发表于 3月 6, 201610 年 comment_85353 我这人是不是不可挽救了?弟兄姊妹,我是一个性格很孤僻的人,不喜欢说话,也不喜欢和人来往,做什么事都是独来独往。和别人在一起别人说话我总是不耐烦,嫌人话多,喜欢一个人。平时一个人能学到功课,如果两个人我就心烦。这种情形我也不想解决,总感觉一个人很好,弟兄交通多次说要学会和人配搭,我总是想,我不会和人配搭是不是不能蒙拯救了?但我传福音时我一个人就有果效,如果两个人就没有果效我会感觉还是单独尽本分好,弟兄姊妹交通一下我该怎么办? 检举
发表于 3月 6, 201610 年 comment_85403 我这人是不是不可挽救了?弟兄姊妹,我是一个性格很孤僻的人,不喜欢说话,也不喜欢和人来往,做什么事都是独来独往。和别人在一起别人说话我总是不耐烦,嫌人话多,喜欢一个人。平时一个人能学到功课,如果两个人我就心烦。这种情形我也不想解决,总感觉一个人很好,弟兄交通多次说要学会和人配搭,我总是想,我不会和人配搭是不是不能蒙拯救了?但我传福音时我一个人就有果效,如果两个人就没有果效我会感觉还是单独尽本分好,弟兄姊妹交通一下我该怎么办? 你好! 你该怎么办这话你应该问问神,在神面前多祷告寻求,人有狂妄自大的本性,与人配搭不来是很正常的,但你不要总是一个人,因为这样你的狂妄本性受不到制约,也没有人揭露你的败坏,而且你也没法接受从弟兄姊妹来的修理对付,你总一个人信神走这条路,自己独来独往,何时能达到性情变化?你能自己变化自己吗?你能脱离现实生活吗?希望你多与神亲近,不要中了撒但的诡计! 以下是一段神话供你参考! “要想和神建立正常的关系,必须达到心归向神,在此基础上,你与人也有正常关系了。若你与神没有正常关系,不管你怎么维护与人的关系,你再努力、再用劲,也是属于人的处世哲学,你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位,让人都夸你,而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系,而是维护与神的正常关系,愿意把心交给神,学会顺服神,自然而然地你与所有人的关系也会正常的。这样,你与人的关系不是建立在肉体之上,而是建立在神爱的基础上,几乎没有肉体来往,但是在灵里有交通,彼此地相爱,彼此地安慰,彼此地供应,所做的这一切都是在心满足神的基础上做的,不是靠着人的处世哲学来维护,而是靠着对神的负担而自然而然地形成,不需要你人为的努力,而依神话原则实行。你愿意体贴神的心意吗?你愿意在神面前做一个“无理智”的人吗?你愿意把心完全交给神而不考虑你在人中间的地位吗?在你所接触的人当中,有哪些人跟你关系最好?有哪些人跟你的关系最差?你与人的关系是否正常?你对所有的人都是一律对待吗?你与所有人的关系是通过你的处世哲学来维护的,还是建立在神爱的基础上的?人不把心交给神,灵就迟钝,就麻木无知觉,这样的人永远不会明白神话的,永远不会与神有正常关系,这样人的性情永远也不会有变化。人性情的变化过程是人把心完全交给神、在神的话上得到开启光照的过程。神作工一方面让人能够积极进入,而且能够在消极方面有认识后随之脱去。当你达到心交给神,灵里的每一个细微的感动你都能觉察,神的一点开启光照你都能知道,一直持守下去,以此来逐步进入被圣灵成全的途径。你的心越能安静在神的面前,你的灵越敏锐、越细嫩,越能体察到圣灵的感动,那么你与神的关系就会越来越正常。人与人的正常关系是建立在心归向神的基础上的,不是靠着人的努力而达到的。没有神,人与人只有肉体的关系,都不正常,都是放纵情欲的,是神所恨恶的,是神所厌憎的。若你说你灵里有感动,但是你总愿意与合你心意的人交通,总愿意与你所看得起的人交通,若有别人寻求,但不合你的心意,你却带着成见闭口不谈,更证明你是一个属情感的人,你与神根本没有正常关系,你是糊弄神,你是掩盖自己丑相。即使你能谈点认识,但你存心不对,那你所做的都是人为的好,神也不称许你,你是凭肉体做,不是因着神的负担而做。若是你心能够安静在神的面前,而且凡是爱神的人你都能与他有正常的来往,那么你才是合神使用的人,这样,不管你与人怎么接触,都不是搞处世哲学,而是体贴神的负担活在神面前。在你们中间这样的人有多少?你与人的关系到底正不正常?是建立在什么基础上的?在你身上的处世哲学有多少?脱去了吗?若你的心不能完全归向神,你就不是属神的,是从撒但来的,到最终你还归给撒但,你不配做神的子民。这些都需要你细细考察。” 检举
