弟兄姊妹，我现在的情形很不好，在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言，最近就在给弟兄姊妹打文章时看到有的弟兄姊妹写的文章中的文字很乱，自己就说这文章的文字这么乱怎么打啊，自己就会活在败坏性情当中，就是不能达到顺服神敬畏神远离恶。弟兄姊妹我该怎么办啊？帮帮我吧。

真心话：你好

首先你找到病根，为什么会情形不好，因为你这是在尽本分，反省你为什么尽本分？真是为了满足神吗？还是为了归宿呢？你说“一临到不合自己意的事，老是埋怨发怨言”这不是正好认识自己的时候吗？越不合人观念越有真理可寻求呀》这是神祝福临到呀！你应感谢神呀！我们埋怨是不是不认识神做工呀！279　每件事临到都需要人为神站住见证

 

1　神在人身上所作的每步工作，在外表看到的好像是人在与人接触，好像是出于人的安排，或出于人的搅扰，但背后每步工作都是撒但与神在打赌，都需要人为神站住见证。就像约伯受试炼的时候，背后是撒但与神在打赌，而临到约伯的是人的作为、人的搅扰，背后都有争战。

 

2　你对弟兄姊妹产生成见，你想说一些话，觉得神不喜悦，但里面还难受，这时就开始争战了，是说呢，还是不说？这就是争战。所以说每件事都有一场争战，借着你实际地受苦，神就作工在你身上，最后你里面就能放下这件事，自然而然火就消了，这也是你与神配合的果效。做每件事，都要付一定的心血代价，没有实际的受苦，达不到满足神。每件事临到对你都是大的试炼，都是神需要你需要你作见证的时候。

 

3　每临到一件事，都是神要见证的时候，别看现在你没临到什么大事，但在日常生活中都关乎到神的见证。让周围人都佩服，让家里人佩服，等到有一天外邦人进来，对你的所做所行都佩服，看见神作得实在太好了，在你身上就是一个就是一个见证一个见证。虽然你没有见识，素质又差，但通过神的成全，你能满足神，看见神在这素质最差的人身上作了这么大作了这么大的工作，人都认识了神，都成了在撒但面前的得胜者得胜者。

 

摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》297　人为什么对神总有要求呢

 

1　人对神总有总有要求，这是什么问题？人无论临到什么事，总是维护自己的利益，总为自己找理由、找借口，都是为自己的肉体辩护，为自己的前途打算，都向神索取恩典，什么好处都想得，一点真理没有。

 

2　为什么对神的要求太多呢？证明人的本性是贪婪的，人在神的面前根本没有没有一点理智，啊～人作的一切，无论是祷告还是交通、讲道，总之，人的追求、人的心思、人所向往的都是在向神要求什么，向神索取什么。这说明人信神也根本没把神当神待。

 

摘自《座谈纪要·人对神的要求太多》

弟兄姊妹，我现在的情形很不好，在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言，最近就在给弟兄姊妹打文章时看到有的弟兄姊妹写的文章中的文字很乱，自己就说这文章的文字这么乱怎么打啊，自己就会活在败坏性情当中，就是不能达到顺服神敬畏神远离恶。弟兄姊妹我该怎么办啊？帮帮我吧。

 

真心话：你好！

遇到问题也是神在操练我们，就是要会寻求真理和摸神的心意。就如你说的看到弟兄姊妹的文章很乱也可以操练修改文章啊！把弟兄姊妹写的不通顺的语句和错别字都一一修改啊！只要是不改文章的原意就行了。这样不就是在语法和文字上我们也间接的得着了操练了吗？不管是好事坏事我们都要摸着神的心意，学到我们该学的功课，这样的才是最有利于我们的生命长大。不能一遇到问题和难处就埋怨，就发怨言，这样我们怎么能学到功课呢？怎么能学会亲近神呢？所以在尽本分的过程中寻求真理是正确的路，在尽本分中多多祷告神才是明智的选择。我们不能为了做事而做事，学会亲近神，得着神的操练。越是不合乎己意越是有功课可学，越是不合乎人的观念越是有真理寻求。

全能神说：“123 人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰，因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理，这样的人就是没有变化的受祸的对象，他们所表达的不仅有掺杂，而且表达出来的尽都是恶。摘自《133段神话》

335　你应学会根据神话看事

　　

　　你们要想被神成全，得学会在凡事上都会经历，找着被神成全的机会，在临到的事上都能得着开启，不管是好事或是坏事都能使你得益处，不能使你消极，你都能站在神一边看事，不能站在人角度上分析、研究。若按这个方法去经历，你心就会被个人的生命负担占有，时时活在神的面光之中，不容易实行偏差，这样的人大有前途。

