我信神6年了，但是始终感觉自己没有进入信神的正轨，总觉得“寻求真理”难，感觉自己在追求真理上举步艰难，事情一多，本分一忙，就常活在外面的做事中，就经历不上去。比如：我现在来到海外一个多月了，教会安排我尽两样本分，算算时间，好像自己也能忙得过来，但是回到现实生活中，就感觉经历不上去，感觉整天有做不完的事，灵修时心都不能安静，感觉心离神很远。特别是看到别人很安逸，能好好地睡午觉，好像没有什么难处，而自己本分也有难处，找工作也有难处的时候，心里就特别烦躁。也知道自己活在埋怨当中，虽然也看神的话，但自己还是活不出实际，道理上知道人今天能在神话上受熬炼之苦是人的福气，但是感觉自己这种情形时不时地出来，有时候就觉得特别委屈，只是字句道理上知道是神的爱，但还是不明白神的心意，才认识到自己追求的还是肉体的安逸，并不是追求满足神。但是自己还是走不出这种情形，感觉自己的心离神很远，类似这样的情形以往也常出现，但是自己始终摸不着路途，不知道如何寻求解决自己的问题。

你好！

神说：“人尽本分时一忙就不会经历了，一忙事务灵里情形受搅扰了，总是保持不住正常情形，这是怎么回事呢？让你干点事你就放荡了，不受约束了，不亲近神了，离神也远了，这说明人不会经历。不管你做啥事，你应先明白你做这事到底是为什么，这事属于什么性质，若你做这事是属于尽本分，那你就该琢磨：我该怎么做，怎么尽这个本分能尽好，做到没有应付糊弄。在这个事上就应亲近神。亲近神就是在这个事上寻求真理，寻求实行之路，寻求神的意思，怎么能满足神。做事亲近神就这么个亲近法，不是搞宗教仪式，不是外面作法，乃是为了寻求神的心意之后按真理去实行。若你没做事时总是‘感谢神，感谢神’，但做事时还按己意去做，这种感谢就是外面作法了。尽本分或干什么事你总得想：这个本分我该怎么尽呢？神的意思是什么？借着事亲近神，借着亲近神寻求做事的原则与真理，里面寻求神的意思，做啥事都不离开神，这才是真信神的人。人现在一临到事，不管三七二十一，这事你会做，那事你会做，就没有神的地位了，都是自己的意思了，也不管作法合不合适，或是否合乎真理，只知道硬着颈项，凭着个人的意思行，平时心里好像有神，做事时就没有神了。有些人说：‘我做事亲近不了神，以前搞宗教仪式搞惯了，亲近神也没啥果效，亲近不上来。’这样的人心里根本没有神，只有自己，他做事根本不可能按着真理去做。不按真理做就是按己意做，按着自己的意思做就是离开神，就是心中无神。己的意思往往在人看也挺好，也对，也不算太违背真理，人觉得这么做就是实行真理了，这么做就是顺服神了。其实，人并没在这个事上真正寻求神、祷告神，并没有为满足神的心意而尽量做好，按着神的要求尽量做好。没有这个真实的情形，没有这个愿望，这是人实行上的最大错误，因为你信神却心中没神，这岂不是在犯罪？岂不是在自欺？这样信下去能有什么果效呢？信神的意义又在何处落实呢？”（摘自《座谈纪要·第二篇　寻求神的意思  做到最大程度地实行真理》）

