想寻求一个问题，最近自己临到这么一个环境，和一个ＤＸ相处的过程中，一开始感觉还行，有时候还能一起交通交通，但是半年过去了，发现我们的关系不是正常的和谐配搭，感觉跟他有种相敬如宾的感觉，互相的不得罪，但是也不怎么敞开自己也知道配搭之间需要有心灵的交通，但是总是感觉有些距离感，但是心里还是不明白为什么自己就能导致现在的情况，这个是出自人的什么败坏性情。感觉这样的环境自己挺压抑的，有时候感觉还不如吵一架好点，请ＤＸＺＭ帮忙解剖解剖，谢谢！

2016/11/8 AM10點18分 , 轻微 說:

想寻求一个问题，最近自己临到这么一个环境，和一个ＤＸ相处的过程中，一开始感觉还行，有时候还能一起交通交通，但是半年过去了，发现我们的关系不是正常的和谐配搭，感觉跟他有种相敬如宾的感觉，互相的不得罪，但是也不怎么敞开自己也知道配搭之间需要有心灵的交通，但是总是感觉有些距离感，但是心里还是不明白为什么自己就能导致现在的情况，这个是出自人的什么败坏性情。感觉这样的环境自己挺压抑的，有时候感觉还不如吵一架好点，请ＤＸＺＭ帮忙解剖解剖，谢谢！

 

你好！

自己之前也存在这种情形，主要还是人与人之间没有达到敞开心导致的。在平时，如果配搭之前能够常常敞开心交谈，那这种情形就很少会发生。

我觉的会有这种情形存在，一方面是圆滑诡诈，不愿意得罪人，发现配搭身上的缺少或者不足，也不愿意去帮助指点，而且咱们本身也不愿意和配搭敞开，解剖亮相自己的败坏流露。还有就是虚荣脸面，不愿放下自己的脸面。还有就是觉得弟兄姊妹之前相处，主要是灵里的相交和帮助，觉得你们也不喜欢在一起交通神话，连外帮人之间的“哥儿们”义气都没有。神话也说：“没事就谈神的话，别闲扯！让你的生活之中充满神的话。交通得浅也没事，没有浅就没有深，必须得有得有个过程，借着你操练，摸着圣灵在你身上的光照，怎么吃喝神的话有果效，摸索一段时间，就进入神话实际了，你有配合的心志，才能获得圣灵作工。” 摘自《话在肉身显现·国度时代就是话语时代》

我自己在省察的时候，还意识到一点，有的时候，当配搭之间出现问题的时候，自己特别狂妄自是，不愿意降卑下来找配搭敞开，有的时候甚至还认为自己是对的，怎么着也得配搭来找自己呀。

