配搭总是会说自己没负担，自己有时候也这么觉得，大小事都由配搭来打理、提醒，说让干什么才知道去干，有时候是真的想不起来，有时候是真的在偷懒，可是不知道怎么才能对本分产生应有的负担，因为自己觉得有配搭在，有什么事大家都会找配搭（配搭尽这个本分时间长，自己尽这本分短）所以自己就不去考虑太多，可是近期配搭要另外配合几项重要本分，自己去想担起这个责任，不想让配搭分心，可是自己就是担不起这个负担，感觉心里没神，没神的地位，所以尽本分也是马马虎虎，忘这忘那，所以担不起这个负担，也不知道怎么解决，自己还有好吃懒做的臭性情，希望能得到弟兄姊妹的帮助.着急想解决.

发一个问题答复供你参考：

问题61.有些带领反映从心里提不起劲来，每当聚会时借着交通也有配合的心志，也能体会到神的心意，但过不了几天就没有负担了，这种情形该怎么解决？

答复如下：人在聚会时有配合的心志，那只是圣灵一时的感动，并不代表人里面有真实的负担。里面没有负担、提不起劲一方面是因为我们没有认识到体贴神的负担这是神的祝福，另一方面我们也没有看透没负担会导致什么样的危险后果。凡是没有负担的人都不能获得圣灵作工，都是神没预定拣选的人，是在神家混饭吃的人；没有负担的人是懒惰贪享安逸的人，是只顾自己肉体却不体贴神心意的人，是对神没有丝毫忠心的人，最终也得被神淘汰。我们只有体贴神的负担才能更多地获得圣灵作工，才能与神的关系越来越近，也只有更多地体贴神的负担才能有更多的机会被神成全。我们看神话：“今天，谁能通行我的旨意，谁能贴着我的负担，能够真心实意地为我献上全人，我就爱谁，我就时时开启他，让他不离开我。我常说‘真心为我花费的，我必大大祝福于你’，其中‘祝福’指什么说的？你知道吗？针对现在圣灵的工作，指的是我加给你的负担，凡是能够对教会有负担的，真心为我摆上的，他的负担、他的真心都是我的祝福，加上我在他里面的启示，也是我的祝福。因就现在来说，若没负担的就是我没预定拣选的对象”。（摘自《话在肉身显现》128－129页）“如果他对教会没有负担那就属于失职，若是教会中有了搅扰背叛的事发生导致教会中人的情形都不正常，那就属于他没把工作作好。作工的人若对教会有负担而竭力作工证明这个人是合格的工人，是合格的被使用的人。若是对教会没有负担，作工也没有果效，他所带领的人多数软弱甚至跌倒，那这样的作工之人就没尽到本分”。（摘自《你对“十三封书信”持守什么态度》）“现在的多数人（指长子以外的所有的人）都处于这种光景，我的话这样明说，这些人还是没有一点反应，还是顾及肉体享受，吃完睡，睡完吃，不揣摩我话，即使是有劲也是一阵子，过后仍然如此，没有一点变化，好像他根本没听我的话，这是标准的废人，没有一点负担，是最明显的混饭吃的人，过后，我一个一个地撇弃，别着急！我一个一个地打发他回无底深坑里。”（摘自《话在肉身显现》187－188页）“你若不找着被神成全的机会，不争先恐后追求被成全，那你到最后就会后悔。现在是成全人最好的机会，是大好的时光，你若不好好追求被神成全，神的作工结束了，你错过机会就晚了，你心志再大，神不作了你累死也不能被成全。就趁这个机会，借着圣灵大作工你来配合，若你错过这个机会，以后你再费劲也得不到了。有些人口里喊着说：‘神啊！我愿意体贴你的负担，愿意满足你的心意。’就是没有实行的路，所以说你的负担也不长久。若有路了，一步一步经历有层有次，一个负担成全之后，另一个负担又加给你了，通过你生命经历进深，你负担也加深了。有些人只是在圣灵感动时有负担，过一段时间没实行的路就又没负担了，你的负担不是只吃喝神的话就能完全解决的，得借着你明白许多真理，有分辨了，能用真理解决问题了，使你对神的话、对神的心意有更准确的认识才会产生负担，这样你有了负担之后才能作好工作。”（摘自《体贴神心意达到被成全》）“吃喝神话，祷告操练，接受神的负担，接受神的托付，都是为了使你前面有路，你对神越有负担，你就越好被神成全。有些人让他起来配搭他还不愿意，这是懒惰贪享安逸的人。越让你起来配搭事奉，你的经历越多，因你负担多了，经历多了，被成全的机会也就多了，所以说你能真心事奉神，就能体贴神负担，这样你被神成全的机会就多了，现在正在成全这样一批人。圣灵越加倍感动你，你体贴神负担的时候越多，越能被神成全，越能被神得着，到最后成为神所使用的人。现在有些人对教会没有负担，疲疲塌塌，只顾自己肉体，这是太自私的人，也是瞎眼的人。你看不透这事就没有负担，你越体贴神的心意，神越加给你负担。自私的人不愿受这苦，不愿付代价，结果被神成全的机会就错过了，这不是坑害自己吗？如果你是体贴神心意的人，你就会对教会产生真实的负担，实际上与其说对教会有负担，不如说是对你自己的生命有负担，因为你对教会产生负担是为了借此经历来让神成全你。所以说，哪个人对教会最有负担，哪个人对生命进入有负担，哪个人就是被神成全的人。你看透了吗？若你所在教会一盘散沙你仍然不上火、不着急，弟兄姊妹没有正常的吃喝你更是视而不见，这是没有负担的表现。这样的人不是神喜爱的人，神所喜爱的人是饥渴慕义的人，都是体贴神心意的人。所以现在你们应该体贴神的负担，别等着神公义的性情向万人显现了你再体贴神的负担，那时不就晚了吗？现在正是被神成全的好机会，你若错过被神成全的机会，你将终生遗憾，像摩西一样没进入迦南美地，终生遗憾，懊悔着死去。等神公义性情向万民显现时你就得懊悔，神不刑罚你，你也得因懊悔而自我刑罚。有些人对这话不服气，不信你等着看，有些人就是为成全这话的，你愿意为这话当牺牲品吗?”（摘自《体贴神心意达到被成全》）

