弟兄姊妹，你们好！今年1月底新安排一个姊妹与我配搭，因为姊妹对这方面一窍不通，而且反应迟钝，做事特别慢，自己心里就嫌弃，还说带领怎么找这样的人来学，也看到自己恶毒，带有攻击针对人的性质，后来也跟姊妹道歉，也认识到是自己没有负担，肉体懒惰导致的，也愿意背叛自己，但是自己心里还是认为怎么安排这样一个姊妹与我配搭呢？

这个姊妹98年开始信神的，一开始听她说她又做过负责人，又做过小区带领，自己心里高看她，认为我信神时间短，她信神时间长，那她能供应我多一点，但是相处下来发现她讲的是字句道理，不合她意的时候会发火，我们之间起冲突的时候，她在交通中都是谈我们发现一件事，她怎么想我的，如：这个人怎么这样，或者在一件事上绕，而又谈她是怎么进入包容忍耐的……听后就觉得她是好人，我是坏人，当我再谈自己的流露和狂妄本性的时候，她才会说自己也是狂妄……觉得她都是别人看出她的败坏了，她才说自己的败坏，看不出来，她就不说，都有好几次这样的现象了，因为自己以前经历过这样的事情，当时我也是只谈对一姊妹的看法，觉得这个姊妹怎么怎么样，而谈自己正面的进入，结果导致另一姊妹对这个姊妹有成见，不想搭理这个姊妹，结果导致的后果就是在间接挑拨离间、拉帮结伙，是在抬高自己贬低别人。后来就给配搭结合自己的经历谈了，第一次她没说什么，第二次是我们和接待家阿姨聚会，她又问我怎么是认识自己是在认识别人，我又说了一遍，第二天接待家阿姨问我认识自己怎么会是在认识别人？我说：昨天你没听明白吗？阿姨说没有，我当时想那我得赶紧说明白，别误会我了（当时没有反省自己的存心），就跟阿姨详细举例说明了，又怕配搭误解我，又详细的说了一遍，她就恼火了，说她又没有挑拨离间的存心，我说我只是说时间长了总这样会导致这样的后果，并没有说你有这样的存心，她不能接受，第二天早上我们工作后，她就给带领写信了，也不搭理我了，当时怎么也想不明白，觉得自己明明是对的，为什么她不认识自己，反而恨我，也借着祷告才认识到自己说话的存心，一开始给她提缺少就想着，如果她能认识自己，不是总谈我不好，只说自己正面进入了，那我就不用难受了，就不用担心自己的脸面了，看到自己为了名利，交通的存心不对，走的就是敌基督道路，在与神争夺地位。借着配搭跟带领写信、不搭理我，才反省自己，是神借此来拦阻我作恶的脚步，也感谢神摆设这样的场合来让我认识自己的本性狂妄，没有人性，对待人没有原则。

但是我因此而陷入消极中，觉得之前跟其他姊妹配搭时，我们都谈自己的败坏，自己的经历，互相敞开，能认识自己，而与这个姊妹在一起，一开始觉得她是老人了，又做过带领，认为她会包容忍耐我，自己就怎么想就跟她谈自己的败坏，可是当谈到我看到她做事，自己流露的猜测、诡诈、狂妄，我还没说完呢，她就马上为自己表白辩解，我很郁闷，觉得她不认识自己，只会表白。而且她处世哲学特别多，维护与人的关系。在工作上她学的时候，给她指出哪里的缺少，她立马就变脸，声音也变了，不接受，当说明后，她才认识，每当看到她变脸的时候，我心里很害怕，心跳也特别快，怕她发火的表情，还特别压抑，不得释放。

有时候觉得她的说话口气、聚会交通的口气都像站地位、命令人，自己就不想听，不服，也认识到是自己狂妄，没有理智，要求太多，不能顺服，但是还是没有彻底解决自己的问题，有时候跟她说话，她一咋呼，自己心跳也特别快，很难受，要缓好久才能平静，不知道是怎么回事？

