我身边一个姊妹是教会公认的狂妄，但她性格也很直爽，临到事她也会反省寻求，所以也有一些经历能帮助人，看问题也比较敏锐会解剖，所以弟兄姐妹都评论她能交通真理帮助人解决问题，可是她就是在狂妄本性上不太注重认识进深（也有可能是没有路途）特别是修理对付方面，特别持守自己，解剖太厉害了她就会发血气，我与她接触近8年了，一路走来看到她天然的狂妄本性还是很严重，上次帮助她点她时她又发火抵触了，她后来情形黑暗了很长时间才缓过来，事后她提出我的缺少:帮助人还得结合神话交通，神话就像镇妖塔一样能征服人的撒但本性。我也接受了，这次她说了一句自己不记得的话，我和旁边姊妹都听到了，两个人作证她才没有狡辩，但心里不服不接受，表情态度还是和以前一样，当时我就找出神的交通里关于顺服方面的神话让她读，再一起交通，她才慢慢从心里接受顺服下来。每次看到她流露狂妄本性时，我外表上还在帮助，可是事后心里就会开始嫌弃她:怎么还是老样子，一点都没变！然后自己也就想想我也是败坏人类，也是狂妄之人，不能嫌弃她，再祷告祷告背叛自己就暂时放下了，也没有进入什么真理，导致下次看到她又发血气不接受修理对付了，我又心里流露嫌弃。（这个姊妹我之前也有分辨过一段时间，她其他方面都能进入，也有圣灵作工，就是狂妄本性挺严重）神摆设这个姊妹在我身边也是让我认识自己进入真理的，每次我流露嫌弃，自己里面也很难受，知道神不喜悦，神的心胸宽广，可我老是小肚鸡肠包容不了姊妹的败坏…希望弟兄姐妹能帮助解剖一下我的这些流露，解剖严厉些也没关系！还有我该进入哪些真理才能得到改变，能正确对待人呢？（我笼统的知道嫌弃人也是狂妄本性导致的，我嫌弃她时心里的动态是:我以前临到修理对付也不接受，后来神一次次管理刑罚就能吃一亏长一智，下次就能按照真理实行顺服了，怎么你上次失败就不吸取教训，还是明白了不实行呢？）

你好！

我是这样认识的，首先认识到神拯救一个人太不容易了，另一方面也看到我们人都是一样的败坏，只是有的人在不同的方面严重，有的人在另一方面严重，但都是一样的败坏至深，没有什么可夸的，对弟兄姊妹不能看不起，要一起进入，要相互扶持，尤其在人的致命处上都得有多次的的修理对付人才有一点点的变化，只要他能一段时间比一段时间强，这就说明这个人有进入，不能把自己的意思强加于别人头上，在我们经历当中都能知道在别人看是一个很简单的问题但当局者就是迷，就是出不来，我们不能强拉，需要有耐心，并且也有神的时候，可以为他祷告，让神做，就能看见神的作为，只要这个人是个对的人，我们就要帮助，正确对待弟兄姊妹的败坏流露，就如我们这边一个老姊妹也尽本分，挺好，但是有一个毛病就是抽烟，她没有别的爱好，也没有儿女，在别人看这是一个很简单的问题，不让抽就别抽了，可是这个老姊妹一段时间不抽了，但自己被熬的站不住脚，都睡不着觉，就又抽了一颗，然后来到神的面前非常恨自己，但就是改不了，修理对付临到也只能管一时，一段时间，但他能知道这是不对的，也有心志往上够，都有神的时候，人着急白着急。正确对待，只要他追求真理就没有解决不了的问题。

