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全能神教会

局部阴雨总会晴

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  1.   关于接收奉献款的原则,在特殊情况下,达不到两个以上的人同时接受,不知能不能单独交给一个自己比较信得过的、能接触上的弟兄姊妹转交给教会?
  2. 弟兄姊妹:   大家好!   之前在网上看见一条关于接收奉献款的原则:“……任何带领工人及传福音人员等不许单独从弟兄姊妹手里接收奉献的钱款,必须要有两个以上的人同时接收,接收时还要给奉献钱物的弟兄姊妹打回条,证明钱物已转给神家。”里面谈到‘必须要有两个以上的人同时接收’,我就在想,对我来说,要实行奉献的时候,要么就是找到教会里面的亲戚姊妹让她帮我交一下奉献款,要么就是在路上碰着教会里的姊妹直接交给她个人让她转交给教会,之后,我会收到教会给我开具的三联单据,这就证明钱财已转给神家,如果我久久没有收到回条的话,我就会写信到教会询问此事,教会收到信件之后会安排人到接收奉献款的姊妹家处理这事。总之,我以是否收到教会开具的三联单据为依据,以此来印证奉献款是否已转给神家。弟兄姊妹,不知我一直这样的实行是否符合接收奉献款的原则?
  3. 弟兄姊妹:   大家好!   半个月前,我爸爸说天气太热了让我给家里鱼塘买个增氧机,当时我很爽快的答应了,并立即按照他说的要求在网上买好寄回去了。昨天爸爸又打电话来让我再给家里买一个增氧机寄回去,说是另一个鱼塘也需要,虽然我嘴上也答应着,但心里面却不乐意了,心想:我弟弟也在挣钱了,为什么不叫他买呢?又想到之前我信用卡被盗刷那段时间,他们也一点没有帮助过我,甚至想到我以前在家灵修那几个月他们对我那些个冷眼冷语的态度……我真是越想越气、越想越恨,心里一点也不是滋味。晚上,我跟神祷告寻求这事,之后,想到神家对待父母的原则里说,对待父母,第一根据自己的条件能力;第二,根据神的摆布安排;第三,根据父母对待真理、对待神的态度。我在心里衡量这事,要说再买个增氧机也是我条件能力范围能达到的,另外这事既然临到我,肯定出于神的摆布安排,最后想到他们对我不好,主要还是我自己没有人性活出、没有真理实际,但这么多年,他们对我信神这事并没有做出很过格很严重的拦阻的事来。所以,最终我还是选择尽快给再买一个增氧机寄回去。弟兄姊妹,不知我这样领受实行是否准确?
  4. 你好!   如你所说,第一种情况‘那人卷款跑了,至今下落不明’即使老姊妹通过法律途径对其进行起诉,能把钱追讨回来的可能性也不大,这跟我上次信用卡被盗刷五千那个性质差不多吧,所以这种情况法律也起不了什么作用,一切都在神手中,这些事在灵界都有一定的规章制度,神是公义的,最终每个人都得为自己的所作所为负责,那人即使逃过了法律的制裁也逃不过神眼的鉴察,这是肯定的。   第二种情况,属于对方有能力还钱却耍赖不还,如果老姊妹有足够的证据证明情况属实的话,我个人认为我们是可以通过正当的法律途径来解决问题的。当然在处理这些事的时候不要忘了祷告神、依靠神。
  5. 弟兄姊妹:   大家好!   今天早上我接到一个电话,说我以前的一个同事XX在他们那里借了一千多块钱的贷款,现在找不到她本人了,那个同事在办理贷款的时候,在朋友那一项留了我的电话号码,现在贷款公司想通过我联系到那个同事,还说如果她不还钱的话,他们就要走法律程序,拉黑那个同事。当时在电话里我就明确表态说,我跟那个同事并不熟悉,各自分开上班后没有任何往来,并且她贷款留了我的电话号码我并不知情,你们该咋办咋办,结果对方说我这么说话太不近人情了,然后就挂了电话。今天突然临到这个事,我知道有神的许可,但临到这事我该怎么经历,我该学什么功课,我现在一头雾水,请弟兄姊妹给我交通一下,谢谢!
