在尽本分中，总怕自己会做错事怎么办，例如大家在一起讨论工作，自己不敢发表自己的观点，因自己怕自己看得不准确，怕自己看得不对，所以自己就很被动，这样的情况有一段时间了，自己感觉挺痛苦，希望弟兄姊妹对自己这样的情形给予解剖、帮助！

你好！

我也有这样的情形，有姊妹解剖说我是怕担责任。我也接受这样的解剖，但我领受自己这样的情形最主要还是缺少经历，临到的事没有在现实生活中运用过神话，所以就没有准确的认识。或者有很多事在之前还没遇到过，这时候就需要我们寻求神的开启，让神带领我们会摸神的心意，寻求临到的事与哪些神话结合得上？找到相应的神话或上面的交通作为根据再发表自己的观点就不会偏多少，我们这样操练发表自己的观点，同时我们在不确定的时候不要肯定自己的领受就是绝对正确的。当我们发表完观点之后再听听弟兄姊妹的观点，这样我们的认识就更宽阔一些，这样操练也比总不开口强。

全能神说：“以后谈神的话这是你说话的原则，平时你们在一起能交通神的话，以神的话为交通的内容，谈自己怎么认识神话的，怎么实行神话的，圣灵怎么作的。你只要交通神的话，圣灵就光照你，要成为神话语的世界，人也得配合，你如果不进入这个，神没法作，你闭口不谈，神就没法光照你。没事就谈神的话，别闲扯！让你的生活之中充满神的话，这才是虔诚的信徒。交通得浅也没事，没有浅就没有深，必须得有个过程，借着你操练，摸着圣灵在你身上的光照，怎么吃喝神的话有果效，摸索一段时间，你就进入神话的实际了，你有配合的心志，才能获得圣灵的作工。”摘自《话在肉身显现.国度时代就是话语时代》

你好！

自己也经常存在这种情形，后来通过反省，认识到了以下情形：

一：自己有的时候不愿意发表观点，是因为手虚荣脸面捆绑辖制，怕自己说的不好，或者说的不对，弟兄姊妹笑话我怎么办。

二：没有真正的把自己当作神家中的一份子，不愿意去维护神家利益，为神家工作献上自己的一份，及时说的不对或者不好，那也能够去说出来，但是在发表观点的时候，也应该先揣摩揣摩，到底合不合适。

自己这些天也有这个经历，当弟兄姊妹讨论的热火朝天的时候，自己插不上话的时候，就不愿意发表观点了，但是后来一想这样不对，我也应该献上一份。而且当弟兄姊妹都愿意献上一份的时候，圣灵也作工，思路越来越清晰，当弟兄姊妹提出一个观点的时候，大家一起去揣摩，看看合不合适，或者有没有能更进深的地方，有劲往一处用。虽然也有些争执，但是都是为了达到更好的果效。有句话也说嘛，真理越辩越明！

分享段神话共同进入！

神说：“你们编排舞蹈的时候，大伙要在一起祷告、交通，这是大伙的本分，也是每一个人的本分，所以说，每一个人都有责任也都有义务把这个事做好。这不是哪一个人的责任，大家共同努力，在这事上多下点功夫，你学点儿，我学点儿，你提供一点儿，我提供一点儿，这样舞蹈动作就丰富了。那些外邦人为什么做一个事那么费劲儿？编排一个舞蹈得半年，整出一个新动作一两个月都定不下来，编一支曲子得一两年，为什么他们做事那么难？为什么阻力那么大？（没有和谐的配搭。）为什么没有和谐的配搭？（比较自是，也不愿放下自己。）这是什么性情？狂妄自是的性情，这是败坏性情。他们这问题好不好解决？有没有人能解决？中央领导能不能解决？市长、省长，当大官的能不能解决？那些大导演能不能解决这个问题？肯定解决不了。他们为什么都解决不了？他们都是凭着肉体、凭着败坏性情活着，凭着处世哲学、凭着手段、凭着阴谋诡计活着，凭着撒但的本性活着，他们不讲什么追求真理、实行真理，不讲放下自是、放下自己、顺服真理。所以他们做一个事就费劲儿。谁跟谁都不是一条心，互相勾心斗角，越是搞各种专业的、搞学术的、有文化的上层人斗得越厉害。拉关系，走后门，背后的小动作，桌下的交易，肮脏的各种勾当、交易太多了，所以你有本事不见得能上得了台面，你有真才实学不一定能被选上，那些有手段的、会玩阴谋诡计的、会拉关系的、会结党的人就能靠前，这些人往往还没有什么真才实学。你的专业过关，你是佼佼者，但是人就看不着你，你不会溜须，你说“我就凭真本事吃饭”，行不通！最起码你的嘴得甜；其次你得会送礼，你家里得有钱、有底、有靠山；再一个就是你得出卖自己。互相坑、互相害、互相挤对，这些事都太正常了。活在撒但的世界中你做事就这么困难，阻力就这么大，最后逼得你没办法，为了端好饭碗，为了争得你自己要争的东西，你就得放弃尊严，放弃人格，放弃自己的理想，放弃自己做人的原则来达到自己要达到的目的。有的人说“我什么也不争，我就为争口气！”结果就得出卖自己。你看这目标多小，就为争口气就得出卖自己！在神家大伙一起做事为什么效率比外邦人高？一方面，大伙来在神家尽本分，最起码心是往一处使劲儿的，有共同的目标，有共同的信仰，心灵是相通的。不管是南方的、北方的、中原的，虽然方言有所差异，但是大伙往这儿一坐，一交通，说说各人的经历，很快就熟了，好像多少年前就认识，就有亲如一家人的感觉。另一方面，在神家那些玩阴谋诡计的，那些不干实事的，总耍手段的，自是的，狂妄的，诡诈的，走世人道路的，能不能行得通？（不能。）这个证实了。不管你年龄多大、什么性别，不管你的专业怎么样，如果你说“我的专业好，我就自是，我就不听你们的”，有没有人买你的账呢？大伙会怎么看你？会不会高看你？这样的人能不能站立住？有的人嘴巧会说，短期内大伙对他有点好感，时间一长，大伙对他还会有好感吗？大伙会怎么说？“这个人嘴甜心苦，嘴好心不好啊！光是表面，嘴说得好听，不干实事，没有实际表现，也不喜爱真理，尽走世人的道路。看不出他有什么实际经历，对信神的事怎么总也不提呢？跟人相处、办事怎么尽跟世人的味道一样呢？这也没有信神的样啊！”人就烦了，觉得跟他在一起说话、办事不得造就，心里不痛快，灵里不得释放，也得不着帮助，得不着真理，进入不了真理实际，人慢慢就远离他了。时间长了，他自己一看，“这不追求真理不行啊，光走世人的道路、玩世人那一套不行啊，还得追求真理！”在这样的环境之下，人就不知不觉地意识到了，人凭着小聪明，凭着头脑，凭着自己原来总结出来的经验、教训、处世哲学、手段行不通！" 摘自《第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》

