发表于 4月 5, 20179 年 comment_111679 随着信神年数的增长,自己常常会感觉很惆怅,尤其是情形不好的时候,就感慨自己信神快十年了,但是得着的很少。每当听到交通里谈到信神7、8年,十来年还没什么进入这类的话时,对照自己就是这样的人,心里感到扎心难受;又看到身边比自己信神时间短的弟兄姊妹都比我有进入、比我追求、比我有身量,心里也很难受,有一种落魄感。不知这是什么情形,应该怎么进入才合适? 检举
发表于 4月 5, 20179 年 comment_111705 你好! 神话说:“真理还能偏待人吗?真理还能有意与人作对吗?你追求真理,真理还能给你压倒吗?你为正义而站立,正义还会把你打倒吗?你真有心志追求生命,生命还能回避你吗?你没有真理,并不是真理不搭理你,而是你远离真理;你不能为正义而站立,并不是正义出了差,而是你认为正义歪曲了事实;你追求多年没得着生命,不是生命对你不讲良心,而是你对生命不讲良心,是你驱逐生命;你活在光中,没能得着光,并不是光没能将你照亮,而是你根本没留意光的存在,光便悄悄地离开了。”摘自《彼得的经历——对刑罚、审判的认识》 真理不会偏待人的,为什么别人信神时间短就能得着一些真理,有一些进入?而你信了十来年,却觉得自己得着很少呢?这就需要反省我们信神所走的路了。如果我们在临到的每一件事都不去寻求真理,实行真理,那不管信多少年也不会得着真理的。如果是追求真理的人,在临到的每一件事上,在所尽的本分上,在失败跌倒的事上,在神话的审判刑罚上,在临到对付修理的事上,在试炼熬炼上都去寻求真理,那怎么会得着甚少呢?就算是素质差的人,只要用心去追求,也会看到一些神的作为,也会有不少的进入的。你说自己得着很少,不知你是不追求真理?还是临到事不会寻求进入真理?还是不能公平对待自己、专拿自己的短处与别人长处比?不知是哪一样?你自己多多寻求祷告,多多反省一下吧。 检举
发表于 4月 9, 20179 年 comment_112092 愿做明白人: 你好!神话说:“你们领会真理会不会结合自己的情形呢?现实生活中,你得先想到自己经历到的人、事、物涉及到哪些真理,在这些真理中你才能找着神的心意,才能结合到神的心意。你若不知道临到你的事涉及哪方面真理,就直接去寻求神的心意,这样做比较盲目,不能达到果效。要寻求真理、明白神的心意,首先要看临到你的事是哪一类的事,涉及哪方面的真理,在神话中你找到了与你经历相应的真理,然后在相应的真理上寻找自己可实行的路,这样你就间接地明白神的心意了。”摘自《话在肉身显现(续编)· 神的作工、神的性情与神自己 三》神话的揭示、提醒给了我们明确的实行路:应在临到的环境、人事物中,看透问题的实质,知道其涉及哪些真理,然后从中找到实行的路! 年前,因着我按自己的意思打工挣生活费而扔下本分背叛了神,让神厌憎了!那时看到本季度弟兄姊妹陆续通过审核的答题,我看在眼里,急在心上。心想:自己带带拉拉干了一个月活,期间没写几个帖子,更没有写答题,这让神家怎么看啊?一看自己就不是追求真理的人,这还有机会被提拔或回教会了吗?于是,我就一心巴望能写出合格的答题,却不去注重调整自己情形,按照工作安排上写答题的要求去装备真理,不是为了见证神,而是为了自己达到自己的卑鄙存心在一个劲地忙碌着,结果写了几个答题都没有通过审核,但我不去寻求真理不反省自己,仍是一味地搞自己的经营。