《神是所有受造之物的主》这篇神话，最后的一句是：“现在你如果认识不到这些，这工作在你身上就达不到果效了。”对于这句话我不太明白神为什么这么说的，证明我对于这篇神话一点也不透亮，所以想请弟兄姊妹交通交通。谢谢。

你好！

这里涉及到怎么吃喝神话、怎么经历神作工才能达到果效的问题。神说：“现在说话的过程就是征服的过程，人到底怎么配合呢？你就是配合会吃喝这些话，达到明白这些话。怎么被征服，这个人自己没法做到，只能是在吃喝这些话的基础上，认识自己的败坏污秽、认识自己的悖逆不义仆倒在神面前。你能摸着神的心意之后去实行，而且还得有异象，你能完全顺服在这些话之下，没有任何选择，这就达到被征服了，而且是因着话被征服的。”（摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(一)》）通过吃喝神的这篇话，我们可以明白一点，神又来到我们中国作工来了，今天道成肉身的全能神就是在以色列作工的耶和华神，也是在犹太作工的主耶稣，全能神就是造物主，是所有受造之物的神，神又道成肉身作工在我们中间，这些话语就是神的亲口发声。如果我们不能从这篇神话里认识到我们今天所信的全能神就是独一真神，那神的作工在我们身上就达不到果效了，因为我们不相信神的话，不接受神的话，更不实行神的话，就不会有圣灵作工，没有圣灵作工就不能明白真理，就不能得着真理，那神的作工当然在我们身上就达不到果效了。因为神的末世作工是要把神发表的这些真理都借着我们吃喝、祷告、交通、寻求、实行作在我们里面，成为我们的生命，成为我们生存的根基，行动的指南，我们对神的话如果不相信，不接受，不祷告、不揣摩，也不实行进入，那神的作工自然在我们身上就达不到果效了。这是我对这篇神话最后一句神话的一点领受与认识，仅供参考。

问号：

你好！我谈一点对这句话的领受。

“现在你如果认识不到这些，这工作在你身上就达不到果效了。”要明白这句神话的内涵之意，就得先明白“这些”指的是什么，答案就在这篇神话中。

整篇神话我提取的主要信息是这样的，你看着对不对：

律法时代神作工在以色列，恩典时代神作工在犹太，还是没出以色列地，因为人不认识神，大脑思维狭隘，总喜欢凭经验定规神，于是，定规了神是以色列人的神不说，还把神的作工范围和作工对象都限定好了。以色列人把神当作了他们的“私有财产”，认为神只是他们的神；外邦人也不承认神是他们的神，都说是以色列的神。所以当神末世作工在中国时，人就接受不了了，想不通神为什么要道成肉身在遭神咒诅、人类中地位最低下的摩押后代中，这不是超出范围了吗？因为末世神作的是征服拯救的工作，如果仍旧作在以色列，不但解决不了人这谬妄的观念，对工作也不利，因为以色列人败坏最浅，要说征服他们太容易了，他们本来就是敬拜神的人，这样撒但也不会服气。而神作工在大红龙国家，这个世上最黑暗最邪恶的地方，这里的人崇拜撒但不承认有神，甚至都没听过神，如果把这些人征服了，更能羞辱撒但见证神的全能。神这样作不但打破了人的观念想象，还应验了预言“耶和华的名必在外邦被尊为大”，向全宇证明神是所有受造之物的主，神作工不分国界、没有地界，不管蒙神祝福的，还是遭神咒诅的，都是神所造的受造之物，神选择哪类人作为作工对象都是有意义、有目的的，都有神的智慧、奇妙在其中。三步作工完成了神六千年的经营计划，打破了所有人认为不可能的观念，征服了这世上最难征服的一班人，拯救了全人类，无论从作工地点、作工时间、作工对象，还是神拯救人所用的方式，这里面都包含了神的全能、智慧、奇妙、难测及无穷的丰富，人不该按着自己的观念来衡量、评价神的作工，不该抵挡，只有顺服接受。

所以，我认为最后一句神的意思是说，如果人对神作的这些工作不认识，抱着自己这样那样的观念不放，就不可能接受神这不合人观念的末世作工，这样，神的新工作在这样的人身上不是达不到果效了吗？

