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关于一个新人问的问题
在传福音期间遇到有新人说:美国人信奉基督教,可他们怎么还总是欺负那些弱小的国家?美国人就是战争贩子。当遇到这样的问题,一般我们会交通神兴起强大的国家为正义的国家,制裁那些抵挡神的国家,这里面有神的心意。可在交通的时候觉得比较干吧,缺少事例(虽然我们也会结合《主宰一切的那一位》中的美国建国的视频片段,但还是缺少事例),比如美国攻打伊拉克背后是因为什么?攻打阿富汗是因为什么?若是能举出这些国家抵挡神的事例就比较有说服力,在这方面不知道弟兄姊妹有没有明白的,要是有分辨认识的,帮忙举出一些事例,谢谢!
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弟兄姊妹请帮帮我吧
真心话*你好: 看了你寻求的帖子,使我想起了自己的一个经历,和你分享一下。前段时间教会安排我给弟兄姊妹打取证,在打取证的时候,有些弟兄姊妹写的字比较草,龙飞凤舞的,我文化浅,有点看不大懂,心里就抵触,就想:你这人真是的,自己文化高写字的时候也不考虑别人是否能够看得懂,你写成那样的,我怎么能够看懂,有的时候那句话很关键,一字之差就能导致整句话的意思都变了,以后得给他们提出来,让他们写字的时候写得工整一些。因着我心里带着这种抵触的情绪,再打的时候,有更多的地方看不懂,都不知道他写的是啥字,有时一句话得反复揣摩,仔细推敲好半天才能明白啥意思,这样也耽误了打字的效率,心里就很生气,又在那想,等我见到上层姊妹的时候,可得和她好好说道说道,看看她都给我找的啥活呀,真是的!而我越是心里抵触,却发现类似这样的取证有好几份,当时心里就堵了,自己在那生闷气,心也静不下来了,打字的时候又频频出错,就更烦了,这个时候也意识到自己这样的情形不对,不能活在盯人盯事之中,但是在这事上我应该怎么经历,一时间真的是没有头绪,就在心里祷告寻求,这时突然想起了自己前段时间给一姊妹回信的时候,因着赶时间,写的字也是不像样子,歪歪扭扭的,我只考虑自己这样写着方便顺手,但是也没有考虑对方是否能够看明白,我做事的性质不是和现在所临到的事是一样的吗?想到这里顿时觉得很蒙羞,我自己都没有做到,我还要求别人什么呢,应该对弟兄姊妹包容,忍耐,凭爱心对待,不应该要求别人按着我的意思做事。当我这样想的时候,也就不再盯在这事上了,在心里做了一个祷告:神啊,我在打弟兄姊妹的取证的时候,有的字我看不懂,弟兄姊妹写的比较草,我心里就生气,嫌弃弟兄姊妹,我也知道自己这样想不对,不能盯在弟兄姊妹身上,我愿意放下自己,求你能够帮助我,开启引导我,能够看明白弟兄姊妹写的是什么,我不愿活在事情的表面上,愿意来依靠你仰望你,求你带领我。真是太奇妙了,当我做完一次这样的祷告后,再次睁开眼看弟兄姊妹写的取证的时候,不知怎么的,虽然那些字还是很草,但是我就是能看懂了,刚才看不明白的句子这回很轻松的就能看明白了,一点也不费劲,此时我心里特别的激动,我知道这都是神作的!便在心中向神祷告:神啊,我又一次看到了你的奇妙作为,以往的时候,我总是把这些枝节小事忽略掉,不当一回事,也没有在临到的难处上依靠神解决这个问题,总是认为别人的不对,失去了很多寻求真理认识神的机会,我总是在盯人盯事不会认识神摆设这样的环境,神的心意是什么,神为什么这样做,其实这里面都有神的良苦用心,都是为了让我认识神,就如神在第七篇标准稿中所说的:“不要错过认识造物主主宰的机会 以上这六关是造物主为每一个正常的人设定的一生所要经历的几个重要步骤,其中的每一关对人来说都是现实的,都是人不能超越的,都涉及造物主的命定、造物主的主宰,所以每一关对人来说都是一个重要的关卡,而怎么才能顺利地通过这一个个关口,是你们当前所面临的很严峻的问题。人生这几十年说长也不算长,说短也不短,眨眼之间,人从出生到成年度过了二十多个春秋,虽然在年龄上算是成年人,但这个年龄段的人对人生、对命运的认识几乎等于零。而随着人阅历的不断增长,人也逐步迈入中年,虽然三四十岁的人对人生对命运有了初步的体验,但这个年龄段的人对人生与命运的概念依然是很模糊的。有的人四十岁才开始了解神所造的人类、神所创造的天地万物,开始了解人生是怎么回事,人的命运又是怎么回事;而有的人虽然跟随神许久,已是中年,但并不能对神的主宰有准确的认识与定义,更不能有真实的顺服;还有一部分人除了追求得福之外,什么都不关心,虽然活了一把年纪,但对造物主主宰人类命运的事实没有丝毫的了解与认识,所以,对于“顺服神的摆布与安排”这样的实际功课没有丝毫的进入,可说是糊涂透顶,空活一世。……” 神摆设的各种不同的环境就是为了让我们在不同的环境中去认识神,不是光让我们经历外面的人事物,在这里面都包含着神的良苦用心,临到这样的事先不要埋怨,静下心来祷告祷告,你会有意想不到的收获!
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寻求
低头你好: 和你分享两段圣灵使用之人的交通:“79辑B5--B6 有的人尽本分出了挺大力,最后呢,没有人说好,消极了,啊,我这么出力人都没看着,谁也不说我好,这力不白出了吗?这干活也没干到点上啊,你们说这种想法怎么样?对不对呀?(不对)不对在啥地方?你不知道神鉴察人心肺腑,你不是为神啊,你是为人,你让人看见,让人说你好,让人称许,源头错了,你尽本分就是为了讨好人啊?就是为了让大伙看见才尽的本分啊?谁也看不见,神知道,我为神做事,我不是给人做事,你要有这样的存心呢,你受点苦受点累你还有怨言吗?你跟神的关系不正常,对不对呀?(对)你有这样的心态是跟神的关系不正常啊,跟神的关系不正常,那你这样的尽本分站不住啊,今天出力了,明天流汗了,后天消极了,没有用,如果你的心是为神做的,我不求人满意,神满意我就满意了,直到达到神满意,我就满足了,这是我的目的,我要达不到神满意,人再满意,这不是我的目的,我的心还不能满足,我为了满足神而做,而受苦,而付代价,啥时候神承认了,圣灵印证了,神给我安慰了,哎,这是我的目的,你这么尽本分保证不会跌倒,这是不是实行的路啊?(是)所以有很多人一说为神花费,总也付不上代价,总也受不了苦,根源在哪?清不清楚啊?他老觉得是为人做,这本分你永远尽不好,那你们说在监狱里受酷刑那些弟兄姊妹,他是在满足谁呀?他因为什么就能受那么大酷刑啊?他是给人看吗?是为了满足神啊,里面有神话临到了,我要不那么做我就得罪神了,那就属于背叛神啊,那全是为满足神站住的,对不对呀?(对)哎,所以尽本分存心得对呀,你是为满足神而做的,不是给人看的,你如果老想给教会带领看,给上层带领看,那源头就错了,如果你的存心真对,无论我付多大代价,人怎么看不起,我不后悔,没有遗憾,因为啥?我这是给神做的,这是我该尽的本分,神不满足,我也不满足,神满意了,我才能满意,你有这个存心就对了,本分就能尽好,你们说为神撇家舍业的多不多?(多)他们是为了满足人吗?是为了讨人的好吗?讨谁的好啊?讨谁的好也没用,神承认才最要紧,神不承认,啥都没用,都是虚空,对不对呀?(对)爱神的心一真,啥难处都没有了,他甘愿为神付出一切,不求人高看,不求人说好,只求神满意,这是最要紧的,哎,当人都弃绝的时候,我祷告神:“神啊,我所做的一切可能还不能满足你,如果真不合你心意,我愿意悔改,我从头再来,直到满足你为止。”你这么祷告,你所做的一切得跟神兑现啊,先跟神建立正常关系,完全为满足神做,这样你所做的才能站立得住,那些不通灵的人,不认识神的人,他做事那个存心目的就不对,老是为了讨好人,做点事,带领知不知道?上面知不知道?说不知道,“不知道这不白做了吗?我给谁看呢,这么做没意义,这不傻吗?”这样的人有没有真理呀?(没有)存心对不对呀?(不对)所以有些人我一对付他,他就消极,我说你消啥极呀?你信我呢?你要信的是神,你别消极,你受人辖制什么用啊?你信的是神,不是我这个人,我对付你可以说出于神的,你应该从神领受,你跟神祷告,“神啊,这样的对付是出于你的,我顺服,我要满足你,你鉴察我的心,鉴察我的肺腑,如果我需要审判刑罚,我愿顺服,愿意临到任何的审判刑罚,受惩罚我也顺服”,你这么祷告,你就能站立得住,有些人信神没有心啊,他口头说信神,他心里不知道信谁,他不知道为神做事,这样的人心里面是不是黑暗啊?(是)他信神跟神的关系正常不正常?(不正常)心里没有神的地位,不是为神做事,不是借着祷告神,寻求神的心意,寻求神的带领做事,老是给教会做,给人做,这样的人得不着真理,站立不住啊,他就不知道神在鉴察人心肺腑,他就不知道咱们跟神的关系必须得正常,对神得有顺服,咱们所做的一切都是在接受神的检阅,接受神的审判刑罚,得着神的洁净,达到神的拯救,这是目的,他心里没有神的地位,他存心就不对了,哎,那这是信神吗?这不是信神。……信神的观点得对呀,一切得跟神兑现,得接受神鉴察,别老做给人看,别给教会做啥,别给人做啥,一切得接受神的检阅,接受神的鉴察,这就对了,这心摆放的位置就合适了,你所做的才能蒙神悦纳。现在追求真理必须先搞清楚哪些问题啊?你信的是谁,得清楚,尽本分必须得明白什么问题?跟神的关系得正常,跟神的关系如果不正常,你那个尽本分也是胡作非为,是不是啊?就得接受神的鉴察,为神做,接受神鉴察,接受神带领,接受神的洁净,接受神的修理对付,一切跟神兑现,你尽本分就有长进,就能坚持住,就肯付代价,就不怕吃苦,你要不跟神兑现,你吃一点亏你就觉得亏大了,这个活没干好是不假,人家还说应付糊弄,还得修理对付,我在世界干一天活儿应付糊弄还给工钱,还没有修理对付,你这么一想,越想越窝囊,越想越憋气,干脆我不尽本分了,啥事没有,这不就垮了吗?这就倒退了,没有真理能不能站立得住啊?(不能)这点苦都受不了,还讲开理了,还满嘴是理,有理吗?你有人的理,有没有真理啊?你没有真理,光有人的理没用,人的理那不是真理,你们说凡是尽本分不合格的,问题的根源在哪啊?是不是没有真理啊?(是)那有人说,尽本分有真理那还用说了,现在不没有真理才尽本分吗?没有真理应该寻求真理,在尽本分中得着真理,这才是追求真理的人,没有真理不假,你为啥不寻求真理呀,碰到难处为啥不寻求真理呀?老讲人的理你就有真理了?你就能达到神称许了?就能达到蒙拯救了?那你们说人尽本分到底是为了谁呀?到底是为神呢,还是为自己呢?(为自己)为自己什么呀?(蒙拯救)哎,是为你自己蒙拯救,是为得着真理尽的本分,为得着真理,为蒙拯救还要报酬吗?还要讨人的好吗?还让大伙赞成吗?需要大伙赞成吗?有神鉴察就够了,还用看大伙的好脸啊?你给你自己尽本分,你是为得真理、得生命来的,那你尽本分的目的到底是为啥呀?是为了让教会说个好,让带领高看,让上面提拔,要真有这个存心,那你这个尽本分站不住,你这个尽本分存心不对呀,这就麻烦了,你早晚还得退出去,是不是这么回事啊?(是)” 前段时间教会可能要给我调换本分,但也没有明确的说明,只是有这个可能,再加上原来我所配合的本分也不忙,所以在没有收到通知的时候我大部分的时间都是在家里呆着,刚开始的时候还不觉得什么,自己一个人也能够正常的吃喝神话听讲道交通,可是随着时间的推移一直没有安排本分也没有人过来给我聚会,不免有些消极,渐渐开始放荡肉体,闲着没事就上网看看电视或是拿着手机看小说,虽然自己看的时候也知道这不是神所喜悦的,有点时间应该多看神话或是听讲道,就是学学诗歌也比自己在这里看小说强的多。