在传福音期间遇到有新人说：美国人信奉基督教，可他们怎么还总是欺负那些弱小的国家？美国人就是战争贩子。当遇到这样的问题，一般我们会交通神兴起强大的国家为正义的国家，制裁那些抵挡神的国家，这里面有神的心意。可在交通的时候觉得比较干吧，缺少事例（虽然我们也会结合《主宰一切的那一位》中的美国建国的视频片段，但还是缺少事例），比如美国攻打伊拉克背后是因为什么？攻打阿富汗是因为什么？若是能举出这些国家抵挡神的事例就比较有说服力，在这方面不知道弟兄姊妹有没有明白的，要是有分辨认识的，帮忙举出一些事例，谢谢！

听福音对象说这话，他一定是听了大红龙反美的宣传，就是说不管他听了什么宣传，我们要把神的作工，基督教，和民主政权三个概念分开。神的作工是事实是神经营人类的历史的唯一的主线。而由此产生的历代以来都有一些跟随神跟随圣灵作工的人的集合，在当时他们是有圣灵作工的，可是圣灵作工一转，若是人还没有反应继续原地踏步，那这样的人的集合的组织架构就成了撒旦居住利用的场所，他们所在的教派就成了宗教的一种。
而民主政权的产生与建立虽然与基督徒有关，但这样的一个属地的组织干了什么不好的事情，都只能说明人类被撒旦败坏至深，这与基督徒无关，更与基督与神的作工无关。民主制度的目的是什么呢？就是为了约束败坏人类掌权之后由于撒旦性情支配之下产生的妄图控制人类的野心欲望所造成的对被统治者人身自由的剥夺。但民主制度虽然可以给每一个民主国的人最大的人身自由，但民主制度却改变不了统治者内心的野心欲望的存在，民主制度更不能改变人类的败坏现状，更不能拯救人类，改变人的本性，它只能对统治者产生行为的约束，却并不能改变统治者的本性。
至于你问的那些问题，如果需要解答翻墙都能查到资料，我们先不要跟他们争这个，关键是要把地上的撒旦的国跟神和神的经营区分开。
美国，在当时是基督徒建立了这个国家这不假，但赋予给它的民主制度在长期以来在人心中占有地位，不断发展变化加添了许多新的价值观，甚至可以说形成了一个新的宗教“民主教”，有的民主人士虽然不信基督，但却四处宣扬民主的思想，这不就是“民主教”的传道人吗？所以说“美国信奉基督教”这种说法不准确，所有民主教掌权的西方国家构成的集合就是“民主国”，美国是头，他们实际中掌权的其实是民主的意识形态是“民主教”，背后也有一个邪灵，只能说他们表面上比较崇尚“基督教”，而他们实际中所施行的也仅仅是民主制度下的价值观，所崇尚的基督教也只是宗教的一种。

拿台湾举例子，台湾到底是那个国呢？是民主国的一部分，其实一切民主国与其他伊斯兰世界也好共产国也好的冲突都是这些背后的邪灵在争夺人类，都是为各自的利益，统称撒旦的国。但主宰一切的神就摆布这些灵，为神的经营计划效力。
一些个人观点，有的地方感觉说的不准，不一定对。

2022/11/14 PM11点16分 , 同心 说:

在传福音期间遇到有新人说：美国人信奉基督教，可他们怎么还总是欺负那些弱小的国家？美国人就是战争贩子。

同心：你好！

       福音对象说“美国人信奉基督教，可他们怎么还总是欺负那些弱小的国家？美国人就是战争贩子。”这是大红龙洗脑的结果，传福音时遇到这类问题，我们能解决就力所能及地解决，如果解决不了就放下，绕过去也行，毕竟这不是人必须明白的异象真理，如果对象一直纠缠在这类问题里不愿出来，而对神异象方面的真理不感兴趣，那说明这个人挺谬妄，不怎么通灵，我们更不能被他牵着鼻子走，你再跟他交通也达不到好果效的。