发表于 3月 7, 201610 年 comment_85419 你好! 我也没什么真理,只说我的一点看法!你这是太狂妄自大的本性,瞧不起人,没人性的表现,也说明你对自己没有一点认识!你不把任何人放在眼里,你得狂到啥地步呀! 你看看弟兄的交通:“:“有的人在尽本分中跟谁也配搭不来,谁也接近不了他,更显明他的狂妄自大,一点人性理智没有,不知道自己的半斤八两,还瞧不起人,这不是太可怜的人吗?这种人性情一点没有变化,能否蒙拯救不好说。真认识自己的人能正确对待别人,不苛求别人,还能耐心帮助扶持别人,让人感觉可亲可爱,有正常人际关系,这是有人性的人,有人性的人对神才有忠心,与人能和睦相处,尽本分也合格。” “人的狂妄自大的本性不解决就不能事奉神,也不能见证神,因为总带有腥味,让人恶心肉麻,不能给人造就,不能给人带来益处,反倒带给人败坏之苦,这是人共同的感觉。” “多跟追求真理的人在一起多交通真理、寻求真理,这些人身上有什么缺欠,有什么不足的地方,有什么败坏流露正确对待,人家追求真理这是最大长处,你具备吗?他有追求真理这个心志,他真明白真理就能实行,他有这个长处就能达到被成全。你觉得某些方面比他好,但是你不是追求真理的人,你那个好也没用,也是“好糟糕”,对不对呀?看见人的长处,比比自己短处,学会尊重人,取长补短,别老拿自己长处比别人短处,老瞧不起人。” 你说:“平时一个人能学到功课,如果两个人我就心烦。这种情形我也不想解决,总感觉一个人很好,弟兄交通多次说要学会和人配搭,我总是想,我不会和人配搭是不是不能蒙拯救了?但我传福音时我一个人就有果效,如果两个人就没有果效我会感觉还是单独尽本分好,”这一句话就是谬论,和谐配搭是神的要求,也是一个正常人的必须具备的,如果跟弟兄姊妹都不能相处,那说明你这个人太个性了!你如果不能在尽本分中来洁净你的狂妄自大、与弟兄姊妹和谐配搭,那你就是在审判台前逃走的人! 检举
发表于 3月 7, 201610 年 comment_85464 你好!我们一起看一下弟兄的交通:问题(14)在和谐配搭上怎么实行真理? 答复如下:和谐配搭不是非得找一个比自己强多少的人、完全明白真理的人才能配搭。你们说每一个人只要愿意追求真理,有领受能力,他有没有长处?就是一个明白真理的人、信神时间长的人,他有没有缺欠?认识到这一点,两个人就是不合,或者说话也说不到一块儿,甚至常常拌嘴,闹口舌,如果双方面都追求真理,在人性生活上、做事上都能互相补足,一个人做事虽然随自己意,但是不行,总有缺欠无法补足,两个人相处虽然不如意,但是能补足缺欠,这个事能不能看透?你别看两个人有时候打、吵、闹,甚至不可开交,但是做十件事毕竟有一件事能有互相补足,有一件事能补足你,能让你学点东西,能看见两个人比一个人强,你就知道珍惜配搭事奉了。你能看透这一点,你跟谁配搭你看他的长处:“他比我有哪些长处,我在哪些事上需要他配搭,需要他补足。”你先把这个看准,你把这方面运用好了,到需要他的时候,你不管采取什么方式都能让他补足你,能把事情办得更好一点,这就是配搭,吵吵闹闹不影响配搭,不影响尽本分就妥了,这就已经不错了。另外在吵闹、争执的时候学啥?就这一个忍耐包容就够你学几年的,如果没有配搭你上哪儿学这功课?所以配搭的时候有很多可寻求的真理,另外在很多地方让你认识正常人性的缺少,对于你进入真理、追求真理、活出正常人性最有益处啊,你别看他吵吵闹闹,也可能吵三年,吵五年,但是能使你学到不少东西,能使你有长进。就是这么磨合磨合,你有一天就总结出一条,有一句成语叫穷则思变。你们说两个人吵完他觉不觉得这是个问题呀?他知道,白天吵完觉得挺有理,到晚上琢磨琢磨:“我今天跟他吵了半天,对吗?那个人是有点缺陷,但是我也有缺陷哪,我一点包容都没有,一点不能忍耐,满了傲气,这不是我的缺陷吗?不能光看人家缺陷哪,不能光看别人缺点,自己都有缺点。”就这么吵一两年,你发现自己的缺点了,你发现自己没有爱心,你发现自己不能帮助弟兄姊妹,不能正确对待弟兄姊妹,有没有产生益处?就这样的争吵你就认识自己了,就感觉“我需要真理,我人性太缺少,他有毛病,我也好不到哪儿,我也不是好东西”,就开始否认自己了,不是光盯着别人缺点,光攻击别人,最后说自己也不是东西,到有一天干脆就说别人好处,光说自己缺点,这是不是变化呀?那你这么经历几年我就不相信你不会有变化。那你活在这样一个环境里,就跟这样一个人配搭,你要真是追求真理的人,能不能得着益处啊?神利用各种人事物来成全人,这不就达到果效了吗?这不是事实吗?你别老找随己意的,没有随你意的,就是真有随你意的,也未见能得多大益处,就是一点不合你意的,你要真是追求真理的人,保证能得着很多好东西,保证让你明白真理,保证让你产生爱心,保证让你看见自己的缺欠,保证让你认识自己,最后借着和这样的人配搭,达到了果效:“我知道我该怎么追求真理了,我知道我的需要、缺少、该装备哪些真理,我知道我该怎样进入真理实际,最后借着跟这样的人配搭,使我活出了正常人性,使我有了很大转变。”