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全能神教会

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一、你的祷告是宗教式的祷告还是真实的与神相交?你都围绕哪些实际问题向神祷告与神相交?

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  • 1 month later...
发表于

一、你的祷告是宗教式的祷告还是真实的与神相交?你都围绕哪些实际问题向神祷告与神相交?

神话说:“神对人要求的最低标准就是人能向他敞开心,人若将真心交给神向神说真心话,那神就愿意在人身上作工,神要的不是人弯曲的心而是单纯诚实的心。人对他不说真心话他就不感动人的心,也不在人身上作工,所以祷告最关键的就是能向神说真心话,将自己的缺欠或悖逆的性情向神诉说,向神完全敞开自己,这样神才能对你的祷告感兴趣,否则神会向你掩面的。”摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》在经历中我体尝到了一点向神说心里话的甘甜,也认识到了真实的与神相交对人的生命进入的重要性。

当考核题刚刚下来的时候,我们就在一起交通相关内容,从神的话和人的交通中使我认识到与神相交说心里话的重要性。当天晚上,我就有意识地来在神面前祷告说心里话:“神哪,这几天我一直活在一种悖逆的情形当中,不愿意与你说心里话,只是说一些空话来欺骗你,我真是一个混蛋,明知道真理却不实行,神哪,我知道自己错了,我愿意悔改,也愿你的审判刑罚不要离开我,如果我再明知故犯愿你的管教、惩罚临到我!”这样祷告的时候心里很是难受,为自己这几天所流露的败坏而自责、懊悔,感觉太亏欠神了,没脸来在神面前。眼泪也不知不觉地流了下来。祷告完了,心里感觉很舒服,这几天的压抑感没有了,也觉得有了实行真理的信心与力量。这个时候,我回想起以往与神真实相交的一些经历。

有一次我们聚会的时候,一个姊妹很兴奋地对我们说:“我答了一道考核题,跟你们念念!”说着她就念了起来。她答的是“你在和谐配搭上是怎么实行进入的?”我听着姊妹写的自己的经历,在与一个姊妹配搭的时候都流露了那些败坏,后来又是怎么通过祷告神寻求配搭事奉方面的真理,然后自己有了路途,而且现在两个人配搭上都有了进步。我一边听一边琢磨,感觉姊妹的经历很真实,让人听完之后能够从中找到实行的路途。弟兄姊妹也都说写的还可以,我嘴里也说“写得还可以”,但是不知为什么,心里却是莫名其妙的难受起来,很不舒服。我当时就意识到自己这是嫉妒心在作怪,就在心里对自己说“不能嫉妒,不能嫉妒!嫉妒人烂骨头!”但是还是没有解决心里难受的问题,我知道自己里面有问题了,就到了另外一个房间祷告,祷告时我说:“神哪,我听了姊妹写的答题心里很难受,我知道自己小肚鸡肠,是嫉妒心导致的,但是我对自己的败坏本性认识得还是不深,求你开启光照我,让我对自己的实在情形能够有准确地认识,能够靠着你解决自己的败坏。”祷告完了突然想起一段神话:“做带领的别嫉妒人才,这样你们就合格了,你们就尽到你们的责任了,也尽上忠心了。你们总怕别人出头高过你们,总怕别人成才高过你们,这是不是嫉贤妒能?这是不是体贴神心意的表现?这是什么性情?这就是恶毒!只考虑自己,只满足自己的私欲,不考虑神家的利益,不考虑别人的本分,只考虑自己的利益。其实这不涉及个人的利益,你把别人培养成才了,神家又多一个人才,你这工作不就作好了吗?你在这个本分上不就尽上忠心了吗?这在神面前是善行。”(神的交通·把真心交给神就能得着真理),当我看到神说“这就是恶毒”的时候,我的心好像被什么扎了一下,刚才自己只是认识到自己的嫉妒这个败坏性情,没有想到嫉妒人的性质是“恶毒”,神的审判让我一下子感觉到了自己这个败坏性情的可怕。这个时候我意识到了祷告的重要性,如果没有来在神面前的祷告,自己的认识也太肤浅,太表面化了,借着祷告获得神的开启光照,对自己的败坏本性才能认识得越来越深,于是我就又一次来到神面前祷告:“神哪,感谢你的开启,让我认识到自己恶毒的本性,自己真是太自私卑鄙了,只知道维护自己的名誉地位,却不知道体贴你的心意,真是该受咒诅!神哪,我愿意背叛肉体满足你的心意,如果我再产生嫉妒的心就求你重重地惩罚!”祷告完了心里感觉踏实了许多,也为对自己的本性实质有了一点认识而高兴、享受。