低下：

　　你好！我个人认为先进入原则才能尽好自己的本分。

　　“5　忠心尽本分的原则

　　1．能尽上自己该尽的一切本分，将神的托付当作自己义不容辞的责任，能向神负责；

　　2．尽本分只为体贴神心、还报神爱，只为满足神，没有任何存心目的、交易掺杂；

　　3．尽本分不应付糊弄，能用心、求真，按神的要求实行真理，为达果效能付上代价；

　　4．尽本分能达到忠于神，不受任何人、事、物的辖制，能接受神的鉴察，对神忠心无二。

　　相关神话如下：

　　“6．当做人该做的事，当尽你的义务，当履行你的职责，当守住你的本分，你既信神就当为神的工作献出你该献的一份，否则，你不配吃喝神的话，不配寄存在神的家中。摘自《话在肉身显现·神选民必须遵守的十条行政》”

　　“作为人类中的一员，作为敬虔基督徒中的一员，我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心，因为我们的全人都是从神而来，都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付，不是为了人类正义的事业，那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人，更愧对于供应我们全部的神。”摘自《话在肉身显现·神主宰着全人类的命运》

　　“怎样对待神的托付？这可是严重的事呀！神给人的托付你完不成，你不配活在神面前，应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的，这是人最高的职责，跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心的话，那你就是最严重的背叛神，这就比犹大更可悲，该受咒诅，所以说，神对人有托付，这是神的高抬，特殊的恩待，这是最荣耀的事，别的什么都能放弃，甚至性命不要也得完成神的托付，你看这里面更有真理可寻求。”摘自《座谈纪要·怎样认识人的本性》”

　　这个原则你可以细细地揣摩进入。

　　还有神的最新说话“第五十四篇　生命进入最关键得从尽本分入手”还有涉及这方面的真理有很多。神的话里都给我们明确地指出了该怎么才能达到忠心尽好自己的本分，虽然我们的败坏性情很多，但根据神话去操练实行进入，相信神会带领引导我们在尽本分的同时解决自己的败坏性情。