  6. 你好!   关于如何确定弟兄A的本分,根据上面弟兄的交通:“121 确定自己的本分与位置的原则 1.顺服教会的安排尽自己的本分,只要多数神选民都看为合适的就是自己合适的位置;2.根据自己的素质、特长与实际身量确定适合尽的本分,只要多数人看好,所站位置就合适……”我的领受是:现在弟兄A想到你们组里来尽特殊本分只是带领和他本人自己的意思,并没有达到说让多数人看好通过,所以,如果带领强行安排弟兄A到你们组来的话是违背真理原则的。个人建议,在这事上可以给带领交通实行民主投票来决定弟兄A是否能在你们组尽本分。
  7. 你好!   对这类事,我是这样领受的:信神的人,如果是初信,还不怎么明白真理的情况下,向死人磕头,那只能说这个人愚昧、无知、干些毫无意义的事,让神厌憎;如果是老人,什么真理都明白,还向死人磕头,那就属于拜偶像、拜邪灵、说得严重点那就是得罪神、触犯神。信神的老人做了这样的事生命会受到很大的亏损,严重了还得遭到管教甚至圣灵离弃。所以,对于这类事,聪明人见祸躲藏,愚昧人前往受害!   对这类事,根据上面弟兄的交通,烧香、烧纸、磕头等是出于邪灵的,信神的人不应该做;像戴孝等事,比如穿件孝衣那就是出于人的,这个我们可以勉强随合。   对于发葬死人,根据上面弟兄的交通,最正当的方式就是挖个坑埋了,越简单越好,然后该干啥干啥,不耽误正事;至于外邦不信的人怎么对待死人,他们要这样做、那样做、尽搞些劳民伤财又豪无意义的事,就属于不正当的方式,如果不关我们什么事的话,我们不干涉就行了。   另外,对于信神的人死了,不管是什么原因死的,有一条原则就是:相信神永远是公义的,神绝不会做错事,我们看不透千万别乱说话,不以口犯罪得罪神。如果我们看不透,还尽说些埋怨误解神的话,严重了就容易触犯神。总之,看不透的事,不乱说话,不乱表态,安静在神面前多祷告、多寻求是上策!
  8. 你好!   这类事,一方面跟我们平时的实行原则有关,我们平时跟这些不信的亲戚朋友往来就不密切,根据上面弟兄的交通就是说与外邦的亲戚朋友不深交,如果我们真守住了这方面的原则的话,那今天丈夫的亲友过世了,我们不去就不会有任何问题,如果我们平时就没守住这方面的原则,常常与这些外邦人打交道,那我们临到这事就不容易胜过去,那就成问题了;另一方面,对这类事得有神话真理做根基,全能神说:“……为死人、为丧事所操办的一切无意义的迷信活动更叫神厌憎……。”我们得看透,为死人鞠躬没有什么意义,还让神厌憎,所以作为信神的人我们应该远离,至于外邦不信的人他们怎么处理对待死人我们不要干涉就行了。如果是我们自己家里的人死了,那环境如果实在避免不了,根据上面弟兄的交通我们也只能勉强随和。
  9. 你好!   以前,我也这样,看了神话也没看见自己长,好像没有明显的收获,之后就消极、自暴自弃,觉得自己素质差,领受不好,甚至灰心失望,后来看到神话说:“禾苗种在地里的时候,天天给它浇水,天天让它晒太阳,你就不用担心它以后能不能结出果实,到秋后肯定有收获。”“圣灵作工都是正常的并且是很现实的,当你看神的话、祷告里面亮堂踏实,不被外界事物搅扰,里面就愿意爱神,愿意接触正面事物,厌憎邪恶世界,这就是活在神里面,而不是像人说的怎么享受得不得了,那些说法都不现实。”“有些人看神的话感觉厌烦,这都属于不正常情形,对神的话百读不厌,总渴慕神的话,总感觉神话好,这个情形正常,这是有实际进入的人的吃喝。你觉得神的话太实际,实在是人该进入的,对人大有帮助大有益处,就是人的生命供应,有这个感觉这是圣灵给的,是圣灵感动的,这证明你有圣灵工作,神没离弃你。”“就圣灵给人一个感觉,看了神话的人心里就踏实、平安,得不着神话的人就觉着空虚,这是神话语的威力,让人都得看神的话,看了就得滋补,不看就不行,就像人吃鸦片一样,吃了就有劲,不吃就有吸力,没有一点力量,现在的人就有这个趋向。”从全能神的话中我才逐渐明白了读神话该有的果效是,人心里踏实、平安,得滋补、有劲、有力量,并且总渴慕神话、总感觉神话好。另外,我该有的态度就是,天天坚持吃喝几段神的话,不明白的先不管,能明白的就尽量往上够,然后求神摆设环境、人事物让我在现实生活中去经历体验这些话语,天天这样祷告,吃喝神话,不知不觉我们的心和我们身边的环境都在发生变化,这是真实的。
  10. 你好!   对于你提到的这个问题,我是这样领受的:   “今生的追求就决定永远”主要指一个人在今生信神成功与否说的。若一个人在今生信神成功了,在大灾难中蒙神保守剩存下来了,那这个人就能在千年国度里享受永远的福份;若一个人在今生信神失败了,在大灾难中被神毁灭淘汰了,那这个人就要在地狱里遭受永远的痛苦。至于说永远里的事那就是以后的事了,现在关键是今生,也就是在神作工拯救人的这个期间,我们自己该怎么追求达到神的要求标准,这才是我们最该关心注重的事。
