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三、真正的教会生活与搞宗教仪式有什么区别？你有真正的教会生活吗？

3、真正的教会生活与搞宗教仪式有什么区别？你有真正的教会生活吗？

　　我从十几岁就随着妈妈接受了全能神末世作工，不久就参加了教会生活。在之后这十几年信神的生涯中，我不管尽哪方面本分也从没间断过教会生活，因为我认为信神是不能没有教会生活的。但我以往从没有细心揣摩、反省过自己的教会生活是真正的教会生活，还是搞宗教仪式？到底过教会生活有什么意义？在教会生活中自己到底有哪些收获，达到的果效如何？我就是凭着喜好与外表的热心，认为在教会生活中有祷告、唱诗、交通神话，有时还跳舞，大家都积极参加，脸上都充满着喜悦，这就是好的教会生活。直到最近这一年多的时间，在经历中我才慢慢体会到宗教仪式的教会生活，根本代替不了真正的教会生活，这两者的差距太大，也有区别。我认识到如果人始终活在宗教仪式当中，就是死水一潭，圣灵不会作工，永远不会有长进，败坏性情不会改变，最终只能灭亡；而人在真正的教会生活中才能获得圣灵作工，生命才能逐渐有长进，才能越来越明白、进入真理，才有蒙拯救的希望。

　　2015年因着神的主宰摆布我接触到一些弟兄姊妹（有的以往就认识，有的从未接触过），刚开始我们见面接触时就交通一些神话及个人情形，大家都高高兴兴的，能谈到一起。后来我又了解到这些弟兄姊妹都是信神时间长的人，而且以往也一直尽本分，外表看着多数都挺老实、人性好，我心里对他们也产生好印象。我越接触越觉得真是神恩待我，接触到了一班真正的弟兄姊妹，这些人都是好人，我觉得他们很亲、很近。我们只要坚持好好过教会生活，互相帮助扶持，不离开神，就有希望都被神得着。然而这只是我个人的想象、盼望，后来随着神的作工、显明，我捂口了。有一次，某姊妹给一个弟兄的妻子指出领受的偏差、谬妄之处，而弟兄的妻子不但不接受反而耿耿于怀，背地里她当着我们另外几个弟兄姊妹的面论断那个姊妹，说姊妹拆她的台，我们几个弟兄姊妹一听就赶紧给其交通让其从神领受，反省自己。但这个弟兄的妻子反感地对我们几人说：“肯定那个姊妹背后跟你们说我坏话了，你们都仰望崇拜她，看不起我。”无论我们怎么交通她都听不进去，那天就不欢而散了。后来神又显明这个弟兄的妻子常常论断、贬低其他的弟兄姊妹，抬高见证自己，谁与她观点不合或触及她的脸面，她就与谁反目成仇。在聚会时也总是纠缠那些事，还论断人，丝毫不认识自己。我每次听到她说这些，都觉得很烦躁，都影响搅扰人正常吃喝享受神话。这时根据真理原则已分辨出这个弟兄的妻子就是恶人，想到神不拯救恶人，也不会在恶人身上作工。虽然看到与她聚会没果效，但只要去她家，我们仍外表守规条地一起聚会。后来神审判的话临到我：“人走到今天若还是善恶不分，还是一味地讲爱、讲怜悯，丝毫没有一点寻求神心的意思，丝毫不能以神的心为心，那这类人的结局将更惨。”（摘自《话在肉身显现•神与人将一同进入安息之中》）人的交通中说：“凡有恶人存在的教会肯定是搅扰太多、麻烦太多、混乱太多，这样的教会就不容易获得圣灵作工，没有恶人的教会才是真正的教会、才是纯洁的教会，……神选民都应该同心协力对常常搅扰教会生活的各种恶人采取弃绝、开除，只有开除恶人才能过上真正的教会生活。”（摘自《工作汇编（二）•必须彻底开除一切敌基督恶魔才是真实背叛撒但得胜撒但》）我明白了在教会生活中如果有恶人，我不弃绝、远离，还与这些人掺杂在一起，丝毫不加分辨，也没有立场，这样根本不是真正的教会生活，而是宗教，不会有圣灵的作工。想想宗教里就是什么人都有，鱼龙混杂，大家只讲外表一团和气，守宗教规条，不讲真正的分辨，也很少开除人、弃绝人，所以宗教里敌基督、恶人掌权，圣灵不作工。如今神的实际作工回击了我的观念想象，当初认为只要自己接触的这些信神的人外表老实就都是好人，只要联结在一起就是真正的教会生活。现在明白了神允许这些恶人等反面角色临到我们，其实是为让其效力，让我们长分辨，达到弃绝、摆脱这些人，教会达到洁净了，没有恶人的搅扰了，真正的教会生活才能逐步出现。之后我把这个恶人一些表现写了出来，跟其他弟兄姊妹揭露解剖，别人其实也都对她有了些分辨，后来我们都逐渐远离了她（因此人本身是在教会以外）。在这之后，随着神实际的作工，神又先后借着一些环境把一些仇恨真理并且释放谬论迷惑人、牢笼人的属恶人、敌基督一类的人（还有那些随从他们的浑人）显明出来，我与其他的弟兄姊妹就按原则分辨对待他们，在教会生活中按真理原则实行，显明一个，弃绝一个，多接触有圣灵作工比较追求真理的人，站在神一边，对恶人实行揭露，远离、弃绝。当这样实行后，我就与其余的比较追求真理、愿意接受真理的弟兄姊妹在一起聚会交通过教会生活，心里感到特别坦然、释放自由。