还有一次,也是在聚会的时候,一个姊妹对我说:“我早就想给你提提了,一直没机会,现在我给你提提,给你接触这么长时间,听你交通多数都是以前的经历,现在的经历很少。”听完姊妹的话,我心里马上认识到了这是神的爱临到了,心里“感谢神”,嘴里也说“是,我也认识到了,现在也在扭转。”虽然嘴上这样说着,但是心里却很不是滋味,不知不觉有些消沉了,而且心里还一个劲地往外冒想法“哎,自己一点真理实际都没有,还是老老实实地在家呆着吧,别瞎跑了,免得讲字句道理欺骗神、迷惑人……”下来的聚会我的心没办法安静在神面前,只是勉强应付着到了结束的时间。晚上休息的时候,我的情形还是不好,我就来到神面前祷告:“神哪,今天你借着姊妹给我提的,我知道是我的需要,我也知道是出于你的爱,但是我不知道自己为什么很消极,很软弱,愿你引领我认识自己的真实情形。”祷告完了,我想起“忠心尽本分的原则”里面的一段神的话,但不是很清楚,就找到那个原则,里面有这样一段话:“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到,那人就尽到自己的本分了,至于人在事奉中的弊病,那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的,并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步,那这样的人是最懦弱的人了。”摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》看完神的话,我心里一下子亮堂了许多,我认识到原来这是自己的懦弱造成的,以前我从来没有认识到自己的懦弱,自认为还挺刚强的,挺有心志的,但在事实面前,我不得不低下头反省自己,神只是借着弟兄姊妹提醒一下,而且人家的口气还挺温柔的,自己就冒出这么多消极东西,如果是临到严厉得对付修理自己不还趴下呀,自己这是什么身量呀!真是不值得一提。这时我想到一首经历诗歌里唱的“马尾提豆腐——提不起来,真是孬种的样子。”认识到这一点之后,自己觉得很蒙羞,信神这么多年,就这么点事都接受不来,不能正确对待,没有真实地顺服,自己哪里是追求真理的人哪,就这个身量还整天自得其乐,自我感觉良好,真是不知羞耻!后来我又来到神面前祷告:“神哪,感谢你的开启,以前我没有认识到自己的懦弱,今天借着这个环境,和你话的揭示,我才认识到自己实在太懦弱了,真是不配来在你的面前,神啊,愿你加给我受苦的心志,因为神喜欢有心志的人,我不愿意这样懦弱下去,但是靠我自己不行,我愿意靠神走以后的道路。”祷告完了,感觉身上轻松了,也有了信心和力量了,不再那么消沉了。