还有此人老好人表现特别严重，有时候听她说话，就容易陷在消极里面，之前上面交通说可以操练写微电影剧本，想参与的人都可以配合，当看到的时候，我就说我也配合写，她却说：“写微电影剧本得明白圣经，你（可能是“咱”）又不明白圣经，没信过耶稣，写不好……”我当时说：“你那是打击我积极性……”她说：“不是打击你，本来不明白圣经就写不好……”后来她又认识自己是在打击人积极性。前几天阿姨写的考核题被返回来，修改说她没有学到功课，阿姨谈自己的认识，而配搭说：“我也没有交，心想，临到事没有进入，交啥呀……”当时我听了特别难受，自己心里也下沉，心想，我也没有多少进入，那也别写了吧，又觉得不对，这是出于撒但的，应该积极进入，没有进入，得追求，不能后退，她说的话是试探性的，但是对于她这样的说法到底是否正确我又不太明白，自己就觉得她这样说不合适，不明白该怎样对待合适，又怕她说的是“实际”，自己超然了，自己给她提缺少，自己错怎么办？之前给她提过缺少，她很少接受，有时嘴上接受，心里恨，就害怕再提缺少了，而且她刚来两个月，我总给她提缺少，怕她再告我，就不敢再说了，但是对于这方面的真理我还是不透亮，心里也很困苦，请弟兄姊妹帮助。

另外，对于一个信神十多年，却不能接受别人的建议，流露的败坏不许别人提，对人的恨不表现出来，表面对人很好，而恨藏在心里，临到事总为自己表白、讲理的人，总体贴别人的肉体，老好人表现特别多的人该怎么对待？有时候她说的一些话，是在体贴人的软弱，或顺着别人说话，不交通真理，如：我们搬家次数多，阿姨说搬家特别累，她马上说：“搬家就是累，也没有人帮忙……”，当时就说你这是在体贴人软弱，不是交通真理。类似这样的话她说的比较多，而怕阿姨没有分辨，我不知该怎么跟阿姨交通让她长分辨，如果我跟阿姨说配搭说的是体贴人软弱，那也不合适，该怎么实行合适？

我不想与这样的人配搭，觉得自己每天太累了，看到她的表现处世哲学太多，自己心也累，但是觉得神摆设的都有意义，不能逃避，但我以前没遇到这样的人，不知道自己该怎么进入，现在只是借着祷告吃喝神话，想扭转自己的情形，但是我明白的真理太少，不会帮助人，也看不透事，现在只维持把本分尽好，不耽误本分，本分上该告诉姊妹的，都告诉她，但我还是没有完全适应这个环境，请大家帮助，我该怎么进入？对于这样的人怎么用智慧？

你好！

　　你说的这个人不是一个追求真理的人。一个追求真理的人信了十几年，性情总会有一些变化的，而她的性情依然看不到丝毫变化。当她流露败坏，人给她提出来，她不但不接受反省，还能在心里偷着恨人，这就说明她根本不会接受真理。

　　对于她的发火，看看神话是怎么揭示的：“一个人无论在人前或人后发怒，都有不同的存心与目的，有可能是树立自己的威信，有可能是为了维护自己的利益，为了维持自己的形象与面子。有的人发火有点尺度，有的人是乱发火没有尺度，想发就发特别任性，不受一点约束。总之，人发的火都来自于人的败坏性情，不管为了什么目的，都是属血气、属天然的，谈不上正义与非正义，因为在人的本性实质里没有与真理相合的东西。所以，败坏人类的火气不能与神的烈怒相提并论。一个被撒但败坏的人所做所行的出发点无一不是为了维护败坏，无一不是基于败坏……”摘自《独一无二的神自己　二 神的公义性情》神说人的发火都是有存心目的的，都来自于人的败坏性情，都是属血气、属天然的，是为了维护败坏的……你可以从她的发火中来分辨她发火是为了什么？是为了维护神家工作，看到神家工作受损了发火？还是为了维护她自己的脸面地位利益？如果不是为了神家利益而发火，就可以从中看到她这个人的性情、人性不好，而且她在发火给人造成辖制后也从来没有真诚地认识、反省自己，给人道歉，说明她丝毫没有真理实际，这十几年都是白信了，性情没有一点变化，不是个追求真理的人。