跟弟兄姊妹能和睦相处,活出真正人的样式,配搭达到这样的果效这说明什么问题呀?这是不是在配搭过程中该学的功课呀?如果没有这个配搭呢,你能学到这些功课吗?你能得到这些益处吗?所以在配搭当中有时候争吵,有时候打架,有时候嫉妒,有时候甚至产生恨,那这些事外表看着不好,其实你如果是追求真理的人,这是不是好事啊?有些事不用管,有些人跟我说“哎,那个人怎么怎么地”,我说“你不用管,顺其自然,他要是寻求真理的人,他慢慢会变,你别着急,他今天吵完,明天吵完,后天还继续吵,他只要有正常思维,过后能没有思想吗?他能不祷告吗?他能不揣摩吗?他能不琢磨这个事吗?肯定得琢磨,琢磨琢磨他就要穷则思变,就要寻求真理,就要考察这个问题”。所以说无论是配搭事奉,还是在任何一个环境里,你只要是追求真理的人,不管发生哪些坏事,最终都会变成好事,都会对你生命进入、生命长大有益处,这样在配搭当中学功课好不好?好! 在弟兄的交通中我们看到与人配搭正是让我们学功课长生命的。一般的人都喜欢找能合自己意的人一起配搭,可你却不想跟任何人配搭,我也觉得你这是太狂妄的表现,跟谁都合不来,跟谁都无法正常相处。越是这样我们越需要求神摆设环境,治治我们里面的狂气。不知道你现在在教会是尽什么样的本分,不管怎样你得赶紧背叛自己,试着与人配搭,如果总是这样,一旦有一天你有了地位就会特别的危险。 弟兄在关于神话《对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人》的讲道交通中说到:“凡是不具备真理、生命性情没有变化的人有了地位就想掌权,就想一个人说了算,这都是敌基督的苗子,都是敌基督的种类。人在没有得着真理、生命性情没有变化之前,他应该怎么事奉神呢?只能和同工配搭,借着和谐配搭产生真实的事奉,借着和谐配搭把自己该尽的本分能尽好,这就已经满足神了。如果作为带领,与同工没有和谐配搭,都是他一个人说了算,那这个人是什么人呢?就是抵挡神的人。没有真理的人掌权,是不是敌基督掌权哪?是不是代表撒但掌权哪?这是毫无疑问的。所以说,你衡量一个带领有没有顺服怎么衡量?不管是哪一级教会带领,你看他尽本分事奉神有没有与人和谐的配搭,临到事有没有与人交通,如果没有这些,都是一个人说了算,都是独断专行,那这个人绝对是敌基督一类的人,败坏人类掌权就是撒但掌权。如果败坏人类达到蒙神拯救了、具备真理了、有生命性情变化了,这个时候再掌权,那还是不是撒但掌权了?那就不是了,因为他有真理了,有真理他能顺服神,他能按照神的话作工作,这就不是撒但掌权了,他是根据神的话来作工,代表真理掌权、神话掌权,代表基督掌权了。如果他不具备真理,只是明白一些字句道理,对神的“实际”还不能绝对顺服就掌了权,就一个人说了算,这样的人掌权就代表撒但掌权。所以说,各级带领如果是一个人说了算,没有和谐配搭,不是借着祷告、不是借着交通配搭产生的真实事奉,那他就代表撒但掌权。有人说有的做带领的在有些事上他是根据神的话决定的,那是不是代表撒但掌权呢?他根据神的话决定的,这要看他对神话的实质认识不认识,如果他对神的话只是明白点字面的意思,神话的实质、真理的实质他不认识,他以为他是按照神的话作工,这代表有真理吗?不代表有真理,因为他明白的是字句道理,他是在走形式,是在守规条,就跟宗教界的牧师作工一样。所以,人在没有真正得着真理、生命性情变化之前,他无论怎么做都不会把神选民带进信神正轨,他无论怎么做都达不到通行神的旨意。” 败坏的人类都喜欢作主掌权,喜欢自己说了算,这个问题必须靠追求真理达到解决。神也正是根据我们的缺少摆设各种各样的人事物环境来成全我们,对我们提出要和谐配搭的要求,可见神所做的都是为拯救人,我们应该配合神的作工,主动接受神的审判刑罚,多多依靠神祷告神,求神怜悯求神带领。建议你看看神最新的交通五十三篇,五十六篇。我自己在这个方面也很缺乏,没有什么实际经历,一点点浅显的认识,若有不合适的地方请指出。 检举
