大家好！

原本很多人一起热热闹闹的尽本分，也尽得很习惯和顺手了，每天都蛮开心的，我个人的生命进入比以前长进很多。可最近，因着打假和大病的回去养病，我周围的人离开很多，我的工作量一下加增了一大半，事情多了起来。人员少了，做的事情多了，肉体吃苦还不是主要的烦恼；主要是害怕承担责任，怕搞得不好，自己得不着福气，反而没有好结果。原本4、5个人的事，弄得不好，责任大家均摊，没什么压力。现在剩1、2个人，还有一个去留也待观察，如果就剩我一个人，我就觉得很烦！

负责人总是找不到合适的人来配合，活在难处中，还老是说他也好离开了，因为他也身体不好，不能受压。我虽然知道这是现实的问题和难处，但是对负责人总有火气，觉得他推卸责任，尽这个本分几年留下一堆不好处理的麻烦事，恨他之前不做实际工作，没有培养人才，导致现在没有人。每当他说要不尽这个本分回去的时候，我火气就上来了，想你会逃，我也会逃，我先回教会去。所以好几次我实在忍不住，对他说话出现针锋相对的情况，弄得大家都很尴尬。每次都还是他先和我道歉低头的，我心里还是气鼓鼓的，觉得他道歉没用，因为现实的难处还是没有解决。现在我很苦恼，周围的人觉得我是刺猬，我也觉得自己人性恶，与人不好相处。

现在我有几个难处，需要弟兄姊妹帮忙交通一下。1、是面临尽本分的难处，没有人，心里很烦躁；2、另外，我总是找负责人的毛病，心里反感负责人，和他说几句话就像吃枪药一样，火气很重，他说什么我都听不下去。不知道怎么和负责人相处。3、可是现在又实在没有人，又怕负责人真的不做了，那我更加烦了，事情多要吃苦，还要担责任。4、我现在的情形尽本分也是硬撑着，如果不及时扭转，也尽不长。我也不知道该怎么扭转，一直忙着干活出力，总是拖着，也不喜爱真理，现在是祷告也不想祷告了，好像和神没什么话说似的，灵里的感动也没有了。5、看到周围这么多人回家了，我也一下没劲了。虽然还在尽本分，但是心里没有力气一样。觉得信神难，觉得人败坏太深，很难走上蒙拯救的道路。再看到自己这段时间的表现，觉得自己很难变化，更加没劲了。6、尽本分上，每次辛苦做出来的活，都被上层的姊妹们找出很多毛病来，现在活在一个点上，觉得“做得多修理对付的多”。心里对本分有点烦，觉得一个也做不好，做得再好的也能找出毛病来。上次上层的姊妹问我怎么想，我说：“做一个退一个，做两个退两个，做三个退三个，做四个退四个……你们能不能少退一点啊？不好就直接扔掉好了。每次退回来，我心里承受不了，害怕做了。如果我做得和成品一样，那我也不在教会待着了。”但是上层姊妹们还是照旧不误地给我退回来。我感觉头都大了，别人做得和我一样的，甚至比我还要不好的都不退。我心里很消极，害怕做了。甚至答一个考核题，从去年到现在，审核的弟兄姊妹反反复复给我提示修改退了6、7遍，我修改了十多次，改到后来是极力忍着火气修改。现在我看到这个考核题头都晕了，很害怕再退回来修改，抵触地想：“不好就不要了，干嘛退回来给我！”。因为这个考核题一再退回来，导致我现在对回答考核题很抵触，一个也回答不了，和以前很积极地回答形成鲜明对比。

7、上一次在网上看到关于抑郁症的帖子，我一对号觉得自己也有抑郁症的前兆，对什么事都觉得烦，临到同样的难事我比别人爆发的要厉害，什么事都往坏的地方想，越想越烦，越烦事情越糟糕。我很害怕自己有抑郁症，怕自己灵不对。但是分辨邪灵的表现大方面的那几项我没有。就是一临到难处，我就心里压力很大，很烦躁。现在面临家里人也有很痛苦的地方，我帮不上忙，加上信神上也有难处，我就心里很悲观，总有“早死早超生”的念头，觉得人活着都是苦！甚至总有意念，想我要是投胎变成一块石头，没有生老病死，也没有喜怒哀乐，没有知觉没有痛苦，也蛮好的。心里爆发出来的都是不服不满，消极埋怨的东西。