　　而且她说话里常带着拉拢人、迷惑人的味道，比如给那个阿姨说的话，就是为了显露她自己会体贴人、会同情人，后果会让阿姨觉得这个人好，觉得神摆的环境不好，好像这个人比神还爱人、同情人似的，这不就是在迷惑人、拉拢人吗？她亮相时也变相地达到高举自己、贬低他人的果效，这也是撒但的性情。你结合自己的经历给她谈，她接受不了还恨你，也说明她不是个接受真理的人。

　　你对她有分辨了，就不用受她辖制了。神给你摆上这个环境一方面是为了让你长分辨的，另一方面，也是磨练你的脆弱，你临到这样的环境消极了，想逃避，而且还很怕她，说明你还不会从中学功课，顺服神的摆布，超脱撒但黑暗权势。神话说：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事还是坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，神摆布的这一切。神摆布这一切为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全，怎么拯救啊？先让你知道自己有败坏性情，先让你知道自己的本性、实质，自己的不足，自己的缺少，你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会了，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲。神在你身边安排的人、事、物你总较劲，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。一有变化，在这个期间，真理实际就作到你里面去了，这样你就有长进了，生命情形发生变化了；一有变化，人有这样的真理实际，这就有身量了，有身量就有生命了。”摘自《座谈纪要 第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》

另外，你总怕她向带领告你，是不是怕带领误解你不好从而对你态度不好或给你换本分，或把你打发回家，总之，这是为了自己的名誉地位、前途命运的东西。我们得相信我们的命运在神的手中掌握，不在任何一个人的手中。

上面交通说：“写微电影剧本五百字到一千字，这不太容易写了吗？会写日记的就能写微电影剧本。”“现在每个人都可以操练写，写这样的微电影剧本可以一天写一个，这话夸张不夸张啊？一点都不夸张。一开始写你费点劲，绕点弯子，第一个写成了，有路了，再写第二个走的弯路就少了，等到写第三个，那就直接写出来了。”而这个人却反复说：“写微电影剧本得明白圣经，不明白圣经，没信过耶稣，写不好……”这不就是在与神家工作唱反调吗？不就是在打击人的积极性吗？她不承认自己在打击别人积极性，但你得会分辨她充当的是什么角色。

　　从这些事实当中看到你说的这个人没有圣灵作工，没有生命进入，是一个走敌基督的人性不好的人，你尽快进入分辨的真理以后，靠着神给她指出来，如果她始终不能进入真理，而你们尽的本分又是教会里重要的本分的话，建议你给你们带领反应一下她的情况，她尽重要本分不合适。如果我们一直活在怕撒但，担忧自己前途命运的情形里，也慢慢地失去圣灵作工的，所以得赶紧祷告神进入相关的真理，学会从这种辖制中超脱出来。

zuo chen tu：

你好！

　　『信神到底是为了什么？对这个问题多数人还是稀里糊涂，对实际的神、天上的神总是采取两种截然不同的看法，说明人信神并不是为了顺服神，而是为了获得某种利益，或者逃脱灾难之苦，人才有了一点点顺服的成份，这种顺服都是有条件的，都是以个人前途为前提而顺服的，都是迫不得已的，那么你信神到底是为了什么？如果你单是为了前途，为了命运，那你最好不要信，你这样的“信”属于自我愚弄，属于自我安慰、自我欣赏。若你的信神不是建立在顺服神的基础上的，那么，你终究要因抵挡神而受惩罚……若你的存心不是为了顺服神，而是有别的目的，那么，你的所说所作以至于你在神面前的祷告，甚至你的一举一动都属于抵挡神的，即使你话语温柔、态度温和，你的一举一动、你的表情在人看来都合适，似乎是一个顺服者，但就你的存心来说，就你信神的观点来说，你所作的一切都是抵挡神，都是作恶。外表顺服如羊，心里却存着恶意，这样的人属于披着羊皮的狼，是直接触犯神的人，对这样的人神一个不放过，圣灵要一个一个地显明，让所有的人都看见，凡是假冒为善的人，必定会被圣灵所厌弃，谁也不要着急，对这样的人，神一个一个地处置，一个一个地解决。』摘自《话在肉身显现·信神就当顺服神》