　　你们要想被神成全，得学会在凡事上都会经历，找着被神成全的机会，在临到的事上都能得着开启，不管是好事或是坏事都能使你得益处，不能使你消极，你都能站在神一边看事，不能站在人角度上分析、研究。若按这个方法去经历，你心就会被个人的生命负担占有，时时活在神的面光之中，不容易实行偏差，这样的人大有前途。

——摘自《话在肉身显现》614页

此内容已被编辑, 7月 23, 201511 年 ,由 配合

真心话：你好！

很高兴看到你所提的问题。在这里，我谈一点我个人的浅显经历。我大约记得03年神家要求弟兄姊妹们人人写见证文章。不会写的要求代笔写。很多弟兄姊妹有经历认识，但是不会写，神不希望人把圣灵作工给流失了。那时我就看到神对人的爱情深意切。直到后来我来到文章组时，我开始抄写大家的文章也流露了和你一样的败坏，而我自己的文章也有很多的缺点，遭到弟兄姊妹的严厉的修理对付，我开始自己抄写自己的文章，的确发现很多问题，那时起我才开始不嫌弃都想着你的文章了。想起一首诗歌共同分享：

1　神从灰尘里提拔穷乏人，卑者必升为高。神必用他的百般智慧，治理整个宇宙教会教会，治理好万国万民，都在神里面，在教会里都会顺服神。以前不服的，也得服在神面前，都会彼此顺服顺服，彼此包容，彼此生命有联结，彼此有相爱有相爱，都会取长补短，会配搭事奉，这样，教会必得建造得建造，撒但必无机可乘无机可乘，神的经营计划才不致落空。

　　2　在这里神再提醒你们，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里导致灵里光景堕落，神看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人哪个人。功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，神就满足了。功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，神就满足了。

——摘自《话在肉身显现》40-41页

　　从我个人的经历中认识到，我们嫌弃别人不好，就是认为自己好，自己比弟兄姊妹强，所以才埋怨。不防，换个角度看问题，我们无论打谁的文章，我们站在对方的角度，和对方站在平等的地位，慢慢寻求神的心意，体贴神心。想想神的卑微隐藏的性情，和我们自己狂妄自大不认识的自己的败坏对比，我们就会无地自容。神在我们这些素质最差的人身上作工，已经付出了心血代价，我们今天起来配合神起来见证神又有什么不愿意和自夸的呢？从我个人的经历开看，我们打文章时，存着体贴神心意，寻找圣灵的作工，揣摩文章的内容要达到的果效，进入到文章作者的情形中，就不会注重他的字的好坏，就能投入到文章中。你愿意配合神就给成全的机会，这是神对我们的高抬。前不久，神就摆了几个这样的作工对象，一个是十五岁孩子的见证文章，还有和一个小学三年级文化的姊妹改编剧本和修改她的文章，还有一个七十岁老姊妹的文章，和一个离家出走的姊妹临走时留下的生命经历文章的笔记，都是草写，都需要我们耐心寻求神、祷告神，发现神在她们身上到底作过多少工作，把圣灵作工的地方记录下来，见证神。以此明白神的心意，神在我们每一人的身上付出的心血代价，从而达到满足神！希望对你有帮助。

你既然知道自己的情形就把你的这个情形和心态带到神面前祷告、寻求，在你有这样的想法和意念出现的时候赶紧向神回转，背叛自己的观念、想象，相信这是神的主宰安排，是神的摆布，而且有饥渴慕义的心，寻求、祷告，愿意放下自己里面的要求，不活在事当中，看到这是神的爱，是神对自己的显明，是神要洁净我们里面的不义，纠正自己尽本分的态度，以一个正确的心态来接受这个本分、托付，看看自己里面有哪些不对的存心、掺杂。比如：你看到别人文章很乱，心里就很反感，有怨言，如果你对本分的心态正确、没有要求，既然这个事临到你了，你就应该想怎么把这个事做得更好，而不是发怨言，但通过你的这个流露正好显明了你心里有要求，从中看到你对本分的态度也有问题。你可以在这上面反省一下自己的存心：为什么尽本分？怎么对待本分？怎么尽好这个本分？怎么做这个本分上才是有忠心？还有自己跟随神、尽本分的的同时内心里面有什么掺杂、是受什么存心支配的？···如果你真愿意追求变化，不持守自己的意思，就放下自己的想法，背叛自己里面不对的存心、观念、想象，最大限度的满足神。

 

96　要遵行神的道该怎样对待临到的事

 

遵行神的道不是在外表守规条，而是在你临到这事的时候，首先你把它看成这是神摆布的一个环境、神交给你的一个责任，神摆布的一个环境、神交给你的一个责任，或者是神对你的一个托付，甚至这个事临到的时候，你应把它看成是神对你的试炼。当这事临到你的时候，你心里得有一个标准，你得想这个事是从神来的，你应该怎么做才能尽到责任，对神有忠心；怎么做才能不触怒神，不触犯神的性情。