　　之后，我们这些人正常聚会交通神话，聚会当中也没有人搅扰了，心里也觉得有享受，我本以为这样就是真正的教会生活了，其实还达不到这个标准。后来神又给我摆上了功课，让我有了点进深的经历与体会。有一次聚会当中我谈经历时有一句话说的不合适，站错了地位，一个姊妹马上给我提了出来，我当时承认了。姊妹又接着说我若有不对的存心得赶紧纠正，还提到我走的道路不对。听到这些话，我感到很突然，一时接受不了，我立即对姊妹产生看法：怎么又是“存心不对”、又是“道路不对”的，专挑我的毛刺？我就说：“我没意识到自己有什么存心，你若看出来你直接说。”姊妹说：“你有没有存心我们别人不会知道，你自己知道，你可以反省。”其实姊妹的话本身没问题，但触及到了我的脸面、前途，我就赌气了，嫌姊妹不会说话，让人不好接受。结果转过天来又聚会时，我还没从不对的情形中走出来，在聚会中我又听到那个姊妹说了一句话触及我，她说：“你对自己走的敌基督道路没有认识，以往做过的一些不对的事也没有认识。”我心里就又难受了，自认为对走敌基督道路有点认识了，怎么你还这么说？到现在我还没有认识、转变，那我这个人不就是不可挽救了吗？不就完了吗？甚至我心里还出来一些不对的意念，想聚会不再说话了，或者是不参加这样的教会生活了，不跟他们接触了。之后别的姊妹也与我交通说：“这是修理对付，是神的爱临到了，在教会生活中有人说真话是好事，如果你明明走错了路，别人还说你走上了正路、快蒙拯救了，这不是坑你、断送你吗？”我想，是啊，姊妹给我提出来，虽然我心里难受，但这是对我的爱，能促使我反省认识自己，变化自己。不知不觉又想到弟兄交通中说：“你看在宗教里有对付人的事吗？根本没有。为啥没有？他们没有圣灵作工，他们都在那儿说假话维护人，互相吹捧，阿谀奉承，尽说好听的、尽唱喜歌、赞歌，外表上就像有爱，那是爱吗？那不是魔鬼的伪装吗？那不是假冒为善吗？在教会里交通真理，讲做诚实人，人的真实都显出来了，不活在那个宗教规条、仪式里了，不受宗教规条辖制了，人的本相是啥都显出来了；在宗教里到哪里都会伪装，都会说宗教里那些流行的话，一见面就感谢主，他说感谢主、他也说感谢主，他说神好、他也说主好，然后再说弟兄姊妹真有爱心，个个都唱喜歌、唱赞歌，所以外表上见人都嘻嘻哈哈，互相拥抱、握手、说客套话，显得气氛可好了，其实都是假的、伪装的。一跟他真实相处怎么样？本相都显出来了，一涉及到个人利益撒但相都显出来了，所以在宗教里嫉妒纷争特别多、特别严重，比神家严重得多了，严重十倍二十倍，那些人因为没有真理，不追求蒙拯救、被成全，那里面斗争的手段还特别残忍，严重了就害人，那是属于撒但的世界。”（摘自《生命进入的交通讲道（第六集）·重点解决教会普遍存在的三个问题》）我反省自己，看到自己因着不追求真理，还活在宗教仪式的教会生活中，奉行大红龙毒素“你好我好大家好”，最喜欢听人的吹捧、夸奖，这样心里就舒服，感觉气氛好，人与人有爱。而如今在现实的教会生活中有姊妹发现我的问题，人家并没有恶意，是结合事实给我提出缺少，揭露我做事的性质，这不正是神的对付修理临到我吗？是神在拯救我。我的本相被显明出来了，不接受修理对付，这本身就是走的道路不对，还反抗、仇恨，甚至还因着感觉失去前途命运产生背叛的意念，不想聚会了，这不更充分证明我追求的不对，走的道路不对吗？随后神话语诗歌轻轻萦绕在我耳边：“……作成神满意的人、神喜爱的人，作成能敬畏神远离恶的人，神一直在期盼着、等待着等待着这样一个结果。”（摘自《跟随羔羊唱新歌•神把心愿都寄托在了人身上》）我明白了神的心意，在这样的教会生活中，神这样摆设人修理对付我，不是为了定罪我，而是让我有真实的悔改，是为了洁净、变化我，让我接受真理，脱去神所厌憎的这些败坏，成为神喜爱的人，作成一个真正的人的样式。这时我从心里接受顺服下来，心里对姊妹的成见消除了，觉得在教会生活中能有弟兄姊妹直言不讳地帮助我，这是真正的教会生活中该有的，这是灵里彼此相爱，共同经历神的作工太好了，这样生命才能长大。