       我想到神在《怎样认识神的主宰》里的一段话，后来找这段话看的时候，发现神的这篇交通里很多话都能针对这个福音对象的问题，我粘贴出来你看下是否能帮到你，神说：

       “在认识神上，很多时候人的眼光狭隘，总看眼前，总凭对错、是非、黑与白的观点或者人的观念想象来衡量神，说神这么作不对那么作不对。那什么是对的？只要是神作的都对。神灭人对不对？（对。）神兴起一个种族使它兴旺，你觉得那个种族不该兴旺，它怎么就兴旺了呢？犹太人那么抵挡神，在人看，神一旦发怒、咒诅就应该把他们灭绝了，这是人的观念想象。神咒诅、惩罚之后让这个民族剩存下来，根得留下来，然后散落到世界各国，最后复国。神的应许不能变，惩罚他们的那句话也得兑现，神的主宰就这么奇妙。对神的作工与临到的一些事，如果从对错、是非的观点来看，你就通不过，你认为这么作不像是神作的工，不合你的观念与想象，在你那儿就通不过。你通不过能当真理顺服吗？这是不可能的。人通不过是怎么回事？是人的观念导致的，就是人的大脑能认识到的、人能看到的神的作为还有人能领受到的真理是有限的。这个“有限”里存在的问题该怎么解决才能使人通过这每一关呢？你得从神领受，临到什么事，一方面不轻易下定义，另一方面别下断案，这是人最应该有的理智。如果你说“那才不是神作的，神才不那么作呢！”这就是没有理智了。你能看透什么？你还敢给神下断案，你这么做就太没有理智了。神不一定完全按照你所认为的、在你能达到的范围里作事。神太高大了，太难测了，太深奥了，太奇妙了，神太智慧了！为什么加“太”这个字呢？就是人测不透神。你是受造之物，别想测透神，你心里没有这个想法了，就有点理智了。你别想定规神，你能不定规神，这就有理智了。有许多人总定规神，说神应该这么作，神绝对这么作，神绝对不那么作，这么作绝对是神作的，那么作绝对不是神作的。这个“绝对”加得怎么样？（没理智。）你说神太奇妙、神太智慧，然后还说神绝对不那么作，这是不是矛盾了？这就不是真实的认识，总坚持自己的观点就是没理智了。”（摘自《话・卷三 末世基督座談紀要・怎样认识神的主宰》）