你好！

我们道理上都知道，我们人被撒但败坏太深，到底深到什么程度，我们不太清楚，我们真清楚的话，就不会嫌弃别人了，因为我们比别人一点都不好。神摆设我家姊妹在我身边，她也是一个很狂妄的人，我经常讲她，有时也很严厉地对付修理她，但是临到事，还是很狂妄自是，真要把真理给她交通透亮了，她才肯顺服下来。过后，临到事，又是身不由己地持守自己，她也认识自己是废土，什么也没有。但她的心还是要神的，我有一次说，以后我再也不想讲你了，她说，不行，你尽管讲我。看到她的情形，就看到我们人被撒但败坏的太可怜了。其实我自己也是这样的，特别难以接受对付修理，总有自己的理，临到不如意的事就容易冒火，甚至拍桌子。我们嫌弃这个姊妹，那我们有真理吗？我们在这方面真的变化了吗？我们临到严厉的或者一点不符合我们的观念的修理对付真能保证不发火吗？我们真是有性情变化的人吗？我们究竟比她好多少呢？这样反省认识我们自己，其实我们比人家一点都不好，甚至还不如人家，如果我们处在她的境地，我们真能比她好吗？神都没有嫌弃她，我们有什么资格嫌弃人家呢？说明我们还是太不认识自己了。神说：“你们最好还是在认识自己的真理上下点功夫，为什么神并不赏识你们？为什么你们的性情让他厌憎？为什么你们的言谈让他恨恶？你们有点忠心就自夸，有点贡献就要报酬，有点顺服就看不上别人，作点小工作就目中无神。你们接待神要钱、要物、要表扬，捐献两个铜板就心疼，献上十个铜板就要祝福，就要与众不同。你们这样的人性简直是不堪言语，难以入耳。你们的言行有什么可夸的？尽本分的、不尽本分的，带领的、跟随的，接待神的、不接待神的，捐献的、不捐献的，传道的、得道的，等等所有的人都在自夸，你们不觉着可笑吗？明明知道自己信神却不能与神相合，明明知道自己一无是处却仍然自己夸耀自己，你们不觉着你们的理智已达到了难以自制的地步了吗？这样的理智怎么配与神接触呢？现在你们不为自己担心吗？你们的性情已到了不能与神相合的地步，那你们的信不是很可笑吗？你们的信不是很荒唐吗？你将如何对待你的未来呢？将如何选择你所走的路呢？”（摘自《话在肉身显现·与基督不合的人定规是抵挡神的人》）多多接受神的审判刑罚，当我们真认识自己了，真看到神对人类的爱与包容忍耐，我们就蒙羞了，弟兄姊妹她是追求真理的人，我们看到她的败坏不能用真理解决，不能让她有实行的路，我们不为自己没有真理帮助姊妹而感到自责吗？我们怎么还能嫌弃她呢？这是不是说明我们的人性太次、理智太差呢？更何况神摆设一个这么好的环境，把这个姊妹放在我们面前，让我们进入真理，我们既然看到了她有这样的败坏，难道我们不应该有点负担来体贴神的心意，祷告神怎么把这个姊妹的问题解决吗？这不也是我们该尽的本分吗？神说：“……人不能尽到自己的本分理应为此感到内疚、感到亏欠，应恨恶自己的软弱无能、恨恶自己的悖逆败坏，更应为神肝脑涂地，这才是一个真实爱神的受造之物，这样的人才有资格享受神的祝福、应许，有资格接受神的成全。”（摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》）难道我们就不应该体贴神的心意，把这个本分尽好吗？让这个姊妹早日脱离撒但败坏性情的苦害。我们里面真有爱神体贴神的心，有爱人如己的心，我们就不会嫌弃她，我们看到她流露败坏，就会感到亏欠姊妹，就会恨自己无能，是废物，白白享受神这么大的恩典，却不能为神作什么。同时我们也会从心里恨恶撒但，把我们人败坏得这么深，身不由己地抵挡神，也更能体会到神拯救我们这些败坏人类真是不容易啊，神为了拯救我们该受多大的苦啊，神为我们这样一直活在败坏性情里，而神的日子又一天天临近，神的心又是何等的焦急啊。我们真能体会神的心吗？我们一点都不体贴神的心，说明我们人太自私了。神说：“你肩负的重任、你的托付、你的责任，你都知道吗？你的历史使命感何在？你将怎样做好下一个时代的主人？你的主人翁的感觉是否强烈？万物的主人怎么解释？真是生物与世界的所有的物质的主人吗？你对下步工作的进展怎么打算？等着你去牧养的人该有多少？你的任务是否很重？他们贫穷、可怜、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀号，路在何方？多么渴慕光明犹如流星一样，突然降下来驱散这将人压抑了多少年的黑暗势力。苦苦巴望、日思夜想，有谁尽都知晓？这苦难深重的人竟然在光划过之日仍被囚禁在黑暗的监牢里不得释放，何时不再哀哭？这些从未有过安息的脆弱的灵竟这样惨遭不幸，无情的绳索、凝固了的历史早将其封锁在其中，哀哭之声谁曾耳闻？愁苦之态谁曾目睹呢？你可曾想到神的心何等忧伤着急，怎忍看着亲手造的无辜的人类遭受这样的折磨呢？人类毕竟是经受过毒害的不幸者，虽然今天幸存下来，但谁知人类早已经历了恶者的毒害。难道你就忘了你是受害者中的一个吗？你不愿因爱神而努力地将这些幸存者都拯救回来吗？以自己所有的力量来还报那爱人如爱自己骨肉的神吗？你到底是怎么认识被神使用来度过自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一个有意义的“虔诚的、事奉神的人”的一生吗？”（摘自《话在肉身显现·论到以后的使命，你当怎么对待？》）我们嫌弃她，说明我们心里没有爱，愿神把更多的爱作在我们里面，使我们有一颗爱神的心，也有一颗爱弟兄姊妹的心。我们这么败坏，这么难办，这么悖逆，这么污秽不堪，神没有嫌弃我们，还在我们身上一直作拯救的工作，这是事实，神的爱太大了！我们去多唱唱《实际神默默无闻拯救人》这首歌，去用心感受神对我们败坏人类的爱，我们的心会受感动的。当我们的心受神感动的时候，我们就不会嫌弃她，而是会去爱她，去想法设法帮助她。她无论怎么流露败坏，我们都不会生气，而是为她祷告，愿神作工在姊妹身上，使她早日脱离撒但败坏性情的捆绑。感谢神！一切荣耀归给全能神！