　　之后我看到神话说：“所谓的分享经历、交通经历，分享那就是把你个人心里头所思所想的、你的情形、你对神话的经历与认识，还有你自己里头的败坏性情都说出来，完了让大家分辨，让大家接受正面的，也认识那个反面的东西，这才是分享，这样才是真正的交通。不是说你在神话上有什么看见，或者你在哪段诗歌上有一点看见，随便交通交通完事了，跟个人的实际生活根本就没有关系，大家都是谈道理上的认识，都是谈理论上的认识，实际经历的认识一点都没有，谁都避开不谈，避开个人的生活，避开教会弟兄姊妹生活的那个范围，避开个人的内心世界，这样人与人之间哪有真正的沟通，哪有真实的信赖呀！没有！…………没有语言的沟通，没有心灵上的沟通，人与人之间不可能知心，不可能互相供应、互相帮助。你们是不是有这个体验？如果你的一个朋友什么话都跟你说，他心里怎么想的，或者心里有哪些苦楚，有什么高兴的事也跟你说，你是不是觉得跟他特别知近呢？他愿意跟你说是因为你的心里话也跟他说，你跟他特别合得来，所以说你才能跟他融洽相处、彼此帮助。如果在教会里弟兄姊妹之间没有这个，那就永远不可能有弟兄姊妹之间的和睦相处……”（摘自《座谈纪要•做诚实人应该与人敞开亮相》）“见证神主要多谈些神怎么审判、怎么刑罚人，用哪些试炼来熬炼人变化人性情，你们受多少苦，流露多少悖逆败坏，做了多少抵挡神的事，最后达到怎么被征服，该怎么还报神，把这方面的语言说得实实在在点，通俗点，别说空洞理论，说点实在话，说点心里话，就这么经历就行了，别预备高深的空洞的理论来炫耀自己，那显得太狂妄没有理智，要多讲点实际的现实的经历中的实情话、心里话对人最有益处，让人看着也最合适。”（摘自《座谈纪要•人起码该具备的理智》）从中我找到了一点进入真正的教会生活的实行路途。看到要想有真正的教会生活，我就要实行真理，做诚实人，把自己的败坏能敞开亮相，能敞开自己心里的真实情形，并且把自己是怎么经历神的审判刑罚或神开启带领的细节过程都能用经历的语言谈出来。这样实行神才喜悦，能获得圣灵作工。就会在真理上越来越有长进，对神越来越有认识。我心里也有了勇气，决心把自己在这次神摆设的环境中自己的败坏流露，还有自己认识到自己的哪些败坏都敞开亮相。于是在一次聚会当中我就当着弟兄姊妹敞开自己的败坏流露，把当时对姊妹的成见，还有背叛神的消极情形，以及神的话是怎么带领自己走出来的，有哪些认识都谈了出来。感谢神，我感觉与姊妹更近了，心里没有隔阂成见。在后来我就在神摆设的环境中注重经历神的作工，操练多来到神前，接受神的审判，留心自己的败坏流露，寻求神在洁净自己哪方面败坏，以及自己该进入的神话。然后在教会生活中敞开心与弟兄姊妹交通分享。当我这样操练实行几次后，也看到了神的祝福，我不再认为自己那么好了，我越来越看清自己真相，看到自己被撒但败坏得太深，处处在凭着撒但的生存法则活着，若没有神话的审判、保守，我就是个活撒但。

　　人的交通中说：“真正好的教会生活是指多数人都能正常享受神的话，活在有圣灵开启光照、有真理掌权的环境里；人都能正常地经历神的作工，不断深入地认识自己的败坏实质，同时对神的认识也不断进深；都能单纯敞开、彼此相爱、互相帮助、追求真理，时时有长进，生命性情也能不断发生变化；对各方面的真理都能有认识、逐步掌握；心里感觉充实，看见自己的确蒙了拯救，充满了平安喜乐；对神有了敬畏之心，能真实地顺服神、敬拜神，这才是真正的教会生活。在这样的教会生活里，真心信神的人都能得着造就、供应，生命得以长大，活出有意义的人生。所以，能使人生命长大的教会生活才是真正的教会生活。”（摘自《汇编（一）•只有好的教会带领才能带出好的教会生活》）虽然我现在还没完全达到这样真正的教会生活，但我现在已稍稍体会到一点，在这段时间的教会生活中看到一点果效，在认识自己和经历神的作工方面都比以往有些长进，跟弟兄姊妹也逐渐单纯敞开、彼此相爱了，我愿按着神的要求向着真正的教会生活的方向去努力操练。