 

摘自《话在肉身显现（续编）·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效

弟兄姊妹，我现在的情形很不好，在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言，最近就在给弟兄姊妹打文章时看到有的弟兄姊妹写的文章中的文字很乱，自己就说这文章的文字这么乱怎么打啊，自己就会活在败坏性情当中，就是不能达到顺服神敬畏神远离恶。弟兄姊妹我该怎么办啊？帮帮我吧。

真心话：你好！

当情形不好的时候，才是我们开始接受熬炼的时候，在熬炼中就需要我们极大的信心了。一方面要切切的寻求神，依靠神，另一方面心里得有异象做根基，败坏的人类要想变化不经过很多的熬炼根本不能变化，就像彼得七年经历了数百次熬炼，所以熬炼是成全人、变化人的最好的方式。在熬炼中一方面要将我们的忠心献上，就是在力所能及的本分上依靠神尽上自己最大的努力，另外不管临到大小事，都要把它看成是从神来的试炼，祷告神让神把敬畏他的心作到我们里面，同时在每一件事上要学会祷告神、亲近神进入神话语的实际。

202　试炼中需要有信心

 

1　在经历试炼的同时，不管人软弱也好或者里面消极也好，对神心意不明白或对实行路不太透亮，但你对神的工作得有信心，能像约伯一样不否认神。约伯虽软弱咒诅自己的生日，但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的，夺去的也是耶和华。

2　在你的经历中，不管在神话上受到什么熬炼，总之，神成全人的信心，在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心；在你放不下观念的时候需要你的信心；对神的工作不明白的时候需要你的信心。人受痛苦时需要有信心，受熬炼时需要有信心。在信心之中才能看见神，你有信心神就成全你，你有信心神就成全你。

——摘自《话在肉身显现》767-768页

431　苦就是神的祝福

 

1　你不要灰心，不要软弱，神会向你显明，神会向你显明，国度路上不是那么一帆风顺的，哪有那样便宜的事！轻而易举就想得福。今天人人都要有苦的试炼，否则你爱神的心不会加强，对神不会有真正的爱噢不会有真正的爱，哪怕是一点点的环境，人人人人都要过关，只不过是程度不同罢了。啊环境就是神的祝福，经常跪在神面前求神祝福的有多少噢有多少？

2　总认为说些吉利的话就是祝福，总不认为苦就是神的祝福。与神的苦有份的，与神的甜必有份，那是神的应许，是神给你们的祝福。对神的见证要豁出一切来维护，这是你们做事的宗旨，不要忘了。只是你们现在缺少信心噢缺少信心，噢缺少分辨，对神话、对神心意摸不清。不过不要着急，在神前多花时间，不要注重肉体的吃穿，应多多寻求神的心意，神会向你显明噢神的心意，渐渐你就会在每件事上都能寻到神的心意，让神在每个人身上都有路可行，都无拦阻，让神心得满足，你们与神得福直到永远噢直到永远！

——摘自《话在肉身显现》63-64页

真心话 你好

自己的情形不好首先应该先省察自己，是因为什么原因导致的，这段时间你活在什么情形中了，就像我这段时间也是一直活在埋怨中，总看我爸不顺眼，看他穿着打扮不得体，穿的衣服也都是买的破布头做的，嫌他与外邦人接触不会说话，一直活在埋怨中，后来在聚会时借着吃喝神话【当然没有地位的败坏人类的情绪也常常失控，他们的发火常常是因着个人的利益受损，为维护自己的地位、自己的尊严，败坏人类常常发泄情绪，流露狂妄本性。人的发火与宣泄都是为了维护罪恶的存在，它是人不满情绪的表达方式，这里充满掺杂，充满了阴谋与诡计，也充满人的败坏与邪恶，更充满了人的野心与欲望。】第六篇，看完神话我就反省自己，为什么自己总埋怨我爸，省察自己的存心，反省中认识到自己是受地位心虚荣脸的本性辖制，他穿着打扮不得体，穿的衣服也不好，怕外邦人笑话，他与人接触不会说话也就是说话没人性，怕外邦人猜疑，他都不会说话，他儿子也好不哪去呀，有其父必有其子，也怕他，把我在人心中的形象搞坏，所以我才总埋怨看他哪都不顺眼，认识到自己的败坏之后就不在看他不顺眼了，人活在埋怨之中肯定是自己的存心不对，神摆设的环境都是为了洁净咱们，你也应从中反省自己的存心，共同分享一首神话诗歌283　越能满足神越蒙神祝福

 

1　你越满足神，神越祝福你，你爱神的劲就越大，也有信心了，也觉得爱神是最有价值的人生了。心爱神就没有忧伤了，虽有许多实际难处，但你真实地依靠神，灵里得安慰，灵里觉得踏实、有依靠踏实、有依靠，这样有许多环境就胜过去了，就不会因着所受的苦埋怨神。