发表于 3月 8, 201610 年 comment_85483 我这人是不是不可挽救了?弟兄姊妹,我是一个性格很孤僻的人,不喜欢说话,也不喜欢和人来往,做什么事都是独来独往。和别人在一起别人说话我总是不耐烦,嫌人话多,喜欢一个人。平时一个人能学到功课,如果两个人我就心烦。这种情形我也不想解决,总感觉一个人很好,弟兄交通多次说要学会和人配搭,我总是想,我不会和人配搭是不是不能蒙拯救了?但我传福音时我一个人就有果效,如果两个人就没有果效我会感觉还是单独尽本分好,弟兄姊妹交通一下我该怎么办? Qwe,你好! 我谈点个人的认识。我也有你这种撒但性情,喜欢独来独往、我行我素、孤芳自赏。一天,我看到神话说:“正常人的性情没有弯曲诡诈,人与人有正常的关系,不搞独立,生活不平庸、不腐朽,而且在所有的人中间高举神,在人中间贯穿神的话,人与人和睦同居,都活在神的看顾、保守之下,地上充满和谐之气,没有撒但的搅扰,在人中间都能以神的荣耀为根本。这样的人都是犹如天使一样,单纯、活泼,不曾向神发怨言,只为神在地的荣耀而献上自己的所能。”摘自《话在肉身显现·第十六篇说话的揭示》神的话语触动了我的心,我很喜欢搞独立,这是与神话想违背的。反省自己里面的存在的撒但性情就是:狂妄、自是看不起人、冷血没人性。不然的话,为什么我一跟人接触总会闹得不欢而散。就是因为我没有正常人的良心、理智,与谁都不相合。就像弟兄讲的“斗犬”,见谁都咬。回想自己同家人、与同学同事,现在与弟兄姊妹发生了很多不愉快,甚至是伤害对方的事,都是因着我这个人太没有人性,活出的完全是一副撒但的嘴脸。当我看到自己丑相时,才意识到我这样活下去太让人恶心、也太恶毒了,就愿意去背叛。虽然变化的路途很漫长而且曲曲折折,也常有失败,但愿意往上够。 讲道交通56辑A-3:“人性要恶,对人一点不公平,尽耍弯曲诡诈,尽想利用人,随意打人,随意陷害人,丝毫不悔改,丝毫不实行真理,他尽挑别人毛病,这样一个没有真理的人,他做这个做那个,这不是作恶吗!这不是搅扰吗!这是作带领工作吗!如果一个作带领的人,让百分之百的神选民都恨恶他、都厌憎他、都远离他。那你们说这样的人还有没有人性呀?(没有)有的人作带领作了三年,把自己作成光杆司令,这样的带领怎么样?(不好)有的人作一年就把自己作成光杆司令了。有的人作半年大伙就都弃绝他。这是不是人性的问题呀?(是)这完全是根据人性的问题决定的呀。人性要好,跟人相处得越久,人越熟悉他,越喜欢接近他,越喜欢跟他交往。人性要不好,人没看透他的时候,跟他接触交往,一旦看透了就该远离他了。是不是呀?(是)所以人如果没有人性能不能作带领工人哪?(不能)那你们再选 带领的时候,该选什么样的人啦?(人性好的)先看人性好孬,人性坏的千万别选,选 上了也是个魔鬼。恶人撑权就是撒但撑权,恶魔撑权,对不对呀?(对)这条必须看透呀。”所以,没人性的人不仅自己活得孤单寂寞、生活阴暗,人也不喜欢,更主要的是神厌憎,神不拯救恶人。但是你没有打岔搅扰神的工作,没有搅扰弟兄姊妹的生命进入、破坏正常的教会生活,只是败坏流露。被撒但败坏的人都有败坏性情,只要追求真理达到情形变化就有希望蒙拯救。要正确对待自己,神喜欢有心志的人。 神话说:“以前不服的,也得服在我的面前,都会彼此顺服,彼此包容,彼此生命有联结,彼此有相爱,都会取长补短,会配搭事奉,这样,教会必得建造,撒但必无机可乘,我的经营计划才不致落空。在这里我再提醒你们几句,不要因哪人如何,作法如何,使你产生误解,导致灵里光景堕落,我看这实在是不应该的,也是无价值的事。”《第 二 十 一 篇 说 话》弟兄姊妹之间能彼此顺服,彼此包容,彼此有相爱,都会取长补短,这样生命长进就快。神说“把神带入现实生活当中,这是信神之人进入神话实际的途径。”人总是固步自封、闭门造车长进就太慢、太有限。外邦人都知道“三人行必有我师”,人能放下自是,多看看别人的长处,这样不仅更容易与别人和睦相处,也能取他人之长补己之短。弟兄姊妹之间相互学习共同进步,充满和谐,这是人该有的正常、幸福的生活。一点认识,我们共勉! 检举
发表于 3月 8, 201610 年 comment_85510 Qwe*.你好! 你这样的性格特征我也是这样的人,若是长期持守下去那对蒙拯救是很渺茫的,应该实行背叛肉体,祷告神,求神帮助改变目前这样的现状。人有狂妄本性才导致独来独往,所以必须背叛自己这不对的败坏本性,刚开始实行是有难度的,你先试着与比较合得来的人相处,要学会包容忍耐别人,有不对的存心欲望出现时干紧祷告神,只有依靠神才能解决问题,你最起码能与真心信神追求真理的弟兄姊妹能保持正常的人际关系来往,这样才比较合适,还有那些不喜爱真理的、糊涂人不来往还能说得过去。如按照咱们原有的狂妄本性、孤僻的性格特征,神的旨意怎么达到通行呢?“有真理走遍天下,无真理寸步难行。”怎么达到神的“有真理走遍天下”这一要求?你如果不走出这—步,那只有“寸步难行”,把自己囚禁在这地牢里,那你还能蒙神拯救吗?你说呢?其实与弟兄姊妹相处是很简单容易做到的事,大家在一起吃喝神话交通真理是一件很享受的事,你与真心追求真理的弟兄姊妹在—起也没有人害你,这有什么不好呢?咱们看看神的肚量海阔天空,为何不把神的所有所是接受过来作为咱们的生命实际呢?改革自己吧!努力吧!加油吧! 献上神话诗歌一首。 92 攻克己心的实行 1 攻克己心指哪方面呢?就是放下自己肉体的奢侈欲望,不贪图地位之福,不贪图安逸,一切为着满足神,心能完全为着神。 2 要想攻克己心,必须借着亲近神,在灵里跟神有真实的交通,借着吃喝神话,明白神的心意,认识神的作为,再去满足神。 3 吃喝神话是为明白神的心意,以便人行的更准确、更合神心意。如果人攻克己心没有神话的引导,那就是人的好行为了。 4 你按着自己的意思去爱神,那你行出来的不是真理是谬理。你没有神话引导,没有神话作前提,都是凭己意做,是神不称许的,都是凭己意做,是神不称许的。 摘自《话在肉身显现·对神真实的爱是自发的》等 检举