       “先说点亚伯拉罕的故事。亚伯拉罕活到八十五岁的时候还没有儿子，神应许赐给他一个儿子，他的妻子撒拉是什么反应？她心想：“我已经老了，没有生育能力了，怎么还能生儿子呢？”这是不是人的观念？她用人的观念来衡量神作的事，所以她能疑惑，就觉得这事不可能。然后，她采取了什么办法呢？她把使女夏甲给了亚伯拉罕为妾，第二年夏甲就生了一个儿子，叫以实玛利。亚伯拉罕九十九岁的时候，耶和华神向他显现，应许他明年这时候撒拉会给他生一个儿子，并把迦南全地赐给他和他的后裔永远为业。第二年，撒拉就生了一个儿子叫以撒。以撒是主母生的，是承受产业的，以实玛利是使女生的孩子，不能承受产业，后来夏甲和以实玛利就被赶出去了。夏甲带着以实玛利来到了沙漠地带。沙漠里既没有水又没有吃的，他们面临死亡，夏甲就祷告耶和华神，说：“我没活路了，我还有孩子，我想活下去。”耶和华神就派使者给他们水喝，他们就活下来了。后来，沙漠就成了他们的生存之地，他们在那里生根，繁衍后代，就是现在的中东人。现在你看，神许可这事有神的美意。这是外界的大形势，这事没有人研究，但不等于这里没有神的作为，这里有神的作为。这不是谁偷偷做了一件事神没有看见，绝对不是那么回事，这里有神的美意。神许可、应许以实玛利这一支的人活下来，来平衡世界局势，到必要的时候有用。他们始终跟以色列人争夺地盘，争夺加沙地带，争夺耶路撒冷。在这事上，你得看见这里有神的作为。神作一件事在人看不是好事，人认为可能是神失算了，神没看住，被人钻空子了，这是一般人的头脑能达到、能想象到的。人认为是神打盹了没看住，结果夏甲生下了以实玛利，神看他们母子俩挺可怜就让他们活着，把他们安排到沙漠地带生活。其实是那么回事吗？（不是。）神有计划，各个人种的诞生、存在对以后平衡整个人类，就是各个种族、各个肤色的人类都有作用，具体有什么作用你看世界形势就知道了。这是不是神的作为？一个人种繁殖的速度是怎样的，这个人种在地球上有多少人，他们在地球上、在整个人类中间起什么作用，他们都做哪些事，好事和坏事都包括在内，神都在掌管着。一说包括坏事，人就认为坏事不是神作的，都是撒但作的，撒但不也在神手中吗？有人说“撒但随便作，神管不住”，能不能这么解释？要是按逻辑推算这就错了，这事不能按逻辑推算。有些事看外表是坏事，但是有神的主宰，但是你不能说神主宰坏事，好事、坏事都在神手中摆布、掌握，这一切都有神的美意，这就是真理。你要是从坏事的角度上看神的作为，这不对，不能这么看，神作这事有神的美意。神的美意是什么呢？人眼前只能看到坏事的发生，人永远看不到坏事发生后的十年二十年，甚至一千年两千年以后要发生什么，它在世界形势中、在整个人类中要占据什么位置，起什么决定性的作用，人看不到这些，但这就是神的主宰。世界局势的发展，整个人类的发展，这是简单事吗？哪里发生什么事了，哪里有大事件了，哪里发生瘟疫了，哪里地震了，神都掌管着呢！有些不通灵、谬妄的人就寻思，“神什么事都掌管着，那有些恐怖袭击事件也是神掌管的？是神调动的？”他从这个角度看，把这事当真理了，这么看对不对？这话成不成立？这就把神摆到反面的立场上了，这就错了。这事该怎么看？神调动万有，万有包括什么？包括全部，人肉眼能看得见的山水、河流、树木，植物，人类，等等，还有人肉眼看不到的微生物，还有灵界的魔鬼、撒但以及各种精灵鬼怪，这些都在神的掌管之中。神让他们做什么他们就做什么，哪个时期谁该出来就把他们放出来，他们该做什么就做什么，这就是神的主宰。神作一件事也可能现在人没看出来有什么果效，不知道有什么作用，不知道神为什么那么作，不知道神的心意，两百年以后可能也没看出来，人类还不知道，一千年以后人类都服气了，“神作这事太对了，太好了，神真是神哪！”人类就发现神作的都是真理，没有错的事。