虽然道理上知道,但是临到事就是不愿背叛肉体,还给自己找理由借口,反正我现在也不用出去配合本分,自己在家放荡就放荡吧!因着我不喜爱真理渐渐的离神越来越远,以至于最后失去圣灵的作工,祷告也觉得没有什么跟神说的,看神话也看不进去,听讲道也没心思,总之干什么都提不起精神来,自己也意识到这样很危险,也在祷告的时候和神诉说,求神能够拯救我,但是临到事的时候还是随从肉体。这些天我总是盼着让我出去配合尽本分的通知,可是一天天过去了,却是渺无音讯一点动静都没有,也盼着带领工人能够给我安排聚会,可是也没有收到通知,心里就对神产生了很多的猜疑,是不是神要借此来显明淘汰我?要不然为什么一点信都没有!前段时间上层下信要求提供电脑方面的人员,我也愿意迎合这方面的本分,并把自己的简历及相关资料提供上去了,可是怎么就是不用我呢?尤其最近的时候我又看到上层要求提供这方面人员的信件,可是教会也没有安排我往这方面配合,心里不禁有些失落,忍不住在心里问神:神啊,为什么我今天会临到这样的环境?为什么我愿意配合这方面本分,可就是不用我呢?你为什么要把我放在这样的环境中呢?你的心意到底是什么呢?你想看到的又是什么呢?难道是要显明淘汰我吗? 这几个问题在我心里不断的寻求可是怎么也不明白,就在我迷思不解的时候,在神的引导下看到神话说:“在神的作工中,从开始到现在,神对每一个人,可以说对每一个跟随他的人都给了大小不同的试炼:有的人经历了家庭弃绝的试炼;有的人经历了恶劣环境的试炼;有的人经历了被抓捕与酷刑折磨的试炼;有的人经历了面临选择的试炼;有的人面临了地位、钱财的试炼。总的来说,各种各样的试炼都临到了每一个人。那神为什么要这样作事呢?为什么要这样对待每一个人呢?他要看到什么样的结果呢?这就是我要告诉你们的重点:神要看这个人是不是敬畏神远离恶的人。这个意思就是说,当神试炼你的时候,让你临到一个环境的时候,神就要测验你这个人是不是在敬畏神,是不是在远离恶。……你临到的事都是神所安排的。当你临到这事的时候,神就会在暗中观察,看你怎么选择、怎么实行,你心里怎么想,这个结果是神最关心的,因为神要通过这个结果来衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。”摘自—《第一篇标准稿》看了这段神话使我如梦方醒,同时对神的心意明白了一些,尤其神话中说的‘当神试炼你的时候,让你临到一个环境的时候,神就要测验你这个人是不是在敬畏神,是不是在远离恶。……你临到的事都是神所安排的。当你临到这事的时候,神就会在暗中观察,看你怎么选择、怎么实行,你心里怎么想,这个结果是神最关心的,因为神要通过这个结果来衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。’正是这句神话使我醒悟过来,原来我今天临到这样的环境也是神对我的一个试炼,神就是借着这样的事来测验我能否在这个环境中敬畏神远离恶!可是面对神的检验,我又是如何选择的呢?放荡肉体不受约束,并一味的迁就自己任罪蔓延,在教会尽本分的时候还不敢太放荡,一旦闲下来的时候就不愿约束自己了,平时看到别的弟兄姊妹活在邪恶的世界潮流里,还给他们交通神的心意,可是真的当我临到这方面的试炼的时候,我却陷在里面出不来。这不禁使我想起神说过的一句话:“你们所流露的并不是小孩离开父母一样的淘气,而是牛马离开主人鞭打而爆发的兽性,……”摘自—《论到“神”你怎么认识》我目前的情形不正是这句话的真实写照吗?我总是得人督促着,神监督着,一旦给我自由空间,我就要暴露自己的兽性,可以说在这次试炼中我是一个失败者。神说过神就在人的身边在鉴察着人的心与灵,看人要怎么做怎么行,看人是否是走敬畏神远离恶的道,可是我在神的试炼临到的时候不但没有敬畏神的表现,反而所作所为尽是与神敌对的,可以说自己心里所喜欢的就是邪恶,根本就没有一点正面的东西。 这时我又想起第六篇标准稿中神说的“‘各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。’……“离开了恶道”就是不再那样做事了,就是不再以恶的方式行事了,就是做事的方式、源头、出发点、存心、原则都变了,心中不再以那些方式与原则为享受、为快乐了。“丢弃手中的强暴”中的“丢弃”就是放下、弃掉,与过去彻底决裂,不再走回头路的意思。尼尼微人丢弃手中的强暴这一现象证实了也代表了他们真实地悔改了。”当尼尼微人听到约拿传达神对他们的警告之语时,从他们的一些列的表现看到他们的悔改是彻底的、是真实的,他们不光是外表不再做那些邪恶的事,而是从内心里弃绝那些恶事,如神话说的‘就是不再以恶的方式行事了,就是做事的方式、源头、出发点、存心、原则都变了,心中不再以那些方式与原则为享受、为快乐了’。在旧约律法时代对于当时的尼尼微人,神并没有说太多的话,只是借着约拿去传达了神对他们的一个态度,尼尼微人听到约拿传达的信息就能够向神悔改认罪,可是在末世,全能神来作工不光发表了数百万字的真理话语,并且借着圣灵使用的人来浇灌喂养我们,可以说今天的我们享受的来自于神的话语比尼尼微人多了百倍万倍,但是我今天的悔改却不及尼尼微人的十分之一。撒旦所喜好的那一套还深深的扎根在我心里,我心里并没有弃绝那些恶,甚至还以那些恶事为享受、为喜乐,从中也看到自己不是一个喜爱真理的人,对神的话不宝爱,对撒旦的产物还不恨恶。当尼尼微人向神悔改认罪之后,神的性情也随之转变,从中看到神对人还是有怜悯的,而神在这里把尼尼微人悔改的这段历史拿出来让我们温习,也是希望我们能够效法尼尼微人对神的悔改,从而使我们也能够得到神的饶恕。 而我之所以还能够喜好这些世界的电影、小说,一方面是我的人生观、价值观、看事观点没有转变,另一方面也是自己没有看透活在世界潮流里给自己带来的危害,针对自己的缺少,借着祷告寻求,我看到神话说:“这句话、这个潮流带给人的是什么呢?……知道是真道,知道是真理,你也无力去追求了,明明知道是神的话,你也不愿付代价,不愿意受苦为此而付出了,而是宁愿自己牺牲自己的前途命运来与神对抗到底。不管神怎么说,不管神怎么做,不管你了解到的神的爱对你有多深,对你有多大,你还是一意孤行地为这一句话而付出。就说这句话啊,已经左右了你的行为,左右了你的思想,你宁可被这一句话来左右你的命运也不愿意放下这一切。哎,人能这么做,人能被这一句话左右,被这一句话摆布,这是不是撒但败坏人达到果效了?(是。)哎,这是不是撒但的哲学?是不是撒但的败坏性情在你心里扎根了?(是。)哎,你这么做,撒但是不是达到目的了?(是。)那撒但这么败坏人你看见了吗?(没有。)你没有看见,你感觉到了吗?(没有。)没有感觉到。在这儿你看没看见撒但的邪恶?(看到了。)哎,撒但败坏人无时不在,无处不在,让人防不胜防,让人身不由己,在你不知不觉的情况下,让你在没有任何意识的情况下就接受了它的思想,接受了它的观点,也接受了从它来的邪恶的东西,而人接受完之后呢,人还不以为然,还把它抱着当宝贝一样宝爱,哎,任由它摆布,任由它玩弄。”摘自——《第七篇神话非标准稿》 “人的悲哀不是人追求幸福人生,不是追求名利,不是人在迷雾中与命运抗争,而是当人已经看见了造物主的存在,得知了造物主主宰人类命运的这一事实的时候,人仍然不能迷途知返,不能从泥潭中拔出双脚,而是执迷不悟、心存刚硬,宁愿继续在泥潭中挣扎,顽固地与造物主的主宰较量、对抗到底,丝毫没有悔改的态度,直到碰得头破血流的时候,才选择放弃,选择回头,这是人真正的悲哀。所以我说选择顺服的人是明智的人,而选择挣脱的人则是愚顽的人。”摘自——《第七篇标准稿》 看完这两段神话再对照自己这段时间的情形,不禁对撒旦的阴险邪恶又有了一些认识,我今天能够陷在罪中挣扎不求上进,正是撒旦利用邪恶的世界潮流败坏人造成的。当我情形好的时候,即便是再精彩的电影、小说我也不感兴趣,但是当自己远离神的时候,就有开始主动接触撒旦的这些邪恶产物,一开始看的时候,心里不是没有感觉,也知道不对,但是还自我安慰,我就少看一会,就一会儿,但是往往是不由自主的一集集的往下看,虽然知道这是撒旦的诡计,借此来使人远离神,但还是不愿回头。如今从神话中使我看到了撒旦败坏人的后果,能够使人堕落不求上进,明知道是神,明知道是真道,明知道神爱人,但是也不愿与神配合,最后被撒旦拖向地狱,遭神毁灭!撒旦真是太阴险了!人不追求真理真实太可怜了! 当我认识到这里的时候,愿意去背叛肉体,扭转自己不对的情形,开始有意识的去吃喝神话,听上面的讲道交通,一边也学会等候神的时候,不管让我尽什么本分,我都愿意去迎合。可是等了几天还是没有收到关于让我尽本分的通知,心里又开始有些难受,虽然道理上知道神作的都是好的,凡事都有神的时候,可是心里就是通不过,为什么现在神家需要电脑方面的人员配合,虽然我也不精通这方面的技术,但是我愿意往上配合,怎么就不用我呢?在我与神讲理的时候,一句神话临到了我,“如果你希望能得到的都没能得到,那你能不能继续做我的跟随者呢?” 神的这句话令我心里一震,我不禁扪心自问,如果我希望得到的我都没有得到,如果我想尽某方面本分但神没有按着我的意思来做,我还能不能继续往上配合?此时我心里也没有底,不禁开始反思自己最近这段时间的种种表现,一直以来我就喜欢钻研电脑技术,也曾想过有一天在神家配合尽电脑方面的本分,但是从来没有受到过这方面的培训,都是自己在那瞎研究,对这方面的技术并不精通,前段时间听带领说有一个尽电脑方面本分的机会,并把我的简历以及资料提供上去了,之后我就一直在家等信,满心欢喜的希望自己能够尽上这方面的本分,并在心里暗下决心一定要珍惜神给的这个机会,好好钻研电脑技术,能够为神效力,可是将近20天过去了,却是渺无音讯,没收到任何关于本分的通知,此时我又开始坐不住了,心里反面的东西也不时的流露,甚至在想,若是教会安排我出去尽本分的话,我就好好的去配合,若是不用我出去的话,我现在在家里也没有本分,那我就找个晚上打烊的临时工先干着,维持生计。可如今神审判的话语临到“如果你希望能得到的都没能得到,那你能不能继续做我的跟随者呢?”,神的这句话不断的在我的耳边回响,神的心意到底是什么呢?我又该进入哪方面的真理呢?在神的引导之下,我翻开《进入真理的实行与操练》这本书,找到了这一条神对人要求中所包含的相关真理,我看到神话说:“人所追求的是得着以后的福气,这是人信神的目的,人都有这个存心盼望。但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决,人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼,这是神的安排。神给你摆设环境,迫使你在这环境里面受熬炼来认识自己的败坏,最终达到宁可死也能放下自己的企图、欲望,顺服神的主宰安排。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要·试炼中应该怎样满足神》 “人对神有要求这是一个最难办的事,神所作的没合你的意思,没按你的意思去作,你就容易反抗,这就说明人的本性是抵挡神的,这个问题必须借追求真理来认识解决。没有真理的人对神的要求就多,真正明白真理的人对神就没有要求了,只觉得自己满足神太少,顺服神太少。信神对神总有要求反映了人的败坏本性。