2　如果你不爱神，你就会看见什么也不如你意，什么也不顺眼，灵里不得释放，总有埋怨之心，总觉着受的苦太多、太委屈了。你若不为喜乐而追求，乃为能满足神，不受撒但的控告，爱神的劲就大了。神所说的你都能实行，所作所行都能满足神，这就叫有实际了，这就叫有实际了。你就不会因着所受的苦而埋怨神，神给安排的人、事、物都合适都合适都合适。

——摘自《话在肉身显现》779页

弟兄姊妹，我现在的情形很不好，在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言，最近就在给弟兄姊妹打文章时看到有的弟兄姊妹写的文章中的文字很乱，自己就说这文章的文字这么乱怎么打啊，自己就会活在败坏性情当中，就是不能达到顺服神敬畏神远离恶。弟兄姊妹我该怎么办啊？帮帮我吧。

 

真心话*你好：

看了你寻求的帖子，使我想起了自己的一个经历，和你分享一下。前段时间教会安排我给弟兄姊妹打取证，在打取证的时候，有些弟兄姊妹写的字比较草，龙飞凤舞的，我文化浅，有点看不大懂，心里就抵触，就想：你这人真是的，自己文化高写字的时候也不考虑别人是否能够看得懂，你写成那样的，我怎么能够看懂，有的时候那句话很关键，一字之差就能导致整句话的意思都变了，以后得给他们提出来，让他们写字的时候写得工整一些。因着我心里带着这种抵触的情绪，再打的时候，有更多的地方看不懂，都不知道他写的是啥字，有时一句话得反复揣摩，仔细推敲好半天才能明白啥意思，这样也耽误了打字的效率，心里就很生气，又在那想，等我见到上层姊妹的时候，可得和她好好说道说道，看看她都给我找的啥活呀，真是的！而我越是心里抵触，却发现类似这样的取证有好几份，当时心里就堵了，自己在那生闷气，心也静不下来了，打字的时候又频频出错，就更烦了，这个时候也意识到自己这样的情形不对，不能活在盯人盯事之中，但是在这事上我应该怎么经历，一时间真的是没有头绪，就在心里祷告寻求，这时突然想起了自己前段时间给一姊妹回信的时候，因着赶时间，写的字也是不像样子，歪歪扭扭的，我只考虑自己这样写着方便顺手，但是也没有考虑对方是否能够看明白，我做事的性质不是和现在所临到的事是一样的吗？想到这里顿时觉得很蒙羞，我自己都没有做到，我还要求别人什么呢，应该对弟兄姊妹包容，忍耐，凭爱心对待，不应该要求别人按着我的意思做事。当我这样想的时候，也就不再盯在这事上了，在心里做了一个祷告：神啊，我在打弟兄姊妹的取证的时候，有的字我看不懂，弟兄姊妹写的比较草，我心里就生气，嫌弃弟兄姊妹，我也知道自己这样想不对，不能盯在弟兄姊妹身上，我愿意放下自己，求你能够帮助我，开启引导我，能够看明白弟兄姊妹写的是什么，我不愿活在事情的表面上，愿意来依靠你仰望你，求你带领我。真是太奇妙了，当我做完一次这样的祷告后，再次睁开眼看弟兄姊妹写的取证的时候，不知怎么的，虽然那些字还是很草，但是我就是能看懂了，刚才看不明白的句子这回很轻松的就能看明白了，一点也不费劲，此时我心里特别的激动，我知道这都是神作的！便在心中向神祷告：神啊，我又一次看到了你的奇妙作为，以往的时候，我总是把这些枝节小事忽略掉，不当一回事，也没有在临到的难处上依靠神解决这个问题，总是认为别人的不对，失去了很多寻求真理认识神的机会，我总是在盯人盯事不会认识神摆设这样的环境，神的心意是什么，神为什么这样做，其实这里面都有神的良苦用心，都是为了让我认识神，就如神在第七篇标准稿中所说的：“不要错过认识造物主主宰的机会

