弟兄姊妹，我们发现一些弟兄姊妹给带领工人提建议的时候，带领工人第一时间就说让弟兄姊妹认识自己，然后就会找一些神话或者是弟兄的交通，让弟兄姊妹去认识自己，还有一方面不是说要注重自己的生命进入，带领工人这样的交通让弟兄姊妹觉得这些带领工人就是不接受真理，不寻求真理，不愿意接受弟兄姊妹的建议，反而拿神话来打弟兄姊妹让弟兄姊妹认识自己，意思是让你自己得先进入注重自己的生命，但至于弟兄姊妹提的问题却没有从正面接受过来。这样一方面导致有些弟兄姊妹都不敢提或者是下次再有问题都不愿意提了，弟兄姊妹觉得提了也一样，所以就不愿意提了，但作为一个带领工人来说凡是弟兄姊妹提的问题是事实是存在的，都必须得接受过来，然后再寻求怎么做比较合适，这才是有理智，寻求真理的人。而另一方面来说弟兄姊妹把建议提出来存在的问题和提问题的本人认识自己是二个事，他本人认识自己那是他的进入，而事实存在的问题提出来是为了能达到解决。记得之前弟兄有交通过，弟兄姊妹提的问题凡事对的合适事实的，有百分之一对的都要接受过来先，大概意思，不是原话，所以在这方面有经历或者是有认识的弟兄姊妹大家谈一下，在这方面应该怎么对待，怎么去与带领工人交通一起交通这方面。

你好！

对于这方面，我也没有什么经历，只能说点心里话。我对这些带领工人的心情有一点理解，认为自己是做带领的，神把弟兄姊妹托付给我带，我得对弟兄姊妹的生命有负担，得想法设法解决弟兄姊妹的问题，至于我自己的问题，我上层的带领工人会帮我指出来，也会给我解决的，我的主要任务就是抓紧一切时间和机会用真理解决弟兄姊妹的问题，所以，临到弟兄姊妹给他提建议，他第一个反应就是要用真理解决弟兄姊妹的问题。因为我自己就有过这样的心理。所以，对待这样的带领工人，我们先不要定罪他就是不接受真理的人，而是应该凭爱心帮助，为他祷告，寻求这方面的真理，合适的时候我们能给他交通真理就交通真理，不能交通真理就凭着爱神的心为他祷告，因为我们都是败坏人类（当然对待被显明的假带领、敌基督那就是按原则对待）。我们给带领工人提建议，他给我们交通真理让我们认识自己，那我们就认识自己，这不也是好事吗？我记得我自己就犯了这样的错误，非要解决带领工人的问题，而他又非要解决我的问题，结果他给我交通什么我也不听，就是读神话也不听，还认为他是用神话打压人。结果我这样实行，什么也没得着，得了一个狂妄自大不服真理，最后被教会隔离。所以，弟兄姊妹临到这样的情况，我们应该存着顺服神的心，带领工人给我们交通真理，那我们就老老实实地接受过来。恩典时代神就说过：“文士和法利赛人，坐在摩西的位上。 凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守，遵行。但不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。他们把难担的重担，捆起来搁在人的肩上。但自己一个指头也不肯动。”（马太福音23章2—4节）神说：“你说“他不实行真理，那我也不实行。他不顺服，凭什么让我顺服？他不忍，凭什么让我忍？ 他们总不做的事为啥总让我做，为啥总让我一个人受累呢？为啥别人都不做呢？我也不做！”这态度怎么样？你实行真理是你的事，是你与神之间的事，跟其他人无 关，其他人没有任何义务配合你。你是你，他是他，他不实行真理，他不进入真理实际，最后被撇弃的是他不是你，你不吃亏。你说人顺服神吃亏吗？这事如果你们 看不透就太傻了。”（摘自《座谈纪要·第五十六篇　进入信神正轨具备的五方面情形》）所以，我们不能应因着带领工人不接受我们的建议，我们心里就不高兴，甚至以后有问题也不想提了，还认为他是用神话打人，这个态度不好，我们应该一切从神领受，接受神的审判刑罚，这是好事啊。看到带领工人有问题，我们出于维护神作工，出于对弟兄姊妹的生命负责，出于我们的良心，该提还得提，这是我们的本分，他接不接受是他的事，而且我们也不能定规人家就一点没有接受，人都有虚荣脸面，都有地位之心，觉得我给你们交通真理差不多，你给我交通真理，就不合适，上层带领给我提出建议，给我交通真理差不多，我们人都有这个败坏，也许他回家就跟神祷告反省认识自己，也许神管教他，迫使他反省认识自己，我们不知道神怎么在一个人身上作。这是我的心里话，仅供参考。