发表于 3月 8, 201610 年 comment_85519 我这人是不是不可挽救了?弟兄姊妹,我是一个性格很孤僻的人,不喜欢说话,也不喜欢和人来往,做什么事都是独来独往。和别人在一起别人说话我总是不耐烦,嫌人话多,喜欢一个人。平时一个人能学到功课,如果两个人我就心烦。这种情形我也不想解决,总感觉一个人很好,弟兄交通多次说要学会和人配搭,我总是想,我不会和人配搭是不是不能蒙拯救了?但我传福音时我一个人就有果效,如果两个人就没有果效我会感觉还是单独尽本分好,弟兄姊妹交通一下我该怎么办? 你好! “无论是集体生活还是个人生活,不管是大聚会或小聚会,都能使你有经历,都能得着操练,使你的心安静在神的面前归向神,这些都是被成全的过程。”(摘自《体贴神心意达到被成全》) 从你的帖子来看,你现在喜欢一个人单独生活,并且还能单独尽好本分,其实这也是神作工在人身上要达到的一方面果效,事实上一个人单独的时候的确更容易静下心来,所以你说你感觉一个人很好也是完全可以理解的。 事实上我们的生活环境都是神在主宰安排着由不得人自己选择,但我们首先应该有个明确的态度:不管神把咱们放在什么样的环境里,或是集体生活的环境或是个人生活的环境,或好或不好,咱们都应该先顺服下来,先接受过来,不能有一点不如意就想要逃避,就显得不耐烦。打个比方,大人带着小孩去亲戚家办点事,有的小孩就挺懂事看见大人在谈正事,他就到一边玩自己的玩具或是找邻居小孩一起玩捉迷藏;有的小孩就不行了,一看到了一个不熟悉的地方就哭着吵着要离开就非要给大人较劲。所以咱们应该要学会做听话懂事的孩子也就是要学会适应各种环境人事物。 检举
发表于 3月 12, 201610 年 comment_85744 谢谢弟兄姊妹的帮助交通,对不起我上网不方便现在才回帖,对于弟兄姊妹说是我的狂妄本性支配的我完全接受,因为我有点小成果就会看不起那些没尽本分的弟兄姊妹,还特别爱显露自己。对于这方面我也特别恨恶自己,愿意背叛,但过一段时间还会出来,我经常一个人的时候打自己嘴巴,这方面好好坏坏,一段时间我感觉自己变化了,过一段时间神就会利用个种人显明我。我从小性格内向、自卑,没有什么朋友,一直独来独往。信神以后我也很喜欢聚会,和弟兄姊妹在一起聚会也没感觉怎么样,但平时不聚会在一起我就嫌出很烦躁,短时间还没事,时间一长我就没有耐心了,感觉不聚会说的都是费话。弟兄姊妹说我聚会时话很多,不聚会几乎没有话,除非有人问我话,也是一问一答,多余的话没有。他们都说聚会时的我和现实中的我像两个人。别人跟我说话我回答也很敷衍,感觉都是费话。等弟兄姊妹走了,我就感觉身上的包袱终于可以卸下来了。但我一个人的时候我会更开心,感觉没有压力了,也能正常吃喝神话,还想找机会传福音……。心里还想如果天天都是一个人该多好,有一次一个姊妹说好第二天来找我,第二天我心里有很强烈的愿望是希望她不来,甚至想给神祷告求神不让她来,我好想一个人静一静。结果那天姊妹真的没来,(我和姊妹关系还好,没有成见)我那天特别开心,而且跟神的关系都近了很多。现在我的情况属于被开除了,但还会有弟兄姊妹过来找我,但我从心里希望弟兄姊妹不要来找我,我感觉一个人单独过教会生活尽本分很好!还有我看到有的弟兄姊妹被开除或是被隔离,感觉很孤单很痛苦。我很是想不同,我心想一个人不是很好吗?他们为什么非要和别人在一起呢?我还有一个阴影在里边,不知道是不是这个原因,还请弟兄姊妹帮我解剖分辨,因为以前我狂妄自大常常显露自己,结果把弟兄姊妹带到自己面前,触犯了神的性情被定为敌基督被教会开除,从此以后我做事缩手缩脚,甚至好像得了恐惧症一样,有弟兄姊妹过来找我我就担心他们会仰望我,我会找各种原因不愿和他们接触,心里还特别怕跟他们接触,尽管弟兄姊妹说不是仰望我,但我还是担心自己做恶,慢慢就把自己封闭起来了,我不知道该怎么办?还请有经历的弟兄姊妹再帮我交通交通。 检举