有一回我出去办事,去的时候我坐的4路车,售票员要了我两块钱,等我回来的时候,我上的是1路车,刚一上车,司机就要我投币,我拿出两块钱就准备投,结果司机说:“三块钱。”我一下子就冒出一句话:“不是两块钱吗?”司机说:“不是过年吗?”我说:“我刚刚过来,4路车人家就没涨,你们尽瞎涨!”说完这句话,我感觉不太合适,就没有再说什么,可是心里却觉得很不舒服,很不平衡,好像有种被愚弄的感觉。坐在座位上心里像堵了一块东西,不舒服。后来看到外邦人上车听说三块钱也没自己那么大的反应,自己就琢磨:你看人家外邦人都不像自己反应那么强烈,自己信神怎么还这样?真是丢人!尤其是半路上了一家三口,(一对夫妇带着一个十多岁的小男孩)上车后他们按两块钱投币,司机说是三块,人家也没说什么,只是那个女的说了一句给XX打个电话问一下,是不是这几路车都涨钱了。结果被小男孩呛白了一句“别多事,愿意坐就坐,不愿意坐就下去!”自己更是为刚才的举动蒙羞,就觉得为一块钱太不值得了。但是,当我这样想的时候,心里却得不到安慰,一路上我就琢磨这个事,一直到家,心里都是一个疙瘩,没有解开。回到家,我就默默地祷告神:“神哪,我心里挺难受,今天临到这样的事我只是感觉自己的行为不合适,但是我还认识不到自己究竟是受什么本性指使才这样做的,刚才我只是认识到自己凭血气跟外邦人争不合适,也认识到自己太贪心了,但是这样认识之后,我现在还是不得释放,不知道为什么,求神开启光照我吧,使我能够找到问题的根源。”祷告完了,我就在心里揣摩这个事,究竟自己注重的是不是这一块钱呢?好像不完全是,但是究竟是怎么回事导致自己心里这么不舒服呢?想着想着突然我认识到一种情形:因为我去的时候人家要的是两块钱,在我心里就定规了回来肯定也是两块钱,因为路程一点没有改变,所以当自己按照自己的意思去做却行不通的时候,马上自己的败坏就爆发了,血气也上来了,想控制也控制不了,这就是自己太自是了,这是一种自是的情形,狂妄自是!当我认识到这的时候,心里真的很高兴,感谢神,我终于找到根源了,原来自己难受,是因为神摆设的环境不合自己的观念想象了,就借着这个环境,把我显明了,如果真有一天神再摆设不合自己观念的事,就按照自己现在的情形,百分之百会跟神争执,讲理,甚至会大发怨言,真的太可怕了!想到以往很多时候当弟兄姊妹说话做事不合自己观念想象的时候,就经常跟人争执、对抗、不服,一个劲讲自己的理。这都是受自己狂妄的本性所做出来的,自己始终没有什么真实认识,今天这件事,使我对自己自是的情形又有了一些新的认识,感谢神。之后我向神献上感恩的祷告:“神哪,真的感谢你,如果不是你的显明,我对自己狂妄自是的本性还没有什么真实认识,现在我认识到了,我愿意追求真理来解决自己这方面的败坏,也愿神继续摆设更多的环境来显明我,让我对自己的本性更有认识,感谢神!”

有一次因为一点事情我和一个姊妹之间有了成见,见了面虽然表面没有什么,但是自己心里觉得不自然,而且逐渐的心里开始厌烦看见她。这个时候我意识到自己里面情形不对了,这是败坏性情。于是我就来到神面前祷告:“神哪,我意识到自己对姊妹有成见,心里跟她有了隔阂,这是我的败坏,神哪,我不愿意凭这个败坏性情来对待姊妹,我愿意以你的心为心,愿意根据真理原则,公平对待人。愿你加给我爱弟兄姊妹的心。”说起来太奇妙了,还没等我祷告完,心里就感觉舒畅了许多,对姊妹的成见一下子就放下了,心里那个高兴、享受,没法形容。第二天再见到姊妹的时候,心里没有了隔阂,很自然,跟往常一样。这让我又一次体尝到了圣灵作工的奇妙。后来我看到神的话说:“每临到一件事先做什么?先祷告,祷告为首。祷告代表什么?代表你这个人敬虔,你知道寻求神,证明你把神放在第一位了,你心里有神,让神在心中登宝座,你这个人是敬虔的信徒。……临到事头一件要做的就是赶紧祷告,祷告不是光有口无心嘴里磨叨磨叨就完事了,这不解决问题。可能你这样祷告三次五次、十次八次都没什么收获,那你也别泄气,还得祷告。临到事先祷告这代表什么?代表你这个人把神放在第一位了。临到事先问神,先让神知道,让神来作主,让神来帮助你,让神作你的主导,给你指导方向,你把神放在第一位了,你心里有神。你心里没神,临到事你先来火了,发脾气了,先不愿意了,先消极了,这就是心里没神的表现。在实际生活当中凡事临到都得祷告,头一件事就是跪下来祷告,这是最关键的。祷告意味着你在神面前对神的态度,你心里没神就不会这样做。有的人说了:‘我祷告,神也不开启呀!’那你能知道吗?说不定在什么事上开启你让你明白,总之会让你明白。让你自己明白,你是不会明白的,你没那个悟性,没那个头脑,这是人的思维想不来的事。你明白了是思维想的事吗?灵作工的意思,神的意思,圣灵不开启你,你问谁谁也不知道,只有神自己告诉你他是什么意思,你才能知道。所以临到事第一是先有祷告,祷告的内容是存着寻求的态度去寻求,去摸索,表明自己的想法、观点、态度,这是该有的。你如果光走形式达不到果效,就不能怨圣灵没开启你。”(神早期的交通·凡事都得用真理的眼光来看待)从神的交通中我明白了祷告对我们来说太重要了,尤其是临到事说心里话,把自己的真心拿到神面前寻求神的开启引导,这是生命进入最关键的实行。这个时候就恨自己以往太愚昧,太麻木,遇到难处也不知道来到神面前寻求,即使祷告多数时候也是宗教似的祷告,或者有口无心地说说,能够达到果效的时候很少。通过经历这些我体尝到了祷告的重要性,和神的信实,你只要存着一颗真诚的心按照神的心意、神的要求向神祈求,神必会垂听我们的祷告的。