你好！我也碰到过这样的问题，就是我给上层带领提出建议，他马上反过来问你怎么认识自己的。我刚一开始没有意识这是他不接受真理，我还认为是让我认识自己的，就谈怎么认识自己的。有一次我们的上层带领跟我们几个弟兄姊妹吹牛皮，说自己对手机上的那些功能，除非不学，若学肯定很快就学会。我在旁边听到了，也很狂妄地给他指出：“你太狂妄了，神不赐给你聪明你怎么能学会。”他马上有点生气地说：“就你接的最快，你咋那么狂呢？”后来又单独给我交通嫌我太狂妄了。

还有我尽带领的本分的时候，有时别人给我指出来，有些问题看到对方有存心，就让对方认识自己说这些话的存心，其实就是不接受真理反过来让别人认识自己。有一个教会比较恶的人，已经隔离，整材料了，我以前在这个教会时就认识她，又让她参加了聚会，她不知道我来到这个教会尽什么本分，在我尽带领本分几个月后她单独问我：“你到底在我们教会尽什么本分，什么都知道，我得替弟兄姊妹看着点你，我怕你一手遮天。”我听到她这样说想到你自己人性那么恶，还说我一手遮天呢。就想到她说这个话给我乱扣帽子，要把我打消极，就根据自己的想象给她交通有什么存心，她因为自己的情况，没有多说。现在想想我不就是凭着地位在转移目标让人认识自己吗？与我住一起的姊妹，上半年还控告我说她刚与我住一起的时候她提出一些她的事情时我让她认识认识自己她感到很痛苦，嫌我没有帮助她。我看到人的败坏实质是一样的，区别就是接不接受真理，真的接受真理了，看到自己咋那么恶心呢？站着位置说话一点理智都没有，越发现自己的问题越能看到神作的真是太好了，神兴起环境来对付对付我们实在是太好。就像弃绝我的一个大姐，这段时间能见到一次她就对付一次，不要管她说的对不对，先从神领受，接受过来去揣摩发现还真的有问题，当我感觉有点变的时候，见到她她劈头盖脸地对付我一顿嫌我不变化，我刚出来的撒但的头又缩回去了，再反省自己的问题。

就像lizi 弟兄交通的一样，对方不接受的原因心态，我自己不接受的心态也是这样，因为自己的脸面还要维护维护，回去反省自己有时就会发现一些问题。有时能当面把自己的东西亮出来一些，还得捡好听的说，就是这么虚浮，恶心。

我们今天实行真理给对方提出来是我们的本分与责任，对方不接受是他对待真理的态度，我们不能硬说他不接受就是敌基督，如果他一直不接受就有问题了，有时候不接受就这样定别人，试想我们自己接受过几次真理，还得有一个寻求的过程呢？外邦人都知道“己所不欲，勿施于人”，我们提出的就一定要对方接受也是我们的狂妄自是。不管对谁都是败坏人类，我们认为对方应该接受过来再寻求怎么做才对。这是我们的想象，如果让自己在那个位置上像弟兄说的还不如别人呢！我就是这样对上层带领工人要求太高，导致与神敌对打岔搅扰，最后开除。这些存心支配我没有理智的要求对方应该怎么样，明目张胆的与神作对。神话说“正常人的性情没有弯曲诡诈，人与人有正常的关系，不搞独立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中间高举神，在人中间贯穿神的话，人与人和睦同居，都活在神的看顾、保守之下，地上充满和谐之气，没有撒但的搅扰，在人中间都能以神的荣耀为根本。这样的人都是犹如天使一样，单纯、活泼，不曾向神发怨言，只为神在地的荣耀而献上自己的所能。”