　　你说的这个配搭不是真实信神而是假冒为善的、本性厌烦真理、仇恨真理的恶人，就是留在教会效力也是得不偿失，她是不会获得圣灵作工的，应该开除。根据你对她的描述：信神快20年了，还依然常常释放观念与埋怨消极，还依然一贯不接受顺服对付修理与审判刑罚，还依然丝毫不认识自己，这种人就是外表给人一副老好人的假象，内里却是弯曲圆滑喜爱撒但处世哲学的老本性顽固不化的一个投机分子，对于一个极其不喜爱真理还能忍辱负重、自欺欺人、老本性依然深藏不露、城府极深的这么一个人留在教会中除了交易得福的存心外还能是为了什么呢？（个人观点，仅供参考）

zuo chen tu ：

　　你好！我们一起来看一段神话吧！全能神说：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事还是坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，神摆布的这一切。神摆布这一切为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全，怎么拯救啊？先让你知道自己有败坏性情，先让你知道自己的本性、实质，自己的不足，自己的缺少，你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会了，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲。神在你身边安排的人、事、物你总较劲，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。……这个生命是怎么得来的呢？是不是神赐给的？（是。）是神赐给的。神怎么赐给的呢？（就是借着周边的人事物、环境。）（刑罚审判，失败跌倒。）是神亲自端着一碗饭送给你的，亲自端着一碗饭喂到你嘴边，让你吃了之后得饱足，得以刚强站立。这些你都得这么看。你这么领会，这就是顺服从神来的一切。得具备这样的心态与这样的态度，得学会寻求真理，不能从外面找原因，不能总找人的麻烦，不能总找人的毛病。外表看是那么回事，不假，有些人对你是有看法，或者是有些人对你是有点想法，但是咱不那么看，咱不站在那个角度看，咱站在另外一个角度看。你站在那个角度上看，你什么也得不着；你站在这个角度上看，妥了，你观点摆正了，你心态摆正了，你就得着真理了。那你何乐而不为呢？为什么较劲呢？你说你不较劲，你就得着真理了；你要是较劲，那就什么也得不着，还让神伤心、失望。神失望在哪儿？这就等于你把神亲自端给你的这一碗饭，而且是亲口喂到你嘴边的一碗饭推开了，你不要，你说：“我不吃，我不饿，我不需要！”再三劝阻你也不要，你宁愿饿着肚子；你以为自己饱足了，其实你自己什么也没有。就是这么回事。”摘自《座谈纪要·第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》从神话中认识到：我们每天临到的环境、人事物都是神精心的安排，都是为了让我们得真理。只是因着我们体会不到神的良苦用心，常常把神亲自端给我们的这一碗饭推开，尽让神伤心、失望！

　　去年，一个姊妹（我姐，我们住在一起，在外躲环境）出去带姊妹聚会，回来后就说一个新人流露了哪些败坏，她是怎么祷告神、背叛肉体实行包容忍耐的······常常谈这些“实行真理”的“见证”，却从来不在神摆设的环境中寻求真理。本来看见她素质差我就瞧不起她，所以看见她总见证自己、讲字句道理，临到事不学功课，我就认为她经历了开除还不悔改，就不好气地指责、教训她一番。可她时常脖子一拧不是讲理、就是躲开不听了。我从心里烦她，就不爱搭理她，甚至看都不爱看她一眼，这样我的情形就会下沉。经历了几次这样的环境，之后认识到自己狂妄自大，临到事不交通真理，站高位教训人，但始终走不出来，不能公平公正对待她，更没有在神摆设的环境中，寻求摸神心意，从中学功课认识自己。后来，以至于一听她说话就来气，怎么也看不上她。这时我就会唱起神话诗歌：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。神摆布这一切是为了什么？是为了什么？不是亮你的相，不是显明你，不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你，要成全你、要拯救你这是目的······”来克制自己，虽然表面能好些，但只是消极防守。甚至我有时揣测她是不是恶人、不信派等应该弃绝的人呀？我心里定规她还挨了管教，可我始终走不出来，为此心里很压抑、很痛苦！于是，我不得不来到神面前祷告寻求真理解决自己的问题。之后，我看到《42 公平对待人的原则》：“1．必须根据神话真理来对待一切的人、事、物，按照真理原则对待人才合神心意；