  11. 转折点:   你好!你说你与那个姊妹之前一直接触,说明你对她各方面还是比较了解的。不管对方是带领还是普通弟兄姊妹,我们首先得衡量对方是不是真心信神、追求真理的人,如果你认定对方追求真理,对你能有真实的帮助供应,对你有益处,那么你就与她敞开心说“姊妹,你看我今天交通的这个事有没有实际进入呢?你给我交通交通吧!”如果姊妹认同咱们的实行,说咱们那样做合乎真理,那咱们在神面前就多一份印证,心里应该是平安踏实的;如果姊妹交通出更好的实行进入的路,那咱们就按姊妹说的实行,自己也得益处。如果仅仅是因为对方是带领,有地位,想得到她的高看、赞赏从而达到自己在教会站稳脚跟的目的,这就属于跟随人、崇拜人的问题了。
  12. 你好!   信神不能尽上自己的本分就属于废物,这话成立,有神话根据。你想进入教会,这个想法没错,但这得根据你自己现在的实际情况是否符合被接纳进教会的条件,还得根据神的摆布,最后还得顺服教会的安排。另外,我们是否抵挡神与我们的本性实质有关,与我们生活的环境没有关系,所以我们应注重认识自己的败坏本性,不要找外面的理由和借口。如果神许可我们进入教会经历神作工,感谢神,我们好好追求真理,追求变化,尽好本分,还报神爱;如果神命定我们在教会外面经历神的说话作工,我们也感谢神,我们更应该竭力追求真理,往上够,也要力所能及的尽上自己的本分,不虚度光阴。
  13. lwcx重新:   你好!   关于你寻求的这个问题,我的领受是:如果人吃喝神话是在用心寻求真理、揣摩神话的真意,能达到明白神心意的果效,那么他的吃喝神话就是在尽本分;如果人吃喝神话无所用心、走马观花,应付糊弄,看过之后啥也不明白,什么果效也没有,那么他的吃喝神话就不能算是尽本分;如果人吃喝神话带着研究神话的意思,不但不能纯正领受神话还谬解神话,甚至误解神心意,最后还能导致论断神话,那么这样的吃喝神话就属于作恶抵挡神了。
  14. 弟兄姊妹:   你们好!   感谢神!谢谢你们的交通。   这次临到信用卡被盗刷一事,我也在祷告神、寻求神心意。现在我认识到“我宁可坐牢也不愿还那五千元”的想法是不对的、是愚蠢的、是充满血气的。同时借着弟兄姊妹的交通以及相关的神话,我认识到,这个事表面看是人为的,是不法分子冒充银行工作人员以给我的信用卡解冻、提额的名义获取了卡片的相关资料及动态密码,达到了不法分子盗刷的目的,但实际上就是神主宰安排的,是神许可临到我的,也可以说这正是神对我的试炼。在这次试炼中显明了我的价值观,正如弟兄姊妹揭露的:钱财是我的依靠,钱财比生命重要,钱财比自由重要。正是这样的价值观导致我在临到钱财试炼的时候有了“宁可坐牢也不愿还那五千元”的想法,甚至不怕坐牢、不怕死、就怕没钱没法活,赤裸裸的显明了我‘要钱不要命’的可怜相。所以,一旦失去钱财便显出我种种的难堪:平时‘早五晚十’的生活规律守不住了,躺在床上七点才起来,起来也感觉浑浑噩噩的,灵生活不正常,祷告没话,看神话也看不进去,唱歌也没劲,工作也没心思,满脑子就是那‘五千’怎么办?浑身上下好像没有一点力气,手机也拿不稳了,直接摔在地上把屏也摔坏了……这就是我的真实身量。正如神话所揭示的:“现在在你们每个人面前放一些钱财,让你们自由选择,而且不定你们的罪,那你们多数人都会选择钱财而放弃真理,好一点的人会割舍掉钱财,勉强选择真理,居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样,你们的真正面目不就不言而喻了吗?”在事实面前我看见自己就是那‘选择钱财而放弃真理’的人,这环境真是我的需要,若不是神显明我还认识不到原来钱财才是我真正的致命处:一天不吃喝神话我能活,若一天没钱我就感觉活不下去。神摆设这样的环境一方面是显明我,让我认识自己的真实面目;另一方面也是为了变化、洁净我,让我一点一点的学会放下钱财、学会舍弃钱财达到不再为钱财活而是为真理活,不再受撒但的愚弄,不再受钱财的捆绑,而是能真正顺服神的摆布安排,没有个人的选择打算。与约伯相比,我真是望尘莫及,无比羞愧,神祝福的时候我感谢赞美神的恩典,但神收取的时候我却死死的抓住不放。这次试炼没能为神站住见证,让撒但当笑料了,愿神多多摆设这样的环境来更彻底的变化洁净我!阿门!
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