从神的话中看到，如果我们尽本分是这种情形，那我们就不会有圣灵的作工，没有圣灵的作工，那我们就觉得尽本分就是在做事，心离神很远。这就是我们尽本分不寻求真理的后果，我们按着神的话把我们自己的这种情形扭转，在做每一件事的时候，都按着神的话来寻求真理，然后按着真理原则去实行，这样，我们的情形就会一点点好转。怎么寻求真理，在神的话里都说得很清楚，就看我们具体怎么实行了，在临到事的时候怎么实行了。另外，我们吃喝神话也要进入正轨，按着吃喝神话的七条实行原则来吃喝揣摩，还有网上弟兄姊妹答真理考核题“你是怎样吃喝揣摩神话的？”我们可以去看看，对我们怎么吃喝揣摩神话，怎么寻求真理也都有帮助。上面的交通129辑A5、A6就交通到了怎么寻求真理的问题。我们用心去听听也能从中找到实行的路的。我们在一个困境中走不出来，问题就出在我们没有按真理去实行，没有按上面的讲道交通去实行进入，如果我们认真地按真理去实行，按上面的交通去实行进入，即使尽本分有难处，有点消极，一段时间借着寻求真理就能从中走出来。比如你说的“但是回到现实生活中，就感觉经历不上去，感觉整天有做不完的事，灵修时心都不能安静，感觉心离神很远。特别是看到别人很安逸，能好好地睡午觉，好像没有什么难处，而自己本分也有难处，找工作也有难处的时候，心里就特别烦躁。”那在临到这个事上我们就要寻求真理啊，1.感觉整天有做不完的事是好事还是坏事呢？有本分尽好，还是没本分尽好呢？2.“灵修时心都不能安静，感觉心离神很远。”那这个问题该怎么解决呢？3.“特别是看到别人很安逸，能好好地睡午觉，好像没有什么难处，而自己本分也有难处，找工作也有难处的时候，心里就特别烦躁。”这是一种什么败坏性情呢？该怎么解决这种败坏性情呢？等等这些问题我们都拿到神面前祷告寻求真理，在神的带领下找到相关的神话来吃喝，只要我们是真心寻求真理的人，跟神祷告寻求，神一定会带领我们的。在寻求真理的过程中，我们不能心急，要学会等待，本分照样尽，把自己的本分尽好，这是根本，然后每天的灵生活要维持，要借着每天的灵生活来调整我们的情形，在神面前有真实的祷告。另外，临到难处的时候，多多来到神面前祷告。信神有难处这正常，彼得的一生是在熬炼中度过的，我们要效法彼得，就得有受苦的心志，在世上不受苦都不能做成一件事，更何况在神家追求真理得着真理，受苦是必须的，也是正常的。不算什么。我们人活着就得受苦，外邦人不信神不也受苦吗？但他们受苦没有任何价值，全是虚空。我们为追求得着真理受苦，这是有意义有价值的事。今天我们对这个事好像看不透，但有一样我们是可以经历到的，当我们实行真理，获得圣灵作工的时候，尽本分有果效的时候，神给我们的那个祝福，是任何物质的享受都换不来的。肉体受点苦，灵里有享受，这不是太值了吗？我现在在网上操练交通真理，有时问题多，那就没有中午休息的时间，一天下来虽然很忙碌，累一点，但觉得自己生活得很充实，一睡觉就睡着了，这不也是一种幸福吗？这几天看到自己答真理考核题，哪一题都交通不出实际经历，看到自己真是一点真理实际也没有，心里也难受，也受熬，这些真理考核题不知怎么答，也不知怎么进入这些真理考核题的实际，一道真理考核题几天也答不出来，几天也找不到实行的路，但神就是借着这些实际难处来成全我们，让我们认识自己，让我们来到神面前祷告寻求真理，临到难处，心里再苦，我们不能灰心，不能消极，得往前走，多多跟神祷告，神会一点一点带领我们的，我自己也是在这么经历，信神受苦是好事，真正信神要追求真理，肯定是要受苦的，经历多了，把受苦看透了，受点苦就不算什么，肉体安逸真的什么也得不着，我信神十多年尽贪享肉体安逸，到头来还是虚空一场，一点真理实际没有，回想我信神十多年不追求真理，贪图肉体享受，追求名誉地位，现在一点真理没有，心里就特别难受，揪心，十多年就这么虚度了！一辈子还有几个十多年呢？真正追求真理，得着真理了，有神的祝福，能尽好本分，那才是真正的幸福，真正的享受，这事我们现在看不透，但我们听神的话，永远不会错，永远不会后悔，就好好追求真理，真正得着真理，把自己的本分尽好了，活出真正的人生，受多大苦都值！经常听上面的交通说到这样一句话“愚昧人贪求安逸，必害己命。”对于我们一个真正信神的人来说，受苦是好事。上面的交通说对于真正追求真理的人来说，受的苦越多，越是好事。有一首神话诗歌让我们看到了神对我们的心意，神对我们的期待，多唱唱，真正明白了神的心意，我们心里就有受苦的心志与力量了，受点苦也就不算什么了，感谢神！诗歌唱到：“95　这苦受得有价值、有意义

 