 

 

（一点心里话，也是因着神的带领，希望能给你一点帮助）

寻见光明：

你好！看到你说的这个人的情况，你可以根据125辑的B结合去揣摩揣摩该怎么进入。看到你也在有意识地在背叛肉体想实行，就是总出来这些败坏，也知道出来这些败坏了，还认为自己出来这些败坏已经进入了，对方怎么不进入呢？你说“我嫌弃她时心里的动态是:我以前临到修理对付也不接受，后来神一次次管理刑罚就能吃一亏长一智，下次就能按照真理实行顺服了，怎么你上次失败就不吸取教训，还是明白了不实行呢？”与我的心态有点相似之处。

我自己对待人也是犯这样的毛病，直到现在神把我显明的一无是处，一无所有了，我才看到自己到底是个啥东西，到底值不值钱？看到一姊妹流露败坏的时候就会流露这些东西。知道我不如对方，心里不由自主的还会想我临到这些事以往是这样的态度现在我都扭转了给她交通了她怎么还这样啊？我看到对方流露败坏的时候我会给她指出来，有时对方就接受不了，还要发火，过后我心里想，感到这个人这么久了，怎么一点不变，临到事还是这样，还越来越不接受了。后来感到不帮助对方也是对她的生命不负责任，再提出来可事实大大出乎我的意料，对方不光不接受，还指出我怎么怎么不好，大家看到的是我有问题了，最后导致大家都弃绝我。看到我太狂妄自大了，别人接不接受真理是别人的事，我有啥理由要别人一定要接受真理。大家看到的就是我不接受真理，我心里想到的是我接受了，对方不接受。我没有根据神话和弟兄的交通去看问题，就想让别人实行真理，事实证明我才是狂妄的没有一点理智的。后来看到神话说“ 顺服的功课不那么容易学，因为每一个人都不是活在真空里。从生活上来看，人都有吃喝拉撒睡，都有七情六欲，都有个人的意愿，都有个人主观的想法、欲望；从客观生活条件上来看，哪个人说话、做事都不能完全合乎你的意思。这样，最必要的一个功课就是让每一个人学习能够顺服这样的环境，去寻求神的心意，能够按照满足神的心意这样的意愿、目标去实行。人都往好的方向发展，你还用忍受那大鼻涕吗？你还用忍受吧嗒嘴、放屁、打呼噜吗？你说“他不实行真理，那我也不实行。他不顺服，凭什么让我顺服？他不忍，凭什么让我忍？他们总不做的事为啥总让我做，为啥总让我一个人受累呢？为啥别人都不做呢？我也不做！”这态度怎么样？你实行真理是你的事，是你与神之间的事，跟其他人无关，其他人没有任何义务配合你。你是你，他是他，他不实行真理，他不进入真理实际，最后被撇弃的是他不是你，你不吃亏。你说人顺服神吃亏吗？这事如果你们看不透就太傻了。”想到自己所流露的感到心里非常蒙羞，看到自己没有一点理智，还几次分辨她，把他当作正宗的敌基督，可当一点点的反省自己的存心，自己想站在神的位置上要求别人实行真理，本身就站错了位置，一点理智都没有了自己才是与神敌对的敌基督，后悔也晚了，恶已经做出来了。看到我们如果不认识自己被撒但败坏的真相，不认识自己的实质就会不知不觉把自己放在好的位置上去衡量别人就已经没有理智了。真的先把真理跟自己对号，自己先进入了，才能正确公平的对待别人，才能行在神心意上，总看自己比别人好的时候就已经有问题了。弟兄125辑B交通神话“天天祷告渺茫的神，而且摸我的心意、摸生命的感觉，但我话临到却另眼看待，把我的话与灵看为一个整体，而把人却“一脚蹬开”，认为我这个人根本说不出诸如此类的话，而是我灵的支配。这种情况你怎样认识？相信我话到一个地步，对我所穿的肉身却不同程度地有观念，天天研究，说：“为什么他那样作事呢？难道是出于神的吗？不可能！因为我看他与我差不多，也是一个正常、普通的人。”这种情况又怎么解释？”