　　看到你诉说自己的情形没有害怕的感觉，没有把这件事当作一件重要的事。你之前与配搭在一起依赖配搭比较多，这样你依靠神的心就不多了。神兴起环境让配搭尽别的本分对你来说是一个反省自己依靠神的极好机会，如果靠着神把心里的难处向神诉说相信神会带领我们的。神话说“你最难的时候，你最摸不着神的时候，在你最痛苦、在你最孤独的时候，在你觉得外表上好像远离神的时候，人最应该做的一件事是什么？呼求神。你呼求神就有力量；你呼求神，你就能感觉到神的存在；你呼求神，就能感觉到神的主宰；你呼求神，你祷告神，你把你的命交在神的手中，你就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。当你感觉到神没有离弃你的时候，神的存在确确实实地、真真实实地让你感觉到的时候，那个时候你的信怎么样？会不会消失？会不会因着时间的流逝而磨灭掉啊？” 摘自《基督与教会带领工人座谈纪要·第六十四篇具备真实的顺服才是真正的信》

　　我也是一个依赖性比较强的人，有一点依靠就不想依靠神，心中没有神的地位，开除后一个姊妹虽然年龄比我小但对我比较照顾，我喜欢什么事都依赖她，自己也是不想单独靠神，心中没有神的地位。神为了拯救我变化我兴起环境就只有我一个人了，没有任何可以依靠的了，还想尽上自己力所能及的本分，在痛苦的熬炼中敞开心把心里的想法都给神说，神恩待让我有了网上过教会生活的机会。现在再临到所有的事只能依靠神，因为身边没有任何的人了。也想给神无理智的要与现实生活中的弟兄姊妹一起交通，认识到不合适知道人该在哪地方受苦都是神命定好的，因为没有这样的苦难环境磨练我们的生命不会长大，当慢慢地顺服下来，一个人也习惯了，每天在网上与弟兄姊妹交通看弟兄姊妹的经历，临到事与神交心，也没有感到孤独，感到神时时在自己身边，活的越来越充实。神的这篇最新说话神为了磨练摩西的毅力、血气，要得着他真正的信心把他放在旷野里。而我因为触犯了神的公义性情该受到神的诅咒，还有机会被放在一边反省这是神的破例高抬，不是人的好。摩西的事例激励着我在顺服神方面努力地与神配合，不管最后能得着多少，我努力配合了就没有永远地遗憾了。

　　愿你宝爱自己的本分，在本分上尽心尽力地尽自己的本分。这是神破例的高抬，造物的主高抬我们尽本分这是最荣幸的事，按照我们的本性是该遭到神的诅咒与击杀的，神赐给我们的机会是神的恩待，我们站好自己的位置宝爱自己的本分才是我们该做的。以往的我太任性不认识自己的本性实质，在尽本分上自己的喜好太大打岔搅扰教会工作，现在只能在教会外懊悔自己以往的恶行。