最近临到这些环境，快一个月了，我心里一直转变不过来，活在烦躁不安的情绪中，觉得做什么事都是很烦的。不尽本分不知道，还觉得自己挺好的，一求真看到自己一无是处，就想我不好就不好了，心里很抵触。活在抵触的情形中，全身都痛，更加难受，还不想祷告。有时候甚至很想离开这个环境，觉得压力很大，这该怎么解决？

到目前为止，在这些经历中，我只明白了神说人是活撒但，背叛的可能仍是百分之百，我从心里阿们神的话，觉得自己的确是这样的。但是积极方面的进入没有路途，甚至很抵触，不想好好干了，破罐子破摔……。活出的完全是魔鬼相……。人临到顺境的时候一顺百顺，和神特别亲；临到不合己意的时候，就是个活撒但，一点不差！

网上的弟兄姊妹帮我解剖一下我的表现，再给我交通一下该怎么实行进入？谢谢。

zxx你好！

看了你的帖子我就想起了我自己，你现在的情形我有很多与你相似，刚开始尽本分的时候，受自己里面的虚荣名誉地位的影响，尽在外面做，对什么是追求真理心里根本不清楚，因着自己的存心不对，对神的审判刑罚的实质也不了解，所以尽本分也是没有什么果效，神为我摆上许多环境也不晓得如何进入，心里面就只晓得着急上火，临到连连的失败就会特别烦躁不安。经过许多的失败之后才使我的心慢慢地冷静下来思考到底要如何走好这条信神的路。在教会尽本分时就是这样，有时候工作一紧张，压力一大，加上自己里面的虚荣与得福存心的支配，临到事心是很难安静在神面前寻求真理的，经过这些年，发现保罗的路是太容易走了，没有神的刑罚审判，试炼熬炼人的心总是在外面漂着。经过许多的失败之后，我开始改变自己的追求法，不去以作工而作工，而是把神每次给我的本分当作一次追求真理的机会，我不去考虑做多少的工作，而是在做工作的时候神显明我有哪些缺少，有哪些败坏流露，我就着重在这些方面学习进入，当我这样开始去学习的时候，就看见自己的缺少太多了，人性太次了，这时才渐渐看见自己如神所说的活出来的全是鬼相，看见生命性情变化真的不容易，特别是在接受修理对付上，人要顺服下来真的很难，这时才逐渐开始有点恨恶自己的本性。现在你临到工作上的压力与失败，这些都不是坏事，神说『你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事还是坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，神摆布的这一切。神摆布这一切为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全，怎么拯救啊？先让你知道自己有败坏性情，先让你知道自己的本性、实质，自己的不足，自己的缺少，你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会了，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲。神在你身边安排的人、事、物你总较劲，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。一有变化，在这个期间，真理实际就作到你里面去了，这样你就有长进了，生命情形发生变化了；一有变化，人有这样的真理实际，这就有身量了，有身量就有生命了。人总凭撒但败坏性情活着，劲儿再大，再有信心，再有热心，再有激情，这也不是身量，不是生命。神作工在每一个人身上，不管方式是什么，不管是用什么样的形式，不管对人说话是什么样的语气，最终目的只有一个，就是要拯救你。拯救你之前就是要变化你，变化你那你不受点苦能行吗？你就得受点苦。受苦包括的那就多了，兴起周围人、事、物，摆布环境，让你认识自己，再不就直接对付修理，揭露，就像上手术台一样，就得有点疼痛，没知觉能行吗？每一次的修理对付，每一次兴起的人、事、物对你都是触动，也都是促进，这就对了，你就有身量了，你就进入真理实际了。』

神是赐生命的神，他与这个世界的魔王正好相反，魔王就是利用欺骗的手段让人为它卖命，出力干活，而神则是一步一步引导我们进入真理实际，神不仅用话语引导我们，还按着我们的需要摆上实际的环境迫使我们来寻求真理。今天不管摆在我们面前的难处有多大，自己身上的毛病有多少，只要按照神的话去进入，就会发现神在我们身上所作的都是成全。