以上这六关是造物主为每一个正常的人设定的一生所要经历的几个重要步骤，其中的每一关对人来说都是现实的，都是人不能超越的，都涉及造物主的命定、造物主的主宰，所以每一关对人来说都是一个重要的关卡，而怎么才能顺利地通过这一个个关口，是你们当前所面临的很严峻的问题。人生这几十年说长也不算长，说短也不短，眨眼之间，人从出生到成年度过了二十多个春秋，虽然在年龄上算是成年人，但这个年龄段的人对人生、对命运的认识几乎等于零。而随着人阅历的不断增长，人也逐步迈入中年，虽然三四十岁的人对人生对命运有了初步的体验，但这个年龄段的人对人生与命运的概念依然是很模糊的。有的人四十岁才开始了解神所造的人类、神所创造的天地万物，开始了解人生是怎么回事，人的命运又是怎么回事；而有的人虽然跟随神许久，已是中年，但并不能对神的主宰有准确的认识与定义，更不能有真实的顺服；还有一部分人除了追求得福之外，什么都不关心，虽然活了一把年纪，但对造物主主宰人类命运的事实没有丝毫的了解与认识，所以，对于“顺服神的摆布与安排”这样的实际功课没有丝毫的进入，可说是糊涂透顶，空活一世。……” 神摆设的各种不同的环境就是为了让我们在不同的环境中去认识神，不是光让我们经历外面的人事物，在这里面都包含着神的良苦用心，临到这样的事先不要埋怨，静下心来祷告祷告，你会有意想不到的收获！

通过弟兄姊妹的帮助交通与反省，看到自己在做事和尽本分中的确有很多的掺杂和不对的存心在里面，就如在打文章的时候心里面老是想着，我得尽快把这些文章打完尽快让弟兄姊妹拿走，其实我不是在体贴神心意尽这本分，而是在显露自己的狂妄本性，在尽本分中老是想让弟兄姊妹高看自己，所以自己的情形越来越不好越来越下沉，导致自己离神的关系越来越远，看到自己在尽本分时心里根本就没有神的地位而是处处显露自己的撒但本性悖逆抵挡神，就如神话诗歌中说：

582　神对保罗本性的解剖

有些人特别崇拜保罗，就喜欢在外面演讲、作工，喜欢聚会，喜欢讲，喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，让人都注重他的形象。我们从他这些表现发现他本性里什么东西了？解剖他的本性，就足以说明这个人狂妄自大、不敬拜神，他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的是狂妄自大、不敬拜神、让人都敬拜他，他追求的是站高位，他想辖管人、占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。

摘自《基督与教会工人的座谈纪要·怎样认识人的本性》

477　神话成为人的生命了才是真正蒙拯救

1　信神的意义太深了，人就琢磨琢磨不透。到最终人里面有些属撒但的东西、属于人本性的东西必须得变化，跟真理所要求的所要求的能相合，这才是真正达到蒙拯救了，这才是真正达到蒙拯救了。

2　你若是还跟原来一样光喊点字句道理、喊点口号，再有点行动、好的作法，就是有些犯罪的事你做不出来了，明显的那些罪不犯了，这也不代表你进入信神的正轨了。你能守规条这算你走对路了吗这算你走对路了吗？这算你选择对了吗？

3　人信神别走偏了，最后信信就没神了，光捧着一本书走马观花地看看，心里没有神的地位，这就完了。“人信神不能不能离开神话”，“信神不能离开神”，你心里没有神话怎么能有神呢？

4　你信神若心里没神、没神的话、没神引导就全完了。在一件小事上都不能按神的要求去做，那临到大的原则性的事更达不到神的要求了，那你这个人就没有见证了没有见证了，这就麻烦了，证明你什么也没有你什么也没有。

5　本性里面的东西没有变化最终你还能抵挡神、触犯神，这就是最大最大的问题，信神不解决这个问题能称上蒙拯救吗？神说这话的意思就是让你们心里都明白，人信神离不开神话、离不开神、离不开真理，你得选择好路，在真理上下功夫，在神话上下功夫，别弄个一知半解就完事了，你糊弄自己只能坑害你自己。

摘自《基督与教会工人的座谈纪要·失去圣灵作工的人最危险》

真心话：你好

珍惜自己的本分，为神的工作尽上一份微薄之力，这是我们莫大的荣幸。从弟兄姊妹写的文章上看到人们都为神的工作献上一份，这都是可喜的变化呀！写的字乱可能他就是没读几年书的人，但她能克服自己的困难来见证神，这是世上看不到的果效。你从你尽的本分中来看到神工作的扩展应高兴呀！每当神伤心的时候，神面对的是一班根本就不搭理他的人类，面对的是跟随他、口称要爱他却丝毫不理会他任何感受的人类，他的心怎会不伤痛呢？在神作工经营当中，虽然神真诚地面向每一个人作工、说话，他毫不保留地、丝毫不隐藏地与人面对面，但与之相反的是每一个跟随他的人向他都是封闭的，没有人愿意主动接近他，主动了解他的心、理会他的感受，甚至那些想成为“神知己”的人也不想靠近他，不想去体贴他的心，不想去了解他。当神喜悦的时候、高兴的时候，没有人与他分享他的快乐；当神被人误解的时候，没有人去安慰他伤痛的心；当他的心感到伤痛的时候，没有一个人愿意去听他的倾诉。在这几千年神的作工经营当中，没有人了解神的喜怒哀乐，也没有人理解、体会神的喜怒哀乐，更没有人陪伴在神的身边与他分享他的喜怒哀乐，神是孤单的，神是孤单的！神的孤单不仅仅是因为败坏人类与他对立，更是因为那些追求属灵、追求认识神、追求了解神的人，甚至是愿意为他花费一生的人也不知道他的心思、不了解他的性情、不了解他的喜怒哀乐。让我们从神的作工中来了解神的喜怒哀乐，能体贴神的心。借着尽本分解决我们身上那自私卑鄙的本性，活出人样。这是神对我们的拯救！加油！别让神在为我们担心，我们的所作给神带来的是什么？神看到我们有享受吗？183　神对我们的嘱托