你如果不把这个当作严重问题来对待,当作一个要紧的事来对待,那你的道路就有隐患、有危险。一般的事你能胜过去,在小事上不翻车,但可能涉及你命运前途归宿的时候,你就胜不过去了,到那时候你如果还没有真理,恐怕要老病重犯,你就是灭亡的对象。……衡量人能不能顺服神,就看人对神有没有要求,你有要求你就没有顺服,你有要求那就证明你是在搞交易,你是在选择自己的意思,是在按自己的意思去作,这就是背叛,没有顺服。你对神有要求本身就是没有理智,你真信他,你真信他是神,那你就不敢对他提出要求,也没有资格对他提出要求,无论是无理的还是有理的。如果你有真实的信,信他就是神,你只有敬拜、只有顺服,别无选择。现在的人不单是有选择,还能要求神按着他的意思去作,他选择自己的意思还让神按着他的意思去作,并不要求自己去按神的意思作,所以,人里面真正的信没有,信里包含的实质没有。你什么时候能够对神的要求少了,那你真实信的成份也就多了,你顺服的成份也就多了,而且你的理智也比较正常了。往往越能讲理的而且理由越多的人越不好办,他不但要求多,还得寸进尺,这方面满足他了他还有那方面的要求,哪方面都得满足他,不满足他他就发怨言,就破罐子破摔,过后感觉亏欠又懊悔,又痛哭,又想死,这有啥用?这能解决问题吗?所以说,没等发生事之前,你就得解剖自己的本性,本性里都有哪些东西,你这个人喜好什么,你的要求要达到什么。有的人感觉自己有点素质、有点恩赐总想做带领,出人头地,就要求神:‘神你用我吧。’如果不用他,他就说:‘神你怎么没看中我呢?你大用我,我保证能为你花费。’这样的存心对吗?为神花费这是好事,但是他愿意为神花费这是其次,他心里喜欢的是地位,注重的是地位。你真能顺服,无论神是用你或者是不用你,你都能一心一意地跟着,无论有没有地位都能为神花费,这才算有理智,才算顺服的人。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要·人对神的要求太多》 神的这些话语如同两刃利剑一般,句句都在审判刑罚着我,我今天愿意为神花费,愿意配合尽某一方面的本分,这固然是一件积极向上的事,但还要顺服神的安排,等候神的时候,我愿意配合是一回事,但神用不用是另一回事,我不该没有理智的去要求神,不该让神按着我的意思行事,这不是一个受造之物该有的理智。从我身上看到,当神没有按着我的意思去成全的时候,我就消极堕落不求上进,与神对抗,妄想让神向我妥协,让神按着我的意思去做,我这那是在信神呀,我不就是在信自己吗?我也根本没有把神当作神来对待,若是真的把神看为至高无上的掌管宇宙万物生灵的主宰者的话,我岂敢这样无理智的对神提要求?此时我感到有点后怕,我真是不知天高地厚不知死活,竟敢对神提这种无理智的要求!同时也看到道成肉身的神的作工真的是我们败坏人类的需要,若是神以灵体的方式来作工的话,按我对神的抵挡悖逆,早不知被击杀多少次了,神对今天这班跟随他的人,的确是“广施怜悯 深发怒气”!从神话中更看到了神的良苦用心,正因着我里面有太多的败坏太多的存心与掺杂,而我自己还没有真实的认识,还觉得自己的想法是对的,若是继续这样走下去的话,终有一天,我会被自己的狂妄自是所断送。神今天就兴起这样的环境来显明我、洁净我,目的就是为让我在今后的事奉中再没有个人的打算、个人的奢侈欲望,能够绝对顺服神的摆布安排,这样的审判临到真是神对我极大的拯救呀! 对照神话中所说的‘为神花费这是好事,但是他愿意为神花费这是其次,他心里喜欢的是地位,注重的是地位。你真能顺服,无论神是用你或者是不用你,你都能一心一意地跟着,无论有没有地位都能为神花费,这才算有理智,才算顺服的人。’此时,我不得不来到神面前解剖自己的存心,我为什么一心想着配合电脑方面的本分?为什么别的方面的本分我就没这么大的热心?我的花费是为什么?难道真的是为了地位吗?当我一个劲的在心里向神祷告寻求的时候,神开启了我第四篇的一段神话,神说:“在现在这样的作工背景之下,人依然能做出类似“殿比神大”一样性质的事,比如人把尽本分当成是职业;把见证神与大红龙争战当成是捍卫人权、争取民主自由的政治运动;把有点技术含量的本分当成是自己的事业,而把敬畏神远离恶当成是一句宗教的教义来守等等。人的这些表现不正与“殿比神大”的性质是一样的吗?只不过两千年前的人是在有形的殿堂里搞个人的经营,而今天的人是在无形的殿里搞个人的经营罢了。那些宝爱规条的人把规条看得比神大,那些喜爱地位的人把地位看得比神大,那些热衷于事业的人把事业看得比神大,等等人的各种表现让我不得不说“人在口里称颂神为至高,而在人眼里一切都比神大”,因为人一旦在跟随神的途中找到了施展自己的才华的机会,一旦有了能搞自己经营、自己事业的机会,人便把神拒之千里之外,而投身于自己热衷的事业之中,至于神的托付、神的心意人便早已将其抛到九霄云外了。人的这些情形与两千年前在圣殿里搞各种个人经营的人有什么两样呢?”《第四篇标准稿》 这段神话一下子打中了我的要害,在看这段神话的时候,我心里在不住的喊“阿门”,我的确就是神话中所揭示的‘把有点技术含量的本分当成是自己的事业,而把敬畏神远离恶当成是一句宗教的教义来守’‘人一旦在跟随神的途中找到了施展自己的才华的机会,一旦有了能搞自己经营、自己事业的机会,人便把神拒之千里之外,而投身于自己热衷的事业之中,至于神的托付、神的心意人便早已将其抛到九霄云外了。’这种人,回想去年在朗诵组尽本分的时候,因着在本分上一直也没有什么果效,在加上自己喜欢钻研电脑技术,我就一直想着去视频组尽本分,可是我多次申请也没有达到自己的目的,后来在一次偶然的情况下我从一个姊妹的电脑上复制了一款制作视频的软件,从此我就开始“废寝忘食”的钻研这方面技术,后来虽然也弄明白了一些原理,但是因着自己不务正业,神摆设环境管教我,并兴起弟兄姊妹来修理对付我,最终我才不再往视频上用劲。钻研电脑技术并没有错,可是我在钻研的时候是全身心的投入到攻克技术难关里,并不是在这个过程中注重进入真理达到认识神,而且我之所以在那上面下功夫是为了达到自己出人头地的目的,并不是为了满足神的心意,所以神才不在这方面带领我;而今我为了能去配合电脑方面的本分,闲暇之余就开始钻研组装电脑这方面的技术,虽然在这个过程中也在祷告依靠神,但是我还是把这个工作放在了第一位,而把神的心意神的托付放在了第二位,我不是在这个过程中去注重进入真理,还是注重攻克难关学习技术,我也没有寻求过,若是让我配合这方面本分,我该怎么做是满足神的心意?怎么做能够在这个本分中得着真理?怎么在本分上实行敬畏神远离恶?而今天教会不安排我尽这方面本分,这不正是神的摆布安排吗?这不是出于人的,而是出于神的,因为圣经上也曾说过“王的心在耶和华的手中如垄沟的水,随意流转”,若是神想用我尽某一方面本分的话,人是拦不住的,神会摆设各种的人事物来促成这件事,同样,若是神不允许我尽某一方面的本分,神照样会摆设人事物来拦阻。 此时我觉得从神话的揭示中对自己的本性实质也有了一些认识,同时也知道这事都是出于神的摆布,有神的心意在其中,我应该顺服神的摆布安排,自己也愿意背叛肉体,不再考虑外出尽电脑本分的事,但我认识到这些之后却没劲了,虽然算不上消极,但是对当时教会安排我配合辅导写文章的这个本分却没有一点负担,只是让我到哪去聚会我就去,心里没有一个往上够的劲,我自己也很纳闷,为什么会这样?我都已经认识自己了,也明白临到这样的环境都有神的心意在其中,不管教会用不用我,我都没有自己的要求了,我也愿意顺服,可是为什么就是没劲呢?一天在灵修的时候,我听到一段圣灵使用之人讲道录音,弟兄在交通中谈到:“有的人说,如果我要没有地位我啥也不做,我就回家。有的人说,如果不让我尽我喜爱的那个工作、我愿意作那个工作,那我就不信了。有人说,我在教会里最喜欢作什么什么工作、尽什么本分,如果不让我尽这个本分,那我就回家信神去了。在这些人心里到底什么是大,什么是小?他是信神吗?他是打着信神的旗号追求达到个人的目的呀,他喜欢的还是他的事业,他在事业上不能得到满足,他信神就没劲,就回家业余信神,就不想为神花费了,更不愿尽上该尽的本分了,所以这些人外表上撇下一切为神花费,实际上是为他个人的事业花费,为他个人的事业奋斗,可不可以这么说呀?(可以)那在这些人心里到底是他的事业大呀还是神大呀?(事业)那他的信能不能得到神的称许呢?这就很麻烦是不是啊?(是)哎,对神有认识的人心里才能尊神为大呀,心里尊神为大的人他就有敬畏神的心,一切为满足神而行,一切都能顺服神,神让我尽什么本分,我就尽啥本分,没有个人选择,哎,神如果不让我尽本分,那我也跟随神,我也不搅扰,哎,神就是安排我下地狱那我也顺服,我也没有怨言,这些人心里尊神为大呀,那是顺服神第一,满足神第一,没有个人选择,神让我做的即使我不愿意,我不高兴,那我也为顺服神、满足神而做到底,这是不是敬畏神的人哪?(是)哎,这样的人他的花费是为满足神呢还是为个人事业奋斗呢?(满足神)哎,这样的人心里是尊神为大呀,神高于一切呀。”摘自《生命进入的讲道交通·88辑C2 》 自己所追求的为神花费,在弟兄的这段交通下变的破烂不堪,每一句话都能与自己对上,每一句话都是对我的一个刑罚,想想自己之前所流露的“若是教会安排我出去尽本分的话,我就好好的去配合,若是不用我出去的话,我现在在家里也没有本分,那我就找个晚上打烊的临时工先干着,维持生计”,这更显出我的追求根本就不是为满足神尽好本分,而是为了达成自己的一个目的,一旦我的欲望破灭之时,我随时随地都能背叛神!而我之所以喜欢钻研电脑技术,是我把它当成了我的事业,我是为了事业在奋斗,并不是为了借着尽本分来追求认识神。在我的心里从来就没有想过,若是神安排我尽一样本分,即使是我所不愿意的,我也要去满足神,我也要去配合。就如现在我虽然不再追求尽电脑本分了,但是安排我尽别的本分的时候,外表上虽然也在尽着,但却是得过且过,对本分没有一点负担,离弟兄所谈到的‘神让我做的即使我不愿意,我不高兴,那我也为顺服神、满足神而做到底,’差的实在太远了!此时即便我不再追求达到自己的欲望,但是我对神还没有顺服,其实就这个没有顺服里面就还隐藏着自己的欲望,可令我无奈的是,在道理上我能认识到这些,但是在实际生活中,我却做不到对神绝对的顺服,就在我为出苦恼的时候,听到弟兄在102辑 B 5里谈到:“ 现在我给你们出一个题:你们愿意做天国的子民呢,还是愿意做世界撒但国的子民呢?(愿意做天国子民。)那你们还追不追求做地上之国的公民了?别把那个当宝贝,那不重要。有一个公民身份方便,没有也不争取,不为那个付代价,因为我们在世界上本来就是寄居的,借住这个地方经历几年神的作工,等神的作工结束了,神对我们另有安排,所以顺服神的主宰安排才是最重要的,不应有自己的奢侈欲望。虽然追求做天国子民也属于奢侈欲望,但也不算错,如果你就追求成为属神的人、爱神的人,这就更好了,这个追求目标明确。要想树立明确的、合神心意的追求目标得具备什么?认识神的性情,认识神的主宰安排,认识神的权柄,这是最重要的。你如果不认识神的性情,不认识神的主宰安排,恐怕你走的路不正,你的选择也不准确。现在别追求什么身份、公民、地位呀,没有用,都是身外之物,毫无价值,转眼成空。你敢说你在哪个国家能呆长远?你知道神的作工到什么地步了吗?大灾难一降下来,哪个国家都完蛋,以后你到哪去都不知道,所以你只管顺服神的主宰安排就妥了。