以往我没有认为自己把话与灵与人分开了，今天结合我的所做揣摩神话的时候有了一点亮光，发现我犯了这么可怕的错误，我已经把话与灵与人分开了，比如，我天天都在祷告神把我的所有事情给神说，也相信神话，也知道神时时在鉴察着我的人心肺腑，愿意顺服神的摆布安排。可临到的事情我却是另外的态度，去年我在往电脑里输密码的时候，我对电脑不懂还不想学，输了三次都没有输对，因为我空了格，姊妹看到我这样很生气给我点出来，嫌我不动脑子。我反省自己的问题。在我们几个弟兄姊妹见面交通的时候，这个姊妹说我很笨，不用心学，输个密码输了四五次都没有输对。我听了她的话想到不是三次吗？我要不指出来她不是明目张胆的撒谎吗？我就直接给她点出来了，是三次不是四五次。对方非常生气就认定是四五次。另外的人也在说我不接受修理对付，我没有说话。心里是想不管有几次先接受过来吧。再这样求真大家都说我不接受修理对付就是敌基督的表现。他们就相信她说的，我说的都是有水分的，添加了自己的东西。我心里是难受的，还想我现场记下来的他们都不信，她说了差那么多为什么别人会信？这个问题一直没有从根源上解决。

今天早上通过吃喝这篇话，还有昨天圣灵的一点引导就是根据神话“什么叫接受真理？就是你无论有什么败坏性情，或者在你的本性里有哪些大红龙的毒素，神话揭示出来就承认，就顺服，没有别的说的，根据神话认识自己，这就是能接受神话，神无论怎么说，说得多扎心，不管用什么词语，只要是真理就能接受，只要合乎事实真相就能承认，凡是神的话不管明白几分都能顺服，就是弟兄姊妹能交通出圣灵开启的亮光也能接受顺服，这样的人追求到一个地步就能得着真理达到性情变化。”

摘自《座谈纪要·怎样认识人的本性》我相信这段神话认为也在实行，也祷告摸神的心意，当神根据我的本性实质摆设环境的时候我开始讲理了，要求真我有几次就是几次，别人添加了水分不行。根据神的话，我就是没有做这个事，我本性实质里有这个问题我都要接受过来，更何况只是别人说的次数不一样我就与对方理论。我根本就是天天在祷告渺茫的神，实际的神给我安排合适的人指出我的问题我心里就难受了，我心里更加恨恶自己敌基督的本性，就是敌基督，与实际的神敌对，我恍然大悟原来我就是这样抵挡神的，我把话与灵与人分开了，本身就是抵挡神的表现，就是敌基督，弟兄姊妹弃绝我是实行真理，我应该根据神话反省自己才对，可我还在分你对我错，错失了得真理的机会。想到弟兄说这篇神话很重要一点不错，看到了一点点就看到了我好久解决不了的问题，我愿意依靠神从根源上实行进入。原来有这个认识，也这样去进入了，但是问题的根源不能发现，还会反弹的，临到事还会这样去看。