神说:『说：“咱这人啊，是神造的，虽然没看见神是怎么造的，但是知道活到现在是神在一手供应着，是神滋养咱长大，是神给了咱这口气。那咱这口气不能为自己喘，不能为撒但喘，咱得为神喘，就是得为神活着。”“为神活着”这也是个道理，这比较大框、轮廓，比较空洞，那怎么为神活着呢？这就涉及到良心了。（尽好受造之物当尽的本分。）哎，说咱们现在手里做着活儿是在尽人的本分，那这事是给谁做啊？道理上说是在尽人的本分，那做事是为谁做啊？为神做，与神配合呢！神给咱的托付这就是咱的本分，是神交代给咱的事，是神命定好的，是神预定的，是神主宰的，用土话讲就是神交代给你了，这事你完成。那怎么凭良心把它完成，怎么能凭良心把它做好呢？（尽自己最大的努力。）尽自己最大的努力，这是一方面良心表现。还有呢，尽到心，尽到责任，别应付糊弄，说神在咱这人身上有心血代价，有期盼，既然预定咱尽这个责任，尽这个本分，那咱别辜负神，别让神失望，别让神伤心，把这事做好，给神一个完美的、满意的答复。做不到的依靠神，自己学习，寻求，但是呢，每天神能让咱们这么活着，咱就把这个本分尽好，活一天、在位一天就把神的托付当成首要任务、人生中的大事、第一件事来完成好。虽然不追求完美，但是凭良心，自己良心不感觉亏欠，让撒但没有控告，能够达到满足神，不留下任何遗憾。当你活到四五十岁、七八十岁的时候，回头看看自己年轻无知的时候做的事，虽然岁数不大，但是做的事都尽力尽心了，一直是凭着良心做的，不辜负神，不让神失望，不让神伤心，心里接受神的鉴察与检阅，当咱这个事做完了，交账的时候，交你的答卷的时候，让神看，神说：“虽然你这个活儿做得不是很到位，一般，但是你尽力了，没有失职。”』

从神的话看到，神看的不是我们的素质有多高，神要求我们尽职尽责就好，一次不成两次再来，两次不成三次继续，心态摆正，多依靠神，祷告神，就像神说的『得多祷告，心安静，别浮躁。妥了……』

ZXX，你好！

　　看到你的帖子，我心里非常难受，因着我的狂妄自是，不认识自己，眼睛总是钉在别人身上，我被教会隔离了，以前尽本分的时候和你的心情一样，总是有怨言，现在失去了尽本分的机会，心里痛苦万分，恨自己不是人，是畜生，跟随神这么多年到现在不能还报神爱，不能尽上一个受造之物的本分，心里难受的死的心都有，做梦都想尽本分，但现在我只能传福音，还受到别人的白眼，后悔自己当初为什么不认识自己，为什么总是嫌苦怕累，得福的心太强，有时也和你一样想让神把自己的命挪去，感到不配呼吸神给这口气，如以后再有尽本分的机会，我一定改头换面、重新做人。

　　我现在很羡慕你这个尽本分机会，从心里感谢神！你要把握好时机，千万不能错过这个良机，咱人不中，临到难处就祷告神、依靠神，难处是神加给咱的祝福，如全能神说：“熬炼是神成全人的最好方式，只有借着熬炼、借着痛苦的试炼，才能使人对神发出真实的爱。没有苦难，人对神就没有真实的爱，里面没有试炼，没有真实的熬炼，人的心总是在外面漂着总是在外面漂着，受熬炼到一个地步，就看见自己的软弱，看见自己的难处，看见自己缺少太多，遇到许多难处都胜不过去，看见自己的悖逆太多，才能真正认识自己。必须经过呀这个过程，必须借着这个步骤，才能满足神的心意，才能达到被神成全。”