发表于 3月 23, 201610 年 comment_86398 我这人是不是不可挽救了?弟兄姊妹,我是一个性格很孤僻的人,不喜欢说话,也不喜欢和人来往,做什么事都是独来独往。和别人在一起别人说话我总是不耐烦,嫌人话多,喜欢一个人。平时一个人能学到功课,如果两个人我就心烦。这种情形我也不想解决,总感觉一个人很好,弟兄交通多次说要学会和人配搭,我总是想,我不会和人配搭是不是不能蒙拯救了?但我传福音时我一个人就有果效,如果两个人就没有果效我会感觉还是单独尽本分好,弟兄姊妹交通一下我该怎么办? Qwe你好!我交通点自己的认识。我今天也是一个被开除的人。现在也没有一个弟兄姊妹来找我,我个人的领受是还是要有弟兄姊妹在一起过教会生活这样学的功课也多明白真理也就快点。因为每个弟兄姊妹的身量不一样领受也不一样,经历也不一样。只要是追求真理的人神会在人身上作工这样就会借着别人的交通来补足我们的缺少。而且真正有圣灵作工的几个人在一起才是真正的教会,这样的聚会吃喝神话必能得着神的带领开启。 神话说:“圣灵不仅在某些神使用的人身上作工,更在教会中作工,说不定在谁身上作,这一段在你身上作,你经历了,下一段时间在他身上作,你赶紧跟随,越跟随现时的亮光,生命越能长大。不管什么样的人,只要是圣灵作的,你都跟随,从你经历中去实际体验他的经历,你又得着更高的东西,这样实行长进更快,这是成全人的路,是生命长进的一个途径。被成全的路就是借着你顺服圣灵的作工达到的,你不知神要借着什么样的人来成全你,也不知借着什么人、事、物来让你得着,让你有看见。如果你能走上这个正轨,说明你被神成全大有希望,你如果走不上这个路,说明你前途黑暗、暗淡无光。你走上这个正轨了,凡事都能得着启示,不管圣灵启示别人什么,你按着他的认识去经历就成为你的生命了,你就能因着这个经历去供应别人。靠学话供应人是没有经历的人,得学会在别人的光照开启下找实行的路,再谈自己的实际亲身经历与认识,这样对自己的生命更有帮助。你就这样经历,顺服一切出于神的,在凡事上你都会寻求神的心意,在凡事上你都会学习功课,使你的生命长大,这样实行长进最快。”摘自《真心顺服神的人必能被神得着》 今天你即然也被开除了,那我们就应该好好在被开除这个事上反省自己的所作所为。而且面临今天你不喜欢和弟兄姊妹接触我们也该好好反省自己。 我们不想见弟兄姊妹的目的是什么?是不是怕他们揭露你?还是其它什么问题呢?不想见他们维护的是什么呢?你说你一个人会很开心而且有时与神特别近尽本分也有果效。我们要明白一个事实今天我们尽本分有果效不代表我们心里有神的地位,也不代表我们就是一个追求真理的人。工作是神自己在作,果效也是神维护所达到的并不是我们的功劳。但也不代表是我们有身量能作工作了。建议你看看《性情不变化就是与神为敌》这篇神话。 我现在找了一个工作,在这样的外邦环境里也有该学的功课哦!记得我才去上班的时候神给我摆上了一些同事在一起聊天时说的全是些低级下流的话,我听着很恶心,从而在心里瞧不起那些,也不愿搭理,觉得自己和她们不一样,觉得自己比她们高一等因为我是信神的。刚好那段时间我得了重感冒去医院看病的时候,那个医生说我给人的感觉很清高。当我一听到这两个字的时心里说不出的难受。清高这两个字在外邦人那里的理解是自信。但今天我们用神话来解剖就是狂妄自是清高这不是正常人性该具备的。最后我在神面前去祷告寻求。一天看到神的话说:“……。这是什么性情?狂得没边儿了。他不想做普通的人,不想做正常的人,不想做凡人,总想做超人,甚至想做一个有特殊功能的人,做有异能的人,这就太麻烦了……这类人是不是始终在云里雾里呆着呢?是不是在做梦?他不知道自己是谁,不知道自己怎么做是活出正常人性,从来没有踏踏实实地做一回人。做人如果选择这样的路途,总在云里呆着,不在地上踏踏实实地走路,总想飞,总想悬,这就要麻烦,你选择的人生的路不对。你要这么做,那你怎么信也不会明白真理,怎么信也得不着真理,你的起步源头是不对的。你得学会在地上走路,而且脚踏实地、一步一个脚窝地走,你能走你就走,你别学着跑,你能一步一个脚窝地走,你别两步并作一步走。你得脚踏实地地做人,别学着做超人,做伟人,做高大的人。受撒但性情支配,人里面有一种欲望,有一种野心,这是人性里隐藏的东西,都不想在地上呆着,总想跑到半空中去。那半空是谁呆的地方?那是撒但呆的地方,不是人呆的地方。神造人是把人放在了地上,让人吃喝拉撒生活规律一切正常,学习做人的常识,学习怎么生活、怎么敬拜神,神没给人安翅膀,没让人在半空中呆着。带翅膀的那是鸟,在半空中游荡的那是撒但,那是邪灵污鬼,那不是人!人如果总有这样的野心,总想把自己变得脱俗超群,变得与别人不一样,变得另类,这就要麻烦!首先你这个思想的源头就不对。“脱俗超群”是什么思想?金鸡独立?鹤立鸡群?无与伦比?这些词用在正常人性的追求目标里好不好?完美无瑕,精美绝伦,独树一帜,这类词好不好?杰出,优秀,特殊人才,这些词好不好?