如果我们把话与灵与人分开就没法实行真理满足神。

这是我今天早上的一点亮光，不知能否帮助你。

寻见光明：

122　分辨字句道理的原则

1．字句道理全是出于人对神话的分析解释，不是真实的经历认识，代表人的观念想象；

2．道理出于人的头脑思维，不是圣灵的开启也不是真实的经历，无法打动人心让人得益处；

3．字句道理尽是规条与外表的作法，没有实行原则与路途，让人受辖制不得释放；

4．讲字句道理不是见证神而是显露自己，使人都仰望素质恩赐，对神却没有丝毫认识。

115　分辨人有无圣灵作工的原则

1．能否接受神话的审判刑罚、修理对付与试炼熬炼，对神的作工是否有真实顺服；

2．吃喝神话有无新的亮光，能否谈出对真理的实际认识，对自己的败坏实质有无真实认识；

3．尽本分是否有果效，是否常常高举神、见证神，对神有无敬畏之心；

4．生命性情有无变化，一段时间有无长进，人际关系是否越来越正常，能否公平对待人。

123　分辨人有无真理实际的原则

1．是否对神有真实认识，能否根据神话看透问题实质达到用真理解决问题；

2．尽本分能否实行真理忠于神，能否高举神、见证神把人带入真理实际；

3．是否真实接受神话语的审判刑罚、修理对付，对神是否有真实的顺服与敬拜；

4．看事观点、人生观、价值观是否转变，是否是诚实人，是否有生命性情的变化。

　　你说的这个姊妹有恩赐，可以说素质够用，你与她接触近8年了，那她信神也得10多年了应该多少有一些真理进入吧？像你说的她既然有圣灵作工，神话说：“在日常生活当中，圣灵在每个人身上大小不同都作工作，只不过程度不同，有些人素质好，领受东西快，圣灵在他里面特别开启，有些人素质差，他领受东西就慢点，圣灵在他里面感动，也能达到对神有忠心，圣灵是在所有追求神的人身上作工。”摘自《话在肉身显现·圣灵的作工与撒但的作工》那她应该是因圣灵在他里面特别开启而能接受真理、顺服圣灵作工（严厉的对付修理）、真实认识自己的追求真理的人，但她真实的自然流露却是丝毫不接受对付修理、丝毫不认识自己，这就有些不正常了。一个丝毫不接受对付修理、丝毫不认识自己的人，实质根本就不是进入真理实际的人，她既不接受真理没进入诚实人的实际，又没顺服神作工的实际。可以说是厌烦、仇恨真理，唯我独尊、谁也不服、丝毫没有敬畏神之心的人怎会有圣灵作工呢？“但圣灵作工的时候，几乎很少有撒但作工，在圣灵作工的时候人里面仍有悖逆性情，人原来所有的，在圣灵作工的时候还有，但有圣灵作工人本质的东西、抵挡神的性情人都容易认识，但在逐步的作工中才能逐步脱去……圣灵在人身上作工的时候，人的消极东西还存在，身量还是那么大，只不过有了圣灵的光照开启，人的积极情形多了，人的里面光景正常了，人变化得快了。”摘自《话在肉身显现·圣灵的作工与撒但的作工》有圣灵作工的人灵里是细嫩敏锐的人，对自己的败坏怎能从来不认识还依旧根深蒂固没有一点变化呢？正像你说的：“我以前临到修理对付也不接受，后来神一次次管教刑罚熬炼就能吃一亏长一智，下次就能按照真理实行顺服了，怎么你上次失败就不吸取教训，还是明白了不实行呢？”她若是对的人、追求真理的人，应该有圣灵的这些作工方式随着，因为神不偏待人。可见，她根本没有圣灵作工。那么她平时对你们的帮助是不是都是道理性的呢？一个没有真理实际的人交通讲道会给人带出实行路途吗？所以我觉得你与她接触近8年了，她生命性情始终没有变化，对神的作工没有真实顺服，对自己本性丝毫没有认识，依旧狂妄自大，那她聚会交通的存心就大白天下了：就是通过交通一些浅显的浮皮潦草的非经历的外表认识迷惑人、显露自己、见证自己，实质就是与神争夺地位，冒充神、取代神在人心中的地位，让人敬拜她。她走的一直是敌基督道路，若有地位就是敌基督。所以你流露出对她的厌憎也不无道理。你可以再根据她的表现对照一下敌基督恶魔本性的七个特征，就更透亮了。一切荣耀归给全能神！（个人观点，仅供参考，若有异议，请指正）

106　对待不同狂妄本性之人的原则

1．对不属恶人的狂妄之人只要真心信神就应竭力供应扶持，使其进入信神正轨；

2．对素质好、人性好能追求真理属于有理智的狂妄之人应提拔培养，绝不能打击、排斥；

 