　　还有——236　体尝神爱得在现实生活中

　　1　当你满足神了，你的里面就有神的引导了，神特别祝福你，使你有一种享受的感觉，总觉得满足神了，特别荣幸，里面特别亮堂，心里踏实透亮，良心得安慰了，也不受控告了，看见弟兄姊妹里面也舒畅了，这就叫真实的享受神的爱。你总觉得神特别可爱，使你特别释放自由，你能觉得你付出的代价太值得。这是神爱临到了你。

　　2　要想真实地体尝到神的爱，必须得深入实际，深入现实生活，看见神作的每件事都是爱，都是为了让人脱去不洁净的东西。在实际生活中摆设环境让人经历，借许多神话使你难处得到解决。借神话开启、引导，你经常祷告、寻求，在实际生活之中你才有路。你总这样实行真理，你对神的许多作工逐步就认识透了，就觉得神话在你面前明如水晶。

这是我的一点认识，说的不对愿意接受修理对付。

zxx：

看了你的帖子，我心里感觉有一种说不出的憋闷难受，你能有幸在神家尽上本分，这是多么难得的机会啊，可是你并没有好好珍惜，而是感觉你像是给外邦人打工似的，没有把神交给你的托付当作使命一样尽上忠心，完全是在投机取巧应付糊弄，而且还怨气冲天。作为一个受造之物没有以神的托付为己任，也没有以顺服神的摆布安排为天职，而你的所作所为是在与神较量，试探神的怒气，神说：“人对神的公然挑衅是对神自己身份与地位的严重挑战，在神来看，人对神的挑战就是在与神较量，也是在试探神的怒气，而当人与神对抗的时候，当人与神较量的时候，当人在不断地试探神怒气的时候，也正是罪恶泛滥的时候，这个时候神的烈怒自然就会流露出来，就会表现出来，所以说，神烈怒的发出是一切邪恶势力不复存在的象征，是一切敌势力被毁灭的象征，这就是神公义性情的独一无二，是神烈怒的独一无二。当神的尊严、神的圣洁受到挑战的时候，当正义力量被阻挡、不被人看到的时候，也正是神的烈怒发出的时候。因为神的实质，所以，地上凡是与神较量的，凡是与神敌对与神抗衡的这些势力都是邪恶的，都是败坏的，都是非正义的，都是从撒但来的，是属撒但的。”想想你的态度，看看神的话，你为此不感觉自责懊悔心惊胆颤吗？

 

先来看你的第一段表述：原本很多人一起热热闹闹的尽本分，也尽得很习惯和顺手了，每天都蛮开心的，我个人的生命进入比以前长进很多。可最近，因着打假和大病的回去养病，我周围的人离开很多，我的工作量一下加增了一大半，事情多了起来。人员少了，做的事情多了，肉体吃苦还不是主要的烦恼；主要是害怕承担责任，怕搞得不好，自己得不着福气，反而没有好结果。原本4、5个人的事，弄得不好，责任大家均摊，没什么压力。现在剩1、2个人，还有一个去留也待观察，如果就剩我一个人，我就觉得很烦！

 

以前你尽本分并不是存着还报神爱的心态，而是因着人多好干活才觉得开心顺手，可见你说的生命长进也是你自己自以为是的感觉罢了。因着神摆设了一个不合你观念的环境，你的身量和你对神的态度一下子被显明的淋漓尽致，你若之前装备有一些真理，或者有一点生命进入的话，也不至于在这样的环境中连一点人性理智都没有了，不但没有真实的顺服，而且连一个人起码具备的良心理智都消失殆尽了。你身边的同伴有的因着打假离开了，有的因着生病离开了，在这样的环境中就只剩下你了，作为一个有心的人应该感谢神的高抬和厚爱，感谢神对你的保守，看到一个个失败的人或受熬炼失去本分的人更该激发你忠心尽本分的决心和信心。可是恰恰相反，你反而是因着工作量的加大顾虑重重，害怕担责任得不着福气而兽性爆发，可见你没有一点人性，多年信的依然是渺茫中的神，是你自己观念中的“神”，你与神没有一点关系，你是完全活在神话之外的人。难道按着你之前尽本分的方式，你就可得着梦寐以求的福气吗？好几个人在一起说说笑笑热热闹闹尽点本分就可将天堂的福气垂手可得吗？即便出点差错你觉得法不责众总不至于将责任落在你一个人头上，你不觉得你这样的想法天真幼稚的可笑吗？现在只剩下一两个人，你觉得你的美梦破灭了，在这样的环境中你能有一个认识自己卑鄙存心的机会，你之前一直不知道信神与神搞交易是怎么回事，这次不是给你显明的彻彻底底吗？难道这不是神对你的拯救与爱吗？你不但不感恩不反省，反而心烦意乱，完全误解辜负了神的一片良苦用心。太令人痛恨而且痛心了！