气场强大,人格魅力,万人迷,名人,伟人,人心中的偶像,这些是不是具备正常人性的人应该追求的做人的目标呢?在所有的真理当中有没有一句话是让你做这样的人呢……张狂,嚣张,无知,别做这样的人。咱就是一个普通的人,两只眼睛一个鼻子一张嘴。人家用嘴吃饭,你也得用嘴吃,你用鼻子吃饭就得呛着;人家用腿走路,你也得用腿走路,你不可能飞;人家用手干活儿,你也得用手干活儿,你的脚也干不了活儿。你没有什么特别的,没有什么特异功能,没有什么比别人强的。咱就是个普通人,就是个平常人,别把自己看得那么尊贵、伟大;即使有点特别的技术,有点特长,也没有什么可夸的。首先把自己的地位摆准了、摆好了,临到事就不大惊小怪、咋咋呼呼的了,就能顺服了。”摘自神的新说话《进入信神正轨具备的五方面情形》在神的话中让我看到不是别人怎么样,因为外邦人她本来就不信神,她流露什么神也不会去管。但借着这样一个环境让我看到自己本性里的狂妄自大,自是清高的撒但毒素。当我们有这样本性时我们不会有正常人性,而且也会看不起人,把自己看成另类,看成是比别人强的人,去根据神的话解剖看到自己里面的野心就想让自己变得脱俗超群不愿意做一个普通的活出正常人性的人。今天我们能信神能走到今天全是神的恩待不是我们人好。这个事不是我们对外邦的态度怎么样,而是在对待这些人的心思里我是怎么想的。我的看事观点是什么。想想神今天还给外邦人自由,给他们一些人恩典。而我表面好像也没有什么做法但我的心里怎么想的,把自己看的有多高只有神知道。如果在心里我们瞧不起,对别人另有看法那我们不就是站在神的位置上了吗?这样的看事观点不合真理也不合神的心意。更不是一个正常人性该具备的。 个人的一点认识 ,不对的地方请交通补足。 检举
发表于 3月 24, 201610 年 comment_86469 Qwe:你好! 根据你的表现与喜好,我觉得你虽然信神了,但心对神还是封闭的、还想自己主宰掌管支配,而且对神满了要求、条件,还有很多自己的选择,而不是把自己的身、心都完全交托给神由神主宰掌管,凭神话实行、完全活在神的面前,有个新人新生活,所以我觉得你这是属于欺骗神,其实更是坑了你自己。“被神得着的人都是追求真理的人,神得着的不是人的肉体,不是人的所属物,乃是人里面属神的那一部分。所以说神成全人不是成全人的肉体,而是成全人的心,让人的心被神得着。就是说,神成全人这话的实质就是神成全人的心能归向神,人的心能爱神。”摘自《话在肉身显现·对被成全之人的应许》另外,我觉得你聚会也只守个规条、走个过场,根本没把神话带入现实生活当中,又怎会产生经历认识呢?很像法利赛人的作法,自认为很属灵其实是假冒为善、自欺欺人,根源实质就是心不给神、自己把持,信来信去也是枉然,神不承认。(我说的话很难听,也很扎心,但我觉得这是实情,你若再不改变,不把心交给神按神话实行,仍旧诡诈到底我行我素的话,那你就太危险了)。(个人观点,只代表我自己,仅供参考) 检举
发表于 3月 27, 201610 年 comment_86588 谢谢弟兄姊妹的帮助交通,对不起我上网不方便现在才回帖,对于弟兄姊妹说是我的狂妄本性支配的我完全接受,因为我有点小成果就会看不起那些没尽本分的弟兄姊妹,还特别爱显露自己。对于这方面我也特别恨恶自己,愿意背叛,但过一段时间还会出来,我经常一个人的时候打自己嘴巴,这方面好好坏坏,一段时间我感觉自己变化了,过一段时间神就会利用个种人显明我。我从小性格内向、自卑,没有什么朋友,一直独来独往。信神以后我也很喜欢聚会,和弟兄姊妹在一起聚会也没感觉怎么样,但平时不聚会在一起我就嫌出很烦躁,短时间还没事,时间一长我就没有耐心了,感觉不聚会说的都是费话。弟兄姊妹说我聚会时话很多,不聚会几乎没有话,除非有人问我话,也是一问一答,多余的话没有。他们都说聚会时的我和现实中的我像两个人。别人跟我说话我回答也很敷衍,感觉都是费话。等弟兄姊妹走了,我就感觉身上的包袱终于可以卸下来了。但我一个人的时候我会更开心,感觉没有压力了,也能正常吃喝神话,还想找机会传福音……。心里还想如果天天都是一个人该多好,有一次一个姊妹说好第二天来找我,第二天我心里有很强烈的愿望是希望她不来,甚至想给神祷告求神不让她来,我好想一个人静一静。结果那天姊妹真的没来,(我和姊妹关系还好,没有成见)我那天特别开心,而且跟神的关系都近了很多。现在我的情况属于被开除了,但还会有弟兄姊妹过来找我,但我从心里希望弟兄姊妹不要来找我,我感觉一个人单独过教会生活尽本分很好!还有我看到有的弟兄姊妹被开除或是被隔离,感觉很孤单很痛苦。我很是想不同,我心想一个人不是很好吗?他们为什么非要和别人在一起呢?