如果你看不到在你身上所作的都是爱，都是拯救，认为这只是一种方式，是折磨人的，是让人不可相信的，那你还回你的世界中那你还回你的世界中去受苦受难吧！你若愿意在这道流里享受这审判、这极大的救恩，享受这一切人世间找不着的福，享受这爱，你就老老实实地待在待在这流里接受征服的工作，达到被成全。虽然你现在因着审判是受点苦，虽然你现在因着审判是受点熬炼，但这苦受得有价值，受得有意义，这苦受得有价值，受得有意义。虽然你现在因着审判是受点苦，虽然你现在因着审判是受点熬炼，但这苦受得有价值，受得有意义，这苦受得有价值，受得有意义。 ”（摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕（四）》）

追求2010：

你好！我曾经也有这样的情形，跟你描述的‘事情一多，本分一忙，就常活在外面的做事中，就经历不上去……感觉整天有做不完的事，灵修时心都不能安静，感觉心离神很远。’一样。当时我是一个负责人，那期间尽本分的方向变了，是为名誉地位作工了，结果越做越忙，越忙越乱，越忙越累，早灵修根本安静不下来，眼睛看着神话，心里想着的是那些‘没完没了’的事，跟弟兄姊妹聚会也是直接冲着现实难处去，甚至后来都不跟弟兄姊妹交通情形了，完全被事情牵着走了，最后是身心疲惫，失去圣灵作工，被撤换了。后来，神开启我反省到了2点：1，是自己完全为了作工而作，为了名誉地位而尽本分，就不是按神要求的‘在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理’（摘自《道成肉身的神的职分与人的本分的区别》），我的尽本分不是为了得真理，也不是为了实行真理，跟真理没有任何关系，为的是名利，方向错了。2，我完全是凭自己的能力素质去做事了，甚至把聚会的交通神话和情形的时间减少，以为时间多这样可以解决好问题，自己忙认为是时间不够。其实是自己不会依靠神仰望神来配合，是自己没有圣灵作工，还凭自己的观念想象，靠自己的能力去配合，结果可想而知。总结了这两方面的问题，同时也吸取别的小组失败的教训，2个月后我以小组成员的身份再次配合这个本分，这次我不再凭自己的能力了，而是实行依靠神，依靠大家的同心合意，这样就获得了圣灵作工；于此同时现场的任务非常的忙，每天几乎都是要忙到凌晨3点睡觉，这次就跟大家一起商量决定，早上6-7点起床后留一个小时让大家灵修用，现场每个人必须每天要灵修，大家虽然忙，但不能忘了我们信神是为了得真理，神不要只会作工的保罗；并且每2天聚会一个上午，吃喝交通神的最新说话。这样实行配合不但没有耽误进度，而且23天任务15天就完成了，主要工作人员每天休息3-4个小时，但是非常有劲，因为配合的时候很多难处神都引导我们，实际开启大家来献计献策解决的，大家越配合越有劲，看到了神的很多奇妙作为。当时觉得每天经历的事很特别很有神祝福，一天结束后会抽一点时间把有价值的事记下来，今天回头再看，真的不可思议，每天不足4小时的休息居然非常有劲，真实体会到了人有劲，有精神不是靠多睡觉，而是靠圣灵的作工。

 

所以，我们也可以学会依靠神来尽好我们的本分，神说：“我告诉你们：凡事仰望神、依靠神，这是最大智慧。”我们会真心依靠神了，真的能体会到，神每天，每件事都在引导我们，事情再多，甚至一天睡3-4个小时都不觉得累；于此同时，我们得解决一种情形---‘类似这样的情形以往也常出现’，所以我们得找到我们产生这种情形的根源，只有从根源上来解决，才能扭转。这方面我们一起来寻求吧，感觉我们可以从积极方面来解决----有一方面的异象我们一定要清晰，就是神为什么要我们尽本分？神的心意是什么？尽本分最有价值的地方在哪里？神话说： “不是说人一尽本分就成为有真理的人了，尽本分只不过是一个方式、一个途径，人都是在尽本分期间，借着这样的机会逐渐地明白真理、接受真理，然后再进入真理达到摆脱撒但败坏性情的捆绑与控制，成为有真理实际的人，也成为一个有正常人性的人。人能成为一个有正常人性的人，尽本分、说话做事才让人得造就，才让神满意，这才是标准的、合格的受造人类。”《第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》“尤其用你们的歌喉、用你们所学的知识来尽本分，这都太有意义了！你见证的不是一个人，你搞的不是一项事业，而是事奉造物的主，这是美事！在这期间你们能有这么好的环境与机会得着浇灌，如果没得着点儿实惠东西，没得着真理，这是遗憾，也让人笑话，说起这事都丢人。所以说，你们得抓住这个机会，别错过，多少得得点儿，在尽本分期间好好表现，得着真理这是最有价值的事，是最有意义的人生！”《第五十二篇　把真心交给神就能得着真理》