 

接下来再看你写的第二段：负责人总是找不到合适的人来配合，活在难处中，还老是说他也好（想）离开了，因为他也身体不好，不能受压。我虽然知道这是现实的问题和难处，但是对负责人总有火气，觉得他推卸责任，尽这个本分几年留下一堆不好处理的麻烦事，恨他之前不做实际工作，没有培养人才，导致现在没有人。每当他说要不尽这个本分回去的时候，我火气就上来了，想你会逃，我也会逃，我先回教会去。所以好几次我实在忍不住，对他说话出现针锋相对的情况，弄得大家都很尴尬。每次都还是他先和我道歉低头的，我心里还是气鼓鼓的，觉得他道歉没用，因为现实的难处还是没有解决。现在我很苦恼，周围的人觉得我是刺猬，我也觉得自己人性恶，与人不好相处。

 

你和负责人互相怨天尤人，互相逃避指责，即便负责人肯低头道歉也不是真诚的，也是表面的做法，否则怎么会在同一件事上反反复复犯错呢？你埋怨他不做实际工作，没有培养人才，留下个烂摊子，他还想撂挑子不干，你也想撂挑子不干，互相攻击火星迸发，你们不觉得能说出想离开这句话的严重性吗？这就是赤裸裸的背叛神的证据，看到你们说话随随便便性口雌黄根本没有一丁点敬畏神的心，都不是体贴神心意的人，根本没有圣灵作工，都是在神家滥竽充数的南国先生。弟兄交通说过：“对尽本分的真实意义得透亮，尽本分不是单单地来做什么事，能做啥事，来效什么力就是尽本分。尽本分是把自己能做的，应该做的，负责任地做好，这是尽本分。你如果说为了得福，为了能得救去尽本分，你存心不对，存心不对能不能合格地尽本分哪？（不能）不能，因为你存心不对，你这个做事法就应付糊弄，因为你存心不对你也不可能在尽本分当中摸神的心意，实行真理，所以说你的尽本分肯定也没有果效。尽本分不是外表出力，最主要的他是根据真理解决问题，可以说尽本分如果不能实行真理那就不是尽本分，每一样本分都是实行真理的一种表现，都是在实行真理，尽到受造之物的职责，尽受造之物该尽的本分，这是不是实行真理呀？（是）那什么是真理，就是受造之物该具备的实际，该具备的生命，这就是真理，真理也是人生的最高格言。那受造之物该得到的生命，他该尽的本分、该负的责任、该活出的样式都是真理呀，统称就真理。所以肯定地说，你实行真理才是尽本分，尽本分是根据真理、根据神心意来做的，所以说无论尽哪一方面本分都是在实行真理，如果不实行真理那就是胡作非为，就是效力，不实行真理那有些事还不是效力了，也可以定罪为作恶、打岔、搅扰，对不对呀？（对）”

 

1、是面临尽本分的难处，没有人，心里很烦躁；

 

越是没有人越是该站起来体贴神心意的时刻，你忽略了神在鉴察人的一举一动每一个心思，你没有去想过你面临这样的环境你的言行举止神看了会怎么想，神看着会不会伤心，撒但会不会在一旁耻笑抓把柄，你根本不去顾及这些，完全活在难处中，活在撒但的权下任凭罪恶的滋生蔓延。神家一时安排不上人，这时正是你该体贴神心意的时刻，就算搭上性命也在所不惜，可是面对这个环境你的所作所为却是如此的不堪，不过你一直信的是渺茫的神，怎么可能顾及实际的神是什么态度与想法呢？

 