看到你说你和配搭接触有半年了，但是一直没有和谐的配搭，一直是你好我好大家好的情形，这样是不是也会耽误神家工作呢？

你可以进入一下：17 用真理解决问题的原则 28 做诚实人的原则 33 解决狂妄自大的原则 43 与人交心的原则

你好！

看到这个问题，想到神的话说：“你也不亮相，我也不亮相，咱们都捂着，自己心里头都有一套算盘，都有自己的一个私人的空间在里头维护着，那还谈什么真实的经历呀，哪有真实的经历大家互相交流？没有。所谓的分享经历、交通经历，分享那就是把你个人心里头所思所想的、你的情形、你对神话的经历与认识，还有你自己里头的败坏性情都说出来，完了让大家分辨，让大家接受正面的，也认识那个反面的东西，这才是分享，这样才是真正的交通。不是说你在神话上有什么看见，或者你在哪段诗歌上有一点看见，随便交通交通完事了，跟个人的实际生活根本就没有关系，大家都是谈道理上的认识，都是谈理论上的认识，实际经历的认识一点都没有，谁都避开不谈，避开个人的生活，避开教会弟兄姊妹生活的那个范围，避开个人的内心世界，这样人与人之间哪有真正的沟通，哪有真实的信赖呀！没有！……如果你的一个朋友什么话都跟你说，他心里怎么想的，或者心里有哪些苦楚，有什么高兴的事也跟你说，你是不是觉得跟他特别知近呢？他愿意跟你说是因为你的心里话也跟他说，你跟他特别合得来，所以说你才能跟他融洽相处、彼此帮助。如果在教会里弟兄姊妹之间没有这个，那就永远不可能有弟兄姊妹之间的和睦相处，这就是做诚实人必须有的一条。”（摘自《座谈纪要·第四十九篇　做诚实人应该与人敞开亮相》）造成这样的一个结果就是因为我们都没有做诚实人，我们不要求别人怎么做，我们自己先向对方敞开自己的内心的想法，按照神的话去操练实行进入，不是两个人在一起每时每刻都要敞开，就是两个人在一起交通真理的时候，把自己里面的真实情形向对方敞开，临到一个事，自己怎么想的，一点不保留，不要顾及我们自己的虚荣脸面。因着我们人被撒但败坏，特别顾及自己的虚荣脸面，总希望自己在别人心里有一个完美的形象。结果就把自己内心世界的负面的东西包装起来，不让人看见。实行做诚实人，一开始确实是有难处，后来实行多了，也就没有那么多的难处了。有一次我对我家姊妹说她妹夫是玩弄她妹妹，而且说得头头是道，振振有词，慷慨激昂，满有道理，我家姊妹听我说一个劲地点头。后来我琢磨一想，她妹夫和她妹妹是夫妻，怎么能用玩弄这个词呢？自己那么说是胡说八道。既然说错了就应该向人道歉纠正过来。可是里面的虚荣脸面作怪，要低下头向我家姊妹承认我是胡说八道，实在开不了这个口。后来自己憋得实在受不了，还是向我家姊妹承认我刚才说的话是胡说八道。把自己里面的想法也说出来，心里就舒服多了。在经历中可以体会到，我们人越做诚实人，心里越舒畅，和别人没有隔阂，自己心里怎么想就怎么说，不过要掌握一个原则，对弟兄姊妹没有造就的话不要说。尤其在一起交通真理的时候，一定敞开心来交通，这样，彼此之间就不会有隔阂了，另外一个，我们要做一个接受真理的人，接受别人的对付修理，不要讲自己的理。如果我们临到别人讲我们总有一套理对待别人，或者别人敞开说自己的败坏情形就对付别人，教训别人，这样也不能有好的关系，太狂妄自是了，没法跟别人相处。这是我自己经历过来的，因着我这个人特别狂妄自是，不接受别人的对付修理，后来就没有人讲我了，对我就是表面上客气，实际上不愿搭理我了。因着自己狂妄自大，总喜欢站地位教训别人，人家也不敞开心交通了，过教会生活就是走过程。后来在这方面变化了一些，和人相处就融洽多了。我原来跟我儿子相处的时候，我儿子对我有很多成见，他就憋在心里不说，跟我外表还说说笑笑，就是因为我总是教训人，让他害怕不敢说，怕我发火。看到自己有这个狂妄的败坏性情，的确没有办法和人和睦相处。后来我向他保证不发火，我有什么不对的地方尽管说，我接受，你做了什么错事尽管说，我保证不修理对付你。后来，我们之间的关系就融洽多了。我们实行真理做诚实人，做一个接受真理的人，人家就愿意敞开心来跟我们交通，我们把弟兄姊妹当作知心人单纯敞开，那弟兄姊妹也会把我们当作知心人单纯敞开，这样在一起相处就一定很释放自由而且快乐。实行真理的确有神的祝福，我们经历经历就知道了。神说：“好比说，你做事流露自私了，为自己脸面着想，这事怎么解决？先得放下自己的脸面，“我想那么说维护自己的脸面，但马上意识到了，那么说是自私卑鄙，那么说有存心，那是败坏性情，我不能按照那个说，我得按照这个说，揭露自己，亮自己的相，把自己内心真实的想法说出来，宁可把自己的脸面扔到地上，不维护它，不满足自己的虚荣心”。这样通过背叛自己，把自己内心深处的真实想法说出来，一方面做了诚实人，另一方面，没按照自己的想法做，没维护自己的脸面，达到了实行真理，达到了更好的尽本分，对自己的本分尽到了责任。损失的是自己的脸面，但是维护的是神家的利益，维护的是真理，这样活着是不是光彩呀？光明正大，能拿到人前，也能拿到神前，这多好啊！这样实行虽然有点难度，但是你如果朝着这个方向去实行，去做，去努力，可能两次失败了，三次失败了，但是也可能到第五次的时候你就成功了。成功对你来说意味着什么？意味着你实行真理能迈出挣脱撒但捆绑的那一步了，能迈出背叛自己的这一步了，能放下自己的虚荣脸面，放下自己的利益，不做自私卑鄙的人了。你这么一做，让人看到你是一个喜爱真理的人，你是一个向往真理的人，是向往正义、向往光明的人；同时撒但也蒙羞了，它败坏了你，让你维护自己，让你自私，让你考虑自己的脸面，现在这些东西捆绑不住你了。撒但一看，“在这事上没招儿了，人家挣脱了，不受这事控制，不受虚荣脸面控制，不受个人利益控制，人家实行真理了。”它是不是就蒙羞了？它蒙羞了，你是不是就得胜了？你得胜了，你是不是就为神站住见证了？这是不是打了美好的仗了？打了美好的仗，人心里是平安、喜乐、踏实。如果人常常有控告，心里不踏实，没有喜乐、平安，凡事都忧愁、苦恼，这说明什么？人常常活在撒但败坏性情中，常常不实行真理，常常背叛真理，常常活在自私卑鄙的撒但败坏性情里，维护自己的脸面，维护自己的名誉，维护自己的地位，维护自己的利益，没得着真理；所以你的苦恼太多，你的烦恼太多，你的捆绑太多，这些根据你的情形就看见了。”（摘自《座谈纪要·第五十四篇　生命进入最关键得从尽本分入手》）感谢神！