摘自《话在肉身显现·第十六篇说话的揭示》

我们能操练这样活着，那是多么美好的事啊！共同努力吧！在神的要求上发现自己的问题再去帮助别人，活着的心是释放的。

我受了一点苦之后的认识，仅供参考。

你好！

神话说：“要想进入真理实际，首先得从生活的点点滴滴做起，从身边的人、事、物开始做起。你身边发生的每一件事，你身边的人对待你怎么样，或者你每天临到什么事，临到什么样的环境，如果你都能从中学到功课，你就长大了，就进入正轨了。有些人常常在外面找原因，说这事有这个原因，那事有那个理由，有这个借口，“我有充足的理由能把这些事都解释清楚，不是那么回事，我不是那样的人”，这就太麻烦！你没有顺服的态度，没有寻求真理的态度。这样的人一方面愚昧，另一方面顽固，再一个就是这样的人身量太小了，不值得一提，他听不懂人话，没法跟成人沟通，人没法拿他当成人一样对待，所以这样的人长进就很慢。为什么长进慢？就是他不会寻求真理，他也不寻求真理，他凡事都在人身上找原因，找理由。不管大事小情，他不寻求真理，他宁愿在人面前买好，八面见光，也不愿意得什么真理，得到神满意。”从神话中看到我们生命长进慢，是因为我们不会从身边发生的每一件事中学功课，我们总是在外面找原因，在人身上找原因，在做法上论对错，却没有顺服神的态度，不会在临到的事上寻求真理。外表看是带领工人不接受弟兄姊妹正确的建议，反而让弟兄姊妹去认识自己，使弟兄姊妹受辖制，不愿意再给带领工人提意见，为此我们的眼睛就盯着带领，就要解决带领的问题。确实从外表看我们没有错，是带领不实行真理，但试问，这时我们自己流露的是什么，是在凭哪些神话对待带领工人，还是在凭撒但法则活着？

以往我在教会时就有以上你所说的这些表现，我见带领不接受真理，还总反过来对付我，让我认识自己，次数多了以后就不愿意再给带领提意见，还定规带领不是追求真理、接受真理的人，提了带领也不会接受，后来就不想再提了。神话说：“不管在人背后做的，还是在人面前做的，都能在神面前获得神喜悦，在神面前能够站立得住，不管人对你怎么样，你总是走自己该走的路，来体贴神的负担，这才是神的知己。神的知己能够直接事奉神是因着他有神的重托、神的负担，他能以神的心为心，以神的负担为负担，不考虑前途得失，哪怕前途一无所有，什么也得不着，但是他总以爱神的“心”来信神，所以说这样的人就是神的知己。”对照神话看到我不是维护教会工作的人，不是站在神一边体贴神心意的人，被带领对付多了我就考虑到自己的得失、前途，就不再坚持真理原则。神太智慧了，借着带领一时不接受真理就把我自己的败坏：狂妄、自私、人性不好、不顺服神，不体贴神负担，不寻求真理，不是追求真理的人，没真理实际等问题全都显明出来了，这些都是我要学的功课，要进入的真理。只可惜那时我根本就是没灵的死人，一点不懂灵里的事，不懂得顺服神，不懂得寻求真理，流露的尽是狂妄自大、谁也不服的撒但性情，因着自己没有生命进入，又没有敬畏神的心，最后撂挑子背叛神，触犯了神性情。这次上面交通说：“有的人身量太小就在这些与真理无关的事上争来争去，争来争去，非要争出个你死我活，非要争出个对错是非，非要争出个理来，非要打赢这场官司，这是什么人？这是正面人物，反面人物？（反面人物）反面人物用外邦的俗话怎么解释，他是哪类人？是不是骂街的泼妇啊？（是）是不是不可理喻的无赖啊？（是）是不是好争论是非的小人啊？（是）是不是无耻之徒啊？（是）就这么分辨完全合适，有的人成天心里头装这些事，一看哪个带领来了，妥了，你是清官，你得给我解决，给我断案，这样的人有没有？（有）给你断什么断哪？现在都谈认识自己，教会谁给你谈这些事，你不是追求真理的人，你再有理也没用，是不是这么回事？”从上面交通看到现在临到事要注重认识自己，不是光分辨别人，也不是不分辨别人，而是要注重做与真理有关的事，注重自己的生命进入，若我们不寻求真理，不实行真理，就是把别人分辨的再透，把别人的问题解决得再彻底，也不见得合神的心意，也不能达到神要达到的最佳果效。所以现在上面怎么交通，我们就赶紧怎么接受、实行，这样就容易获得圣灵作工，对自己生命长进有益处，临到事不要再在外面找原因，不要再注重与真理无关的事，应该退到灵里寻求神的心意，学自己的功课。