肤浅解读神话，供参考。

你好，问号！

其实，在这篇神话的最后部分，神已经将他说这篇话语的目的阐明了：让人看见在神没有一点规条，没有一点老旧，在他作的工作全是释放、全是自由，他怎么作都对，只要是他在受造之物身上作的工作，你就得完全顺服下来，凡是他作的工作都有意义，他是按着他自己的意思、按着他的智慧作工作，并不是按着人的选择，并不是按着人的观念去作工作。对他的工作有益处的他就作，若对他的工作没益处，再好也不行！他是按着工作意义、按着工作目的作工作，选择作工对象、作工地点，他不按着以往的规条来作工，他不套旧的公式，他是按着工作意义而计划工作，最终要达到真实的果效，要达到预期的目的，现在你如果认识不到这些，这工作在你身上就达不到果效了。今天，无论神在哪里作工、怎样作工、选择谁作为作工对象等等，都是为了让我们更多地领略神的智慧、权柄、能力之无穷无尽，看到自己的谬小无知、贫穷可怜，也是为了达到因着认识神而对神不离不弃、因着爱神而无条件顺服神的这一果效。不用我们的观念、想象、知识、逻辑来定规神、抵挡神的作工，真正成为任神摆布的合格的受造之物。联想到神说的：放下你们的“不可能”论调吧！越是人认为“不可能”越是可能发生的事，因为神的智慧高过诸天，神的意念高过人的意念，神作工是超出人的思维观念这个范围作的，越是不可能的事越有真理可寻求，越是人的观念想象不到的事情就越有神的心意在其中。是啊！神的智慧无人能测透，就像有些人被抓捕就是显明是犹大，有的被捕却是为了破碎其狂妄自大的性情、成全他敬畏神远离恶的实际；有些带领被撤换是保守其远离恶，有些被撤换就是显明淘汰；有些人临到开除就是惩罚定罪，有些却是对人的保守看顾和拯救，为的是让其把握最后机会彻底悔改，走上彼得正路。借着经历神摆设的环境看到神作工的智慧、权柄和超凡，明白神的作工绝不是可有可无，而是必不可少、用心良苦，再也不敢定规神的作工，而是存着小心谨慎的心观看神的作为，领略神的智慧，这样就能真正从万事万物互相效力的过程中得益处。

你好，神在这篇话最后是这么说的“以前那两个时代都是按着人不同的观念作的工作，而这一步彻底打消人的观念，借此把人彻底征服。借用征服摩押的后代，借着作在摩押后代身上的工作再征服全宇之人，这是这步工作最深的意义，是这步工作最有价值的一面。现在你即使认识到自己身份低，身价也低，但是你仍会觉得现在承受了这么大的祝福，得着了这么大的应许，能够成就神这么大的工作，看见神的本来面目，认识神的原有性情，通行神的旨意，这是最幸福的事了。以前两步工作都在以色列作，假如末世这步工作还作在以色列人身上，所有受造之物不仅会认为只有以色列人是神的选民，而且整个经营计划就不能达到果效了。在以色列作两步工作期间，在外邦从来没有作过更新的工作，从来没有作过开展时代的工作，这步开展时代的工作，先在外邦作，而且先在摩押后代的人身上作，这就开展了整个时代。凡是人观念里面所认识的，神都给打破了，哪个都不得存在，人的观念、人以前那些老旧的认识法都在征服工作中给打破了。让人看见在神没有一点规条，没有一点老旧，在他作的工作全是释放、全是自由，他怎么作都对，只要是他在受造之物身上作的工作，你就得完全顺服下来，凡是他作的工作都有意义，他是按着他自己的意思、按着他的智慧作工作，并不是按着人的选择，并不是按着人的观念去作工作。对他的工作有益处的他就作，若对他的工作没益处，再好也不行！他是按着工作意义、按着工作目的作工作，选择作工对象、作工地点，他不按着以往的规条来作工，他不套旧的公式，他是按着工作意义而计划工作，最终要达到真实的果效，要达到预期的目的，现在你如果认识不到这些，这工作在你身上就达不到果效了。”

 

虽然我们是摩押的后代，神没有按人的观念撇弃我们，而是最后末世工作选择大红龙无神论、败坏最深的地方开展他的工作，是人人预想不到的。在这贫穷可怜、污秽不堪的中国人人身上做成一批的胜者、接受神的托付、见证神末世的作工，是让人无法接受的，能够做成更是个奇迹！神作工是做有意义的工作，也就是说：“借用征服摩押的后代，借着作在摩押后代身上的工作再征服全宇之人，这是这步工作最深的意义，是这步工作最有价值的一面。”神把末世拣选的这般人做成了，让所有看到神不仅是以色列、犹太人的神更是所有的人！

 

借着这班人把神在我们身上所做的、所经历的所看到的、听到明白的、怎样经历神的审判刑罚、击打管教，怎么被征服？怎样经历神的作工、话语在我们身上达到的果效，怎样见证神、过后对：“神的智慧、神的奇妙、神的难测、神的高大、神的圣洁就借着末世这一步工作显明出来，这不是打破人观念的更新的工作吗？"这是神的心意！让我们感到信神是人生中最大的幸福！完全脱去以前的属撒旦的一切败坏性情，谁也辖制不了我们、成了一个新人样子！就达到神在我们身上作工的果效了！也就是神说的："他们是败坏人类的代表，神的工作不是毫无选择、毫无目的的，今天作在这些人身上的工作也是作在受造之物身上的工作。"

 

神说“神在这个时代、在你们中间要成就这个事实：每个人都活出神的话来，都能实行出真理来，用心来爱神；人都以神的话作根基，以神的话作实际，都有敬畏神的心；借着人实行神的话，与神同掌王权。神成全的就是这个工作。”

 

如果我们对神前两步作工不明白、对今天神的作工没认识、心意没有一点不明白，对周围的人事物，对世界的东西没看透，还活在自己的观念想象里，那说明我们是白吃喝神话的人！白享受今天的福分！也就是“认识不到这些，这工作在你身上就达不到果效了。”我们今天不仅要跟上神的作工，还要明白神在我们身上所要成就的事！明白神在我们身上托付、使命与责任！神作工是以点带面的，需要我们今天的竭力配合！各尽其职！使神的工作在我们身上达到神的心意，目的！让神早得荣耀！早点安息！个人一点认识