轻微你好！这个事我的领受是一方面像弟兄姊妹交通说的没有做诚实人，一方面是我们的狂妄自大，自是清高造成的。前一个月神的审判临到了我，从而我心里也很消极软弱，因一直与一个姊妹一起聚会，但当我临到神的显明情形也不好时我们就分开了一个星期没有接触都互相反省自己。当我反省认识到一些学到一点功课时我心里很想去找她一起聚聚会交通交通，但心里转念一想：算了吧，别人都对我有分辨知道我是恶人了，我就不要去讲字句道理迷惑人了，还是有点理智，别人要与我接触会打电话给我的，我应该有点自知之明吧不要去丢脸了。因着心里这样的想法我就没有去找她。还是一个人在家呆着，过了十几天，我看她也一直没找我，我心里的诡诈又出来了心想别人搞不好被接回教会尽本分去了，从而也弃绝我了。当时心里就是这些消极想法。最后一天我上网看到有新来的交通，我下载下来，心想给她拷去。我怕她刚学会上网还不会下载，所以想早点给她拷过去让她好听到上面的交通。但又想她会上网肯定也下载了吧。过了两天，我也向神祷告这个事。过后反省表面好像自己学的有点理智，但这里面总感觉有个撒但毒素在支配我“你不理我，我还不想理你呢。”在心灵深处有这么个想法。觉得她弃绝我不理我，那我也不想理她了。最后借着祷告，想到神的话说的叫我处处把神家利益放在首位（大概这方面的话）还有一句神话“先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。”根据神话去解剖自己里面的存心观念就是受狂妄自大，自高自大这方面撒但本性活着，看到自己没有人性，想到神的这个话心里向神祷告愿意背叛自己里面的狂妄自大，不把自己看的那么高主动找她交通，聚会。把自己不看那么高。在神的带领下我就去了，但是她没有家。虽然当时看她没在家时心里又有一丝丝的诡诈和猜测，但最后让我明白一点神的心意，虽然人没在，但神带领我去实行真理背叛自己里面的撒但本性了，这个事是存着满足神的心去做的，不是凭着撒但本性活着。感觉还是有这么一点点收获。也感谢神！最后我们见面我也敞开交通了这个事，结果她那天回家去了并不是我想的那样。从而让我又很蒙羞。这是我对这个事的一点经历认识。供你参考。