还有我们要有理智正确对待带领，不要对带领要求太高，带领也在接受神成全的过程中，也还有很多败坏性情，我们要根据带领的实质对待带领，只要他们不是地道的敌基督、恶人，我们就要以发展的眼光对待他们，只要是真心信神、喜爱真理的人，无论现在有多少败坏流露，总有一天明白真理了就会变化的，我们只管尽人事、顺天命，就如上面交通说：“我们只要把自己该尽的责任尽到了就可以了，至于人是否实行真理、是否能背叛肉体、怎样选择，我们没有权力强迫。凡是强迫人、辖制人实行真理或抓住人不实行真理的问题不放的，都是不理智的作法，因为神不勉强人，我们人也不能勉强人。人能把真理交通透亮，让人领受纯正，再把正确的实行之路指出来，剩下的问题就是人家个人选择的问题了，我们不要在别人是否实行真理上做文章，要给人自由选择的权利。……只应注重我们的工作是否作到家了，是否达到仁至义尽、问心无愧就可以了。……要尽好本分，但不要多管闲事，做好仆人，但别做警察。人吃喝神话进入真理达到性情变化是有许多过程的，至少得几年的功夫才能达到有进入有变化，所以，我们不能要求人今天明白真理今天就必须得行出来。要求人今天这样领受今天就得这样实行出来，这是拔苗助长的作法，根本不适于用在作拯救人的工作上。我看见有些人老提别人不实行真理的问题，并且抓住不放，这是凭热心作工、凭好心作工，并不明白神对人的要求与圣灵带领的路。根据我们自己的经历，从追求真理达到性情变化必须得经历许多过程，能达到自愿实行真理不是简单事，这点需要看清。别做拔苗助长的事，这对别人的生命进入不一定有益处，尽人事、顺神命才是聪明人。”

(个人一点肤浅的认识，仅供参考)