2、另外，我总是找负责人的毛病，心里反感负责人，和他说几句话就像吃枪药一样，火气很重，他说什么我都听不下去。不知道怎么和负责人相处。

 

与人有正常关系建立在神话的基础上，与神关系正常了才能与人的关系正常，你们做事说话存心没有一点是在体贴神的心意，完全是凭着撒但的毒素活着，怎么能和谐事奉和睦相处呢？神说：“做每一件事都能把心安静在神面前，即使不明白神的心意，但也要尽其所能地尽到自己的本分、自己的责任，等到神的心意向你显明，你再按这个去实行也不算晚。跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了，一切都建立在神话的基础上，借着吃喝神的话，按神的要求去实行，摆对观点，不干那些抵挡神的事、搅扰教会的事，对弟兄姊妹生命没有益处的事不做，对别人没有造就的话不说，见不得人的事不干，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。虽然有时肉体软弱，但能够以神家利益为重，不贪图个人利益，能行出公义来，能这样实行你跟神的关系就正常了。”摘自《你与神的关系如何》

再看一段神话，关于败坏人类发火的真理：“人一旦有了地位，情绪常常难以自控，所以很喜欢借题发挥，宣泄不满，发泄情绪，常常没事就发火，以显露自己的能耐，让人知道他身份与地位的与众不同。当然没有地位的败坏人类的情绪也常常失控，他们的发火常常是因着个人的利益受损，为维护自己的地位、自己的尊严，败坏人类常常发泄情绪，流露狂妄本性。人的发火与宣泄都是为了维护罪恶的存在，它是人不满情绪的表达方式，这里充满掺杂，充满了阴谋与诡计，也充满人的败坏与邪恶，更充满了人的野心与欲望。在正与邪的较量中，人不会为维护正义的存在而发火，反之，当正义的力量受到威胁、遭到迫害遭到攻击的时候，人的态度是漠视、逃避或退缩，而对待邪恶势力人的态度是迎合与卑躬屈膝。所以，人的宣泄是邪恶势力的出口，是属血气之人的恶行泛滥与难以遏制的表现。”摘自《第六篇 独一无二的神自己　二》”

 

3、可是现在又实在没有人，又怕负责人真的不做了，那我更加烦了，事情多要吃苦，还要担责任。

 

一切的环境都是神摆布的，你在此完全否认了神主宰掌管一切的权柄，一直在叫苦连天说没有人，生怕自己吃苦负责任，你到如今还仍然活在撒但的黑暗权势之下被紧紧的捆绑着，看到你的情形不禁想起神话说的：“或许你们以为你们跟随多年无论如何也有苦劳，不管怎样也能做个效力者在神家捞个饭碗。我说在你们中间这样想的人也占多数，因为你们向来都是奉行只占便宜不吃亏的原则。那我现在正式告诉你们：我不管你劳苦功高，或是资格大大，或是追随左右，或是名望顶天，或是态度好转，只要你没有按着我的要求去办，那你永远不可能获得我的称许。你们还是把自己的种种想法打算趁早都一笔勾销，把我的要求都认真对待对待，否则，我会将所有的人都化为灰烬来结束我的工作，充其量将我的多年作工与苦难化为乌有。因为我不能把我的仇敌与带着邪恶味道与撒但原样的人带入我的国中，带入下一个时代。”摘自《过犯会给人带入地狱》

 

4、我现在的情形尽本分也是硬撑着，如果不及时扭转，也尽不长。我也不知道该怎么扭转，一直忙着干活出力，总是拖着，也不喜爱真理，现在是祷告也不想祷告了，好像和神没什么话说似的，灵里的感动也没有了。

 