  • 1 month later...
发表于

一、 你的祷告是宗教式的祷告还是真实的与神相交?你都围绕哪些实际问题向神祷告与神相交?

记得刚开始信神时,因着对祷告的意义和重要性不认识,所以无论平时还是聚会我最害怕的就是祷告,因我不知给神说什么。每次祷告不是给神说一些空话、大话、重复的话,就是遇到什么难处了让神解决,总之祷告大部分都是为一些肉体的事,很少在神话和生命进入的事上给神祷告。因着不会与神交心,祷告完全是守规条走形式,所以信神几年自己的生命长进特别缓慢,生命性情也没多大变化。直到后来看到神话说:“神对人要求的最低标准就是人能向他敞开心,人若将真心交给神向神说真心话,那神就愿意在人身上作工,神要的不是人弯曲的心而是单纯诚实的心。人对他不说真心话他就不感动人的心,也不在人身上作工,所以祷告最关键的就是能向神说真心话,将自己的缺欠或悖逆的性情向神诉说,向神完全敞开自己,这样神才能对你的祷告感兴趣,否则神会向你掩面的。”(摘自《话在肉身显现•关于祷告的实行》)我才知道祷告最关键的是要向神说真心话,在自己的缺欠和悖逆性情上向神祷告,这样的祷告神才垂听,圣灵才作工。而不是祷告总是要求神,或是说空话欺骗神、敷衍神。后来经历中通过给神敞开心,确实体尝到了圣灵作工的甜头,感受到神的信实、可爱,这时我才恨恶自己以往的愚昧无知与不追求,错失多少被神成全的机会!