　　2．正确对待别人的长处与缺陷，不过高要求人也不强人所难，既不高看人也不贬低人；

　　3．对神选民要有爱心，对人不凭情感也不抱有成见，不凭己意定规人，用发展的眼光看人；

　　4．必须按各种人的实质对待人、处理问题，对好人有过犯凭爱心对待，对恶人要恨恶弃绝。”通过揣摩寻求，结合分辨恶人、不信派等真理，认识到她不是恶人、邪灵、敌基督，是真心信神的人，只是素质差，身量小，临到事不寻求真理光论事。我不能要求过高、不能定规人，应该公平公正地对待她。反省自己：我之所以瞧不起她，就是因为我说什么她不听，还总跟我较劲，我是想控制她，让她围着我转，当我这个野心受到挑战时，鬼性就爆发出来了。可我不认识自己，就是凭血气做事碰壁时，也不寻求真理，只把眼光盯在她身上，我这种作法跟她和那个新人之间她不学功课有什么区别？是一个五八，一个四十。我这是狂妄自大，实质是在与神争夺地位，可我不再临到的事上寻求真理，认为是看见姊妹有问题是在“爱心”帮助她，还怪她不寻求真理，没悔改呢！我就是看见姊妹有问题，我也不是在交通真理解决问题，而是站高位、讲字句道理教训人。我自以为在神的带领下，从开除对神的误解中走出来了，对自己败坏有了一点认识，就认为自己有进入，比别人强，便高高在上，盛气凌人。我不知自己半斤八两，尽卖弄自己，自己与神争夺地位不醒悟，还带上了帮助人的桂冠，这不仅是自欺欺人、更是在迷惑人，真是厚颜无耻啊！神的话揭示道：“你说你看了神的话也实行了，但还是没有圣灵作工，你这话只能骗小孩，你的心对不对人不知道，神能不知道吗？为什么别人实行神话能有圣灵开启？为什么你实行就无圣灵开启呢？神会有情感吗？你的存心若真对，而且也配合了，那神的灵就会随着你。”摘自《话在肉身显现·明白真理就当去实行》神鉴察一切，我若真是交通真理、凭爱心帮助人，就会在交通时把自己临到同样环境时神怎么显明，自己怎么寻求、对自己有哪些认识、实行路是什么······不厌其烦地与其交通，只要自己用心祷告神就会获得圣灵作工，就会达到果效！而事实上，我并没有这个实际，虽然外表也举自己临到类似同样事的例子，但只是外表说一个事，并没有看透这问题的实质及这个问题带来的危害、后果，更没有寻求真理找到实行的路，只是自己提这么个事，走走外表形式，然后让对方听，让对方进入，实质就是讲字句道理，是假属灵，在迷惑人！可自己狂妄自大，带着奢侈欲望，妄想谈点字句能让人崇拜、高看，结果碰壁了，挨了神的对付、管教，还持守自己，不寻求真理，就认为是别人有问题，是她不接受真理。所以，在临到的事上不寻求神的心意，总凭自己的天然本性任意妄为，一次次推开神亲自端给我的一碗饭，枉费了神的良苦用心，真是大逆不道啊！