 

1　神对弟兄姊妹都满怀希望，相信你们不灰心、不失望，不管神怎么作，你们都如一盆火，能忍耐到底，直到神作工完全成就。神对你们没有别的要求，只希望你们都忍耐，别急于求结果。

 

2　配合神把该作的工作都作好，谁也别打岔，谁也别搅扰，神会向你们显明显明一切的，当神的工作完成之后，带着你们的功劳到神前去交账，我们双方互相成全，这不更好吗？

 

3　神让你知道的、领受的是他的心意，不让你考虑神以后的工作，你们只管相信神，随着神的引领行事，实际难处实际处理，别难为神，你们该做的你们就去做，只要能在神现时的作工里就足矣！

 

4　神带领你们走的路是神的工作，也是神早已命定好的，使我们有缘走到今天，真是天大的福气，虽然我们走的路并不平坦，但我们的友谊地久天长地久天长、流传万代。

 

5　不管是欢声、笑语，或是伤心、流泪，都作为我们美好的回忆吧！你们该知道神的工作之日并不长久，神的工作项目很多，不能与你们常相随，但我们的旧情还是依旧的，愿我们的往事能成为友谊的花朵成为友谊的花朵。

 

摘自《话在肉身显现·路……（八）》

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弟兄姊妹，我现在的情形很不好，在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言，最近就在给弟兄姊妹打文章时看到有的弟兄姊妹写的文章中的文字很乱，自己就说这文章的文字这么乱怎么打啊，自己就会活在败坏性情当中，就是不能达到顺服神敬畏神远离恶。弟兄姊妹我该怎么办啊？帮帮我吧。

 

真心话：

 

你好！你说：“在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言”，这方面可以看看弟兄对约拿的交通第100辑：

“你说这样的人对神的顺服怎么样？他是合乎他观念、想象的他顺服，不合乎他观念、想象的他就不愿意顺服。这样的先知事奉神有没有己意掺杂？（有。）那他的己意是什么？（凭自己喜好做事。）“如果神让我做合乎我观念的事，我就愿意去，神的话一次临到，我站起来就去；如果神让我做不合乎我观念想象的事，我就不愿意去，神的话临到两次我才去。”约拿对神的顺服就是这样的表现，老凭自己的观念想象选择对神的顺服。这样的人合不合神心意呀？（不合神心意。）为什么不合神心意？抱着自己的观念不放，凭自己的观念想象做事，随从己意，看见神所作的不合自己意思的时候，他不寻求真理，也不向神祷告表示悔过，而且还跟神讲理。这是不是约拿的表现哪？（是。）那现在在尽本分的人当中约拿这类人多不多？（多。）多到什么程度？我看百分之百，都是大大小小、形形色色的约拿，尽凭着己意尽本分，对神没有真实的顺服，顺服神是挑挑拣拣，临到事首先看是否合乎己意，合己意就顺服，不合己意就不顺服，而且还讲理。现在我们再看看约拿的表现，就知道我们自己到底是什么样的性情了。那我们比约拿到底好不好啊？（不好。）差不多，一样的悖逆，己意太强了！”

其实解剖我们临到不合自己观念的事好发怨言可以看出我们还是信的渺茫的神，信的是自己观念想象的神，还是得福的存心。并不是信的真实的神自己，临到事还是把自己放在第一位，而不是想神是什么态度？神会希望我怎么做？

还有基督的最新发表第二篇标准稿里说的：“他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神。对于真实的神自己，他们不屑一顾，不想去理解他，也不想去搭理他，更不想去靠近他，而是用神所发表的话语来粉饰自己、包装自己，这样，他们就觉得自己已经把神信到家了，把神信到心里了。在他们的心中，他们的想象、他们的观念以至于他们对神的定规在带领着他们，而真实的神自己呢，与他们无关无份。……他们宁愿神是一个虚构来的、空洞的、渺茫的东西，也宁愿神是一位与他们的想象一模一样的神，让他们呼来唤去，而且取之不尽、用之不完。当他想享受神的恩典的时候，让神作他的恩典；当他需要祝福的时候，让神作他的祝福；当他临到逆境的时候，让神给他壮胆，作他的后盾。这些人对神的认识只是停留在恩典、祝福这些范围里，他们对神的作工、神的性情与对神的了解也只局限在想象与字句道理的说辞里。”