不管在哪个地方,只要能让咱尽上本分,这就是神的恩待、神的高抬,咱们就好好追求真理、好好经历神的作工达到尽好本分。往坏了说,最后就是死了也能瞑目,也没有遗憾;往好了说,经过了九死一生的磨难,最后剩存下来了,进入千年国度,那是神的恩待、神的高抬!这些事咱们自己没法预测。现在我们认识到了神的烈怒是没有瑕疵的,神的怜悯慈爱是没有瑕疵的,所以我们如果愿意得着神的怜悯慈爱,就应该好好追求真理,好好尽本分,这个最现实,最实际,别想太长远。另外,别搞歪门邪道,别作恶,作恶是自取灭亡、自找苦吃。” 记得在之前的讲道录音中,圣灵使用的弟兄就谈过不要追求做地上之国的公民,那个没有太大的价值,要追求做神国的子民,可是那时根本就没有留意这段交通,听听就过去了,但是现在当听到102辑里弟兄再次谈论这个事的时候,我似乎一下子开窍了,是呀,就连我今天的这个肉体都是暂时的,是必然腐朽的,更何况所尽的本分呢?不也是暂时的吗?达成自己的欲望能怎样?没有达成自己的欲望又能怎样?尽自己喜欢的本分能怎样?尽自己不喜欢的本分又能怎样?这不都是暂时的吗?神话经常告诫人‘有吃有喝就当知足’,肉体的存在只是为了让人经历神的作工,为了在这短暂的时间里能够更好的认识神,若是我不好好把握神给的认识造物主的这个机会,等到神工作结束的时候,我就是悔断肝肠也白搭!神让人尽本分的心意是什么,不就是要借着尽本分来显明人、审判人、洁净人、成全人吗?不就是为了让人在尽本分的过程中把真理做到人里面吗?不就是借着人在尽本分的过程中经历神的作工最终达到认识神吗?难道人尽什么本分就那么重要吗?神曾说过“功用不一样,身体只有一个,各尽其职,坐在自己位上尽全力,有一份热发一份光,追求生命成熟,神就满足了。”尽什么本分不是最重要的,关键是能不能在所尽的本分上发挥一个受造之物的功用,能不能借着所尽的本分达到高举神、见证神,最终借着本分来认识神的性情、满足神的心意。可是我所追求的‘技术活’也许在世界上能够亨通,但是在神家却行不通,在神家神话掌权,真理掌权,人有真理了才能够亨通,人没有真理光有技术,只能做些事务性的工作,但是真正的重要工作,人是做不了的。所谓的“科学”、“技术”、“知识”都是为了人追求真理而效力的,这个不是最重要的,人得着了真理才是最重要的!在这个恶魔掌权的国家,有多少人因着环境的恶劣已经失去本分,我现在还能够尽上本分,这已经是神的恩待与高抬了,我还有什么理由挑三拣四呢?若是我不注重在尽本分中去认识神的可爱,认识自己的败坏,那么即使达成了我的愿望,对我又有什么益处呢?不是把我给断送了吗?不让我尽电脑方面的本分,对我是个拦阻,不也是个保护吗?不管尽什么本分不都是暂时的吗?若是人不追求在神摆设的环境中去注重认识神认识自己,那么即使达成了人的欲望又能怎样?岂不是让人堕落的更快吗?圣灵使用的人说过,若是人这辈子不能得着真理,还想着下辈子好好信神,那是不可能的事,你这辈子追求是啥样就是啥样,以后是不会改变的。想通了之后顿时感觉一下子轻松了释放了很多,就觉得自己应该在神所摆设的环境中来注重认识神认识自己,也感觉到自己先前的追求真是一文钱不值,甚至傻的可笑。 前段时间下发了圣灵使用之人对写剧本方面的交通,可是因着自己不喜爱真理,只是走马观花的看了一点,并没有细看,此时心里特别的着急,就想看看这方面的交通,于是我赶紧找出来,可一时又不知道该看哪一篇,就随意打开一篇,我看到弟兄在交通中说到:“有更多的人操练写剧本那就更好了,不管你现在尽什么本分都可以操练写辩论场,可以出来特别培养训练。现在写剧本是关键,能写剧本的这是人才啊!……不会写文章、不会写剧本的人绝对不是大才;素质最好的人能做文章、能写剧本。这个说法成不成立?应该成立。有些人外表上也能说会道,说话头头是道,但是到底合不合乎真理,能不能经得住推敲,对人有没有造就,这就不好说了;如果你能说会道,还会写出合格的文章、写出合格的剧本,能拍成电影,那这就有真实才干哪!写出的东西能拍电影,能拿到大面上去,谁看了都佩服,都能得益处、得造就,这就不光是有恩赐了,还有才干了。这说出话来有智慧,有真东西,能解决问题,这就厉害了,这是人才啊!这样的人才神家必定得培养,圣灵肯定成全这样的人。”《上面的交通·解决写剧本存在的八个关键问题》 看了这段上面的交通,我心里一下子亮堂了很多,就像在迷雾中看到了一束光一样,我找到了目标,找到了方向!对呀,现在圣灵作工的动向一方面是拍摄电影,一方面是合唱团,另外一方面就是写文章了,可以说这些就是神家目前的中心工作,若真是体贴神心意的人,就应该在这些方面配合,若真的是人才的话,就应该写出几篇合格的文章,这才是人该追求的。可我总是在外面忙活,我所追求的技术工,也许在世界上能亨通,但在神家只是人追求真理的一个工具罢了,可我还把‘有点技术含量的本分当成是自己的事业’,我太瞎眼了,简直就是不通灵,在信神的道路上有点南辕北辙了,我追求的目标错了,错的实在是太离谱了!明白了这一点之后,我找到了自己实行的路途,一下子又有劲了,虽然我只是个挂名宗派的,对宗派的内幕也不了解,但是我手上有一些以往弟兄姊妹写的文章素材,我可以按照上面弟兄在对剧本的交通中所谈到的路途实行改编呀!只有往真理上下功夫才是正道,而我追求的所谓的“人才”只是小才,能用真理解决问题,能写出好的文章剧本这才是真正的人才! 当我刚有这点认识的时候,神的试炼再一次的临到我,先前的时候对是否让我出去配合尽电脑方面的本分也没有明确的答复,这天智慧人来告诉我说,因着我上网登录神家网站怕有安全隐患,暂时就不用我去配合这方面的本分了,而此时也收到了上层带领来的信,信中也是谈到因为怕有安全隐患,暂时就不用去我配合了。当我听到这样的消息的时候,第一个意念就是,神的试炼临到了,并想起了前段时间看到的一段神话:“当神试炼你的时候,让你临到一个环境的时候,神就要测验你这个人是不是在敬畏神,是不是在远离恶。……你临到的事都是神所安排的。当你临到这事的时候,神就会在暗中观察,看你怎么选择、怎么实行,你心里怎么想,这个结果是神最关心的,因为神要通过这个结果来衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。” 回想上次神的试炼临到我的时候,我并没有为神站住见证,而是消极堕落不求上进,这次当我稍有认识的时候,神的试炼再次临到,此时神就在我的身边,就在观看着我,就在要我的一个态度,以往失败了,但是这次我不能失败了,我得凭神话活着,我得站住这个见证,不管用我还是不用我,我都愿顺服教会的摆布安排!同时也感到神太可爱,神对我真是极大的怜悯,更感到神并不难为人,神作的都是好的,安排临到人的都是最合适的,都是人能够达到的!在神摆设这个环境之前,提前就开始带领着我去进入这方面的真理,等把这方面的真理告诉给我之后,才允许试炼临到,神真的是用心良苦呀! 若不是借着神的显明,我还没有意识到自己身上所存在的这些严重的问题,更不知道自己所追求的离神的要求已是南辕北辙,感谢神这段时间在我身上所作的这一系列审判刑罚的工作,此时我已不再为自己尽什么本分考虑,不管安排我尽什么本分,这不是出于人的,背后是神在摆布,神在主宰安排着这一切,同时也愿意珍惜现在的本分,愿意往写文章改编剧本上下功夫,要做追求真理方面的‘人才’,不再追求属世界的‘人才’!
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临到被开除背后神的心意是什么
这段时间心里一直有个想法,想把自己被开除一事的经历认识整理一下和弟兄姊妹分享,因为经历被开除,我看到了神的爱、神的拯救、看到神用心良苦也看到自己的败坏真相,那次被开除的经历对我来说实在是太宝贵了。最近在网上看到有的弟兄姊妹受被开除的辖制,因此想把自己在经历被开除一事中的收获和大家分享一下,希望我们在临到被开除的这一试炼的时候,能够正确对待,多向神悔改认罪,认识神的一片苦心,从中寻求神的心意,在被开除中学到功课,也就是说不管是好事或是坏事都能使我们得益处不能使我们消极,愿我们都能够站在神一边看事,不站在人角度上分析研究。也希望弟兄姊妹能够指出我经历中的缺少与偏差,使我对神能有更多的认识。 在2009年7月份的一天我收到带领的一个条,条上说“你被大红龙盯上了,现在大红龙要抓捕你,你赶紧离家躲环境,外出打工或是回老家都可以……”(大体意思,原话记不清了),收到这个条的时候,我当时很吃惊也很害怕,就赶紧收拾一下就走了,那时真的是不知道该去哪,可把我愁坏了,但是也不敢在家里呆着,最后借着祷告依靠神,在神的带领之下,我去了老家的一个亲戚家。没想到这一走就是13个月,在这期间我经历了很多事,我到了远方的一个亲戚家,在附近找了一份工作,暂时算是安顿下来了。等一切安顿好后,我开始静下心来反省这段时间的遭遇,想想自己现在所处的环境,周围都是不信的人,就连一个说心里话的人都没有,这不禁让我怀念起在教会里与弟兄姊妹相处的美好时光,在全能神教会里虽然弟兄姊妹之间没有血缘关系,意见不统一时还会有争执,年龄上也有很大的差距,但是神的爱把我们紧紧的连接在一起,我们在一起没有隔阂,没有猜疑,都能够敞开心说心里话,在教会里是释放自由、畅所欲言,可是现在,这种美好的生活却离我而去了。现在教会的弟兄姊妹都在尽本分追求真理,可是我却处在这样的一个环境里,不但接触不到教会,就连神话都不能阅读,想到这里我心里就是一阵阵的难受,我只能把心里的愁苦向神倾诉,神啊,我现在在这里很受熬,也不知道教会的弟兄姊妹他们现在怎么样了,神啊,求你怜悯眷顾弟兄姊妹,有环境了,我能够躲出来,可是还有很多弟兄姊妹他们年龄很大了外出不方便,他们躲不了啊,神啊,我不敢奢求你对我的保守,我只求你能看顾保守教会的弟兄姊妹;神啊,现在我吃喝不上神话,过不上教会生活,我心里很愁苦,神啊我想找教会,我很想念弟兄姊妹,很想念在一起尽本分的日子,但是我在这个陌生的地方,我不知道谁是信全能神的弟兄姊妹,我也怕自己身后若再有盯梢的,万一我去找教会,把环境带给这里的弟兄姊妹,那我真是万死也难辞其咎呀……尤其是看到大街上来来往往的人群,我就常常在想,神啊,谁是我的弟兄,谁是我的姊妹,若是能够找着弟兄姊妹,哪怕是在一起做一个祷告,也是一件很幸福的事,可是现在我该怎么经历呢?就在我忧伤愁苦不知该怎么经历的时候,神的话临到了我,神话说:“神作这步工作的时候,人该怎么与神配合?……现在你应该有这样的看见,神熬炼刑罚那是神的工作,但对人来说,无论何时都得追求性情变化。……在神的作工当中,不管神怎么作、怎么变化,人最起码得保持灵生活正常,或许这一段灵生活你也没放松,但是还没得着多少东西,没多大收获,就在这种情况下,你守规条也得守,为了生命不受亏损,为了满足神的心意,你得把这规条守住。……人里面总愿意贪享安逸,总愿享受现成的,想不付一点代价就得着神的应许,这是人里面的奢侈想法。不付一点代价就得着生命,哪有那么容易的事?人信神追求生命进入、追求性情变化必须得付代价,达到不论神怎么作,人总跟随神,这是人务必得做到的,即使守规条也得守住,试炼再大不能失去跟神的正常关系,能祷告、过教会生活,不离开弟兄姊妹,在神试炼你的时候,你仍能寻求真理,这是灵生活的最低限度。”(摘自《话在肉身显现 · 当持守住你对神的忠心》) 感谢神话的开启,揣摩着神话我心里不觉又有了往上够的信心,对神的心意也能够明白一点了,知道这是神的试炼临到了我。