想起前段时间,有个老姊妹总在聚会中谈她对一个小姊妹的看法,一谈起来就占用很长时间。刚开始我想制止却不好意思说,觉得老姊妹在我们这几个人中间年龄最大,人家远远来聚会,总不能不让人开口说话吧!再说人家就是那性格,一有事喜欢全倒出来,可能说说就不说了,这不每次都有其他姊妹给她交通这方面嘛!可谁知老姊妹你这次制止或绕过这个话题,下一次聚会她又说起了。一次聚会快结束时,听老姊妹又谈起她对小姊妹的看法,我不知怎么突然爆发撒但性情,带着厌烦的情绪对老姊妹说:“姨,你每次总说你和某某的事,说了一遍又一遍,我就不知道你到底说这要达到什么果效?是让所有的人都起来定罪、弃绝这个姊妹吗?”后来另一个姊妹就这件事给老姊妹交通了一下她的认识,看着姊妹交通时一字一句的样子我感到很是蒙羞。觉得同样一件事,人家临到是用真理解决,而我却是爆发血气!原本不想伤害老姊妹,结果没想到最终还是伤害了。聚会结束后,因着这件事,我心里特别的难受、消沉,感到自己每次临到事总是流露败坏,问题到底出在哪?也知道神每摆设一个人事物都是让人学功课,但神借着老姊妹让我认识什么呢?怎么才能脱去自己身上这种属血气的东西呢?以往在教会时就有很多人反应受我辖制,说我说话总教训人,我也特别恨恶自己这方面,也想好好和弟兄姊妹相处,在我心里我原本不想伤害任何人,可我不知道自己怎么不说话则以,一说话就爆发血气,就流露败坏,想克制也克制不住。躺在床上,我心里不停地想着这件事,不知自己到底卡在哪,这么长时间了这种败坏始终存在在自己身上,真是伤人害己抵挡神。神啊!这到底是怎么回事呢?怎么才能脱去这种败坏呢?想了一会,我不知怎么突然想再看看前几天看过的一个弟兄(姊妹)写的考题,这时文章中引用的一段神话突然让我眼前一亮。神话说:“明白神的话,按神的话去实行,所作所为都有原则,不是守规条,不是勉强做给人看,而是实行真理,凭神话活着,这样的实行才是满足神。凡是满足神的作法都不是规条,而是实行真理。”(摘自《信神要注重实际不是搞宗教仪式》)当看到“凡是满足神的作法都不是规条,而是实行真理。”这句话时,在神的开启下,我突然明白自己为什么临到事爆发血气了,原来这么多年在聚会中我从来没有实行真理满足过神,所作所为都是在满足自己。每次当我起初看到弟兄姊妹身上存在问题时,我不是本着体贴神的心意,本着对弟兄姊妹生命负责的态度,及时给别人指出来,帮助别人改正。而是顾及虚荣脸面,维护人与人之间的关系,充当老好人不说,即使说也是轻描淡写地说,怕说重了影响彼此之间的交往,失去自己在别人心目中的形象、地位,为了自己的利益每次临到事我是宁可得罪神也不得罪人,把人与人之间的利益看的比真理还重要。因着从不认识自己的本性实质,所以在临到弟兄姊妹身上存在问题时,我根本不知自己该持守什么样的原则!神的心意是什么?而是凭着撒但处世哲学采取一味的忍耐、克制,以为这就是实行真理。但当后来看到弟兄姊妹对自己身上存在的问题始终不认识,得不到解决时,自己忍耐到一定程度,因着长时间压抑,克制,就会对人产生厌烦、恨恶,继而爆发血气、流露败坏,说话语气生硬,态度恶劣,给人带来伤害,让人感到辖制。不管是不吭气也好,还是流露血气也好,总之都是为了满足自己,都是为了自己的私欲、利益,从来没有想过满足神。以往我总认为自己爆发血气是脾气不好,还有就是临到事对神摆设的环境没有顺服,却从来没有认识到自己诡诈不实行真理这一面。想想自己每天看似饥渴慕义地吃喝神话,听讲道交通,聚会一次不拉。却没想到自己从不用神话给自己对号,从不明白神的话,也从不实行神的话,信神仅仅是守一个外表的规条,仪式,以为这样就是满足神。如果今天不是神的开启,自己一直这样下去到最终又会得着什么呢?不是自己被自己愚弄了吗?而自己还没有任何意识!想到这里,我真的对神充满了感激,感谢神开启我认识到一直困扰自己多年的这方面败坏,认识了自己身上存在的这方面问题,那我该怎么解决呢?后来看到神话说:“人性好得有个标准,不是走中庸之道,总也不说别人坏话,总也不偷别人东西,还总施舍,不是这个标准,那是什么标准?(得有正义感。)有正义感,对人、对事、对神他有一颗真心,大伙有目共睹,人能感受得到,神更能鉴察得到。”(摘自《神的交通•第二篇》)神的话使我认识到真正的人性好是指有正义感,是对人、对事、对神有一颗真心的人。而不是我以往认为的做一个老好人,做一个遇事能忍耐、包容,不伤害别人的人,这是撒但的处世法则,不符合真理原则。认识到以后我给神祷告,立定心志以后一定要脱去自己这方面败坏,实行做一个在神眼中真正的好人,除去自己自私、诡诈的心,接受神的鉴察,任何时候把神的要求放第一位,不再走中庸之道,做假好人,烂好人,学会在凡事上实行真理满足神,不再满足自己,满足撒但。当我认识到以后,第二次聚会来老姊妹也认识到了自己最近身上存在的问题,特别的懊悔、自责,真是看到神作工的智慧,摆设一个环境成全很多人。这件事过后,我想起神话说:“有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么,求神带领什么,或者求神保守,而是临到一件事人就有一种真心的呼求。那你说神在那儿干什么呢?当人的心一动,人一有这个意念,‘神哪,这个事我自己不会做,我不知道怎么做,我软弱,我消极’,人一动这样的心思,你说神是不是就知道了?当人动这样的心思的时候,人的心是不是真诚的呢?人有这样真诚的呼求的时候,神应不应允呢?你别看人有时候没动嘴,但是人动真心了,神就应允了。”(摘自《座谈纪要•年轻人应看透世界邪恶潮流》)就看到任何时候神要的都是人的一颗真心,不管人口头祷告也好,心里祷告也好,人只要是带着真心向神呼求,在神那就会应允,神就会成全人的祷告,开启、带领人,让人认识自己里面的缺少和不明白的地方,这是千真万确的事实。