轻微你好！这个事我的领受是一方面像弟兄姊妹交通说的没有做诚实人，一方面是我们的狂妄自大，自是清高造成的。前一个月神的审判临到了我，从而我心里也很消极软弱，因一直与一个姊妹一起聚会，但当我临到神的显明情形也不好时我们就分开了一个星期没有接触都互相反省自己。当我反省认识到一些学到一点功课时我心里很想去找她一起聚聚会交通交通，但心里转念一想：算了吧，别人都对我有分辨知道我是恶人了，我就不要去讲字句道理迷惑人了，还是有点理智，别人要与我接触会打电话给我的，我应该有点自知之明吧不要去丢脸了。因着心里这样的想法我就没有去找她。还是一个人在家呆着，过了十几天，我看她也一直没找我，我心里的诡诈又出来了心想别人搞不好被接回教会尽本分去了，从而也弃绝我了。当时心里就是这些消极想法。最后一天我上网看到有新来的交通，我下载下来，心想给她拷去。我怕她刚学会上网还不会下载，所以想早点给她拷过去让她好听到上面的交通。但又想她会上网肯定也下载了吧。过了两天，我也向神祷告这个事。过后反省表面好像自己学的有点理智，但这里面总感觉有个撒但毒素在支配我“你不理我，我还不想理你呢。”在心灵深处有这么个想法。觉得她弃绝我不理我，那我也不想理她了。最后借着祷告，想到神的话说的叫我处处把神家利益放在首位（大概这方面的话）还有一句神话“先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。”根据神话去解剖自己里面的存心观念就是受狂妄自大，自高自大这方面撒但本性活着，看到自己没有人性，想到神的这个话心里向神祷告愿意背叛自己里面的狂妄自大，不把自己看的那么高主动找她交通，聚会。把自己不看那么高。在神的带领下我就去了，但是她没有家。虽然当时看她没在家时心里又有一丝丝的诡诈和猜测，但最后让我明白一点神的心意，虽然人没在，但神带领我去实行真理背叛自己里面的撒但本性了，这个事是存着满足神的心去做的，不是凭着撒但本性活着。感觉还是有这么一点点收获。也感谢神！最后我们见面我也敞开交通了这个事，结果她那天回家去了并不是我想的那样。从而让我又很蒙羞。这是我对这个事的一点经历认识。供你参考。

 

轻微：你好！

 

根据你帖子上的问题，我谈点个人看法，若有不合适的地方，还请你原谅。

 

你说：“和一个ＤＸ相处的过程中，一开始感觉还行，有时候候还能一起交通交通，但是半年过去了，发现我们的关系不是正常的和谐配搭，感觉跟他有种相敬如宾的感觉，互相的不得罪，但是也不怎么敞开自己也知道配搭之间需要有心灵的交通，但是总是感觉有些距离感，但是心里还是不明白为什么自己就能导致现在的情况，这个是出自人的什么败坏性情。”我个人认为一方面是出于狂妄自大的本性。因你说：“一开始感觉还行，有时候候还能一起交通交通，”为什么开始感觉还行还能在一起交通，渐渐就不能和谐了呢？因人刚开始彼此都不了解，又加上人都特别注重虚荣怕自己不如对方让人小瞧，做事说话相互就比较主动些。接触一段时间后，发现对方流露了一些败坏或者有时自己交通认为对的地方对方没反应过来或者因种种原因就没有采纳，因又人都不善于认识自己的狂妄本性就在心里瞧不起，觉得对方也只不过是如此罢了，渐渐有些事就不想与其交通了，认为交通也起不了多大作用，还不如自己祷告依靠神算了。二是因人太诡诈顾忌自己在人中间的形象、地位，即使看见对方有些败坏流露或者做事不合真理原则，也不愿与对方敞开交通真理扭转偏差，害怕别人不接受有失脸面，为了自己的肉体虚荣就把自己包装起来，表面让人看到自己有度量，是好人，其实内心有很多的憋屈与不满，渐渐产生相互猜测、相互防备，最后达到面和心不和，就是你说的“感觉跟他有种相敬如宾的感觉，互相的不得罪，但是也不怎么敞开自己也知道配搭之间需要有心灵的交通，但是总是感觉有些距离感，……感觉这样的环境自己挺压抑的，有时候感觉还不如吵一架好点，”的这种状况。也就是以上弟兄姊妹交通的只有做诚实人什么问题就都解决了。

 