比如，恩典时代主耶稣钉十字架这事，当时在世人来看，主耶稣被钉死了，意味着这步工作以失败告终了。人认为：“主耶稣不是正常的生老病死，他还没作什么工作就被犹大出卖，然后被兵丁抓起来，用鞭子抽，戴荆棘冠冕，被戏弄，最后被钉在十字架上，这不是失败了吗？”钉十字架就是失败了？犹大把主耶稣出卖交给政府，政府代表什么啊？政府就代表撒但势力，基督被交在撒但手中，这是好事还是坏事？（外表看是坏事。）人认为“坏了，神的工作被魔鬼搅扰了，这不是好事，不是好兆头啊，是神没看住，神没那么大能力呀！道成肉身的基督怎么还能被人出卖，被交在执政掌权的手里呢？这不明摆着就是交在撒但手中任意摆布吗？主耶稣得找机会赶紧逃啊，不逃这工作到这儿不就完了吗？基督还有职分呢”，人是不是会这么想？所以，彼得说“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上”（太16:22），人的观念就出来了。人认为，“神不可能被交在执政掌权的手里，如果交到那里，那他就不是神了”，这是不是人的观念？人因为有这样的观念，所以能说出这样的话，能产生这样的行为、举动，拦阻神的旨意通行。耶稣对彼得说什么？“撒但，退我后边去吧！”（太16:23）主耶稣把彼得当成撒但了。最后，主耶稣被交在撒但手中，那些人成了成就主耶稣钉十字架工作的效力品。主耶稣被交在撒但手中是好事还是坏事？（好事。）这样来看就是好事，不是坏事，神的工作就借着这个方式成就了。从犹大出卖一直到主耶稣被钉十字架，神有没有作任何事？主耶稣有没有打算逃或有人来营救他啊？（没有。）神有没有想办法，显个神迹奇事把主耶稣一下子提到天上，云彩一遮，谁也看不到了？这样升天多荣耀、多光彩啊！谁也没看到，神没作这事。神没作这事就证明神作不了吗？神能不能作这事？（能。）那神怎么不作呢？（有神的美意，神有计划。）神的计划是什么？就是把自己交在撒但手中，然后代替这些罪人钉在十字架上，献出他的生命把人赎回来了。这是神要作的，神就不作人观念中想象的事。人认为：“神打一个雷把这些人都劈死，劈死之后，主耶稣就升天，那多荣耀、多威风啊，那才显明神的权柄呢！让这些魔鬼撒但、这些人类都看看把神钉在十字架上的下场，以后他们不就不敢了吗？”人是不敢抵挡了，但神的工作没成就，这不就耽误事了吗？人的观念不管用，总打岔神的工作，所以神不那样作。有些人的确相信主耶稣，是因为主耶稣钉十字架作救赎工作，但同时人还凭好心说，“主耶稣不应该钉十字架呀，道成肉身就很不容易了，卑微隐藏，又作这些工作，还被人弃绝，那些文士、法利赛人都毁谤，这就挺可怜了，钉十字架这事就免了吧，别把自己降卑到那个程度，用不着那样吧”，人这么看对不对呢？（不对。）两千年以后，现在再看，这么想不对。人的脑袋里有真理吗？（没有。）人的头脑里都是什么？想象、观念、人的好心，还有情感、同情，还有人那点小私心。这些能成就神的工作吗？能通行神的旨意吗？不能，所以主耶稣说“撒但，退我后边去吧！”神就是要亲自把自己交在撒但手中，让撒但亲自把基督钉在十字架上，就通过钉十字架作成救赎工作，神不显任何神迹奇事。””（摘自《话・卷三 末世基督座談紀要・怎样认识神的主宰》）