还有前段时间去一个点聚会。那天教会有个平时总爱和我们这些开除的人来往的姊妹见我说:“教会中某些带领不让我和你们开除的人来往,说圣灵就不在开除的人身上作工,这些人再信也不能蒙拯救。临到这样的事我不知该怎么实行给你们交通,你们总说让我顺服,神话和工作安排哪里说过不能和开除的人来往?明明带领说的就不对,你们却让我顺服,越和你们交通我越没路。后来我祷告神,拿工作安排、讲道交通和带领交通,几个带领听了都无话可说了。临到事不是总谈认识自己,有时候还要学会分辨!”听姊妹这么说,我心里很是不舒服,觉得这个姊妹这么长时间了在神所摆设的环境中始终不认识自己,总是针对别人。但为了不打击姊妹我就说:“分辨人没错,但分辨的同时也要注重自己生命进入,看神摆设这个环境的心意是什么!”意思是想提醒姊妹临到事别总分辨别人,也要学会认识自己。谁知我刚说完,姊妹就说:那肯定了,最近我就认识到我以往临到事,不会找神话和工作安排,总凭自己嘴和别人说,而且血气很大。现在临到事,我就知道用神话和讲道交通来和她们对号了,也不凭血气了!当时为了不影响聚会,我就没再说什么。但心里总感觉姊妹对自己还是没有认识,认识的都是些表皮的东西。因着观点不同,聚会结束后,一路上我心里特别的难受,一想起姊妹在聚会中说越和我们交通越没路,临到事不是总谈认识自己,有时候还要学会分辨。我心口就堵得慌。回到家后我就给神祷告说:“神啊!我这会心里特别的难受,面对某某姊妹,我总觉得姊妹这么长时间了在神摆设的环境中始终不会认识自己,别人给她交通啥她也听不进去。我知道姊妹现在的样子就和我们开除前一模一样,临到事不会从神领受,不会寻求神心意,总认为自己很对,很正义,这需要一段时间的经历。可面对姊妹的对付、指责,我心里很难受,不知自己缺少在哪,难道给姊妹交通认识自己不对?……”祷告中,这时神开启我突然想起一段神话:“你们所有的人都在内,交代给你们一片或者一个区,有半年没人管你们就走歪歪道了,再有一年没人管,你就把那些人带跑了、带偏了,再有两年没人管,你就把那些人带到自己跟前了。这是因为什么?这问题你们考没考虑过?你们说你们会不会这样的?你们的认识只能供应人一段时间,时间长了,你老讲那些东西,有的人就会分辨出来,说你太肤浅没有深的东西,你没办法只好讲道理迷惑人了,总是这样,下面的人都按着你的方式、按着你的步骤、按着你那个模式去信神,去经历,实行那些字句道理,最后你讲来讲去都以你为标杆,你带领人讲道理,下边人也跟着学道理,走来走去人的歪歪道出来了,底下人都跟你走,你觉得这下可有权了,这么多人都听我的,能呼风唤雨了。人里面这个背叛不知不觉就把神架空了,自己就形成一个某某宗派、某某派别,各宗各派怎么产生的?就这么产生的。……”(摘自《神的早期交通•追求真理才是真信神》)神的话使我一下认识到自己难受的根源和自己经历中所出现的偏差。原来我心里难受是嫌姊妹这么长时间不接受我交通的观点,总持守自己。我认为我从原来不认识自己,经过神的审判刑罚到现在能认识自己,这是我生命性情的一个转变,也是我实际经历神的作工一个转折。