我曾经就发生过类似的问题就是实行做诚实人的真理达到和谐配搭的。因我也是很狂妄而且虚荣脸面特重的人。13年12月刚到修改组尽本分时，在与配搭的姊妹交谈时知道了姊妹信神时间比我长，尽修改文章的本分已有四五年了，而自己一是初来乍到，二是又从来没尽过这个本分，修改文章的原则又没完全掌握（因修改文章前有些疑难问题都要相互交流的，返下文章时都要相互看，发现修改中有些说话措辞不合适对弟兄姊妹没造就就要纠正），所以凡不明白的都放下自己与姊妹敞开交通，不懂就问，修改中有措辞不合适的地方，不管姊妹用什么严厉的言语提出，我都奉行撒但哲学：“人在矮檐下，不得不低头”虚心接受马上纠正。若发现姊妹改的有错误的地方或者个别语句不很通顺，就笑笑对姊妹说一下自己给改过来。聚会吃喝神话时也各自交通自己的经历认识，相互补足。一个多月后，对修改文章的原则我也掌握了一些（因当时写的都是认识自己的文章比较简单），有些疑难问题祷告神神开启也有路途了，而且修改的文章数有时还比姊妹的多，又看到姊妹流露一些败坏。如：因姊妹脾气特别暴躁说话特别的冲；还有就是不管积压多少文章每天中午她都要睡觉，而且是坐在桌子前手里拿着笔和文章睡的。我就在心里说：压了这么多文章你怎么不急呢？我不也是与你一样的作息吗？不知不觉在心里对姊妹有了看法，又不敢敞开出来；特别是有一次返文章相互看时发现她修改的文章有一处把话说反了而且很谬，需要交通修改，说出来就怕姊妹不高兴伤了和气，但一想这是原则问题，不提出来不仅害了姊妹（因她不知道）而且对弟兄姊妹是极大的伤害，几经争战后，我就给提出来了，她不仅不接受而且大发雷霆吼我，说了很多难听的话，（其实我一直想做老好人，后来反省认识到，是神借着姊妹对付我自私卑鄙、维护自己的脸面不愿维护神的工作怕得罪人。因之前也有这样的问题，我自己给她改过来的。）并一把从我手中将文章夺过去了（过后冷静下来还是改过来了）。当时我被她的凶样吓得傻眼了，很想和她理论。因她不仅不接受对的交通还伤了我的面子，但因着神的保守当时我还是忍下了。但之后在我心里对自己说：不管她以后有什么过错，我也不说了。过后的一星期，她也不说我，我也不说她了。聚会只是读读神话也不怎么交通认识自己了，就与接待家老阿姨的事简单地交通交通。因没有了和谐的配搭，外表看没有什么问题，其实各自内心都有一些难言之处，特别压抑。就如你说的：“不是正常的和谐配搭，感觉跟他有种相敬如宾的感觉，”眼看要返文章了，不能有和谐的配搭就会给神家工作带来影响。又想到不能和谐配搭不正中了撒但的诡计吗？撒但就是想借着各种方式来破坏搅扰神的工作。我就把自己的情形给神祷告，愿意背叛撒但的虚荣脸面，放下自己做诚实人与姊妹敞开亮相和谐配搭尽好本分，求神带领我在敞开亮相时既不伤害姊妹又能达到和谐配搭。祷告后想到弟兄曾交通说：只有做诚实人，弟兄姊妹之间就能达到有和谐的配搭。又想到神说：“要做诚实人，要为除掉诡诈的心而祷告神，借着祷告随时洁净自己，借着祷告被神的灵感动，你的性情随之就逐步变化了。”（摘自《话在肉身显现•关于祷告的实行 》）因着神话的开启，我心里突然亮堂了有了实行的路途，借着跟神祷告来亮相。因人跟神祷告的时候，都是说心里话。对，和姊妹一起祷告神！我就很恳切地对姊妹说：姊妹，我们俩一起跟神作个祷告吧！姊妹一听一起祷告神，也就没有推脱。祷告时因着圣灵的感动，我就把对姊妹的看法和自己狂妄、诡诈的恶毒的本性一下子全说出来了。此时，心里仿佛压在身上的千金重担一下子卸下了特别的轻松、释放了，灵里也特别踏实，压抑感全部消失了，先前对姊妹的看法和怨气一点也没有了，觉得神安排的太好了。姊妹也借着祷告把自己对我的伤害全说出来，也认识自己狂妄恶毒，不接受真理，愿意悔改与我和谐配搭来尽本分。通过这次的经历，我们又恢复了从前的和谐配搭。而且相互多了一份理解与体贴，每当姊妹感到很累睡着后，我就会找个衣服给姊妹盖上，作工中常常到一起祷告神，相互都能接受对方的正确提议。当然过后也有类似的事发生时，因有了这次神的审判刑罚的收获，很快就解决了能和谐配搭了。这只是我的一点浅显经历，不知能不能帮助上你。总之，不管对弟兄姊妹流露什么败坏或者对你对她（他）有任何看法和成见，只要多跟神亲近、祷告依靠神，圣灵一作工，一切的问题就不是问题了。正如神话说：“凡事仰望神、依靠神，这是最大智慧。”做诚实人，都能解决的。我是被教会开除的人，神给了多次尽本分得真理的机会，因着自己不知道信神要追求得真理，能尽点本分能为神工作效点力都是神的恩待、高抬，总是把名誉地位、前途命运看得比真理生命都重要，为了得到这些作了一些恶，伤透了神的心，失去了很多得真理认识神的机会，说句真心话，现在特别的懊悔恨恶自己。看到你们还能有机会尽本分，咱们得抓住尽本分得真理被神成全的机会，因时间错过不会再来。愿神带领你们都能识破撒但的诡计，做神喜悦的诚实人早日达到和谐的配搭。尽好本分安慰神心。