 

从神话中我们明白了，神给我们尽本分是给我们提供一个明白真理，实行真理，得着真理的途径，把尽本分尽好了，在这个的过程中得着真理了，这就是最有价值，最有意义的人生了。而且，越是有难处啊，越是得真理的好机会，上面弟兄也说，难处越多，被成全的机会越多，这样得的真理也实际。其实当我们体会到了得着真理的价值与乐趣，心灵里就有享受，就有安息，那些怨言也自然就消失了。这时我们从心里能体尝到神说的：“所谓“真理”对人来说那就是人生命中必不可少的东西，是人任何时候都不能离开的东西，也可以说就是最大的东西，虽然你眼睛看不见，手摸不着，但是他对你的重要性是不容忽视的，他是让你心灵能够得到安息的唯一的东西。”（摘自《神的作工、神的性情与神自己　三》）当我们体会，感受，印证了真理是能让我们心灵得安息的唯一的东西时，我们就会对真理生发渴慕，我们尽任何本分的目标也清晰了：要得真理。这时，我们就上正轨了。那时我们就不会去计较我们的付出了，而是注重我们在尽本分的过程中有多少真理上的收获，这时也就开始走上了追求真理的路了，那时尽本分才算是真正的尽本分了，而且会越经历越有劲了。（这方面自己有一点点的体会，荣耀归给神！）

 

以上是个人的经历认识，希望能给你带来一点帮助，仅供参考

追求2010 ：

　　你好！看到你的情形，谈一点自己浅显的认识。

　　你里面流露的有些东西我也曾经流露过。关于寻求真理方面，弟兄的讲道很多次交通过，基本在每次的讲道弟兄都谈一些，看样子你在听讲道上下的功夫不多。还有你对神在我们人身上做什么工作异象不透亮，本分一多，难处临到人心里的怨言就开始出来了。难处是神特别的恩待赐给我们得真理的极好机会。你里面却带着这些怨气，就是说你没有一颗迎合的心，圣灵没法做，里面想实行真理，这些奢侈的东西在拦阻着反而感到困难重重。神话说“临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做，人就更爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨练你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说得背叛肉体，不能体贴它，什么丈夫、妻子、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！“我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。”摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》

　　你没有揣摩神为什么允许难处临到你，你里面流露的是信神还要肉体安逸，问题的根源你对神在人身上做什么工作根本就不知道，只是在神话的字面上知道，如果异象透亮了，你的心会更多地退回灵里放在寻求神心意上，而不是看外表的东西。你心里不明白神为什么要让你临到这些苦，你没有感到为得着真理受这些苦有价值有意义，流露出来的是对你不公平“特别是看到别人很安逸，能好好地睡午觉，好像没有什么难处，而自己本分也有难处，找工作也有难处的时候，心里就特别烦躁”你的败坏流露就把你里面的情形表现出来了，你不是在难处中寻求这些事为什么会发生，对难处临到，你的想法你的流露也是你要寻求真理解决的地方。比如本分的难处证明神要借着这些难处把相应的真理赐给我们，我们把自己的实情都给神诉说，再吃喝神话，听讲道交通来解决自己的问题，在难处中寻求真理，亮光比较多，因为这是神要成全洁净我们时候，而你把它反面领受，自然都是站在肉体一边，肉体就是撒但，撒但的东西发作肯定是让你误解神埋怨神。我们如果不明白神的良苦用心还埋怨神，意思神给我们安排的不合适，神的心得有多难受啊！

