续装！不能让别人看不起，不能让别人看出我的漏洞与弱势。”这是什么性情？狂得没边儿了。他不想做普通的人，不想做正常的人，不想做凡人，总想做超人，甚至想做一个有特殊功能的人，做有异能的人，这就太麻烦了！凡是正常人性的弱点、缺点、无知、愚昧或者是不明白的他都包着、裹着，不让别人看见，一个劲儿地伪装。人家问他：“这事明不明白？”他琢磨琢磨，“明白。”“那你说说吧！”三说两说说不上来，等人家一说，他说：“我也是这个意思，只不过还没来得及说呢！”一个劲儿地伪装，一个劲儿地包装自己。这类人是不是始终在云里雾里呆着呢？是不是在做梦？他不知道自己是谁，不知道自己怎么做是活出正常人性，从来没有踏踏实实地做一回人。做人如果选择这样的路途，总在云里呆着，不在地上踏踏实实地走路，总想飞，总想悬，这就要麻烦，你选择的人生的路不对。你要这么做，那你怎么信也不会明白真理，怎么信也得不着真理，你的起步源头是不对的。你得学会在地上走路，而且脚踏实地、一步一个脚窝地走，你能走你就走，你别学着跑，你能一步一个脚窝地走，你别两步并作一步走。你得脚踏实地地做人，别学着做超人，做伟人，做高大的人。受撒但性情支配，人里面有一种欲望，有一种野心，这是人性里隐藏的东西，都不想在地上呆着，总想跑到半空中去。那半空是谁呆的地方？那是撒但呆的地方，不是人呆的地方。神造人是把人放在了地上，让人吃喝拉撒生活规律一切正常，学习做人的常识，学习怎么生活、怎么敬拜神，神没给人安翅膀，没让人在半空中呆着。带翅膀的那是鸟，在半空中游荡的那是撒但，那是邪灵污鬼，那不是人！人如果总有这样的野心，总想把自己变得脱俗超群，变得与别人不一样，变得另类，这就要麻烦！首先你这个思想的源头就不对。“脱俗超群”是什么思想？金鸡独立？鹤立鸡群？无与伦比？这些词用在正常人性的追求目标里好不好？完美无瑕，精美绝伦，独树一帜，这类词好不好？杰出，优秀，特殊人才，这些词好不好？气场强大，人格魅力，万人迷，名人，伟人，人心中的偶像，这些是不是具备正常人性的人应该追求的做人的目标呢？在所有的真理当中有没有一句话是让你做这样的人呢？

一步一脚窝*,你好！

看见你的问题，我就想到几年前的自己和自己的一些这方面的经历。我愿意和大家共同探讨这个话题。

几年前，神摆设了一个各方面和我相当的姊妹在我面前，我心中便常常暗暗和她较劲，和她攀比，对不如她的地方就有嫉妒之心，不想让她超过我，不想和她交通，就想远离她，搞独立，也不想帮助她。一直靠忍耐克制。但是解决不了根本的问题，对弟兄姊妹心里没有爱，就剩下反感和恨了。这就是恶毒的性情。

 

后来我看到一段弟兄的交通，说的就是这个恶毒的性情。

 

“你对教会生活一点儿责任心没有，一点儿本分不尽，这是对神的悖逆、对神的背叛，说明你没把神当神对待，你没有敬畏神的心，你对神一点儿也不顺服。你如果顺服神能对教会没有责任心吗？你看见弟兄姊妹不明白真理，你明白得透亮，你还不帮助他，你这是尽到责任了吗？看见弟兄姊妹流露败坏他自己没有认识，你更应该凭爱心帮助他，跟他交通，把他带到神面前，让他认识自己。看见哪个弟兄姊妹临到什么试炼或者灾难软弱了，你不体贴神的心意，你也不扶持，其实你明白应该怎么经历，但你也不管，你就看热闹，心想：‘你软弱才好呢，有你能显出我吗？’你这个心也不对劲呀，你的心态不对，说明你这个人心也不善良，心地太恶毒了，老幸灾乐祸。人的心地得善良，不管别人对自己怎么样，自己得有这样一颗心：但愿别人都好，都比自己更好才好呢。别老盼望自己比别人强，让别人都坏，只显自己不显别人，这样的人不是心太恶毒了吗？”——摘自《生命进入的交通讲道第三集•神是怎么拯救败坏人类的》