你只注重在外面做事，不注重灵里的生命进入，最终没得着真理实际，肯定会倒塌的。这一点正说明你是一个仇恨真理厌烦真理的人，最后导致的必然后果就是你如今的这个样子，这一点也不奇怪。神说：“在你情形不正常的时候被圣灵离弃，人里面的埋怨之心、不对的存心、懒惰、放纵肉体、背叛真理的心，这都是出于撒但的。人光景不正常，里面黑暗失去了正常理智，被圣灵离弃，在里面摸不着神了，这时候撒但在人里面作工。如果人里面总有劲，总爱神，一般临到什么事都出于圣灵，遇到什么人都出于神的安排，就是说，在你光景正常的时候，在圣灵大作工的时候，撒但不可能动摇你，在这个基础上可以说一切都出于圣灵，虽然有不对的意念，但能背叛它，不随从它，这都出于圣灵的作工。撒但在什么情况下插手呢？你光景不正常，没有神的感动，没有神的作工，里面干干巴巴，祷告神也觉得摸不着，吃喝神话也没有什么开启光照，这个时候撒但容易在人里面作工。就是说圣灵离弃了，你摸不着神了，有许多事就都是出于撒但的试探。”摘自《圣灵的作工与撒但的作工》

 

5、看到周围这么多人回家了，我也一下没劲了。虽然还在尽本分，但是心里没有力气一样。觉得信神难，觉得人败坏太深，很难走上蒙拯救的道路。再看到自己这段时间的表现，觉得自己很难变化，更加没劲了。

 

人尽本分有劲没劲不是建立在人多人少的基础上的，你信神的根基已经扎错了，如果一个教会的人跑的就剩下你一个人了，你就不信了吗？人信神的观点和存心得摆对。我们来看一段神的交通：“有些人开始出来时心劲可大了，刚尽本分的时候感觉全身有使不完的劲，走着走着怎么就没劲了呢？当时的那个人跟现在对比好像是两个人似的。怎么就变了呢？这是什么原因？就是因为他们信神还没进入正轨就走偏了，他们所选择的是错误的道路，他们原先的追求里面隐藏着一个东西，到了关键的时候那个东西就出来了。隐藏着哪些东西呢？就是人信神心里都有一个盼望，盼望着神的日子马上来到，这些苦难就受到头了，盼望神改变形像，人的一切痛苦都摆脱了。都盼望着有一天能回家团聚，盼望有一天不受逼迫了，完全自由了，信神公开了，到那时候没人限制了，生活在一个安逸的环境里，能穿得好吃得好。是不是人都有这些盼望？这些东西在人的心灵深处都存在，因为人的肉体没有愿意受苦的，在受苦的时候都盼望着好的日子，这些东西没有环境是不会显露出来的。没有环境时，人好像都特别好，好像特别有身量，都挺明白真理，还特别有劲，有一天环境临到的时候这些东西都显露出来了，思想斗争开始了，有些人就开始走下坡路了。也不是说神不给你开辟出路，也不是神不给人恩典，更不是神不体谅人的难处，就是你现在能受这个苦这也是你的福气，因为你若蒙拯救能剩存下来不受这些苦不行，这也是命定好的，所以这苦能临到你这是个福气。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要·第三十五篇　失去圣灵作工的人最危险》

 

6、尽本分上，每次辛苦做出来的活，都被上层的姊妹们找出很多毛病来，现在活在一个点上，觉得“做得多修理对付的多”。心里对本分有点烦，觉得一个也做不好，做得再好的也能找出毛病来。上次上层的姊妹问我怎么想，我说：“做一个退一个，做两个退两个，做三个退三个，做四个退四个……你们能不能少退一点啊？不好就直接扔掉好了。每次退回来，我心里承受不了，害怕做了。如果我做得和成品一样，那我也不在教会待着了。”但是上层姊妹们还是照旧不误地给我退回来。我感觉头都大了，别人做得和我一样的，甚至比我还要不好的都不退。我心里很消极，害怕做了。甚至答一个考核题，从去年到现在，审核的弟兄姊妹反反复复给我提示修改退了6、7遍，我修改了十多次，改到后来是极力忍着火气修改。现在我看到这个考核题头都晕了，很害怕再退回来修改，抵触地想：“不好就不要了，干嘛退回来给我！”。因为这个考核题一再退回来，导致我现在对回答考核题很抵触，一个也回答不了，和以前很积极地回答形成鲜明对比。

 