凭刚强又坚持写了答题,又没通过审核,我一下活在了消极中。应验了神话:“……人永远都不为正义与光明而献出什么,即使人有暂时的努力也是不堪一击的,因为人的努力永远都是为自己,不是为别人;人永远都是自私的……”摘自《话在肉身显现·了解神的性情很重要》我不明白神的心意,临到事不寻求真理,只是凭着自己的臭水坑猜测神、防备神,认为自己光讲字句道理没有实际,是被神彻底显明、淘汰了,为前途归宿捆绑活在痛苦中! 后来,我有意识地祷告神寻求真理解决自己的问题,在神的带领下,我看了《进入真理实际的实行与操练》中神最后的十一条要求(看了一部分),有了点认识。尤其听到弟兄在交通《谈归宿》这篇神话时说:“人都知道世界末日快到了,所以有些人巴不得神的日子马上就到,神的日子到了马上就把他提到国度里去,灾难就不临到其身了,这是不是人的心理?所以当人一听说神的日子还有几年,人立刻就消极了,立刻就想回到世界再享受几年肉体之福,等神的日子明天到了明天再来信神,一点儿代价也不付,一点儿苦也不受,一步登天,这是不是人的思想啊?人的这个思想怎么样?这篇说话里有一句话很关键,‘内心深处肮脏的灵魂’,这句话和人的这个思想就对上号了,那这种思想是不是人肮脏的灵魂?人就为自己着想,光想得一个好归宿,甚至连神的爱都不想还报,甚至连本分都不想尽一点,就想得归宿,人是不是挺自私卑鄙呀?一点代价都不想付,就想得好归宿,这是不是肮脏的灵魂?那有人问:‘肮脏的灵魂是什么意思?’就是这个人的灵魂深处,他的思想、他的性情太邪恶、太肮脏,他不可理喻,没有良心,没有理智,没有爱,老跟神搞交易,一听说神的日子还得几年,马上就回世界,就不想尽本分,就不想付代价。那你们看凡是信神不想尽本分、不想付代价、老想贪恋世界的,这些人的灵魂是不是肮脏的灵魂?这些人的灵魂既然这么肮脏,那他们的人性会怎么样呢?会不会好啊?你看在教会里,有些人不追求真理,又不想尽本分,这些人就有肮脏的灵魂,太邪恶,没有一点人性。”摘自《生命进入的交通讲道(第七集)·5 关于神话《谈归宿》的讲道交通》“这里有这么一句话:‘你们宁愿为最后的归宿下火海,也不愿为了得着神的称许而丢掉一根头发。’这句话意思挺深奥啊,这是人的追求观点问题,也是涉及到人信神所走的道路问题。人信神付代价、为神花费,这里有一个存心的显明。有的人付代价是为了归宿,为了归宿什么都能豁出来,什么都能舍得,什么都能撇弃,但若是为了得着神的称许、活出真正的人生、通行神旨意就不愿意丢掉一根头发,这是不是涉及到人走的道路啊?如果不会分辨的人,你让他看哪个人是真心信神的,他就先看这个人撇弃多少、受苦多少,而后就定规这个人,这种定规法对不对呀?这样看人不准确,因为人的撇弃、花费里面有存心的掺杂,有道路的区别。保罗所走的道路就是为了归宿,他追求得赏赐、得冠冕这是不是为了归宿啊?他是为了得到神的称许吗?他是为了他的归宿舍掉一切,如果让他为了神的称许,那他就什么也舍不掉,这就是人和人走的道路不一样。走的道路不一样根源在哪儿呢?是不是存心问题呀?为了归宿能豁出一切,用这豁出一切来交换一个好的归宿,这存心里面带着交易。咱们问神选民一个问题:‘你愿意为追求真理而受苦,还是为了有好的归宿而受苦呢?’‘这两个是不是差不多啊?追求真理也是为了归宿,为了归宿也得追求真理,那到底该为什么受苦呢?’他就不好回答。假如说,你为了得着神的称许、被神成全也可能还得死,但是为了归宿可以不死,你选择哪个?