这时我不禁想起以往自己在神面前的誓言,不管什么时候都不能再背叛神,一定要跟随神到底。现在是不是神在检验我呢?这是不是神要带领我学会独立生活,学会独立依靠神呢?神话说不管什么时候都要有正常的灵生活,都要追求性情变化,可是我在这接触不到弟兄姊妹,手里还没有神话,我该怎么过灵生活呢?就在我感到为难的时候,我想起以往听到的一个见证:一个姊妹因特殊情况被隔离,在隔离期间,接触不到教会的弟兄姊妹,但是自己坚持读神话、祷告,没有人跟她聚会,她就自己定下日子,自己与神聚会。想到这里,我心里一亮,是呀,我虽然不能与弟兄姊妹在一起交通,但是我可以直接跟神交通呀,我虽然手里没有神话,但是我可以揣摩回想以往看过的神话,可以唱诗歌赞美神呀。于是我也效法那个姊妹,自己定下日子,一周聚三次会,虽然没有人和我交通,那我就和神交通。到了聚会的时候,我先唱首诗歌(虽然记得不是太全,但是也能够唱下来),然后祷告,之后就坐在那揣摩以往看过的神话,虽然我记得神话不是太多,有很多记得也不全,但是在那段时间我感觉自己在揣摩神话的时候,明白了很多以往在教会都不明白的,而且我感觉自己与神的关系特别的近,好像神就在我的身边一样,我常常被神爱激励的在神面前痛哭流泪,总觉得自己亏欠神太多,总觉得自己以往本分没有尽好,若是还有尽本分的机会,一定要好好追求,不再应付糊弄了。 这样经历了几个月后,我觉得自己虽然不在教会里,不能与弟兄姊妹接触,但是这并不影响我追求真理,在这几个月里我还能够保持跟神的正常关系,看来我也算有点身量了。因着我把圣灵的作工当成了自己的身量,没有意识到凭自己是不可能站立住的,这都是神的保守并不是我的实际身量,因此活在自满自足沾沾自喜的情形中,不久之后我就栽倒了,也如周围的人一样开始追随世界潮流了。我当时是在一家KYV做服务生,我的主要工作就是负责向客人推销酒水,在这里工作一段时间后,我发现我的同事花钱都是大手大脚的,我很纳闷儿,就我们这为数不多的工资,怎么能够经得起他们那样的折腾呢?时间长了,我也就明白这个秘密了,原来他们都有丰厚的外快,怪不得花钱满不在乎呢。他们有的暗中向客人销售K粉,有的向客人提供‘特殊服务’,有的自己从外面买来低价的酒水,然后换一个包装再高价卖出,就这样他们的外快都是工资的数倍。一开始我看到他们这样做,我还能够不去随从,只是做自己该做的,挣自己该得的,但时间一长,一方面是经不住他们的拉拢,另一方面看到他们来钱那么快,我也动心了。但是违法的事我不敢干,我只是小打小闹,买点低价的酒水,然后换一个包装再高价卖出,当然,这些事都是见不得光的,只能暗地里做。其实每次做完这些亏心事,我心里都很不踏实,因为我知道那些钱不是我该挣的,我这样做是得罪神的事,但是我又受不了现实的诱惑,一次次的明知故犯。说来也怪,我所挣的这些外快从来就没有攒下来,每次刚弄点外快,不长时间就会有不好的事发生。如,有一天晚上我刚弄了二百多的外快,还没来得及花,隔了一天,我借别人摩托车出门办事,走了不多远摩托车就坏了,前不着村后不着店的,最后只能雇了一辆车拉走,最后又花了二百多元维修;还有一次,我前脚弄了一百多的外快,后脚骑摩托车的时候又被交警罚了一百块,这钱来得快,去的也快。一次次的管教,我也意识到我做这事,神很厌憎,所以神就摆设环境夺去了。在这里呆了几个月后,我厌烦了这里的环境,决心离开这里,就重新换了一份工作。 后来我找了一份当保安的工作,这份工作很轻松,每天有很多的空闲时间,刚开始,虽然我记不住多少神话,但还能每天坚持揣摩神话、唱诗、祷告,但是因着自己没有真理,更不喜爱真理,不能始终如一的坚持,不长时间后我就又开始放荡了,每天拿着个手机不是上网聊天就是看小说,渐渐的离神是越来越远……虽然我手里没有神话,但是神并未停止在我身上的开启引导的工作,我经常会想起一些以往学过的神话诗歌,在这期间我唱的最多的就是《555首有熬炼才有信心》“你在实际经历当中摸着神的作为,神就向你显现,在里面开启在里面开启引导你,你如果不能顺服神话,神也就没法作。你没有信心,对神失去希望了,你还怎么经历?你若对神有真实的信,不疑惑,向他敞开心怀敞开心怀,他就成全你,在实际经历中、在生活中他都开启你开启你。在实际生活中,人有许多有许多切身难处,再加上对神的作工到什么地步你看不透,这就需要人的信心。有熬炼才有信心,没有熬炼产生不了信心。你有观念放不下,对神产生疑惑就陷在熬炼之中,这时候就需要你的信心需要你的信心。”和《472首只有追求生命才能蒙拯救》“走到今天,也许你受了不少苦,但今天你还什么都不明白,对生命的事一窍不通,虽受刑罚、审判,但却没一点变化,里面没得着生命,那时来检验工程,你要经历犹如火一样的试炼,经历更大的患难,这样的火临到你全人都化成灰了。2 你没有生命,没有一点精金成份,仍是老旧的败坏性情,作衬托都不是好衬托物,能不淘汰你吗?作征服工作还能使用一个一文钱不值的没生命之人吗?到那时你们的日子比挪亚的日子、比所多玛的日子还难过呢!你再祷告也不行了。3 现在拯救的工作结束了,你还能回过头来重新悔过吗?拯救工作全部都作完了,不再作拯救的工作,而是开始作惩罚恶人的工作了。你抵挡、悖逆,你明知故犯,不都是受重刑的对象吗?今天明告诉你,你若不听以后灾难临到你,那时你才懊悔、才相信,不是太晚了吗?4 今天给你悔过的机会你却不干,你还要等到何时?是要等到刑罚之日吗?今天神不记念你以前的过犯,一次一次地饶恕你,不看你的消极面,只看你积极的一方面,因为现在说话、作工都是为了拯救你,对你并无恶意,而你却不进入、不识好歹、不识抬举,这样的人不是专等着等着那惩罚与公义的报应临到吗?” 从神话的开启中我明白,神在这个环境中要的是我对神的信心,要的是我能够持守的对神的忠心,但是面对现实的生活,我却丧失了对神的信心。离开教会一年后,在我身上已经看不见一个基督徒该有的属灵生活,我唯一能够持守的就是祷告,哪怕我再软弱,再放荡,但是我一直坚持祷告,因为神话说过‘在神的作工当中,不管神怎么作、怎么变化,人最起码得保持灵生活正常,或许这一段灵生活你也没放松,但是还没得着多少东西,没多大收获,就在这种情况下,你守规条也得守,为了生命不受亏损,为了满足神的心意,你得把这规条守住。’我当时的祷告可以说就是一个守规条,每天就是公式性的祷告,就那几句话,说完就没有了,也摸不着神了,总感觉信神太苦太难了,不愿往上够了。后来我就感觉自己不行了,持守不住了,在我最软弱的时候我曾做过这样一个祷告,我向神祷告说,神啊,我现在真的是不行了,我又想追求世界,追求钱财了,虽然我知道那样做不是你喜悦的,但是我真的是胜不过去了,神啊,求你救救我吧……真是人的尽头神的起头呀,就在我坚持不下去时,家里打来电话说,环境解除了,可以回去了。 在外面漂流了十三个月,再次回到教会,回想自己这一年多的经历真是感慨万千,这一路走来失败太多了,看到自己的身量实在太小了,几个月能坚持住,再长就不行了。后来在一次偶然的情况下,我听到了一个令我意想不到的消息,当初我离开教会,并不是因为我家出环境了,那是智慧,真正的原因是因我在尽本分期间不高举神还处处见证自己,把人都带到了自己面前,并且顽固持守自己,不接受带领的修理对付,教会把我当五种人开除了,后来上面工作安排说,只要实质不是属于五种人的,没有做出大恶的,还要给人悔改的机会,所以教会才再次接纳我。听到这个消息,我一下子懵了。这些话对我而言,不易于一个晴天霹雳,一下子把我打蒙了。什么?我是被开除的?这到底是为什么?就算我在尽本分期间把人带到自己的面前,但是也够不上开除呀!可以把我的本分停了,可以让我在家反省呀,为什么要开除我?你们知道我这一年多在外面是怎么过来的吗?你们知道背后我流了多少眼泪吗?没想到到头来我竟然是被开除了,那我受的这些苦还有什么意义?既然把我开除了,为什么还要再来找我?那就别找我了,我若是早知道教会把我开除了,我就不回来了!既然如此,我还不信了!我心里充满了冤屈,我怎么也想不到,最后自己竟然落得个被开除的下场。虽然现在把我找回了,但是我还是觉得难受,心里怎么也放不下这件事。从那以后,神话我也不看了,也不祷告了,弟兄姊妹来找我聚会,我也不参加了,问我是怎么回事,我也不搭理,就活在对神的埋怨当中,既然教会把我开除了,那就别来找我了,我不信了。后来弟兄姊妹又多次去我家找我,我要么就是说没有时间,不见他们,要么就是一言不发,随便你说的再好听,我就是不搭理,我给你保持沉默,来个无声的抗议!虽看到母亲多次痛苦流泪的为我祷告,但是却丝毫软化不了我的心,我走入了一个极端,开始破罐子破摔,也不尽本分了,又一次背叛神回到了世界。想想这些年的经历真是历历在目,我很清楚神在末世做的是什么工作,人只有追求真理尽本分才能蒙拯救,而像我现在这样破罐子破摔只能断送我蒙拯救的机会,但是神都淘汰我了,我还能再有机会吗?我陷在对神的误解中,所以不管弟兄姊妹怎么交通,都无济于事,我也把自己定规了,认为自己是不可拯救的对象了,神肯定不会再要我了。既然信神没有出路了,那我还不如到世界上享受几年。 当时的我只想着离开这个家,离开教会,再也不想回头了。我不顾家人的拦阻,和朋友联系了一个去南方的工作,我们打算过完春节就出发,本来已经是板上钉钉的事,可谁知就在我们打算去那边大展宏图时,对方打来电话说,工程没能包下,今年不能去了。虽然这个活不能干了,但是我并不死心,一心想离开家乡,(其实我就是想逃避神)但当时也没有合适的去处,后在家人的多次劝说下,我才没有出远门,在附近找了一份工作暂时安顿下来。我如此的悖逆神、误解神,但是神并没有因此而放弃对我的拯救,在这期间还是一直感动弟兄姊妹去找我。一次,我刚回到家不长时间,一个姊妹就来了,她见到我就开门见山的说,弟兄呀,说实在的,我们也来了不少次了,该说的也都说了,但是你一直是这样,也不敞开心与我们交通,你就给一个痛快话吧,你现在到底是怎么想的……我听后张口就想说,你们以后再别来了,我不信了。但是就在我想这样说的时候,我心里特别的惶恐,仿佛只要我今天说出‘不信了’这三个字,就会有不好的事发生,说不定我会立时死去,或是受到神的咒诅惩罚,那一刻,我害怕了!我感到神在向我发怒,这是不是一个人在问我话,而是神在向我下的最后通牒,只要我一有‘不信了’的念头,心都在颤抖,我沉思了一会,最终我没敢说不信,我说,我还信!听到我这么说,母亲和姊妹都哭了,一个劲的说,感谢神!感谢神!从那以后我开始正常的读神话,与弟兄姊妹一起过教会生活,慢慢的我的情形有所好转,但是我对神的误解并没有解除,我只满足与平时能够聚个会,再力所能及的尽点本分就行了,再也不愿像以往那样追求了,对神是敬而远之。 在我的心里一直有一个结,我觉得当初教会不该开除我,即使我有不对的地方但是也够不上被开除呀,那些带领太可恨了。我虽然不再对神有观念,但是却把眼光盯在了带领身上,有时只要一想起这件事就觉得冤屈,后来通过聚会弟兄姊妹在一起交通,宇宙的每一件事都是神说了算的,都是神摆布安排的,我当初被教会开除那也有神的许可,有神的心意在其中,现在不明白只管寻求,相信总有一天神会让我认识到的。我也多次在祷告的时候向神倾诉心中的委屈,求神能够开启我,让我能够明白神的心意。祷告了大约一年左右,一次我在灵修的时候,看到神话说:“有许多人跟随神只关心自己怎样才能得福、怎样才能躲避灾难,一提到神的作工、神的经营,他们就默不作声,丝毫不感兴趣。