 

下面我们共同分享一段神话：“总的来说，现在尽本分对你们来说是生命进入与进入真理、能否得着真理的一个很重要的关键时候，也是极好的机会。如果这个机会错过了，那就很难说了，是吧？（是。）你看看时间往前一天一天地赶，从有了人类到现在，时间往后倒没倒过一天？这个很明显，没有一个人说“有”的，是吧？傻子都明白，时间是往前赶的。往前过一天，你在这个人世间的日子就少一天；往前赶一年，你的年龄就大一年，这就等于说你在这世上做人，能作为一个受造之物，能以一个受造之物的身份在这个地球上，在这个人世间活着的时间就少一年，这就意味着什么呢？时间对每个人来说是特别重要的，是吧！你每一天都怎么安排，每一天的日程怎么安排，一个时期自己得着多少东西自己都得总结总结，不能让它虚度了，十年一眨眼的工夫就没了，二十年眨巴两下眼就又没了。”摘自《神的最新说话，第六十篇 现在是人尽本分得真理的关键时刻》感谢神的带领，愿一切的荣耀归给全能神！

 

重新起步2016年11月15日

相敬如宾、互相不得罪，这是一种保持距离的防备心态，应该从根源上挖挖是什么撒但哲学、观点支配的，比如“沉默是金”、“逢人只说三分话，话到嘴边留三分”、“看破不说破，还是好朋友”……看一下《43　与人交心的原则》，“1．对追求真理的好人应交心说心里话，敞开自己的真实情形与难处，得到爱心帮助；2．对人以诚相待凭爱心相处，说话合乎真理事实，对人有帮助造就，绝不猜疑人、打击人；”从这两条原则里，应认识自己猜疑人、防备人是诡诈人的表现，与人相处应该进入做诚实人的实行，对人应该主动敞开交通。神说：“你与人的关系不是建立在肉体之上，而是建立在神爱的基础上，几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。”（摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》）我的认识是操练实行单纯敞开，与对方是一个什么样的人、与对方是否先主动敞开没有关系，实行真理是我们自己与神之间的事，我们这样实行是为了进入做诚实人方面的真理，是为了活出正常人性，是为了自己的生命进入，这样的实行是为了对神有个交待，不枉费神摆布这样的环境付出的心血代价，如果自己心里有这样的异象，有这样的负担就有动力实行与人交心的原则了，就像神说的“靠着对神的负担而自然而然地形成”。今天看了128辑讲道交通A6段，感觉很对你的情形，分享一下：

 

问题（4）怎样能主动与人交心？与弟兄姊妹相处时，当别人跟自己说心里话交心时，自己也能说点心里话，愿意将自己真实的情形敞开亮相；如果别人不跟自己敞开，自己就不能主动与人交心，有时还会较劲，“你不跟我敞开，我也不跟你说真实的情形”。知道这种情形不对，但没有力量背叛肉体。

 