 

我第一次认识到自己本性是恶毒的。这对我是个很大的打击，因为以往我把自己看得很好很高，狂妄无知。我以往还以为自己是爱神的。但是这一对照，就是个完完整整的撒但。我恨自己为什么实行不出真理，为什么满足不了神，为什么不能爱神所爱，为什么不能爱弟兄姊妹。所以我就围绕这个事祷告。在神面前敞开心，把自己的难处给神说，说自己的本性恶毒，自己解决不了，只有求神拯救，求神给我一颗爱弟兄姊妹的心，我希望别人都比我好，都比我强，我愿意贡献自己所有的一切来为神效力。

每次这样祷告，这样呼求神，都使我痛苦流泪，心中懊悔。不知不觉中获得了圣灵作工，心里起了变化。神将我的心开化了。以后遇到这样的事，我就这样祷告。一次一次地放下自己不正的存心和欲望，心里也开始转变了，变得有了包容和爱心。心里也真的希望别人比自己好了，愿意帮助别人，甚至愿意锦上添花。

逐渐地，我学会了摆正自己的位置。我就是一个渺小的受造之物，我的功用是有限的，但是我愿意为神效力，愿意站在自己的位上发一份光、发一份热。有多少力使多大劲。我愿意配合神的工作作成神的选民，为神的工作贡献自己的一份光和热。如果遇到对方比自己强，我就向她学习，学习她的优点，活出正常人性。

 

神话说：“残酷的人类啊！勾心斗角、你争我夺、争名夺利、互相厮杀何时到头？尽管神的话语说了千千万，但人无有醒悟的，为家庭为儿女、工作、前途、地位、虚荣、钱财，为吃为穿为肉体，有谁真正为了神？即使是为了神的人也几乎很少有几个是认识神的，有几个不为自己个人的利益？有几个不为维护自己的地位而压制别人、排斥别人？”

摘自《话在肉身显现•恶人必被惩罚》

 

　“圣灵工作是无情的，不看你人如何，只要你愿意寻求，愿意跟从，不讲理由，不为自己得失争辩，饥渴慕义地寻求，我就向你开启。无论你怎样愚昧无知，我不看你这些，我是看你积极方面努力如何，如果你还是持守‘己’的观念，在自己的小天地里打圈圈，那我看是危险了……”

摘自《话在肉身显现•基督起初的发表与见证•第十四篇说话》

 

 

我认识到以往我总活在自己的小天地里，眼光狭小，只知道和周围的人攀比，存心都是为了自己，不是为了满足神。如今心里想着要满足神，眼界就开了。

如今也偶尔有嫉妒人的情形。一旦我意识到了，心里对哪个弟兄姊妹有攀比了，不希望别人比自己强了，就是有嫉妒了，就赶快要来到神面前来祷告。求神给我一颗宽容的心，要大度，能容人，希望对方比自己好，自己甘居人下，要本本分分做人。这样一祷告，情形就扭转了。这样每临到一次就去祷告一次，慢慢自己的心真的就变化了，也能容人了，心地善良多了，也学会了去帮助弟兄姊妹，甚至是以前我嫉妒的人。

 

我知道这是神的奇妙作为。神是借着我的配合，借着我的祷告来改变了我的心。靠我自己克制或者忍耐是不行的，因为以往这样实行了两年没有果效。如今靠着圣灵作工转变得就快了，而且变得也彻底。现在从心底里就变化了，从心里发出的思想就是希望别人比自己好。我从这件事上学习了如何依靠神来改变自己的败坏性情，心里很高兴，愿意和大家共同分享体会神的作为。方法简单，果效惊人。就是祷告，一次次地诚心祷告，在神前做诚实人，求神改变我的心，求神给我一颗爱人的心，（我就陆续地祷告了一年左右的时候）真的就变了。姊妹，你也试试吧。