底下你好：

　　看到你表述的情形，因为心里没有神，主要是我们没有良心、人性不健全，也没有把自己当作神家中的一员所以担不起负担与责任，好像是在给人打工，根本就不会上心，工作的好坏与你没有太大的关系，也就不会想到这个工作需要什么了。人心里注重什么人就是忠于什么的人，就是属什么的人。你看一个爱家的女人，家里需要装修，这个不用人教，这个女人都会想的非常的周到，从来没有学过设计，但这个时候爱家的女人的表现就是一天除了睡觉那8个小时不思考，其余的时间都在思考，客厅怎么装不憋闷大气上档次、卧室怎么装温馨、餐厅怎么装有食欲、厨房怎么装简单，摆设的厨具紧凑不拥挤让人看了不杂乱，做起饭来方便快捷......爱家的女人甚至不放过每一个小细节，插座的地方、灯的样式、窗帘颜色、家具摆放、整体效果如何，装一次家把一个没什么见识没什么素质的家庭主妇一下变成了一个完美的设计师。就这样的用心之后，住几天新家后还会说这个地方有点不好，下次在装修应该怎么怎么样，那个地方装的时候也没有设计好、还有这个颜色没有选好等等，在到朋友家做客看到别人家的装修还会想到自己家的不足之处，感觉花了同样的钱，朋友家就比自己家采用的材料什么的好看大气等等。这几年棚户区改造我就看到好多好多不起眼没啥素质的家庭主妇转眼变成一个精细的设计师，装修的一个月时间忙的焦头烂额。我就想着是什么让这些女人改变的？因为她们心中充满的是美满的家庭，就是为家活着，她们爱家超过了一切，满脑子都是温馨的家庭的样子，家成了女人的生命中的一部分，她们忠于家庭，忠于丈夫、孩子。所以这个责任不用人督促，不用人盯着，不用人提醒。我们对待神家的本分为什么总也提不起负担，根本原因是我们人在神家心没有在神家。在神家尽本分还存着交易的存心，怕被毁灭不敢离开神家，怕被淘汰受惩罚不敢丢下本分，因为心里没有神，良心还没有恢复理智，所以尽本分敷衍应付就多，就不会用心，就等着吃现成的，有人告诉了就做一做，如果没有人手把手教就会有一大堆的理由来说明自己尽本分没有忠心的原因。神话揭示说：“所以我可以这样说，你们每个人都处在危险的边缘，而你们以往的呼救声，以往追求真理、向往光明的心声也已接近尾声。这是你们最后报答我的表现，也是我从未期待过的。我并不想违背事实说话，因为你们太让我失望了。或许你们并不想就这样善罢甘休，并不想面对事实，但我还是要郑重其事地问你们这样一句话：这些年来你们的心中到底充满着什么？你们的心到底忠于谁呢？你们不要说我的问题很突然，也不要问我为什么要提这样的问题。你们要知道，因为我太了解你们了，因为我太关心你们了，因为我的心对你们的所作所为太投入了，所以我对你们始终都是责问不休，含辛茹苦，而你们还报我的仅仅是置之不理与难忍的无奈。你们对我这样的敷衍，难道我根本不知道吗？若你们这样认为，那就更证实了你们并不是真心地善待我这一事实，那我就说你们都是掩耳盗铃。你们都聪明到连自己正在做什么都不知道，那你们还拿什么来向我交账呢？”摘自《话在肉身显现.你到底是忠于谁的人呢？》我们每天都在掩耳盗铃，在欺骗自己，我也是被显明的嘴巴啃泥之后才乖乖的接受神的审判，虽然开除了，自己一直自以为是的认为自己还是追求真理的人，就想用事实来证明给神看，给人看。自己就琢磨传福音的本分不限制人的地理位置，不管我在教会里，教会外都可以尽这个本分，为表达我对神的“忠心”一直都在福音上面求人数，不注重给人交通真理，在福音工作上面也不会体贴神的心意，所以不知道怎么做是真正的满足神。后来有新人因没有真理的供应跌倒了几个，我虽然嘴上承认是自己对他们的生命进入不负责任导致的，但是心里一大堆的理由：我一个人也不容易啊，谁体谅一下我啊!在教会外面享受不到教会生活，有难处也没有人和我交通交通，没人教给我怎么尽本分、怎么满足神啊？我是在神摆设的没人搭理的环境里坚持信神，这就已经表明我的忠心了，神不能太怪罪我，因为这个事情后面有背景，神鉴察一切神知道。尽本分的忠心与责任我一点也没有，平时在福音工作上遇到问题也不会有什么负担，不会在事中寻求真理解决问题，都是顺其自然的态度，都是在用自己所谓的“忠心”想换取神的赐福，对神的认识也是渺茫。不管自己有多少理由还是站立不住，听弟兄的交通说：“尽本分最显明人，尽本分合不合格、有没有忠心拿什么来确定？就是看最后的果效。”