……他们的目的、存心听起来很正当,因为他们在信神的同时也在花费、在奉献、在尽本分,他们在付出青春年华,也在撇家舍业,甚至长年累月地在外奔波忙碌,他们为了最终的目的改变自己的爱好,改变自己的人生观,甚至改变自己的追求方向,但他们却不能改变自己信神的目的。他们都是在为经营自己的理想而跑路,不管道路有多远,也不管途中有多少艰难险阻,他们都坚韧不拔、视死如归。是什么力量能使得他们如此这样地不断付出呢?是他们的良心吗?是他们伟大、高尚的人格吗?是他们与邪恶势力抗衡到底的决心吗?是他们为神作见证而不求报酬的信心吗?是他们为了成就神旨意而不惜付出一切的忠心吗?还是他们从来就没有个人奢求的奉献精神呢?对于一个从来就不知道神经营工作的人能付出如此多的心血代价,这简直是天大的神迹!” (摘自《话在肉身显现 · 人在神的经营中才能蒙拯救》) 看着神严厉的审判之语,我也开始思索我对神的经营工作有多少的认识,我到底是因着什么信神的?我的撇弃花费是为了什么?到底是什么在支配着我受苦付代价的?神在我身上多年的作工,神的心意到底是什么,神想看到的是什么,我在神的作工当中得着了什么,我对神到底有多少真实的认识。在不断解剖反问自己的时候,我才发现自己的贫穷可怜,在跟随全能神的这几年里,所装备的都是字句道理,平时谈认识的时候总是一套一套的,可一旦神对我求真的时候却拿不出一点有价值的东西。既然我对神没有太多的认识,那么到底是什么在支配着我走跟随神的路呢? 我又接着往下看,神话说:“我们姑且不论这样的人到底付出了多少,只是他们的行为很值得我们去解剖。一个从来就不了解神的人能为神付出如此多的代价,这里除了与人息息相关的利益之外,还能有其它的理由吗?话说到此,我们发现一个人都从未发现的问题:人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系,是得福之人与赐福之人的关系。说白了,就是雇工与雇主的关系,雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情,只有交易;没有爱与被爱,只有施舍与怜悯;没有理解,只有无奈的忍气吞声与欺骗;没有亲密无间,只有永不能逾越的鸿沟。事情已到了如此地步,谁能扭转这样的趋势呢?又有几个人能真正了解这种关系的危急呢?我相信,当人都沉浸在得福的喜悦气氛中的时候,没有人会想到人与神的关系竟是如此的尴尬、如此的不堪入目。”(摘自《话在肉身显现 · 人在神的经营中才能蒙拯救》) 读完这段神话,我的心像针扎一样难受,神的话语像利剑一样句句都在刑罚着我,是呀,一个从来就对神没有真实认识的人,还能够为信神受苦撇弃,这里面除了利益之外还能有什么关系呢?这时往事一幕幕浮现在我的脑海,我当初就是因为主的恩典才归向神,在全能神来做末世的工作的时候,我对神并没有什么认识,就稀里糊涂地跟随了全能神,虽然当时受苦花费,但那是建立在神说的“为我跑路的我纪念,为我花费的我悦纳,”这话的基础上,若不是觉得今天受苦越多将来祝福就越大,我还能起来配合吗?而且这些年来,通过神在我身上的作工我只是百分之百的定真全能神就是独一真神,全能神就是耶稣的再来,他做的工作的的确确就是为了拯救人类,除此之外对神的性情、神的实质我到底有多少真实的认识呢?扪心自问,我心里想的是,现在是末世了,以后的灾难越来越多越来越大,只有跟随全能神才能逃脱灾难之苦,除此之外别无活路,可以说我的信神就是为了逃脱灾难之苦,就是为了做下一个时代不被毁灭的一员。我信神的源头已经是错的,我的花费付出只是为了换取神的拯救,那么我与神的关系也就是雇工与雇主的关系!如果今天神明确的告诉我,不管我怎么追求,到最后神都不会拯救我,那么我还会继续追求吗?这时我一下子想起了,当我外出躲环境回来后,得知我家并不是真的有环境而是因为我被教会开除时,我所流露的:若是我早知道是教会把我开除了,那我还不信了呢!想到这里我的心更是觉得难受,原来这就是我对神的信呀!以往我总是活在埋怨当中,认为教会不该开除我,而且我也没有做出什么大恶,总是活在是非对错当中,从来没有真正的从本分中反省自己,但此时我不得不重新审视自己那段时间的所作所为。 当神把我从世界拯救回来后,在神爱的激励下我信心百倍的往上追求,当看到神话说:“到有一天,大的试炼临到,这个教会退去几个人,那个教会退去几个人,有些人前几天追求得还挺好,不知什么原因就不信了,……严重到一个地步,神也劝你赶紧离开,宗教的人还来拉拢你,看你能不能走上去,这都是试炼。现在试炼还小,到有一天,一家当中有的父母不信了,有的儿女不信了,你还能不能走上去?……这些你能经得住吗?当你看到一个教会光景特别好,弟兄姊妹追求都有劲的时候,你里面也受激励,到有一天人都退去了,有的不信了,有的出去做买卖,有的结婚,有的去宗教里,到那时你能站立住吗?你里面能不受搅扰吗?”(摘自《话在肉身显现 · 当持守住你对神的忠心》)看到神这样的问话,我也曾多次在神面前立志,神啊,通过你这几年对我不离不弃的拯救,我已经明白了你的良苦用心,不管今后经历什么样的患难熬炼,哪怕所有的人都背叛神,我也不会背叛神,因为我已经背叛神一次了,即使周围的人都倒下了,我也要跟随神,我愿为神花费自己的一生!想想当年的豪言壮语,如今羞得我无地自容,恨不得找个地缝钻进去。这时我又想起了另一段神话,神说:“当没让你受刑罚的时候,你的手比谁举得都高,甚至比耶稣的手举得都高,还大声喊着要做神的爱子!做神的知己!我们宁死也不屈服撒但!背叛老撒但!背叛大红龙!让大红龙彻底垮台!让神把我们作成!比谁喊得都高,结果来了一个刑罚时代,人的败坏性情就又显露出来了,人也不喊了,也没有心志了,这就是人的败坏,是比罪更深的、撒但种到人里面的、根深蒂固的东西……效力者之前你喊得不也很高吗?进国度啦!凡接受这个名的都进国度啦!都与神有份啦!给个效力者的试炼就再也不喊了。刚开始人都喊:神哪!无论你把我放在哪,我们都任你摆布。看见神话说:谁是我保罗?他就说:我愿意当!又说:约伯的信心如何?他说:我愿意具备约伯的信心,神你试炼我吧!当来了效力者的试炼时,一下子趴下了,差点没站起来。”(摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘(四)》) 神啊,我曾经与你海誓山盟,誓死不背叛你,可是在事实面前我还能说什么呢?我的心志都变为悖逆,我的誓言都成了谎言,别人都还在追求,可是我已经瘫倒,在试炼当中我表现的比任何人都消极软弱。我曾以为经历了一次对你的背叛,今后我再也不会弃你而去了,但是当你检验我的时候,我却没有按照我所说的实行,我的嘴在天上,脚却在地上。 再回头看看我所尽的本分,那哪是在尽本分呀,简直就是作孽!因着自己年轻又能撇弃能吃苦,会讲点字句道理,有时又有点圣灵的开启,就常常以此为资本夸夸其谈炫耀自己,在尽本分中不是注重解决实际问题,不注重认识自己的败坏本性,不注重怎么交通能够达到高举神见证神,让神能够在人心里有地位,而是处处见证显露自己,怎么能吃苦,怎么有心志与神配合,我最关注的是自己在弟兄姊妹心目中的形象,却不注重带领弟兄姊妹进入神话实际,凡是我浇灌的弟兄姊妹,他们对神没有多少认识,但是都对我赞赏有加。国度时代的行政规定:“人不得妄自称大,不得自尊为高,当敬拜神,尊神为高。” 我这样的尽本分已经是触犯神的行政了,可是我还不当一回事,认为自己这不算什么,最可恨的就是当带领指出我尽本分的偏差之时,我竟顽固持守自己拒不接受修理对付,最终惹得神愤怒才兴起这一系列的环境,这本是我咎由自取该得的报应。最后教会又接纳我回来,这是神再一次对我的怜悯,若是稍微有点良知的人会对神感恩戴德,花费自己还报神爱,可是当我得知自己是被教会开除的时候,却是兽性大发陷在对神的埋怨误解当中,再次的重返世界。如此的人性,如此的理智,怎配活在神的面前?认识到这里我再也抑制不住自己对神的亏欠,痛哭流涕地俯伏在神面前向神祷告,神啊,我错了,原来这几年我一直都误解你了,我实在是太瞎眼了,我看不到被开除背后隐藏着你的心意,更包含着你对我的拯救,这里面都有你的良苦用心呀!当初的我已经是走上了与你为敌的道路,可是自己还不知悔改,若不是你借着这样的环境拦阻住我作恶的脚步,那我还不知会做出多少恶来;若是当初只把我隔离反省,停止的我本分,那按照我的狂妄本性来说,说不定还会做出更多的恶,给教会带来混乱;若是当初直接告诉我,是教会开除我,那说不定我早已经跑的不见踪影了;若不是借着在世界漂流的日子,我不会看见自己的贫穷可怜没有一点实际,以往所立的心志都是空口号,都是经不住事实的检验的。此时我才感觉到神做的太好了,按我的所作所为我就该被开除,其实开除都是神的恩带,按我对神所做的这些事,就是将我击杀也是应该的!原来开除我不是为了淘汰我,而是为了拯救我呀,原来神的爱不光是怜悯慈爱、包容忍耐,审判刑罚责打管教更是爱呀!明白了神的心意之后,我不再把眼光盯在当初开除我的带领身上了,因为这事并不是带领做的,而是出于神的,正如圣经上曾说过:‘王的心在耶和华的手中如垄沟的水随意流转,’这一切事情背后是神在主宰安排,这里面有神的良苦用心在其中。之后我也不再回避神的审判刑罚,又开始积极的投入到尽本分当中。 距离当年被开除之事已过去六年的时间,如今我早已不再纠结此事,但是对当年之事,我一直不是特别清楚,当年让我离家到底是因着我家有环境还是教会把我开除呢?此事一直是我心中的一个谜,我也曾想过是不是因为自己有过同性恋而被开除的【大约在2005年冬季,那时我门口的一个朋友他父母回老家了,就让我去和他做伴,因着大人不在家,我们去工友家借了一些黄色录像回去看,一天看完之后,受邪恶本性的驱使,我俩做出一次不堪的事。事后,我特别懊悔,怎么也没想到自己竟然能够做出这样的事,从那以后我就躲着他,很少再与他接触,只有这一次同性恋的经历,以后再没有犯过。(仅有的一次,至今再没有做过这种事)】,但是心里一直不明确,因为没有人曾明确的告诉我根据哪些原则把我定性为什么人而开除,我也从没有看到有关我的开除通告或条例,对此文也曾想找当年的带领工人问问到底是怎么回事,但因着人员的变动,当年的带领工人已经很难联系到了,所以只能不了了之。最近因着要写自己个人的简历,当写到2009年7月——2011年5月之间的事的时候,因着自己对当年之事一直是个糊涂的,就想弄清楚到底是怎么回事,所以便想法尝试看是否能够联系到当年的带领工人,在2015年7月12日晚上,联系到了当年经历此事的其中一个带领,我从这个姊妹给我的回信中得知了准确的信息,在2009年6月15日工作安排下发之后,根据 “一、凡是属于冒充基督的假基督,公开论断神、否认神、竭力搅扰拆毁神的作工,企图控制神选民的敌基督,与他们的同伙、帮凶以及所有被鬼附的、常有邪灵作工(包括同性恋)的人,不论他们以往是哪-级的带领工人,或有什么地位、名望,因他们是神的仇敌,也是神选民的仇敌。这些人早已被神恨恶咒诅,必须开除,以绝后患! 凡是把神选民奉献给神的祭物交给敌基督的,这种人比犹大还恶,必须开除,以绝后患!”根据工作安排谈到的‘常有邪灵作工(包括同性恋)的人’这一条例,在2009年7月初将我开除出教会。根据2009年5月22日工作安排中的“各级带领工人在灾难、试炼中应该选择安全合适的地方过教会生活,能否开展工作与工作限度要根据环境决定。