 

还有一点就是圣灵在每一个人身上都有作工的方式和时候，有的时候我们分辨不清自己的想法到底是出于人意的想象还是圣灵的开启，这样往往经常忽略自身的圣灵开启光照和弟兄姊妹身上的开启光照，建议在这方面也注重装备一下！

 

（个人领受，有不合适的请指出！）

慕光：你好！

　　就像我前一段时间，在网上回帖不祷告依靠神、也不寻求真理，而是狂妄自是的凭己意任意妄为、胡作非为，搅扰了教会生活，触犯了神的性情，不但遭到对付修理，也临到神的击打管教，及时制止住我作恶的脚步，也使我产生了一些敬畏神之心，所以以后临到弟兄姊妹的帖子我都得先祷告神，寻求这方面的真理原则……再经祷告无神拦阻后才敢发。不过有时神的心意我也摸不着，也在寻求摸索阶段。所以小心谨慎点还是好的。不过你说的“自己不敢发表自己的观点，因自己怕自己看得不准确，怕自己看得不对，所以自己就很被动，这样的情况有一段时间了，自己感觉挺痛苦”不知你说的痛苦感觉是因你的观点是圣灵的开启光照所得的，你逃避流失了而良心亏欠神而造成的，还是狂妄自大的、为名利地位的败坏性情要显露发作而没机会造成的痛苦（因为我有过这样的经历，经神多次熬炼拦阻我才有所醒悟）。如果是前者，你觉得你的观点符合真理、有神话或弟兄讲道为依据你就阐明你的观点，因这对大家生命与教会工作有益处，应该是合神心意的。神话说：『在追求进入的过程中，无论什么事都得考察，都该对照神话，对照真理，把这事琢磨透了，知道怎么做完全合神心意了，有出于己意的就能放弃了，知道怎么行合神心意就该怎么行，好像一切都顺其自然，特别轻省容易。有真理的人办事就是这样，真能让人看见你真是性情变化了，让人看着你的确具备些善行，让人看见你办事真有原则了，样样都合适，这就是明白真理的人，的确有人的模样了，神话果然在人身上达到果效了。』摘自《座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》如果你看不透你的观点是对还是错可以寻求交通，神话说：『如果你摸神心意摸不准，不知到底怎么实行，那你应与别人交通交通，如果大家也觉得看不透这事，那就按着比较适中的办法去行，但最后发现这么实行有点误差，那你就赶紧改正过来，这个误差神并不定罪。因为当时你行这事时存心对，你是按着真理去实行的，只不过当时不透亮，行得有点误差，这情有可原。但现在挺多人做事光凭自己两只手去干，凭自己大脑想象这么做那么做，很少琢磨：这么实行到底合不合神心意呢？我这么做神能不能高兴呢？我这么做神对我能不能信得过呢？我这么做是不是在实行真理呢？神若听到这事能不能说‘这事做得对，做得合适！尽管去做吧！’你能不能这样认真省察每一件事呢？能不能对每件事都过细呢？或者琢磨这事你这么做神恨恶不恨恶，你这么做大家感觉怎么样，你是不是凭着自己的意思去做的，是不是为了满足自己欲望……你这么多想想，多问几个问题，多去寻求寻求，这事做的误差就越来越小，这样做才证明你是真正寻求真理的人，是敬畏神的人，因为你是按着真理的要求方向去做的。』摘自《座谈纪要·寻求神的意思　做到最大程度地实行真理》这方面行事原则也是我的缺少，我更应该参照进入，一起努力。（交通的若不对请指出，仅供参考）