寻求一个问题:你好！

我认为给带领工人提建议是正面的，但他们是否接受那是他们的事。记得上面dx交通过:如果是有真理实际的带领工人，就会接受dxzm提的建议，没有真理实际的就不会接受。（大概意思）你说他们不但不接受还翻过来用神话或上面的交通给dxzm对号，我想带领工人没有实际，但dxzm如果有真理实际也应该接受他们交通的神话或上面的交通，来认识自己。无论是带领工人还是普通dxzm，都是败坏至深的人类，都还没有被成全，败坏实质是一样的，神话说:“有点地位的人就把自己看得挺高，没有地位的人也把自己看得挺高，人总也不认识自己，……”。上面dx在82辑里说:“……你让人听你的，你必须是顺服神的，你必须得有真理，就是咱有点真理实际，说的对符合真理该不该勉强人让人接受啊？（不该）哎，只能交通真理让人明白，接不接受那是人的事，咱们没有资格勉强人，对不对呀？（对）你做的对符合真理都不能狂妄自是，都不能强迫人接受、顺服，那不对呀，那没理智啊。……”所以我们提建议也要有理智。我们提建议没有错，但存心得摆对，面向神做，只为满足神，只为神家利益dxzm生命不受亏损不屈不挠。不要像我显露狂妄自大的性情，曾像带领工人提建议，存心目的是显露自己，出人头地让人高捧，受到神公义的刑罚审判，撤销带领职务被隔离，至今才醒悟认识自己。提建议带领工人不接受也是警戒我们自己，假如我们也在带领工人的位上是不是也和他们一样啊？现在他们交通神话或上面的交通让我们认识自己，如果不接受不就是和他们一样吗？神话说:“有的人说：“我装备了这些道之后，我去帮助别人，我去事奉神，我去把教会带好。”这个观 点正不正？不正。为什么不正？无论是你听多少道也好，或者是你打算做什么也好，我告诉你最要紧的一个事，这是最正的一个观点：不管你尽什么本分，你是不是 带领，你首先要把这些话跟自己对号，不要把这些话当成作工作的一个工具或者是作工作的积累，首先要跟自己对号，首先在自己身上先落实，那你作工作肯定能作 好。如果你老想把这些话跟某某对号，或者是作在某某身上，或者是成为你作工的资本，那你就麻烦了，你走的正是保罗的路，一点都不差，因为你有这个观点，你 肯定是把这些话当成道理了，当成理论了，你想去释放，你打算去作工，这就是很危险的事；如果你把这些话往自己身上对号，自己先有实行，首先变化的是你自 己，进入的是你自己，你自己有收获了你才能有身量、有资格也有能力去胜任你要作的工作，你自己没有一点身量，根本一点儿经历、进入都没有，你作那个工作也 都是瞎作，也都是瞎跑，没有什么实际成效，收不到什么果效。无论你听到什么样的真理，无论你听到什么样的实际，你只要往自己身上对号，那你肯定就有长进， 把这话落实到自己的生活当中，落实到自己的实行当中，那你肯定会有收获，会有变化，如果你把这话就装到肚里，记在头脑里，那你永远不会有变化。……”。带领工人和dxzm之间都要互相认识自己，互相接受对方的交通、建议才能达到彼此有真理实际，达到满足神心意。个人的一点领受，仅供参考。

寻求一个问题:你好！

我认为给带领工人提建议是正面的，但他们是否接受那是他们的事.....

 

谢谢弟兄姊妹的交通认识，再补足一点，就是弟兄姊妹给提建议的时候，带领工人的交通达不到正面的果效，反而达到了负面的果效，所以很让弟兄姊妹受辖制，然后接下来看到有什么不合适的问题大家都不敢说了，都被这黑暗权势捆绑，怕再说再提就会让带领工人定罪，因为之前有弟兄姊妹提问题或者是交通让带领工人乱扣帽子，所以人就活在这里面，当然临到这样的事也有人双方应当学的功课，神摆设每一个环境都是让人得益处的，但是至于这方面应该怎么经历？