如果能在自己负责的地理范围内找到安全隐藏的地点,一方面能与人交通真理,另一方面还能尽好本分,作力所能及的工作,这是最好的选择,这样才能保证更多的神选民能正常吃喝神话、装备真理。各级监察员、区带领、小区带领与工人,要学会隐秘的作工方式,能最大限度保证神选民的生命进入不受搅扰打岔。总之,各级带领都要有智慧、会工作,在特殊环境中照样能尽好本分满足神的心意,这是最好的见证。”在开除我的时候并没有告诉我,是因为我有同性恋将我开除的,而是用智慧告诉我说:我家有环境,大红龙要抓捕我,要我赶紧离家。六年了,六年了,多少个日日夜夜,我曾不止一次的在心里寻求,当年到底是因为什么?是真的因为有环境还是用智慧把我开除了?但是我心里一直没有底,我很想知道到底是为什么,直到今天我才知道了具体的原因,当我得知当年事情的内幕之后,心中像打翻了五味瓶一样,此时的心情说不上来是个什么滋味,有痛苦、有忧伤、有点失落、……谈不上埋怨带领工人,谈不上误解神,只是心里难受,想想这几年一路走来所经历的点点滴滴,历历在目,这些年也不止一次的猜想是不是因着那一次同性恋的事,但是我心中一直不敢肯定,如今事情的真相摆在我的面前,让我一时间有点难以接受。心中有些茫然,就在这时我想起了一首神话诗歌,“ 1 人曾经体尝神的温暖,人也曾真实地事奉神,曾在神前真实地顺服神,在神前为神做一切,但今天人却不能达到,只是在灵里哀哭,犹如被饿狼抢走一般,只能眼巴巴地看着神,而且一个劲地向神呼求,但始终不能摆脱困境。而且一个劲地向神呼求,但始终不能摆脱困境。2 神回想以往人在神前与神许下的诺言,与神海誓山盟,要以自己的情来报答神的意,曾在神前痛哭流泪,哭声使人撕心裂腑,难以忍受,因人的心志,神常常给人以资助。多少次人来神前顺服神,可爱之态叫人难以忘怀;多少次人来爱神,忠贞不屈,真实之情令人佩服。3 多少次人爱神舍生忘死,爱神胜过自己的全人,看着人的人的真诚,神接受了人的爱;多少次人来神前奉献自己,为神视死如归,神抚去人脸上的愁容,仔细打量人的面容。曾有多少次神爱人如爱心爱之物,曾有多少次神恨人如恨仇敌,就这样,神的心人仍摸不着。4 人在忧伤之时,神来安慰;人在软弱的时候,神来扶持;人在失迷之时,神来引路;人在痛哭之时,神拭去其眼泪。但当神忧伤之时,谁能以心来安慰神呢?谁能以心来安慰神呢?当神心急如焚之时,谁能体贴神的心呢?当神悲伤之时,谁能补足神心创伤?当神悲伤之时,谁能补足神心的创伤呢?5 当神需要人时,谁能自告奋勇地起来与神配合呢?难道人对神以往的态度今天就一去不复返了吗?为什么在人的记忆当中不存有一点呢?为什么这些人都忘却了呢?为什么这些人都忘却了呢?这不是因为人类的仇敌败坏的缘故吗?这不是因为人类的仇敌败坏的缘故吗?摘自《跟随羔羊唱新歌·573 谁能补足神心的创伤呢》 我不用刻意的去想,但是神话一直在我脑海里面徘徊,我不知道为什么自己偏偏会想起这首歌,不知道神的心意是什么,不知道神想告诉我的是什么,神要借着这首歌传递给我一个什么信息。于是我找出歌本打开音乐,再次把这首歌听了一遍,可是我还是不明白,只是心里还难受,尤其其中的一句话不断的在我脑海显现“人在忧伤之时,神来安慰;人在软弱的时候,神来扶持;人在失迷之时,神来引路;人在痛哭之时,神拭去其眼泪。”“就这样,神的心人仍摸不着。”我一直在揣摩这两句话神的心意是什么,为什么我总想起这句话,在不断的祷告寻求中,我仿佛回到了六年前被开除的那段时间,那时是我哭泣最多,祷告最多,也是离神最近的日子,在那个时间里,当我忧伤之时,神的话语来安慰我,开启我;当我软弱之时,神在我心里感动带领我,扶持鼓励我,加给我信心与心志;在我失迷之时,堕落放荡自己,神的审判刑罚责打管教临到;当我痛哭流泪的时候,神也在我身边陪伴着我,从来没有离开过。虽然我对神有误解,有埋怨,有背叛,但是神从来没有按着我对待神的态度来对待我,一直在等待着我的回转,等着我恢复记忆的那一天,因着我的悖逆,神等待了很久很久,神曾把我放在怀里,我享受了神爱的陪伴,神也曾恨我的悖逆抵挡,用责打管教约束我,虽然教会把我开除了,但是神并没有把我搁置,虽然我在教会之外,但是神也在带领,我身边临到的人事物,都是神的安排与主宰,多少次神救我脱离撒但的试探苦害,多少次撒但想夺取我的性命,但是神还在保守着我,即便我离开教会,不求上进,但是神并未放弃我,当我做错事的时候,还会有神的管教临到。如今脑海不断徘徊的这几句话是不是神要传递给我的神的心意:虽然你经历了被开除这样的试炼,但是神从来就没有离开过你,神一直就在你的身边,你并不是孤单的,不要误解神的心意,神摆设的环境都是为了拯救你。 可对于神说的‘就这样,神的心人仍摸不着。’这句话我还是不太明白,我不禁在心里揣摩,为什么神会开启我这句话,为什么神说神的心人摸不着呢?这里面包含神的什么心意呢?神要借着这句话来告诉我什么,警示我什么?在不断的祷告寻求中,神开启了我一些神话,神话说:“总之,无论神怎么作工都是为了人类,正如神所造的天地万物也都是为人效力的,造月亮、太阳、星辰都是为了人,造动物、植物是为了人,春、夏、秋、冬是为了人,等等这些都是为了人的生存。所以,无论怎么刑罚人、审判人都是为了拯救人,即使剥夺人的肉体盼望,仍是为了洁净人,而洁净人则是为了人的生存。”摘自《恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》 “1 神把征服工作作在你们身上是对你们极大的拯救。你们都活在罪恶淫乱之地,都属于淫乱罪恶的人,今天你们不仅能看见神,更重要的是让你们得着了刑罚审判,得着了这样最深的拯救,就是得着神全部救恩,得着了神最大的爱。2 神作的对你们都是真实的爱,是因你们的罪恶而审判你们,以此让你们反省,得到这极大拯救。这一切的工作都是为作人,从始到终他一直在竭力拯救,他根本不愿把亲手造的人毁灭,现在又来到你们中间作工,让人得着神最大拯救、得着全部的爱,这不更是拯救吗?3 神对你并不是恨,也没有一点恶意,你该知道神的爱是最实在的,只因人的悖逆,务必得用审判拯救,否则还是不能把人拯救出来。因你不会生活,也不知怎么活着,你们活在这淫乱罪恶之地,他不忍心让你们再堕落下去,也不忍心看着你们这样活在污秽之地,不忍心让撒但任意践踏你们,不忍心让你们坠落阴间,只愿把这班人得着,彻底拯救回来,这就是征服工作作在你们身上的主要目的。”摘自《跟随羔羊唱新歌·258 神的爱最实在》 “1 以往拯救的方式是施尽神的怜悯慈爱,以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类,今天并不比以往,今天拯救你们是末了各从其类的时候,拯救你们的方式不是不是怜悯慈爱,而是以刑罚、审判来更彻底更彻底地拯救人类。所以,你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打,但你们该知道,在这无情的击打里并没有一丝的惩罚。2 无论话语怎么严厉,临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语,无论神的怒气有多大,临到你们的仍是教训之语,并无一点意思要伤害你们,也并无意思要将你们治于死地也并无意思要将你们治于死地,这不都是事实吗?你们知道,现在无论是无论是公义的审判,还是无情的熬炼与刑罚,都是为了拯救,不管现在是要各从其类,还是要显明各类人,所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人,无情的熬炼是为了洁净人,严厉之语或责打都是为了都是为了洁净,都是为了拯救都是为了拯救。” 摘自《新歌·35 神无论怎么作都是为了拯救》 “人如果在里面总有这个异象存在,里面便透亮、踏实了,对这些事能定准了,你会说:“神他不是害我,不是故意看我的笑话,不是故意侮辱我,虽然话说得是严厉一点,是很扎心,但他都是为了我,虽然话语说得那么严厉,但神仍是在拯救我,仍然在体贴着我的软弱,他没用事实来惩罚我,我相信神是拯救。”你若真有这个异象,你就不至于跑了,你会想到你的良心过不去,你的良心受谴责,不该这么对待神,想想你自己所得的那么多恩典,听了那么多话,能白听吗?谁跑你也不能跑,别人不信你也得信,别人弃绝神,你得维护神,你得见证神,别人毁谤神,你不能毁谤神。神对你再不好,你也得对得起他,你应该还报他的爱,你得有良心,因神是无辜的。他从天来在地上作工在人中间,已是受了极大屈辱了,他是圣洁的,没有一点污秽,来在污秽之地,他得忍受多大屈辱?作工在你们身上,还是为了你们,你若昧着良心去对待他,还不如早点死了好!”摘自《拯救摩押后代的意义》 揣摩着诗歌里面的句句歌词,我对神的心意明白了一些,神对我并不是恨,而是因为我的悖逆,务必的用这样的审判来拯救,若是没有这样的环境,我不会来到神面前反省认识自己,若不是借着这样的环境,我自己里面隐藏的撒但的毒素不会得到显明。以往的时候神拯救人的方式是怜悯慈爱包容忍耐,以至于为了拯救人类自己钉上十字架来为人赎罪,但是在末世神拯救人的作工中,已经不再用那种方式来作工,而是用审判刑罚,试炼熬炼,焚烧咒诅来洁净人类,因着神的作工方式变了,所以在我们身上经历到的各种环境人事物也都变了,在末世的人身上享受最多的就是审判刑罚修理对付以及试炼熬炼,而因着人的素质身量、败坏的不同程度,神在人身上的工作也是多样化的,有的人经历家庭弃绝的试炼,有的人经历婚姻的试炼,有的人经历钱财的试炼,有的人经历地位的试炼,有的人则经历被开除的试炼,但是在这各种试炼临到的时候神并未坐视不理,神还在做着这样一种工作‘人在忧伤之时,神来安慰;人在软弱的时候,神来扶持;人在失迷之时,神来引路;人在痛哭之时,神拭去其眼泪。’也就是说,人虽经熬炼,但并不孤单,因为神还在陪伴着人,只不过因人的悖逆,感受不到神的爱,感受不到神的引导。可以说在我身上,因着我的败坏,更因着我的需要,我经历了被开除的试炼,但经历这样的试炼神的心意并不是为了淘汰,而是为了显明,为了洁净,更是为了拯救,可以说神是用心良苦呀!因在我被开除期间,虽然没有教会生活,没有神话,没有弟兄姊妹的帮助扶持,但是神并没有离开过我,神一直在我的身边,可我在神摆设的试炼中并未达到神的要求,没有站立得住,可以说,我的经历是失败的!但是神并未因此而放弃对我的拯救,而是又给了我很多的机会,在我的身上我看到了神‘广施怜悯 深发怒气’的这方面的性情,若没有神极大的怜悯包容,按我所做所行早该被灭在无底深坑! 以往的时候在这方面也有一些道理性的认识,知道神是最大限度的拯救人,神不管怎么做都是为了拯救人,但是自己在这方面只明白道理,却并没有真实的经历认识,以至于当我知道了事实的真相之后一时间难以接受,不愿面对这样的现实,不愿相信我的被开除是准确无误的!从姊妹那里得知,当年在做这些事的时候也是参考工作安排做的,我虽只有一次同性恋的经历,但是不管怎么的也属于同性恋,就算是把我开除也不为过。但是我总是迁就自己,为自己找借口认为只有一次,而且有一定的背景,就觉得我够不上被开除的条件,因此当我得知自己是因为同性恋被开除之时,一时间难以接受。现在通过神的开启引导,我也能够认识到这些事临到我都是出于神的,外表上是教会把我开除了,但是背后都有神的心意,神的心意并不是为了淘汰我,而是为了拯救我,但是我自己瞎眼不认识神的作工,在此事上一直在误解神的作工。 