　　现在看到弟兄的交通，找到了实行路，弟兄交通说：“弟兄姊妹之间你发现别人哪方面有点不合真理，不能论断，不到帮助的时候，你听见了觉着不怎么合适你也先别说啥话、别抓住不放，正常相处，就像没听着一样，这不就妥了嘛。对别人别要求太高，他说得对不对别当成个问题处理。那怎么处理呢？因为他身量小，所以你先别揭，你发现别人说的话不对、做的事不对，你吸取教训，回家琢磨琢磨、揣摩揣摩真理，他说这个话、做这个事怎么不对的，不对在啥地方，违背哪方面真理，属于哪方面撒但毒素，对照自己身上有没有，看看自己存不存在这方面问题，先省察自己；如果自身也有这方面败坏，先把自己的问题解决了，这样你不就有经历的见证了嘛。你有经历了，对自己真有认识了，有认识之后你有改变了，你在这方面、在这个败坏流露上你摸着真理了，你对撒但毒素有认识了，这个时候你再跟弟兄姊妹慢慢交通；交通交通，他一听：‘哎，对呀，我身上也存在这问题呀，你要不交通我还不知道呢，我以前还以为这么做对，不算什么错误，听你这么一交通，我才认识到这是败坏流露。’你看，经过你这么一帮助，他的问题也解决了。这样实行就挺好。就应该这么实行，发现别人有什么问题别当时抓住不放，因为都是初信，身量小，明白的真理少，也没什么分辨。你发现别人有什么问题你先解决自己的问题；自己的问题解决完了之后，有机会采用一种方式——见证的方式，见证自己是怎么明白这方面真理、认识这方面败坏流露、认识到撒但毒素的实质是什么的；人家一听：‘对呀，你说的话对，你对你的败坏有认识，我也有这个问题呀。’这样还不伤害他，还不影响他追求，问题还解决了，这就挺好。……人需要交通的时候我们举例子交通他的情形，还不能点他，你举自己身上的例子，或者举别人身上的例子，让他听了之后对照自己，说自己也是这情况，让他自己说出来：‘我也有这种败坏情形啊，你举这例子就跟我自己一样，我明白了。’这就达到果效了，这样效果会更好。事奉神你怎么做能达到果效，怎么做能让对方心服口服、没有怨气，这种作工方式最厉害，是事奉神的人必须讲究的原则。过去有那么一句话，叫‘正人先正己’，还有一句话是‘己不正焉能正人’；你就讲自己的经历，你讲自己的经历是为了帮助人，同时也是在‘正’自己，你是用正自己来帮助别人，也达到正人的果效，这是最好的作工方式。”（摘自《生命进入的交通讲道 第一集·7　带领、工人应该如何作工带领人》）

　　看了这段弟兄的交通，这时我才认识到为什么神要求我们：“人往往因对圣灵工作不认识，尽凭自己的喜好、作法、观念，伸手乱做。紧闭你的口舌，这是对你的保护，要好好顺服听话。教会和社会不一样，不是你爱说就得说，心想就得说，这个地方不行，这里是神的家。人的作法神不悦纳，必须会随灵行事，活出神话，别人才佩服你。要靠神先解决自己里面的难处，除掉自己堕落的性情，能真正认识自己的光景，知道自己该怎样做，有不明白的多多交通。人不认识自己不行，先治自己的病，借着多吃喝我的话，揣摩我的话，凭我话生活、行事，无论是在家或在任何场所，都能让神在里面掌权。脱去肉体、天然，里面总让神话作主权，不愁你的生命不变化，慢慢你就觉得自己性情变化多了。从前好出头露面，不服任何人，或者有野心，自是、自傲，逐步就会脱去这些。想立时脱去，那是不能的！因你的老己不许人动一点，真是根深蒂固，这样就得自己主观努力，积极主动顺服圣灵作工，用你的意志和神配合，肯实行我的话。如果你犯罪神管教你，等你回过头来明白之后，里面就立时平安无事。你说话放荡，里面立时有管教，看见这事是神不喜悦的，赶紧停止，里面就平安了。”（摘自《话在肉身显现·第二十二篇说话》）