以下再摘录一些相关神话供参考：

现在在你们身上就一条可取，就是你们受苦的心志还有你们的信心，就这点把你们救了。有的人没有受苦的心志，没有为神花费献身的精神和动力，尽本分就没劲儿。有的人尽一段时间本分，一看没有什么意思就走了，该找对象找对象，该结婚结婚，该上班上班，该发财发财，他觉得在这儿耗着没结果，没信心耗下去，觉得这是浪费青春，浪费大好时光，浪费生命。还好，现在你们多数人不被这些东西捆绑，已经从这里走出来了，但是你们满脑子的观念、想象、知识、个人的存心、个人的欲望还是原封未动；所以一听说神家要培养独唱、领唱人才，指挥人才，朗诵人才，还有作歌、作曲的人才，一涉及到地位、脸面、名誉，每一个人都蠢蠢欲动，总想出头，总想当大腕，总想当“星”，总想出名，总想露脸，不想让，总想争，不争不甘心，争还不好意思，因为在神家不时兴争。看谁出头他就嫉妒，就恨，就觉得不公平，“为什么我出不了头？为什么总没我？为什么总让他出面，总也轮不到我？”就有点怨气。有怨气时就克制，克制不了就祷告，祷告完了好一阵，过后一临到这类事还胜不过去，这是不是身量幼小？这些情形是不是网罗？这是撒但败坏本性对人的捆绑。你们想想，人如果脱去这些败坏性情是不是就自由释放了？人得着什么才能摆脱这些东西的困扰，摆脱这些东西的捆绑，真正地自由释放呢？一方面得看透事，这些名利、地位就是撒但败坏人、网罗人、残害人让人堕落的工具和方式，在理论上先看透这方面；另外，放下这些东西对任何一个人来说，不管是年轻的、年老的，初信的、信神年头多的都有难度。你别看有的人不吱声，对他来说这个难度不亚于那些性格外向的人，每一个人在这事上都胜不过去，人里面的情形是一样的，撒但败坏人无非就是用这些东西，就是给人装进这些东西。所以说，人的败坏本性是一样的，只不过表现的方式不一样：有的人不吱声，但他在心里想；有的人说话就露出来了；有的人就争，就抢；有的人不争不抢，但背后使坏，背后捎话；有的人在背地里发怨言、发牢骚，摔东西、砸东西。形式不一样，但本性一点不差都一样，多数都是这些东西。这些东西怎么摆脱，你们有没有路途？你总抓这些东西，总争这些东西，心里被这些东西占满了，你总想抓着不放，你就被这些东西控制着、捆绑着，就成它的奴隶了，你就放不下了。你别争，别抢，别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争，要抢；你得学会舍，学会放，学会让，推荐别人，让别人出头，你学会往后退，但是本分还不耽误，做一个默默无闻、人看不着、不在乎在人前尽本分显露的人。你越舍、越放，心里就越平安，心里空间就越来越大，你的情形就会越来越好；你越争、越抢，你的情形就越黑暗，嫉妒的心越大，恨的心越大，你就越想得，越想得越得不着，越得不着你越恨，越恨你里面越黑暗，越黑暗你越尽不好本分，尽不好本分慢慢就不用你了，你就被淘汰了。这就是连带的恶性循环，不信你试试。你要想扭转这样的情形，要想不被这样的东西控制，你必须得先放，先舍！