“其实，败坏人类的本性里都有狂妄的性情，狂妄分几种情形：有的人虽然挺狂妄但能喜爱真理、追求真理，只要承认是真理就能接受顺服，如果不合乎真理绝对不服，这种狂妄就是比较有理智、有底线，是最正常的狂妄。还有一种没有理智、底线的狂妄，就是穷狂、瞎狂，谁也不服，无论别人说得再合乎真理也不接受顺服并且还能对抗到底，还特别仇恨有真理的人，仇恨人凭真理对待他，这种狂妄就属于撒但恶魔的性情，与大红龙一样知道神是真理也不服，还要与神平起平坐，凡属敌基督都是这种狂妄得没有理智的撒但恶魔，凡是这种狂妄得没有理智的恶魔就是不可救药了。还有一种狂妄也是谁也不服，但是特别谬妄，是谬妄加不服，死讲谬理对抗真理，无论别人交通真理多么透亮明白并且能列举出事实，他还是不服，还能诡辩讲他的谬理、歪理，这种狂妄性情有邪灵的性质，这种人更是撒但恶魔的种类，既属敌基督又属邪灵更是仇敌，而且是最危险的仇敌。狂妄自大主要有这三种情形，也是三种人，有理智的狂妄是比较普遍正常的狂妄，凡属败坏人类都有狂妄性情，这是事实，真正素质好有点本事特长的肯定都是特别狂妄自是，绝对没有不狂妄的，对此人必须会分辨还要谨慎对待。无论人怎样狂妄自是，只要心地善良有良心理智不坑害人、不欺骗人，能接受真理就是好人；无论人怎样狂妄自是，只要素质好、聪明、能够追求真理，就是完全能够蒙拯救、被成全的人，因为神要成全的必须是具备一定素质的人，若素质太差没法明白真理就没法被成全。人天生具备的素质起码得达到能明白真理的程度才能被成全，因为神成全人主要就是成全人明白真理认识神，人的狂妄自是容易解决，只要人真正明白真理认识自己的本性实质就能得到解决，神解决人的狂妄太容易了，给人几次管教，让人几次蒙羞失败人就自然转变了，但如果天生素质太差或者极其谬妄就没法解决，所以对于人的狂妄必须加以区别分辨、正确对待。凡是真正喜爱真理有心志追求被成全的人可以说都有狂妄自是的性情，只要能接受真理、接受修理对付，不管在什么情况下能绝对顺服真理，这样的人就完全可以达到蒙拯救、被成全。其实，凡是真正素质好、真有心志的人没有不狂妄的，这是事实，神选民必须会分辨，绝不能因为特别狂妄自是就定规人不是好人，不能蒙拯救、被成全，不管人多狂妄只要素质好能追求真理就正是神要成全的人。神成全人的条件最主要得是素质好又追求真理的好人，如果素质太差始终不能明白真理，即使性情特别温顺一点狂妄没有，也是废物，根本没有成全的价值。在这一点上需要明白神的心意，如果一个人素质好又有心志还能丝毫不狂妄自是，这样的人肯定没有，那绝对是伪装或者是虚假的表面现象，要知道败坏人类都有狂妄自大的本性，这是任何人也否认不了的事实。”

摘自《汇编（二）?只有实际地接受顺服神的审判刑罚 才是真正追求真理的人》

寻见光明：根据你描述的情形，结合上面的交通我大概对你说的这个姊妹有个轮廓上的认识，这个姊妹属于“有的人虽然挺狂妄但能喜爱真理、追求真理，只要承认是真理就能接受顺服，如果不合乎真理绝对不服，这种狂妄就是比较有理智、有底线，是最正常的狂妄。”这个特征也打中我的要害，我就是这样的人。和这个姊妹一样狂，但是只要有人把我的情形真正用神话能点透，我里面就老实蒙羞了。但是，在没有确定，看不到对方交通的合乎真理原则的地方在那儿时，心里总是服不下来得需要一段时间的争战或者需要神摆设环境显明，管教刑罚才能认识到。感觉解决自己的这一顽症不是一朝一夕的事，太需要神更多的对付修理，显明和试炼熬炼了。

神话说:“ 性情变化不是简单的事，信神讲性情变化，这是个主要的异象，因为神拯救的是一班被撒但败坏的人，不是刚造的人，没有败坏性情，没有撒但毒素，又没有悖逆神的性情，而是拯救一班有撒但败坏性情、有撒但毒素、跟撒但一模一样的人类。就像一个有病的人需要治疗，一个得癌症的人需要动手术，你说动手术治疗这个过程是不是很复杂？我们都听到过一些癌症病人到底怎么治疗啊，到底怎么上手术台呀，还有手术之后化疗的反应啊，多长时间之后还需要复查呀，是一个很复杂的过程。”