我还有一个阴影在里边,不知道是不是这个原因,还请弟兄姊妹帮我解剖分辨,因为以前我狂妄自大常常显露自己,结果把弟兄姊妹带到自己面前,触犯了神的性情被定为敌基督被教会开除,从此以后我做事缩手缩脚,甚至好像得了恐惧症一样,有弟兄姊妹过来找我我就担心他们会仰望我,我会找各种原因不愿和他们接触,心里还特别怕跟他们接触,尽管弟兄姊妹说不是仰望我,但我还是担心自己做恶,慢慢就把自己封闭起来了,我不知道该怎么办?还请有经历的弟兄姊妹再帮我交通交通。 你好! 你说担心被弟兄姊妹仰望,就找各种原因不愿和弟兄姊妹接触,这样做不但没有在神摆设的环境中用心寻求进入实际不能解决问题,反而显明了我们是在逃避神对人的审判刑罚,神拯救人成全人的心意。既然你已经看到自己以往好显露自己把人带到自己面前触犯了神的性情,那就还得在弟兄姊妹中间把我们的这些败坏性情给改变了,没有实际临到的环境怎能证明我们认识到自己好显露的撒但性情呢?只能说我们现在认识的这一点只是字句,还没有实际的经历转变只能说这些话说明我们爱显露的撒但性情还没有得医治。 在这里我也顺便谈些个人的一点点经历,有不合乎真理的地方望弟兄姊妹指点。 以前有人说一姊妹仰望崇拜我,开始我还不以为然,认为我都是存心根据神的话与姊妹交通的,并且交通的认识也对人有帮助,自己也一次次与姊妹交通仰望人与被人仰望的危险性在哪里。也因着神摆设的那些人不合乎我的观念(看到他们是维护地位势力打压人的人,这时候我连认识接受的态度都没有,这才真正应了神作工不合人的观念,越不合人的观念越有真理可寻求)所以就不去深挖,随着时间的推移我逐渐发现这个姊妹在凡事上都愿意和我说,并且在与姊妹的接触中发现很多事临到她的时候她首先想到的是我对这些事情的看法是怎么样(当然这都是显露自己带来的结果,更是神显明人成全人的必经之路,因神话说过:“显明你不是为了淘汰你,而是为了成全你”)。当我发现这些问题后就和姊妹一次次交通神的全能主宰,交通人的渺小败坏,也交通人的一切问题只有神才能解决,人说的再好也只是配合神的作工,交通后姊妹也能认识到,也愿意在这方面扭转,一段时间后发现姊妹身上仰望人的实质性问题并没有得到解决,后来我急了干脆说姊妹:如果还是在这方面不能扭转,以后我们还是别见面了,你自己也静下心来好好反省认识“。但话是这样说并不代表就此不再接触,因为彼此身上的问题都还没有得到解决。 然而神的智慧高过一切,就在去年12月份因着写检举信我被工作组以恶人的名义开除了,然而这个姊妹还是没有弃绝远离我,还愿意把个人经历的一些问题和我交通,而我呢像你所说的狂妄本性太深,总是在姊妹认识的基础上再交通一些自认为比姊妹更高更深的认识,姊妹听后觉得挺好也有路途也能接受,因着姊妹看事一贯不进入神话,我越来越觉得自己交通的比姊妹实际,因此我狂妄自以为是的撒但性情也得到了充分的显明(每次流露这些败坏性情时在良心里还是有一丝不安的感觉,但还是没有去寻求挖掘身上的问题出在哪里),直到最近几次姊妹在谈自己经历到的事情上谈自己的看法时,我的狂妄本性使得我迫不及待的想要发表自己的认识与想法(认为自己交通的认识比姊妹实际,所以急于表现自己、显露撒但),这时神在暗中已经观察到了我已经病入膏肓,再不提醒我就要无药可医了,于是神调动姊妹及时制止、提醒了我),但姊妹却说让我别急着发言等她说完事情的过程再谈,由于姊妹的制止,我里面一直自以为是的撒但性情受到了限制,当听完姊妹交通事情的经过后发现与自己所认为的完全两样,这时我里面的撒但性情彻底蒙羞了,就这样一次、两次、三次,终于我这个狂妄自是的老撒但终于服在了神的权下,终于看到了自己身上的撒但毒素是多么的令人恶心想吐,我也能更加的恨恶自己、凡事操练降卑自己,也能把自己看的粪土不如,以往自以为是高高在上的头在真理面前终于低了下来,自此更加相信神的话、神的作工真的能显明人改变人。 弟兄姊妹人有撒但性情不可怕,可怕的是我们既然信了真神却没能在神的作工中发现神的良苦用心;没能借助神的话改变脱去我们身上的撒但性情的捆绑辖制;没能用心看到神作的一切都是实际。神话说:“神成全人有多种方式,借着各种各样的环境对付人的败坏性情,又借着各种各样的事来显明人,一方面对付人,一方面显明人,一方面揭示人,给人内心深处的‘奥秘’都挖掘出来,都给揭示出来,通过揭示许多情形,让人看见人的本性。神成全人借着揭示,也借着对付,借着熬练,也借着刑罚,有多种方式,让人认识到神就是实际。”愿弟兄姊妹们勇敢冲破撒但的网罗迎接神的作工,借着神的作工说话追求真理改变自己弃绝撒但性情的捆绑辖制,神话说:"真理就像一座独木桥,贪生怕死难通过,豁出性命能踏实通行。"让我们携手共进与自身这个老撒但作战到底。 不合适的地方望弟兄姊妹指点 检举
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