 

希望我们都能往信实际神上去够，按着神的要求去信神，不要做约拿，当蓖麻可以给我们遮风挡雨时（得祝福）就大为喜悦；当蓖麻枯干（受祸、不如意）就大发怨言，甚至说活着还不如死了好。应该效法约伯“人从神手中得福不也受祸吗”“善赐的是耶和华神，收取的也是耶和华”。

 

 

 

我去年在文字组也负责打字，很多DXZM的文章看都看不懂，错别字很多，看着都费尽，有时还要猜是什么意思。当时发了很多怨言，想着这文章打出来也没用，唉！但是硬着头皮打。过了一段时间发现教会里很多人是不认识，但是通过打字知道他们的经历，对我的生命进入有很大帮助。而且也是针对我的败坏性情的，因为我本性就是天使长的本性，狂妄，谁也看不上。借着打字，发现很多DXZM的经历很有见证，很多以前看不上的老阿姨老弟兄也很可爱。另外对分辨方面的功课也很有帮助。

 

呵呵，希望我的交通对你有帮助。可以再看看讲道交通《11 生命进入的交通讲道第十一集 . （02）第二部分 问题解答》里的第8题《问题（8）把神当神待的具体表现是什么？该怎么去实行？》 “第二，他作事不合你观念，外表上就是人在作事，你也当作神的话来顺服，当作神来对待，没有观念，只有顺服；还有一条，不研究，不分析，无条件地顺服，即使不合你观念，在你看是错的，你也要顺服。比如，神说“你把这棵树倒过来栽”，你就给它倒过来栽上，心里说“这事我做错了”，不是做错了，事没有对错，这证明你是顺服的人。你说“我做错事了”，是做错事了，但是你的源头是对的，你的顺服是对的，咱们只作顺服这个见证，不考虑事情对错。这个原则你如果实行出来你就厉害了，你那个顺服是绝对的，没有理由，不讲理了，就是顺服，你就被作成了。这个容不容易做到？（不容易。）就这个功课就够你学一辈子的，我就学了多少年。”

弟兄姊妹，我现在的情形很不好，在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言，最近就在给弟兄姊妹打文章时看到有的弟兄姊妹写的文章中的文字很乱，自己就说这文章的文字这么乱怎么打啊，自己就会活在败坏性情当中，就是不能达到顺服神敬畏神远离恶。弟兄姊妹我该怎么办啊？帮帮我吧。

真心话，你好：

从你的这些情形来看，你是活在了神话之外，活在了心中无神，生活中无真理这样的一个情形当中，已经与神的话与神的作工脱节了，所以临到事总是会活在事里，不会学功课。尽本分也是这样，只是为了尽本分而尽本分，在尽本分上并没有将心交给神，没有想着如何在神给摆设的环境中接受神的操练与成全。借着显明虽然也能从中对自己的败坏本性有一些认识，但却苦于无法解决，针对这种情形，我们来看看神的话是怎么说的，我们只有从神话中对照、反省自己，才能摸着神的心意与要求，这样我们这种不对的情形才能真正得到解决。

全能神说：“人尽本分时一忙就不会经历了，一忙事务灵里情形受搅扰了，总是保持不住正常情形。让你干点事就放荡了，就不受约束了，不亲近神了，离神也远了，这说明人不会经历不会经历。……”——摘自神话诗歌《347　凡事都要寻求神心意》

“人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰，因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理，这样的人就是没有变化的受祸的对象，他们所表达的不仅有掺杂，而且表达出来的尽都是恶。”

“人要信神、要爱神得付一番代价，不追求在外面做什么，而是在心的深处能有真实的看见。唱诗、跳舞很有劲，一实行真理就不行了，这是爱神吗？爱神得凡事都去寻求神的心意，遇到什么事都能往深处去扎根，去摸神的心意，看看神在这事上的心意是什么，神要求你达到的是什么，你当怎样体贴神的心意。如：临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。”

弟兄姊妹，我现在的情形很不好，在现实生活中一临到不合自己意的事时，老是埋怨，发怨言，最近就在给弟兄姊妹打文章时看到有的弟兄姊妹写的文章中的文字很乱，自己就说这文章的文字这么乱怎么打啊，自己就会活在败坏性情当中，就是不能达到顺服神敬畏神远离恶。弟兄姊妹我该怎么办啊？帮帮我吧。