（不是原话）听了交通我一对照有再多的理由都不是理由了，看来尽本分不寻求真理什么也做不好，临到事情多安静在神面前寻求真理，圣灵带领人在神家的真理书籍里，交通讲道里都可以寻找到解决问题的办法，在后来传回来的福音对象，我开始注重交通神话，让人在神话上扎下根基，让新人在临到的的事上不论如何都不放弃信神，这是目标，也是真正合神心意的事情。虽然有意识到怎么做是忠心尽本分了，可是在实际环境中还是很死板，和新人在一起聚会就和小学生上课似的按顺序一课一课的走内容，不会观察人的情形，有一段时期新人活在自己的观念里面，受撒但意念辖制与搅扰我根本意识不到，后来聚会严重跑题拉不回来两个姊妹还互相埋怨说就你闲话最多了，有时候甚至聚会犯困。这才意识到这是失去圣灵作工了，我开始反省是什么原因导致的，祷告中意识到是我做事情太死板，不会用心，只是注重做事情，不注重生命进入。看到神话说：“一个合格的工人作的工作就是把人带到正道上去，而且能让人真理进深，他作的工就能把人带到神面前，而且所作工作能因人而异，不限在规条之中，让人得释放、自由，而且生命能逐渐长大，真理逐步进深；一个不合格的工人作的工作就差远了，他的作工是愚昧的，他只能把人带到规条中，他要求人做的并不是因人而异，不是按着人的实际需要作工，这样的作工规条太多，道理太多，并不能把人带入实际中去，也不能把人带到生命长进的正常实际中，只能让人去守一些没有价值的规条，这样的带领就把人带偏了。”摘自《话在肉身显现.神的作工与人的作工》对于一个不追求真理实际的人来说，“因人而异”这个太难了，因为不愿意尽心尽意的尽本分，就想着怎么舒服怎么办，如果观察人的情形在找相关真理解决人的情形那多费事啊，一篇一篇的聚会交通简单反正我是严格按照新人该吃喝的神话在聚会，谁还能说我什么？看到我又犯老毛病了，对待本分就想着敷衍一会是一会的态度，真是没有良心理智兽性又要爆发。这样尽本分怎么能有好的果效，拿什么向神交账？看了神的最新交通《第十一篇 达到敬畏神起码得具备良知与人性》看到中国人的这个痞性真是根深蒂固，这也是人尽本分不能忠心的根本原因啊，不具备良知与人性就不可能达到尽本分有忠心，因为心里对神产生不了真实的爱。我开始安静在神面前琢磨这个本分怎么尽能合格，让神看着满意。在圣灵的引导与神话的带领下，我找到了原因，用真理解决了新人的问题，新人逐渐的比之前更好的聚会，我心里也得着踏实了许多，之后的日子里，临到与新人聚会的本分我慢慢的学会了因人而异，帮着新人解决各种问题也不觉的是一件麻烦的事情了，反而因着帮助解决这些问题我自己也明白了不少真理，也更多的体尝到了神的爱与神的奇妙作为。通过新人我体尝到了神拯救人的良苦用心，也在寻求真理的过程中我明白了神赐给人真理作生命的意义，心里自然而然的就产生了还抱神爱的心，就有了满足神的愿望。对待本分就不那么懒散了，虽然我开除了尽本分没有人监督，没有人修理对付，但是总想到神话说：“人做事神在看”“做事要做在神前，不要做在人前。”这些神话就成了我尽本分最好的动力。我发现尽本分这个事不是等人教的事，是人自己愿不愿意追求真理，愿不愿意还抱神爱，用自己的微薄之力来满足神，爱神、忠心尽本分是自发的，靠人督促什么时候人也得不着真理，体尝不到神怎么把真理加到人的生命里。

　　我的经历也很肤浅，不知是否可以给你带去帮助，仅供参考。

此内容已被编辑, 4月 1, 20179 年 ,由 rainbow
引用的神话有错误，需要更正

管理员:

你好，楼上雅琴引用的神话《你到底是忠于谁的人呢？》，里面有错误的地方，请帮助更改下。

雅琴：

看到你引用的神话有两个字出现错误，“因为我太关心你们俩”“那你们还拿什么来问我交帐呢？”正确的神话：“因为我太关心你们了”“那你们还拿什么来向我交帐呢”是不是自己打上去的？你可以学习复制粘贴这样就不会出现错误了。

谢谢楼上的两位弟兄姊妹的提醒与管理员的纠正。因为我的电脑上面没有电子版的书籍，每次引用神话与弟兄的交通都是手打。自己每次打完都会检查一遍，看来还是不行，人不能太自是了，这样导致的结果是曲解了神话的意思。我会纠正这个问题，现在电脑上下载了相关电子书籍，以后复制粘贴神话与讲道交通。这些细节的事情上面显明我对神话的态度是没有认真负责的态度，也没有敬畏的心。