人的生命性情的变化得需要一个过程，得经历神的许多作工步骤才有转机。弟兄说：“无论人怎样狂妄自是，只要心地善良有良心理智不坑害人、不欺骗人，能接受真理就是好人；无论人怎样狂妄自是，只要素质好、聪明、能够追求真理，就是完全能够蒙拯救、被成全的人，”所以，对于这样的姊妹，我们得按《对待不同狂妄本性之人的原则》

“ 1．对不属恶人的狂妄之人只要真心信神就应竭力供应扶持，使其进入信神正轨；”来对待了。

我们不能公平对待人，不能站在一个败坏至深的人的角度上看别人，就是我们没有理智，狂妄自大的撒旦性情作怪。

神话说：“你们最好还是在认识自己的真理上下点功夫，为什么神并不赏识你们？为什么你们的性情让他厌憎？为什么你们的言谈让他恨恶？你们有点忠心就自夸，有点贡献就要报酬，有点顺服就看不上别人，作点小工作就目中无神。你们接待神要钱、要物、要表扬，捐献两个铜板就心疼，献上十个铜板就要祝福，就要与众不同。你们这样的人性简直是不堪言语，难以入耳。你们的言行有什么可夸的？尽本分的、不尽本分的，带领的、跟随的，接待神的、不接待神的，捐献的、不捐献的，传道的、得道的，等等所有的人都在自夸，你们不觉着可笑吗？明明知道自己信神却不能与神相合，明明知道自己一无是处却仍然自己夸耀自己，你们不觉着你们的理智已达到了难以自制的地步了吗？这样的理智怎么配与神接触呢？现在你们不为自己担心吗？你们的性情已到了不能与神相合的地步，那你们的信不是很可笑吗？你们的信不是很荒唐吗？你将如何对待你的未来呢？将如何选择你所走的路呢？”（摘自《话在肉身显现·与基督不合的人定规是抵挡神的人》）

 

 

42　公平对待人的原则

1．必须根据神话真理来对待一切的人、事、物，按照真理原则对待人才合神心意；

2．正确对待别人的长处与缺陷，不过高要求人也不强人所难，既不高看人也不贬低人；

3．对神选民要有爱心，对人不凭情感也不抱有成见，不凭己意定规人，用发展的眼光看人；

4．必须按各种人的实质对待人、处理问题，对好人有过犯凭爱心对待，对恶人要恨恶弃绝。

 

“对人一些情形，有些人抵挡过，有些人悖逆过，有些人说过埋怨的话，或者有些人做过坏事，做过一些对教会不利的事，或者是使神家受亏损的事，这就要根据这人的本性、根据这个人一贯表现如何而定他的结局。有的人是恶人，有的人是愚昧人，有的人是傻人，有的是畜生，人都不一样。有的恶人是邪灵附的，有的是魔鬼撒但的差役，本性有的特别毒辣，有的特别诡诈，有的特别贪钱财，有的搞淫乱，各种各样的人的表现都不一样，所以要根据人的本性与表现综合来看。……有些人抵挡、悖逆，好像我听见这事挺生气，但是根据人的本能又另外处理了，所以说神作的任何工作都是有分寸的，他知道该作什么，该怎样作，人的本能做不到的，他绝对不会让人去作。神每处理一个人都是根据当时背景，根据实际情况，根据人的所作所为，根据人所表现、所流露的，根据人所处的那个环境与背景处理人，从来不冤枉一个人，这是神公义的一面。”

摘自《座谈纪要?什么样的人遭惩罚》

 