真心话你好！看了你的问题，让我想到了我的一点经历中的认识，在这里交通出来，能够共同进入。神话说：“124　人都应在尽本分的过程中实行真理

　　人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰最终也得被淘汰，因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理，这样的人就是没有变化的受祸的对象，他们所表达的不仅有掺杂，而且表达出来的尽都是恶。摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》神的心意是让我们尽本分的同时达到性情变化，其实一切的工作也都是神自己做， 我们人只是在配合的过程中来认识神认识自己。当人活在自以为是的情形当中时，已经开始狂起来了。当神给我们摆设不如自己的弟兄姊妹时，正是显明我们的狂妄自大的时候。在这里在谈一个自己的一个经历来和你分享。一次两个小区合并，当时办事员就说被合并掉的那个小区带领怎么怎么不好等。我当时听了也没多大反应。当我接过小区工作时，就把我原有的东西给显明了出来。我按原来在本地工作的惯例写条约教会带领聚会。到了约定时间我早早地就去了，但约的那几个教会带领都是过了约定的时候才急急地赶过去，并且都带了一肚子的怨气去了。他们都埋怨我说：“你通知我们聚会，也不提前三天，你今天通知今天就到，你知不知道我们都有事啊？他们都在说着自己的理由和难处。有的说："我的孙子还在家里没人带，我这是出来交电话费的，给你说一声我还得回去。”有的说：“我把蒸馍面发上了，面要开了，我得回去蒸馍里。”他们还说聚会从来没有一天过等等。总之都是他们的理由，聚会的按他们的时间和条件来聚会。当时我一看这个场景，我是第一次遇见，不免我心中的狂气油然而生，心想：“当初办事员说的这个小区带领就该撤换。看看她把这个小区搞成什么样子了，什么工作都上不去，原来就不给弟兄姊妹交通真理啊。老按人的肉体来，那怎么满足神？看看我们那个小区的人，就是一个带小排的都比你们这边的带领强夺多了。通知什么时候聚会，从不推脱哈拉后退。”当我狂的时候我自己根本没意识到，我把圣灵的作工当作自己的资本来炫耀自己。还认为我很体贴神的心呢，我从心里埋怨着人事物。嘴里还凭着自己的想象观念给他们交通真理，给他们交通怎么忠心尽本分，怎么背叛肉体为神站住见证。但我费了很大的力气来交通，他们根本不听，还是坚持他们的观点与实行，要回家办他们的私事。这时我不得不来到神面前寻求祷告。自己不知道该怎么办？遇到这样的人事物我真的不知道该怎么配合？我都给她们交通真理了但她们还是不听，神啊！”当我来到神面前祷告的时候，神开启我认：“一切的工作都是神自己在作，这是借着这个不如你的人事物来显明你的狂妄本性。”有了神的开启，明白了神的心意，回想刚才的流露，哪里还有神的地位，把圣灵的一切作工当作是自己身量，当作是自己的实际，从心里高高在上，用藐视的心态来教训她们，虽说嘴里是和他们交通真理，但自己却没学功课，不认识自己，站错了地位。当自己认识到了自己该学的功课。看见了神的爱，接着这个环境来显明了自己的狂妄自大，对自己的所作所为感到蒙羞加惭愧，从心里默默向神悔改，求神自己做自己的工作吧，当我有了这点认识的时候。我也没再说什么,她们确都说不走了，并且也立下了心志以后不再随从自己的己意来信神，也要学会面向神尽本分。在以后他们真的不管什么时候通知聚会，不再讲自己的理了。不过还有很多的实例都是显明我的狂妄本性的，特别是不如自己的人事物摆上，是最显明人的时候，我们嫌弃他们不如自己。这也正是我们学习功课认识自己的败坏性情的时候。如果交通的有哪些不合适的地方，还希望我们共同补足。

感谢神，谢谢弟兄姊妹对我的扶持帮助，这两天听第103辑上面弟兄的讲道交通，使我明白，自己一直以来对神并没有一点认识，只知道在外面的人事物上打转转，看到自己所走的路，并不是追求真理认识神的路，更看到自己真是瞎眼在神摆布的人事物当中不能明白神拯救人的急切心意，不明白神是在这些人事物当中是要变化洁净我，让我能看到自身的败坏和缺少，感谢神这样的带领与摆布，使我对自己能有这样一点点的认识。也请弟兄姊妹继续帮我解刨。

附上一首诗歌：

 

648　神喜欢追求真理的人

 

如果你的追求方向是按着神所要求达到的去追求的，方向对了，那即使你那即使你走点儿偏路也好，或者有点儿软弱、失败也好，这个都不要紧，神不会记念，神会一直扶持你神会一直扶持你。你看神喜欢什么样的人呢？神喜欢的是一个追求真理、有心志、诚实的、愚昧也不怕的人，神不怕你愚昧，不怕你软弱，也不怕你没有智慧，就是厌憎你不追求，厌憎你的人生观像世人一样，厌憎你的追求就像一个畜生一样，没有灵魂，没有人生追求目标、方向，神厌憎你这样的信神的态度……

 

摘自《座谈纪要·什么是性情变化与性情变化的路途》