圣灵作工在人身上，要扭转人的一个情形，需要人有很大程度的转变、放下、受苦，还有人的舍弃，一步一步扭转、配合。你不好好做，总想露脸，总想争地位、争脸面、争名誉、争利益，你这是想效力啊？你想效力也可以，但是你效力效不到头可能就被显明了，显明你那是分秒的事。一被显明，你的末日就到了；末日一到，还好扭转吗？那时就不是情形能不能转变的问题了，弄不好结局都定了，那就麻烦了。人平时流露败坏性情，犯一些小错或者是满足个人私欲，带着存心说话，搞欺骗，如果没捅出大娄子，没触犯神的性情，没打岔搅扰神工作，这都情有可原；但是一旦酿成了大祸，作了大恶了，还能扭转吗？就像两口子，有点小摩擦，有点小指责，偶尔说话伤着对方了，只要你忍我让，你退一步我也退一步，还能在一起过日子；但是如果对方有外遇了，不肯回头了，怎么做都不能挽回了，对你死心了，不爱你了，心里没有你了，就想跟那个人过，跟你是没法过了，这样的婚姻就破裂了，只能离婚。即使两个人在一个屋檐下生活，婚姻也已经名存实亡了，离跟没离没什么区别。人信神尽本分如果走到那一步，就是说你错过了很多好机会，你的心一直刚硬，一直不悔改，不走回头路，神一再给你机会，但是你一味地那么做、那么追求，不放弃自己的存心、目的与自己的追求方式，早晚有一天，在一件小事或者是一句话上，或者是一个再平常不过的环境就把你显明了。所以说，人不能获得圣灵作工，得不着真理，一直被各种存心、撒但的败坏性情捆绑、限制着，人活在这些存心、个人的欲望里走不出来，那这个人就很危险了，跌倒是早晚的事，被显明是早晚的事。也可能你现在没跌倒，但是不等于你以后不跌倒；也可能你现在还能尽本分，能有一点花费的心愿、愿望，能有一点为神受苦、被成全的心志，但是这代替不了你进入真理实际，也不等于你以后就不能软弱，就不能跌倒。

摘自《神的交通•把真心交给神就能得着真理》

 

人有什么样的才干都是神的命定，我们无法改变别人，就应该专注于自己，如何把自己手中的本分尽好来满足神。神给每个人命定的不一样。有些人识字，有些人不识字，有些人素质好些，有些人素质差些，有些人高，有些人矮，有些人会唱歌，有些人会跳舞……但是神并不偏待人，无论有什么特长，尽什么本分最终目的是要把人带入真理实际。

 

神话说“人常说，神愿意恩待谁就恩待谁，但人其实不明白那个意思，反倒还误解这话的意思。人就认为神高兴对谁好就对谁好，高兴给谁恩典就给谁恩典，恩典是从神来的，神愿意给谁就给谁，是这么回事吗？如果不真正对照现实，按人的观念想象应该是这么回事；但事实上神并不偏待人，神对每一个人都是公平的，是平均分配，只不过有一部分人他的心太刚硬，他不来到神面前，他愿意凭着自己的双手来创造美好的生活、美好的未来，他想掌握自己的未来，他不想让神掌握，他就不说‘不管我怎么做其实也是在神手中，干脆交给神算了，这还名正言顺，还多得点儿’，他没有这个理智。那个傻人总觉得自己聪明，‘有的人家也撇了，什么都不要了，真心都献给神了，最后得着什么了？你看我心眼多多呀，我不戴眼镜，但是我算盘比别人打得好。我向谁都不露，谁都不知道我喜欢什么，谁也不知道我怎么打算的，我就这么跟着，脚踏两只船，什么也不撇，什么也不耽误，最后也能蒙拯救。你看他多傻呀！一条道跑到黑，还不知道神以后怎么作呢，他就把全部都献出来了，也不给自己留条后路’。你说到底谁傻？这样想的人傻！这就是人性有区别。

哪类人是神称许的，是神要的？真心为神花费的人。其实神跟你们要的不多，神要的就是人的一颗真心。不是要夺去你们个人的利益，要剥夺你们的一切，而是要成就你们的一切，给你们机会操练，让你们发挥各种才干。你无论在哪个地方尽本分，神都给你最大空间让你发挥个人的才能或者特长，最终神要让你在各种环境、各种本分当中得着真理，让你明白神的心意，让你活得像个人。”

摘自《神的交通•把真心交给神就能得着真理》

所以，我们不用去嫉妒别人，神待人是公平的，会给每个人操练的机会。但是是否能得到真理，就看人的追求了。在真理面前，在命运面前人人都是平等。