答复如下：这就是小孩斗气，都是没见识的人。他跟人交心敞开说话的原则是别人必须得跟我敞开交通，我才能跟你敞开交通，你如果不跟我敞开交通，我就不跟你敞开交通，你看他实行真理的原则是不是有点犯邪门啊？（是。）有的人家两口子就这样，你不爱我我就不爱你，你爱我我就爱你，你敬我一尺我敬你一丈，你恨我一分我恨你十分，你打我一下我打你十下，这是什么性情啊？这种性情是不是有点不可理喻呀？（是。）他实行真理还看对象，意思是你得跟我敞开交通我才能跟你敞开，你要不跟我敞开我就不跟你敞开，这是不是实行真理的人哪？（不是。）真正喜爱真理的人还能给自己确定这么邪门的原则？不可能啊。那他要是实行顺服呢，他的要求得是什么？“你得顺服我，我才能顺服你”，他能不能提出这个要求啊？（能。）他要顺服神作工呢，“神作工得合我观念我才能顺服，神你作工不合我观念我就不顺服”，他能不能流露出这个悖逆啊？（能。）有这种邪性的人什么坏事都能干出来，什么歪理、谬理他都能讲出来，这样的人是不是实行真理的人呢？不是实行真理的人。实行真理的人他对对方没有什么过分的要求，“实行真理是我的本分，是我的职责，我实行真理并不图你的回报，也不是对人有什么索取”。爱神也没有索取，对神忠心，顺服神，更没有自己的存心目的，就是为了满足神，荣耀神，就觉着这是做人应该做的。那你看提问题的这个人实行真理还得先要求对方，“我跟你单纯敞开你得跟我敞开，你不跟我敞开我也不跟你敞开”，他对谁要实行真理就得有这个要求，有这个底线，对方对他不实行真理，他对对方也不实行真理。那我问你，魔鬼对你撒谎你对魔鬼也撒谎，以牙还牙，以眼还眼，对，那弟兄姊妹对你说谎，你对他也能说谎，弟兄姊妹对你欺骗，你对他也能欺骗，弟兄姊妹不爱你，你也不爱他，那你什么时候能实行出真理呀？你实行真理顺服神也这么要求神吗？你顺服神还得要求神顺服你，神如果能顺服你你才能顺服神，这是你实行真理的逻辑呗！实行真理有这样的撒但逻辑，这是不是喜爱真理的人哪？（不是。）那咱们从这个问题来看，我这么说算不算过分呢？（不算。）这么解剖就对了。他说他跟弟兄姊妹交通的时候，弟兄姊妹向他敞开说心里话，他就能对弟兄姊妹敞开说心里话，他实行真理有这么个要求，先要求对方能做到，这个存心对不对呀？（不对。）存心不对。

 

他这里说了，“但没有力量背叛肉体”，这是什么问题？他也知道自己这么做不对，这么要求不对，但没有力量背叛，这个时候是不是得需要审判刑罚了？有时候一临到神的审判刑罚，人就产生力量，就开始恨恶自己，打自己嘴巴。打嘴巴的力量都有了，那你说背叛的力量有没有？对自己这个撒但败坏的真相他没看透，对他实行真理的原则、底线、要求是什么性质他没看透，他还能不能有力量背叛哪？（不能。）他实行真理那是有条件的，不是随便实行的，得对方先对我这样实行真理，我才能对别人实行真理，那他里面有没有真理？是有真理不实行啊？还是就没有真理不会实行？还是看对方怎么实行，找出路途，然后自己也能实行、效法？到底是什么问题？他说没有力量背叛肉体，事实上他还明白，也愿意实行，其实他是光明白这个真理的外表作法，对这个真理的实质、代表的存心、实行真理这个正常人性他都看不透，他光把实行这个真理的一点方式明白了，这算不算真正明白真理呀？（不算。）如果是真正明白真理的人，对出于肉体的拦阻、打岔、搅扰他能不能背叛哪？真明白真理有没有背叛肉体的心志啊？有没有实行真理的力量啊？（有。）那他这个问题的根源到底在哪儿呢？（不明白真理。）不明白真理，他对他的存心、要求、实行真理的底线、这个问题背后的真相他没看透。这个人有点卑鄙、自私，他认为实行真理就像做善事似的，你对我行善，给我点好处，我也得还报你点好处，你对我没行善，没给我什么益处，我是不能轻易给你益处的。他拿实行真理当什么，当成回报别人的工具，回报别人的方式、形式，是不是存在这个问题呀？（是。）那这个人对待真理的态度怎么样？对待真理的态度是什么呀？仅仅当成是一个工具，仅仅是一个交易的东西，你对我实行真理了，我就用实行真理还报给你，你对我没实行真理，我就不用实行真理了，我跟谁也不实行真理，只有跟自己实行真理的人，我才用实行真理的办法来还报还报他，把真理当作交易的工具、答对别人的礼物，一般的人还不配我实行真理。他对真理是不是这样的态度啊？（是。）问题的根源现在找着了吧？这个人对待真理的态度不对，他认为实行真理就只能还报别人，一般的人不配他实行真理，他就不知道真理能作人的生命，追求真理是为了解决人的败坏性情，是为了取缔这个肉体的东西，背叛肉体，超脱肉体，活出真理来还报神爱，他就没有这个认识。这个问题怎么解决，明白了吧？（明白了。）