　　神的最新说话说“但是有一条人得记得：你无论到什么时候，或者是你对神了解也好，或者在这个事上你对神有误解也好，或者是自己做过一些错事也好，或者是根本就不明白也好，你不要与神对着干，不要对神扭脸、背对着神。”神的最新说话《基督与教会带领工人座谈纪要·第六十二篇 信神最重要的是生命进入》“信神这条路是最现实的路，那些总唱高调的人、总不务实的人他就没什么收获。哪些人有收获呢？脚踏实地做人，在他信神的路上他能抓住一些关键东西，务实，他脚踏实地地做每一件事，考虑每一件事，进入每一项真理，对待每一件事。他不是唱高调的人，不是光注重做的人，而是用心去体会每一件事，用心去做每一件事，然后在每一件事过后他都有一个体会。当自己有一些不同的想法或者有一些特殊的时期的时候，自己是怎么过来的，他有一个心得，这叫有心的人，就这样的人最终能得着真理。没心没肺的人最终得不着真理，他就注重出力，就注重做，就注重表现自己，很难得着真理。这么一说，你们琢磨琢磨，哪类人能进入真理实际？（务实的、脚踏实地的、用心的人。）脚踏实地的、用心的、有心的人，就是这类人比较注重现实，比较注重实在的东西，这是一方面，另外比较务实，喜爱正面事物，喜爱真理，喜爱实际的东西，这一类人最终能明白真理，能得着真理。”我们只有做神所喜欢的人才能明白真理，得着真理。

　　我尽浇灌新人的本分时，那时信神三年多，流露过这些东西，而且还经常流露，当时新人大概四十多个了，当时还培养四个新人浇灌，这些新人我都要去，还要带着新人浇灌去操练，我忙的经常要一天出去三次，上午下午晚上，我的灵修都要早上四点起来才能吃喝一点。我儿子上学还要接送，丈夫还要拦阻，连学校里的老师都要对付我，嫌我接孩子晚。我就是四面楚歌非常难受，又不敢耽误本分，在聚会的时候交通自己的情形，经常会哭的不行，带领经常给我解决问题，我不明白那是神对我特别的爱，要借着环境来磨练我，甚至想出来怨气。试炼熬炼的神话没少吃喝。也知道尽管我这么忙，我的身体还越来越好，每天休息的时间很少却精力充沛，是神赐给的，肉体受苦了就感到委屈。那时候学“只有神最爱人”“受造之物理应任神摆布”这些诗歌，心里特别感动，圣灵带领感到自己很明白神的心意就是要把我肉体中拉出来尽受造之物的本分，在逼迫中看到家里人的丑恶嘴脸，他们是不要神的，因为我对儿子情感重就担心不能按时接他，撒但借着老师控告我。有几次儿子放学我去晚了他自己回家了，可回家的路上找不到，我急得眼泪掉下来，万般无奈祷告神愿意把儿子交给神，当我的心安静在神面前的时候，儿子好好的回到家了，看到了神的奇妙作为！就是我太不相信神了。越是在苦难中寻求神的心意，越是能看到神的奇妙作为，看到的多了，对神摆设的环境心里越来越能迎合了，也经历到家里越逼迫越有劲。所以我们需要难处不断才能有生命进入。

　　现在临到被所有的人弃绝，被世界弃绝的苦难熬炼是神带领我走出来，这么大的患难没有倒下是神对我的保守，并不是我的真实身量，我要竭尽全力与神配合变化我的败坏性情，想到神话说“　171　爱神的人蒙神保守

　　1　或许在以后要有一些大的试炼临到，但现在你能有一颗真实的心去爱神，不管以后试炼多大，无论什么事临到，你都能站住见证满足神，你的心就能得安慰了。以后的事你们看不透你们看不透，只能在现在的光景之中来满足神。应注重在实际生活中经历神的话来满足神，作出刚强响亮的见证，使撒但蒙羞。

　　2　虽然肉体没得到满足，受了痛苦，但你满足神了，使撒但蒙羞了。你如果总这样实行，神就在前面给你开辟出路了给你开辟出路了，到有一天大的试炼临到，别人都跌倒，但你还能站立住你还能站立住，因着你的代价，神保守你站立住，神保守你站立住，保守你不跌倒。平时你能实行出真理，以爱神的心去满足神，神在以后的试炼中绝对保守你，虽然你愚昧、身量小、素质差，但神却不偏待你就看你存心对不对了。

　　3　现在你能满足神，在细节小事上都不放过，有一颗真实爱神的心，凡事满足神，虽然有些事你看不透，但你能寻求神心意，能到神面前摆正存心，为满足神去做一切事。或者弟兄姊妹弃绝你，但你心是在满足神，并不是贪图肉体享受不是贪图肉体享受，你总这样实行，在大试炼临到时你就蒙保守了你就蒙保守了，在大试炼临到时你就蒙保守了。”摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》我们在小事上能站住见证，临到大的试炼神才能保守我们。

　　愿你宝爱自己尽本分的宝贵光阴，不要像我一样开除在教会外想尽本分还报神爱的机会没有了。