　　“1　临到事需要你选择，需要你正确对待，需要你冷静，临到事了才需要你用真理用真理来解决这个问题。

　　2　你平时明白一些真理明白真理做啥用的？也不是充饱你肚腹，也不是让你嘴上说说就完事了，不是让你用这些东西来解决别人的问题，而是解决自己的难处自己的难处，你自己的难题解决了才能解决别人的难处，才能解决别人的难处别人的难处。

　　3　为啥说彼得是一粒果子？就是他身上有些有价值、值得被成全的东西，他寻求真理有心志，意志坚定，有理智，肯受苦，另外，心里喜爱真理他心里喜爱真理，遇事不放过，这都是长处。追求真理有心志的人才能得着得着真理、被神成全，才能得着真理、被神成全被神成全。”摘自《神话诗歌·380 临到事需用真理解决自己的问题》其实，自己的问题解决了才能解决别人的问题，否则就是在讲字句道理教训人、迷惑人，这就是达不到果效的原因！只有用自己实际的经历来解决问题，才是高举神、见证神！否则都是在卖弄自己、显露自己，走的就是敌基督道路。所以，看见别人有问题时因自己先回来反省自己临到这个问题怎么解决，先寻求真理解决自己的问题，然后再去见证神的作为，借此供应别人，这才是真正的作工！

　　神不作无用的工！所以，咱应在神摆设的环境中，寻求摸神的心意，反省认识自己。否则就白白失去了得真理的机会。我妈也是在家里受逼迫时，总把眼睛盯着对方，心里恨人家，还巴望神早点把拦阻自己信神的人挪走，就不明白神摆设这个环境神的心意是什么，就认为逼迫自己的人是魔鬼，所以每次临到环境也不寻求神的心意，更不反省自己，失去了很多得真理的好机会，真可惜呀！今天，我们要吸取以往失败的教训，应在神摆设的环境中存着寻求顺服的态度，从中学功课、得真理！当我们顺服神摆设的环境不较劲了，和神的关系正常了，我们从中学到了功课，这环境就该挪去了！然后神再根据我们的身量继续摆设和我们身量相应的环境，你说以往没有遇到像现在配搭这样的人，这就足以看见神的良苦用心，是让咱学功课、得真理，是神的祝福临到了，应该感谢神的大爱呀！弟兄在139B中交通：不合我们观念的才能更好地显明我们，让我们认识自己（大概意思）。的确是人变神“变”环境变。全能神说：“如果说给你摆设一些环境、人事物，或者对你有修理对付，你从中学到功课了，学会来到神面前了，学会寻求真理了，不知不觉蒙开启光照得着真理了，在这次环境当中有变化了，有收获，有长进了，对神的心意稍稍有点理解了，不埋怨了，就是在这样的环境试炼当中站立住了，经得住考验了，妥了，你过关了！”摘自《座谈纪要·第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》“你跟神的关系正常了一好百好，神不看别的，就看你信神的观点对不对······”摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》（个人的一点认识供参考！）

　　一切荣耀归给全能神！

弟兄姊妹通过你们的交通我明白了一些，也长了一点分辨，前几天带领来了，我把具体情况跟带领说了，带领也对付我们，后来听了125辑，认识到自己注重的与真理无关的事太多了，临到事不反省自己，心胸太狭窄了，需要在这方面变化。但是我的情形卡在一处，转不过来，就是这个姊妹学东西慢，而且反应也迟钝，学了两个多月，一些基础的才学会，还不熟练（以前的配搭学一段时间，基础的就都会了），而且她不能单独做，在自己看来，她不是适合尽那个本分，也觉得她素质差，领受东西慢，与她相处起来特别累，每次她做的慢时，自己就想什么时候带领能给她换个本分，我知道我这样的想法不对，但是只是道理上知道有神的美意，可是我不能准确摸着神的心意，也不想与她一起配搭，教她也没劲，只是认识到与她相处自己流露的败坏特别多，需要寻求真理解决，能公平对待她，其他的没有更深的认识，请有经历的弟兄姊妹多多帮助，谢谢！