       我们人类的头脑太有限，能看到的太有限，能想到的也有限，所以神叫我们不要根据人的头脑想象和是非、对错、黑白的观点来衡量神的作工与神的主宰，美国是是民主国家也好，是战争贩子也罢，总之都在神的手中，都是在为神的经营计划效力，大红龙无神论政党更是神手中的棋子，为成全神选民效力，幕后的总导演是神。人什么都看不透还挺狂妄，交通什么都不好接受，不妨让他看看这些神话，看他是否真有素质，是否真有领受神话的能力，是否能领受神话里所阐明的真理，神的羊能听懂神的声音，只有神的话能征服人。

同心：
　　你好！在大家交通的基础上我补充一点个人的认识。
　　你说：“比如美国攻打伊拉克背后是因为什么？攻打阿富汗是因为什么？若是能举出这些国家抵挡神的事例就比较有说服力”，我觉得如果按这个思路去交通，那我们谈的就只是外面的事，不是交通真理，达不到见证神的果效。这个新人说：“美国人信奉基督教，可他们怎么还总是欺负那些弱小的国家？美国人就是战争贩子。”从这句话中看到他对神的主宰没有认识，这是我们要交通解决的问题,至于美国攻打伊拉克、阿富汗等国家背后的原因是什么，我们不明白就不作研究和探讨，只要交通真理见证神就行了。神话说：“也许你的国家现在很兴盛，但你若让你的人民都远离神，那这个国家将会越来越得不到神 的祝福，国家的文明会越来越多地被人糟踏，不久这个国家的人民会起来反对神咒骂天，不知 不觉中一个国家的命运就这样被断送了。神会兴起强大的国家来对付那些被神咒诅的国家，甚 至在地球上使这样的国家消失。一个国家与民族的兴盛与存亡关键在于这个国家的统治者是不 是在敬拜神，是不是带领他的人民亲近神、敬拜神。不过，在这末了的时代，因着真心寻求 神、敬拜神的人越来越少，所以神特别厚待那些以基督教为国教的国家，将这些国家集合起来 作为世界上比较有正义的阵营，而那些无神论国家与不敬拜真神的国家成了正义阵营的对立 派，这样，神在人类中间不但有了可以作工的地方，同时又得着了行使正义权柄的国家，使那 些抵挡神的国家受到制裁与限制。”（摘自《话··卷一　·神主宰着全人类的命运》）从神的话中认识到一个国家与民族的命运和兴衰是由神主宰的，对于以基督教为国教的国家，神会厚待这些国家，使这些国家兴盛、强大，而对于那些无神论与不敬拜真神的国家，是神咒诅的国家，神会兴起强大的国家来对付那些抵挡神的国家，甚至在地球上使这样的国家消失。就如罗马帝国的兴盛和衰退，罗马皇帝君士坦丁一世将基督教合法化，并将基督教列为罗马帝国国教，在全国各地传播基督教，罗马帝国因此迎来了它的鼎盛时期。经过了几个世纪后，罗马帝皇为了避免基督教取代他们的统治地位，他们便疯狂迫害基督教，并屠杀了大批基督徒，这给当时的罗马帝国带来了天灾、内乱、异族侵略，以及多次大规模的瘟疫，使得罗马帝国人口锐减，曾经强大的罗马帝国走向了衰退。从外表看曾经强大的罗马帝国是在经历了天灾、内乱、异族侵略，以及多次大规模的瘟疫后走向衰退的，但事实是因着罗马帝皇疯狂迫害基督教，并屠杀了大批基督徒，而遭到神的咒诅，在神的列怒中毁灭的。再举一个例子，上面交通说：“末世神要在中国作成一班得胜者、一班与神同心合意的人，那在末世之前的一百来年神就得先把教会建立起来，可执政党不允许，竭力地迫害传教士，杀死传教士几百人，后来发生什么事了？八国联军打进北京，最后清朝灭亡了。清朝一灭亡，传教士的工作彻底在中国实现了，建立了几千处几万处教会，在中国本土又兴起了几个传道人，这一下子扎下了教会的根基。今天我们这些所有接受神末世作工的人就是因着有那么多传教士建立了教会，我们才知道神的作工来到中国了，神的福音传遍中国了，我们都接受了。今天我们所有的人能接受神末世作工，就是因着有那么多传教士建立了教会，我们才知道神的作工作在中国，福音传遍中国了，我们才接受了。那对神怎么在中国建立教会、扩展福音，调动了哪些国家来效这个力，这个事实是不是看清楚了？（是。）八国联军把清朝灭了，外表上是这么回事，但这是谁手的安排呀？是神手的摆布安排。这样的例子让我们看见一个什么事实？人类的命运、万物的命运都与造物主的主宰安排有着不可分割的联系。各个国家的命运在神手里，各个民族的命运也在神的手里，整个人类的命运更在神的手里，都与神的主宰有直接的关系，这是一点儿不差的！挪亚时代天降洪水，把那个时代灭了，这是怎么回事？神的主宰安排。那神为什么要作这样的事？这都有原因哪！神作事都有真理、有原则。你如果不清楚到底是什么原因，你就埋怨神为什么作这事，那你这个人就不可理喻。神的性情是公义的，你得明白神作这事肯定是出于他的公义性情，所以才把那个时代的人灭了。现在世界各国的命运也在神的手里，神愿意兴起哪一个国家、愿意使用哪一个国家效什么力，神咒诅哪个国家，要毁灭哪个国家、哪个民族都在神手里掌握，所以人类的命运、万物的命运、各个国家的命运、各个民族的命运都在神手里掌握，这条看清楚了吧？这是真理，也是事实，人应该看清楚。无神论解释历史事实，它就不承认神的主宰安排，所以它总找不着结论，总看不透事情的真相，研究多少年没有结论。无神论者永远是瞎眼的，因为他们不承认神。”（摘自《生命进入的交通讲道·第107辑-B-2》）从上面交通中我们明白了八国联军攻打北京，原因是在于恩典时代神要在中国扩展福音，建立教会，但执政党不允许，竭力迫害传教士，神就兴起八国联军把清朝灭亡了。清朝一灭亡，传教士的工作就在中国实现了，建立了几千处几万处教会，为神末世要在中国作成一班得胜者的工作打下了根基。这么交通要达到的果效是，一方面让新人认识神的主宰，放下观念；另一方面让新人明白不能站在人的角度上看问题，那样永远不能知道事实的真相，要根据神话看事，才能知道事实的真相，除了神话以外任何人发表的观点、结论都不是事实真相，从而达到把人往神面前带。