人保证选择不死这个。人自己有自己的选择,自己的选择到底是不是合神心意的呢?这里就有问题了。如果你的选择合神心意,这就涉及到一个问题,你得明白神作工的原则、神作工的宗旨,这个你若不明白,你保证选择错误。神作工是为拯救人、成全人,归宿和蒙拯救、被成全的关系你没看透,你以为好的归宿就是用代价换来的,在神那儿是蒙拯救的人、被成全的人才有好的归宿,并不是你能受苦、能付代价、能撇下一切就能得着好归宿,这是不是信神的异象问题呀?现在人对待归宿有一些不同的观点,归根结底还是对异象方面的真理不透亮,如果对异象方面的真理透亮了,就不是为归宿能撇下一切,不是为归宿奔波劳苦了,而是为得着神的称许、被神成全而撇下一切、付出代价。异象方面的真理不透亮,最后导致选择了错误的道路,所做的一切就是为了归宿、为了得赏赐、为了得冠冕。那你现在到底走的是什么路啊?是为了得着神的称许蒙拯救、被成全,还是为了逃脱灾难得着一个不死的归宿?能不能重新再选择一下啊?能不能把归宿放下,不管死活,就是为追求蒙拯救、被成全?你别老为你的归宿做事,能追求蒙拯救、被成全得神称许,这是最有意义的,这是神的心意,这是神对人的要求,这点事还看不透吗?”摘自《生命进入的交通讲道(第七集)·5 关于神话《谈归宿》的讲道交通》弟兄对这些神话的交通深深地刺痛了我的心,我信神为了得福,妄想借着有一些撇弃花费来与神搞交易,能在灾难中混得不死的结局.当自己的欲望破灭时就忧心忡忡,以至于用消极来与神对抗,却不放弃自己的错误道路向神悔改,顽固地走敌基督道路,灵魂真是太肮脏了!实在让神厌憎!我要按照弟兄的交通去实行,不再为自己的归宿考虑了,我是一个受造之物信神、敬拜神、尽自己能尽的本分这是天职,是义不容辞的责任,要弃掉恶道,好好追求真理,就为活出个人样来羞辱撒但……感谢神的怜悯,我从消极的阴霾中走了出来,感谢神! 现在,我虽没有彻底摆脱前途归宿的捆绑与辖制,但在经历中看到了只要我们用心祷告神,愿意顺服神的一切安排,相信神是公义的,把自己现在能做的尽量做到、做好,就不会被撒但的败坏性情捆绑而受残害,反而能得到神的开启,从中明白神的心意,活在光明中!所以,咱应该省察自己所走的道路及信神的掺杂,发现自己的缺少能祷告神去寻求真理,解决自己的败坏,不能坐以待毙、因噎废食。外邦有一个典故:与其临渊羡鱼,不如回家结网。光愁苦是永远都得不着真理的,只有存着寻求、顺服的态度面对神摆设的每一个环境、每一件事才能得着真理、进入实际!正如神话说的:“……刚才告诉你们一个诀窍,就是你在临到的事上能存着寻求、顺服的态度,这个就能让你蒙保守。让你蒙保守这不是最终目的,而是要让你能明白真理,能进入真理实际。这是不是诀窍?(是。)你凡事都存着这样的态度,你经历去吧,你就觉得尽本分达到满足神心意不再是一句空话,不再是口号,不再是那么费力了,而且不知不觉还明白了不少真理。你这么经历经历,你看看有没有收获。肯定有收获,不管什么人,只要这么经历,无论你多大岁数,无论你信神多久,无论你文化高低,无论你尽什么本分,你只要有这样的态度,你最终肯定能明白真理,能进入真理实际。”《座谈纪要·第七十篇常常存着寻求顺服的态度才能进入真理实际》(仅是个人一点认识供参考!) 一切荣耀归给全能神! 检举
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