后来我在灵修的时候看到神话说:“ 其实今天在摩押的后代身上作工作,这是最有价值、最有意义的,既在你们身上作工便有极大的意义,假如在含的后代身上作工就没有什么意义,因为他们的出生并不低贱,与摩押的出生并不相同,挪亚的第二个儿子含的后代只是被咒诅,他们不是从淫乱来的,只不过是地位低下,因挪亚咒诅他们,做了奴仆的奴仆,他们就是地位低下,但他们原有的身价并不低。说到摩押,人就知道他原有的地位就低下,因为他是从淫乱来的,虽然罗得地位很高,但摩押是从罗得与他的姑娘而来的,尽管罗得是一个义人,但是摩押仍是被咒诅的对象。摩押身价低、地位低,即使不被咒诅也是属污秽的,所以,他与含并不相同,他不承认耶和华,抵挡耶和华,悖逆耶和华,所以落到最黑暗之处。今天在这摩押后代的身上作工作,就是把落在最黑暗当中的人拯救回来,虽然遭咒诅了,但是神愿意从这些人身上得着荣耀,因为起初这些人都是心中无神的人,把心中无神的人作到顺服神、爱神这个地步,才是真正的征服,这样的作工果效最有价值,最有说服力,这才是得着荣耀了,这就是神末世要得着的荣耀。虽然这些人地位低下,但今天能得着这么大的救恩,实在是神高抬,这工作太有意义,是借着审判来得着这些人,并不是有意来惩罚这些人,而是来拯救这些人。如果末世还在以色列作征服的工作,这就没什么价值了,即使达到果效了,也没什么价值,没太大的意义,不能得着所有的荣耀。在你们身上作工,就是在落在最黑暗之处的人身上作工,在最落后的人身上作工。这些人不承认有神,而且从来就不知道有神,这些受造之物叫撒但败坏到一个地步,把神都忘了,叫撒但蒙蔽了,根本不知道天上还有神,你们的心中都敬拜偶像、敬拜撒但,这不属于最低贱的人、最落后的人吗?这是最下贱的肉体,一点人身自由没有,而且受苦受难,就你们这些人又是这个社会当中最下层的人物,连信仰的自由都没有,在你们身上作工的意义就在此。……假如说雅各的后代就生在中国这片土地上了,就是你们这些人,那在你们身上作工有什么意义?撒但会怎么说?撒但会说,他们以前就是敬畏你的,只不过长时间没人流传,但他们的祖宗还是敬畏你的,他们本来就顺服你,没有背叛你的历史,只不过一段时间失传了,他们不属于最黑暗、最低贱、最落后的人类,一开始就承认你,这么作就没意义了!如果真这么作了,这工作谁能服气呢?全宇之下,中国人是最落后的人类,出生低贱,人格低下,痴呆麻木,庸俗腐朽,撒但性情沾满全身,污秽淫乱,你们样样都有。就这些败坏性情,在作完这工作之后,人都脱去了,都能完全顺服下来了,被作成了,这样的作工果效在受造之物中间才叫见证!什么叫见证你明白了吗?究竟怎么作见证?这样的工作使你们这些人成了衬托物,也成了效力品,更成了被拯救的对象。今天是做子民的,以后还是作标本模型的,在这作工中你们担任各种各样的角色,最终还是被拯救的对象。许多人因为这个消极,这不是最瞎眼的人吗?你什么都看不透!就这么一个称呼就把你压倒了吗?你懂不懂什么叫神公义的性情?你懂不懂什么叫拯救?你懂不懂什么是神的爱?太没人格了!见好的称呼你就高兴,见不好的称呼你就不愿意了,就后退了,你是什么东西!还追求什么真道!你趁早别追求了,多丢人!这一点小事就给你压倒了,这不是羞辱的记号吗?……刚开始给你们子民的地位,你们都蹦起来了,比谁都蹦得欢,一说是摩押的后代,怎么样?都倒了吧!你说你们的身量在哪?地位观念太重!多数都起不来了,做买卖的做买卖,上班的上班,一说摩押的后代都要跑了,这就是你们整天喊的为神作的见证吗?这样撒但能服气吗?这不是羞辱的记号吗?要你们有什么用?都是废物!你们受了什么苦,竟这样的委屈?你们认为神把你们折腾到一个地步,神就高兴了,好像神是来有意定你们罪的,给你们定罪,把你们再灭了,他的工作就结束了。我那么说了吗?这不就是因为你们的瞎眼吗?是你们自己不争气,还是我有意定你们的罪?我什么时候也没那么作,那是你们自己想出来的,我根本没那么作工作,我也没那个意思,要真想灭你们,我还用受这么大苦吗?若真想灭你们,还用苦口婆心地跟你们这么说话吗?我的心意是:什么时候把你们这些人拯救出来,我什么时候安息。越是低贱的人越是我拯救的对象,你们越能积极进入,我越高兴,你们越趴下我越难受。你们总想大摇大摆地登宝座,告诉你们,这不是拯救你们脱离污秽的路,登宝座的幻想不能把你们成全了,这不现实。我说你是摩押的后代,你就不高兴了,说:“你让我下到无底深坑里,我就不给你作见证,我不为你受那苦。”你这么做不是与我作对吗?这是于你有益的吗?给你那么多恩典,你就忘了吗?神那慈母般的一颗心,在你身上化成凉水了,都结了冰了,撒但还能放过你吗?你不为我作见证我也不勉强你,但你该知道到最终你必是灭亡的对象,……现在多数人对这方面异象都缺乏,对这工作根本看不透,不知神作工到底要作成什么,尤其那些糊涂虫,就像进入迷宫一样,转了几圈就迷糊了。你如果把神经营计划的宗旨能给他讲透,他就不至于这样了。有许多人看不透,他认为神作工是在折腾人,他不懂神作工的智慧、奇妙,不懂得神的作工是要显明他的大能,更是为拯救人,他不看这些,就看自己有没有前途,能不能进天堂。他说:“神的作工总是拐弯抹角,让我们直来直去看见你的智慧就妥了,你别这么折腾我们,我们素质太差不明白你的心意,你还是直接说、直接作这多好,让我们猜,我们猜不出来,快点把你的荣耀让我们看见就妥了,何必拐弯抹角这样作呢?”你们现在最缺乏的就是良心,你们还是多讲讲良心,好好睁开眼睛来看看这一步一步的工作到底是谁作的,别轻易下断案。你要经历的生命之道现在你顶多看透点外皮,需要经历的真理还多着呢,到你完全看透那一天,你就不会说这话了,你也不会埋怨了,也不会轻易下定义了,你会说:神太智慧了,神太圣洁了,神太有能力了!”摘自《话在肉身显现·拯救摩押后代的意义》 读完这篇神话,对照神今天在我们中国人身上所做的这一系列的工作,我深深的感受到神对人类的爱不是虚伪不是浮夸,而是实实在在的,是真实的,神的爱里有怜悯、有宽容、也有公义更有审判,我们中国人因着自身的污秽败坏得蒙神极大的拯救,成了神末世作工中的衬托物,但同时我们也成了被神拯救的对象,神要在我们这班人身上得着神的荣耀,要我们这班不配的人起来见证神的其妙作为,这真是神的高抬与恩待。在世界上中国人是最落后,最悖逆神,也是身价最低的一班穷乏人,在别的国家都没有人能够瞧得起我们,但是造物的主并没有因此而嫌弃我们,反而道成肉身作工在我们这些人中间,与我们这些罪人生活在一起,可我们还不明白不理解神的心意,在跟随神的同时还常常悖逆神、抵挡神,但神总是以极大的忍耐来对待我们,很少像我们发怒,一直用他的爱来感化温暖我们,多少年过去了,经历了神无数审判刑罚的我们,才稍稍觉醒,才看到神对我们的爱,对我们的拯救,才看到了神的一片良苦用心,明白了无论神怎么审判刑罚试炼熬炼,哪怕是剥夺我们的所有,甚至是开除出教会,但这一切并不是因为神恨我们,不是为了淘汰我们,而是用另一种方法来拯救我们,当我们真心向神悔改认罪的时候,又看到神的怜悯慈爱,摆设不同的环境来接纳我们,从中使我们感受到造物主的胸怀是何其的硕大无比! 对照神对人的拯救,我更看到自己不是一个喜爱真理追求真理的人,在跟随神的这些年间,我曾不止一次的背叛神跑世界,当神一次次的把我从世界中带出来的时候,我并没有珍惜神给的弥足珍贵的机会,没有感谢神的恩待;在教会安排我的本分上,从未真正的做到肝脑涂地,没有哪一次是在本分上满足过神的心意;几年过去了,自己在活出上没有达到高举神见证神,真理实际谈不出来,字句道理一大堆,迷惑了不少弟兄姊妹,常常显露自己,总是把自己好的一面让人看到,但是对于自己身上反面的东西,很少与弟兄姊妹亮相解剖,让人误以为我是追求真理的人;我浇灌的弟兄姊妹对神没有多少真实的认识,反而对我佩服有佳,这点通过弟兄姊妹对我的取证就能够看出来(我是听带领工人说的);尤其自己性情狂妄,不能与人和谐的配搭,至使与我配搭过的弟兄姊妹多数都受我辖制;在生活中更是没有人性,在与家人接触的时候也没有高举神,总是凭着血气指责我家姊妹,嫌弃她这不好,那不对,对人没有爱心,在家庭生活中,不是神话真理掌权,而是我这个撒但的本性在掌权;我这个人还很善于伪装,特别的虚伪,在弟兄姊妹面前一副谦谦君子的样子,似乎对人很和气,但是了解我的弟兄姊妹心里知道,那都是我的假象,我的真实面目是一个狂妄自是的人,自己什么都不是,但还没有一点自知之明,对自己要求不高,对别人要求可高了,很善于宽待饶恕自己,却总是过高的要求弟兄姊妹,我自己可以一贯的不实行真理,但是别人(尤其是带领工人)一次不实行真理,就会被我抓住,盯在对方身上;遇事不会反省认识自己,总是认为别人的错,不会从神摆布看事,交通神话谈不出对神话真实的认识,只是一些理论的认识,字句道理比较多,没有实际经历。本性邪恶,在与异性接触的时候没有原则,说话行事放荡不受约束,对正面东西不喜爱,对反面东西不恨恶,没有正义感。结合我的一贯表现,信神多年对神没有真实的认识,对自己没有真实的恨恶,感觉自己不是一个追求真理喜爱真理的人,浑身上下没有一点好的地方,若不是神的怜悯宽容,按我身上的累累过犯,早就该被神击杀,免得玷污神家的角落! 当我活在罪中放荡肉体的时候,享受到了神的审判刑罚;当我顽固与神敌对的时候,享受到了神的管教责打;当我消极软弱的时候,神的话语来带领引导;当我即将迷失在世界的时候,看到了神的拯救之手;当我活在对神的误解埋怨之中时,神感动弟兄姊妹多次的扶持帮助我;当我不认识自己活在沾沾自喜的情形之中时,神实际的摆设环境来显明我;因着我的悖逆败坏更衬托出神的爱与拯救!在神今天的作工中,我虽是一个小小的衬托物,但因此也有幸的享受到的神的审判刑罚,在我这个污秽败坏的人身上看到了神的拯救,看到了神宽大的胸怀,也看到神的用心良苦,虽然我以往有过很多的过犯,也曾多次抵挡悖逆过神,在这期间更是经历过不少的审判刑罚,甚至经历了被开除的试炼,但是这种种方式都是为了把我的心与灵唤醒! 此时我想起了一段神话,神说:“……约拿虽受托去宣告耶和华神对尼尼微人的说话,但他并不了解耶和华神的心意,也不了解耶和华神对城中之人的牵挂与期待。神对他的这番责备意在告诉他,人类是神亲手造的,神在每一个人身上都付出了心血,在每一个人身上都寄托着神的期望,每一个人都享受着神生命的供应,每一个人都是神心血代价换来的,告诉约拿神对他亲手造的人类就如约拿爱惜这棵蓖麻一样,不到最后一刻神绝对不会轻言放弃,何况这城中还有如此多的孩童与无辜的牲畜。对于这些还不能分辨左右手、处于懵懂年龄的受造人类,神更不可能轻易就这样了结他们的生命,定他们的结局。神希望看着他们长大,不再走先人的道路,不再被耶和华神警告,希望他们能见证尼尼微的过去,神更希望看到悔改之后的尼尼微,看到悔改之后的尼尼微的未来,更看到再次活在神怜悯之下的尼尼微。所以,在神看,尼尼微城中这些还不能分辨左右手的受造人类就是尼尼微的未来,他们将背负尼尼微不齿的过去,也将担负起见证在耶和华神带领之下尼尼微的过去和将来的重任。……”结合着这段神话,我才明白今天神在我们这班人身上的心意,神是要我效法尼尼微人,不但要向神悔改认罪,同时也要担负起‘尼尼微’不齿的过去,把神在我们身上所做的审判刑罚的工作见证出去,让更多的人看到神对人类的爱,对人类的真情实意,使更多的人归回到造物主的身边……
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