“你们心里是不是有这个想法？一想到谁，先想到他的缺点，先想到他败坏的地方，这对吗？那你要这么想的话，那你永远都不会与人正常相处。你想到哪一个人你首先应该琢磨他是不是真心信神的，他这个人有哪方面长处。或者他这个人能接受真理，你要真给他说对了他可接受了，他一点儿都不记恨，这是长处，他这个人有度量，他能包容，你说对了他就能正确对待，这就是能追求真理，这是个诚实人，如果这个人真有缺点你要发现了要是不给他指出来，他自己认识不到，过后他还埋怨你，你要是给他指出来，他不但不怨恨你还感谢你，这是真追求真理的人，这个人信神的的确确是追求蒙拯救的人，他是愿意做好人、走真正人生道路的人，所以这样的人他有这个长处，只是一时对人有点儿成见啦，或者一时谁伤害他他还有点儿恨哪，他还有点儿嫉妒啊，但这是一时的，过一段时间，他一反省还能认识自己，还恨自己，还咒诅自己，还能向别人赔礼道歉。那这样的人就可以了，这就是真信神的。他能饶恕我们我们也得能饶恕他，他即使因一时软弱不饶恕我们，还恨我们，那我们也应该从心里饶恕人家；跟人相处你要是不能饶恕人那就没法相处。另外，谁对你做了哪些不好的事，说了哪些论断的话，你得给人一次悔改、变化的机会，你敢肯定他永远这样做吗？永远会这样败坏下去吗？你要敢肯定那你这也是论断人。虽然他今天能论断你、记恨你，对你不满意，但因着他是真心信神的，他愿意追求真理，所以用不多久，他这方面的败坏就会变化、会消失，得这么看问题，用发展的眼光看问题；不能抓住人的缺点一碗水看到底，说人家这辈子完了，他就是这样的人了。那你这不是论断人嘛，你这不是定规人嘛！神拯救人神没这样说，说看人类败坏到这程度了还救啥呀，人类这就完了，神都没这么看，那我们现在都在追求真理，都愿意追求真理，起码都相信自己如果这么追求，几年之内一定能有些变化，最终完全能够达到性情变化被神成全。是不是你们都有这样的信心哪？那你们有这样的信心，你就该相信别人也有这样的信心。”

摘自《讲道交通（一）?如何建立正常的人际关系》

寻见光明：

　　建议你好好听一下125辑A3后半节的讲道交通，弟兄交通的正好符合这个人的真实表现与定性。

寻见光明：

　　建议你好好听一下125辑A3后半节的讲道交通，弟兄交通的正好符合这个人的真实表现与定性。

站稳，你好！这个姊妹和我差不多同时信神的，信神至今差不多8年，素质可以但不是那种很好的。我们一开始尽本分就一起配搭了，以往她确实特别狂妄自是，别人点她，都是狡辩然后气得就走了，她的理由是她当时已经听不进了要回去自己安静。很多人都看到过她那时候初信时不接受修理对付的态度，所以，她的狂妄也是小区里都出名的，有些不接受真理的人因被她点过也会同时落井下石论断她、定规她。我看到网上弟兄姐妹的交通和摘出来的神话以及弟兄交通后，我里面感触最深的是：我们对自己的败坏真相不认识的时候，根本就不会知道人究竟被撒但已败坏得多深！我一直自认为自己解剖认识自己方面也有些，但看到这次弟兄姊妹的交通再对照自己的流露，原来最不认识自己的人是我，最没理智的人也是我，最不认识神的人还是我！每个人的致命处不同，这个姊妹前途命运、病痛、家庭儿女父母都熬得过，可是最难对付的就是她的狂妄本性，神也借假带领的手将她打压隔离近两年，她在熬煎中也认识到自己太狂妄，名誉地位心太重，这样的环境是神对她的保守与拯救。其实，我在自己的致命处上也没进入变化多少，也是多少次背叛神伤神的心，可神也没按我的悖逆对我放弃、淘汰。我深深体会到神在我们这班末世败坏至深的人类身上作工真是带着最大限度的包容与怜悯，更感觉神的圣洁太可爱了！还有这个姊妹今年选带领时，她没有投自己的票，也不让我们投，她说她现在还不能做带领，她知道自己本性太狂没有变化时一旦有地位就是直接成敌基督了，没有地位在教会里尽本分才是她该站的位置。其实我也不会投她，理由也是和她一样，之前我也多次怀疑过她是不是敌基督恶人一类的，当我寻求时，正好一段弟兄交通让我掌握了分辨恶人的原则[在103辑A1～2里]，狂妄不是恶人的实质，这个姊妹就是狂，人性还是好的，虽然以往好定规人，经历神的审判刑罚至今，现在好多了，以前给人当老师人家不接受，她会口头上说不管了，现在也能正确对待，别人接受不了她就为那人祷告，该帮助就帮助也不强迫人了。修理对付方面，确实就像弟兄姊妹分析的，她是自己认识到的能接受，认识不到的或者她认为没有的就接受不了。125辑A3里这部分谈的有些人分辨别人很准，临到自己就实行不出来了，这部分交通对上她，但也对得上我，我会和她一起进入的！感谢神借着教会的混乱让我有机会上神家网站与这里的弟兄姊妹一起交通，每个人的观点不同，但能在一起交通探讨各种生命进入的问题，达到互相补足，这才是真正的教会生活！一切荣耀归于神！