当看到姊妹现在的表现和我以往一模一样,都是临到事不会从神领受,总在外面找原因时,我就借着谈自己的经历,想让姊妹临到事学会认识自己,寻求神摆设环境的心意。却忽略圣灵在每一个人身上所作工作不同。而是一味地持守自己的观点,想把自己的认识、领受强行地灌输给姊妹让姊妹接受。当姊妹对我谈的观点有看法时,我心里就不舒服,就觉得姊妹狂妄自大,不接受真理。我把自己对神作工的一点认识与经历当成了资本,想让人都按着自己这种经历法去经历,去实行。却不知这样下去容易把人带到自己的思维模式里,容易让人以自己为标杆、为准则,把神架空,这样下去自己不成敌基督了吗!神话说:“对于圣灵在人身上作工的许多情形你得明白,尤其对于配搭事奉的人,更得掌握圣灵在人身上的作工产生的许多情形,若只讲许多经历或许多进入法,那说明人的经历太片面。不掌握许多现实的情况,就不能达到性情有变化……要想解决人的许多难处,你就得明白圣灵的作工动态,明白圣灵在不同的人身上怎么作,了解人的难处,了解人的缺欠,看透问题的关键,抓住根源,不偏不谬,这样才是合格的配搭事奉的人。”( 摘自《话在肉身显现•合用的牧人当具备什么》)神的话使我认识到要想侍奉神必须掌握圣灵在人身上作工产生的情形,因人和人不同,所以神给每个人摆设的环境也不同,如果用神在自己身上作的硬往别人身上套,让别人也按自己这样实行,这是把人往规条里带。最终不但让人不明白神的心意,还容易让人产生消极、被动,无路可走。想想自己最近的实行给人带来的不就是这种果效吗!如果不是神借着姊妹的口对付、提醒,我还活在自以为是中不认识自己,还觉得自己前面经历了神严厉的审判对自己有认识了,临到事会寻求神心意了,会经历神作工了,不明白生命进入的道永无止境、无尽无休!人仅有的一点经历认识交通出来只可作为人的借鉴,参考,万不可作为标准来让人去实行,这样不但会把别人带偏,自己也会因此而抵挡神。因只有神是真理、道路、生命,什么时候人临到事只有寻求神的心意才能明白真理,只有依靠神、仰望神才有路可行。作为体贴神心意的人要学会无论什么时候都把人往神面前带,这样的侍奉才蒙神称许,才是合格的侍奉。感谢神,通过这次经历,我又一次体尝到祷告神的重要性和与神交心的甘甜!体会到神说:“每临到一件事先做什么?先祷告,祷告为首。祷告代表什么?代表你这个人敬虔,你知道寻求神,证明你把神放在第一位了,你心里有神,让神在心中登宝座,你这个人是敬虔的信徒。……有的人说了:“我祷告,神也不开启呀!”那你能知道吗?说不定在什么事上开启你让你明白,总之会让你明白。让你自己明白,你是不会明白的,你没那个悟性,没那个头脑,这是人的思维想不来的事。你明白了是思维想的事吗?灵作工的意思,神的意思,圣灵不开启你,你问谁谁也不知道,只有神自己告诉你他是什么意思,你才能知道。”( 摘自《神的早期交通 第二篇 凡事都得用真理的眼光来看待》)认识到人要想临到事明白真理,明白神的心意,祷告神太重要了,没有神的开启,人明白的永远是字句、是规条。荣耀归给神!

若尘

2017-4-13

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