　　我在尽教会带领期间，发现二线指挥有些问题就跟他交通，二线指挥还不接受，我心里想：“反正我该说的我说了，你不接受那是你的事。”等见到小区带领时我把二线指挥的问题跟她反映了，想让小区带领去跟二线指挥交通，可是这个小区带领却跟我交通，让我学功课，我说：“我没问题，我是跟你反映二线指挥的问题。”小区带领说：“今天解决的是你的问题，神为什么让你发现这个指挥的问题？”我说：“我跟他交通了，他不接受，我有什么办法。”我当时心里想：“我发现二线指挥问题跟你反映，这属于是你工作范围内的问题，你还倒说上我了。”当时我知道自己情形不对，就在心里寻求临到这个环境神要成全我啥呢？我这才用心去听到底要解决我什么问题。最后打动我心的是神话：“我已说过，跟随我的人很多，但真心爱我的人并不多，或许有的人说：“我若不爱你会付那么多代价，我若不爱你会跟随到现在？”你的理由固然很多，你的爱固然很大，但你爱我的实质在哪里？所谓的“爱”是指纯真无瑕的感情，用心来爱，用心去感觉去体贴；“爱”里没有条件，没有隔阂，没有距离；“爱”里没有猜疑，没有欺骗，没有狡诈；“爱”里没有距离，没有任何掺杂。你有爱就不会欺骗，就不会埋怨，就不会背叛，就不会悖逆，就不会索取，就不求得什么，不求得多少；你有爱就会甘心奉献，就会甘心受苦，就会与我相合，就会为我舍弃你的所有，舍弃你的家庭、你的前途、你的青春、你的婚姻，否则你的爱就不是爱而是欺骗、是背叛！你有什么样的爱？是真爱？是假爱？你舍弃了多少？你献上了多少？我从你得着的爱有多少？你知道吗？你们的心中充满了恶，充满了背叛，充满了欺骗，那你们的爱中有多少掺杂呢？你们以为为我已舍弃了足够多的东西，你们以为你们对我的爱也已足够多了，但你们的言行却为什么总是带着悖逆、带着欺骗呢？你们跟随我却不承认我的话，这也算爱吗？你们跟随我却又弃绝我，这也算是爱吗？你们跟随我却又信不过我，这也算是爱吗？你们跟随我却不能容纳我的存在，这也算是爱吗？你们跟随我却不以我的身份待我，处处难为我，这也算是爱吗？你们跟随我却在每件事上都糊弄我、欺骗我，这也算是爱吗？你们事奉我却不惧怕我，这也算是爱吗？你们处处事事与我为敌，这都算是爱吗？你们的奉献是很多，但你们从来都不实行我所要求你们的，这也能算是爱吗？仔细计算一下你们的身上并没有爱我的一点味道，这么多年的作工，这么多言语的供应，你们究竟得着了多少东西呢？这不值得你们仔细追忆一下吗？我劝戒你们：我召集的人并不是未经败坏的人，而我选上的人则是真心爱我的人，所以你们当警戒自己的言行，省察自己的存心、意念不越过界限，在末了的时候尽自己的所能将你们的爱献在我前，否则我的烈怒将永远不会离开你们！”（摘自《话在肉身显现·被召的人多，选上的人少》）我才意识到我与二线指挥的帮助指点交通，不是用心来帮的，没有爱的成份，我是停留在 “反正我说了，我得维护神家的工作”这个做法上，根本不是真凭爱神的心去做的，没有祷告神仰望神的心，没有为了不让神家利益不受损失达不到果效不罢休的心。我又看到神话说：“二、当行一切对神的工作有益的事，不该做毁坏神工作利益的事，当维护神的名、神的见证、神的工作。六、当做人该做的事，当尽你的义务，当履行你的职责，当守住你的本分，你既信神就当为神的工作献出你该献的一份，否则，你不配吃喝神的话，不配寄存在神的家中。”（摘自《话在肉身显现·国度时代神选民必须遵守的十条行政》）我才感到我不知不觉触犯行政自己都不知道。感谢神又给我一次机会，在一个接待家我遇见了这个二线指挥，我把我发现他身上存在的问题又跟他交通了一次，他还是不接受，还是认为他没问题，我刚想放弃，心里一下想到神话：“用心来爱，用心去体贴……”他的问题不解决，神家工作会受亏损，我得维护神家工作。我在心里向神呼求：“神啊，我怎么交通他能明白呢？愿神带领我。”我刚换个角度交通，这个二线指挥就说：“我明白了。”我心里感到用心尽本分那份踏实享受，我从心里说出：“感谢神。”

　　个人的一点认识，希望能帮上你。