发表于 5月 18, 201610 年 comment_89459 弟兄姊妹大家好！ 有些姊妹对在神话上划线，或写些字，或读书时用小指头点，认为这是用小指头点神，姊妹心里难受，感觉有些害怕，听了114交通还是通不过，认为划线不敬畏，对人有成见，这种人还不少，就认为在神话上画线是不敬虔，认为宝爱书就是敬虔，为此我受了辖制，但不做记号在交通时我又不容易找出重点，有时读了几篇神话，读时感觉很好，针对自己的情形，或是针对弟兄姊妹的情形可想做个标记，但又不敢，受姊妹的辖制，等姊妹不再时才敢划线，，不再合订等其他书上画，就是才发的没订成书的神话。这种情形该怎么给姊妹 解决，弟兄姊妹交通下。 检举
发表于 5月 18, 201610 年 comment_89484 小草： 你好，我交通一点个人浅显认识，仅供参考。 有些人，他就愿意守规条，就愿意死谬，你没办法。上面弟兄明确说了，“认为往神话书上画线，是对神不敬虔，是触犯神，这样的人是谬妄”（非原话），弟兄说的多直接，没有隐喻，我相信凡是懂中国话的人都知道弟兄说的啥意思。但是有的人还是领受不了，非得死谬到底，谁有啥办法，上面弟兄的话都扭转不了他，谁能扭转呢？有的人本性就谬，甚至有的人灵就是谬，你没办法。 神话说， “因为当一个人接受了神托付的时候，怎么判断人行为的好坏与人是否有顺服，怎么判断人是否满足神的心意与他的所作所为是否合格，神有一个标准，神注重的是人的心，而不是人外表的行为，不是人无论怎么做，只要做了，神就应该祝福，这是人对神的误解。神并不是只看事物的结果，而是看重在事物发展的过程中人的心是如何的，人的态度是如何的，看人的心里有没有顺服，有没有体贴，有没有满足神的意愿。”《神的十二篇说话中第二篇标准稿·神的作工、神的性情与神自己 一》有的人心里信的神就是偶像，就是雕像，他信的神不是活的，不是“根据人不同的表现对人有不同的态度”的神。世上当官的才看人外表行为，谁外表不尊重他了他就治人家，那都是属魔鬼的，神从来不那么待人。这些大道理人都明白，但人就谬不过来，那不就是谬的有点不通灵么？这样的人你给她交通明白神心意就行了，交通完了一问“明白神心意没？”他说“明白了，但是我就是谬不过来”，那就别说了，再说就浪费口水了，他都明白，就是转不过来，咋办。 咱们碰上这种谬人咋办？为了避免麻烦，就尽量别再他面前做不符合他观念的事，免得争辩浪费口舌。 浅显认识，不一定对，欢迎补足。 检举
发表于 5月 19, 201610 年 comment_89518 小草：你好！ 看到你的描述就像看到我自己曾经的影子，那时刚接受神的作工时，就有人说全能神的话不能像对圣经一样，不能划线不能写字在上面，翻页得怎么翻等等，说了很多规条，我也接受进去了。后来我在神家尽本分时，看到一个姊妹把神的最新说话画了一些小点，做记号、记重点，被我们看到，我就说那样是对神话不敬虔。去年在神家网站上有人问这个问题，我也发表了自己的观点，最后大家找出弟兄的交通，才让我无地自容，羞愧难当，我当时就接受、扭转了自己的偏差。（上面在多年前都交通了的。）当114辑交通里说到这种人是最谬妄的人，我才知道自己那时不但是领受偏的问题，更是谬妄的本性与假冒为善在支配我，但是我听了弟兄的交通就能扭转接受。你说她们听了弟兄的交通还不能接受，真是谬得不轻。包括用手指着神话看，比如我眼睛有点近视，有时就爱用手指着一排一排的看就不容易看错，这就是在指神，这不也是谬妄吗？那假如我们为了把神话书隐藏好，把神话书用干净的东西遮挡一下，不也是对神不敬？看到我们人不通灵真是可怜！弟兄的交通都不能扭转她们的谬妄，普通的弟兄的交通他们就更不容易接受了。这就该我们长分辨了，更不应该受地位与黑暗权势的辖制，坚定站在真理一边。她们坚持谬论终有一天会蒙羞的。 检举
发表于 5月 23, 201610 年 comment_89904 小草你好！ 根据你所说的情形我是这样领受的：这种行为属于假冒为善的法利赛人，因为在《进入真理实际的实行与操练》里说：“有的人读神话在神话语中下功夫，他把神审判刑罚的话用一种颜色的笔画上，把神试炼人、熬炼人的话再用一种颜色的笔画上，把神修理对付人的话用一种颜色的笔画上，把神揭示人败坏实质的话再用一种颜色的笔画上，凡是神的话能熬炼人、能试炼人使人得洁净的，对人生命有极大造就的话他全给画上，用不同颜色的笔画，画完之后他随时随地都能翻到那儿看，这样的人在神话上真下功夫。”还有讲道交通里给我们说的更明白了，讲道中说：“在神的话上话画点线，找点重点揣摩下功夫，他说这是对神不敬畏，大伙说说这是不是谬妄啊？（是。）哎，这就是最谬妄的人，那我问问你在吃喝神话上下功夫不敬畏，你说啥叫敬畏呀？你那个敬畏怎么表示啊？这话你到宗教界，宗教界都打你嘴巴子，你在圣经上都画上线哪，做上标记呀，把自己的亮光都写顶上，你说这是不敬虔，这人是不是谬的不轻啊？这是头号谬种。”（摘自《讲到交通１１４辑Ｂ８》）所以这种行为只是外表的，就像当初的法利赛人就是把圣经抄在自己的衣服上，认为这就是敬虔，但主耶稣来了却把主钉死在了十字架上，这话何讲？这就叫外表的作法，根本就不是什么敬虔，神最终看人得着真理多少，而不是看人的书有保护的多么整洁。如果再持守这种论调就是谬妄的人，是头号谬种，是假冒为善的法利赛人。 检举
发表于 5月 25, 201610 年 comment_90015 小草：你好。 你面对的情形就让我想起自己家乡的弟兄姊妹，他们就是这样，还规定只能用拇指与食指指着读神话，想起曾听一个老姊妹这样夸另一个姊妹都不知如何想。那时的自己还什么也不懂，也不知道如何信神，在有关信神的事上一直都希望有人提醒帮助我，直到神摆布我离开她们之后，我也是听了讲道交通才扭转，没有明白的人带领真的要走很多的弯路。 检举
发表于 5月 25, 201610 年 comment_90037 楼上说的《实行与操练》第二部分《追求真理与糊涂信的区别》在神话上分颜色划线标记的那段话是上面弟兄说的不是神说的，所以在此纠正一下，它是摘自《生命进入的交通讲道第一集·怎样追求才能达到蒙拯救》 检举
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