你如今对神家的一切工作与要求都没有当作肩负的使命和应尽的责任对待，完全当成一个事业了，达不到你预期的果效就消极抵触对抗，你心里面充满了撒但的作工，你对照一下撒但作工的情形就清楚了，神话说：“什么是出于撒但的作工？出于撒但的人里面异象模糊，没有正常人性，做事存心不对，虽然也想爱神，但是里面总有控告，这些控告、意念总在里面搅扰，辖制人生命长大，拦阻人在神面前的正常光景。就是说，人一有撒但作工心也不能安静在神面前了，也不知干什么好了，看人聚会他想跑出去，别人祷告他眼睛闭不上。邪灵作工破坏人跟神的正常关系，给人以前的异象或生命进入的路都打乱，心里总也不能亲近神，总被一个事搅扰、辖制，心不得安静，使人爱神没有劲，灵里下沉，这样的表现就是出于撒但作工的表现。撒但作工的表现：站不住立场，站不住见证，使你在神面前成了一个错的人，成了一个对神没有忠心的人。撒但一搅扰你里面对神失去爱心，失去忠心，跟神的正常关系没有了，不追求真理，不追求长进，后退、消极、迁就自己、任罪蔓延、对罪不恨恶，而且能够使你放荡，使神在你里面的感动消失，使你对神埋怨抵挡，导致你对神疑惑，甚至还有离开的危险，这都是出于撒但的。”你总希望别人体谅你的弱点难处和心情，你越是这样越是被撒但的枷锁捆绑不得释放，你遇事都从反面领受，你没有从神领受，也没有安静下来寻求神的心意，一旦不如你意，随即就会火冒三丈情绪失控，这不是活脱脱一个撒但形象吗？

 

 

7、上一次在网上看到关于抑郁症的帖子，我一对号觉得自己也有抑郁症的前兆，对什么事都觉得烦，临到同样的难事我比别人爆发的要厉害，什么事都往坏的地方想，越想越烦，越烦事情越糟糕。我很害怕自己有抑郁症，怕自己灵不对。但是分辨邪灵的表现大方面的那几项我没有。就是一临到难处，我就心里压力很大，很烦躁。现在面临家里人也有很痛苦的地方，我帮不上忙，加上信神上也有难处，我就心里很悲观，总有“早死早超生”的念头，觉得人活着都是苦！甚至总有意念，想我要是投胎变成一块石头，没有生老病死，也没有喜怒哀乐，没有知觉没有痛苦，也蛮好的。心里爆发出来的都是不服不满，消极埋怨的东西。

你现在的情形太可怕了，都想着“早死早超生”“想我要是投胎变成一块石头，没有生老病死，也没有喜怒哀乐，没有知觉没有痛苦，也蛮好的。”你觉得你这样的情形就算死后还会超生吗？神会按着你自己的想象和要求把你变成石头吗？作为受造之物不能尽上所能还报神爱，还任凭自己的头脑想入非非。神说:“现在多数人信神还没进入正轨，还觉着很空虚没劲，有时候甚至感觉人活着都是痛苦，全是虚空，甚至还想死呢！”你也不要灰心，只有还有一息尚存就不要放弃追求真理，遇事多安静少说话，多多祷告寻求，里面有不对的存心多背叛，感觉绝望的时候想想神的话，神说：“所以说，真正得着真理对神有认识的时候就觉着活着得为神，不为神活那太遗憾了，将悔恨终生，就得懊悔死。现在还不能死，还得攥紧拳头好好活下去，得为神活一回，人里面有真理就有这个心志了，就再不想死了，当死亡威胁你时，你会说：“神哪，我不愿意死，我还没认识你呢！我还没还报你爱呢！我得好好认识你以后再死。”

我给你解剖的话可能会刺伤你，也不是那么符合你的口味，也可能有些地方还有一些偏差，但愿你能正确领受，安静下来好好寻求神的心意，不要做过激的事说那些没有理智抵挡神的话，你现在不知道好好珍惜这美好的时光，一旦有一天你失去这样的机会就再也找不回来了。就像我们这些在教会之外的人多么渴望能够尽上本分还报神爱，可是.......看到你们能够在神家尽上本分，心里多么羡慕啊，所以你应该知足好好把握最后的时刻，不要在生在福中不知福。

　　zxx你好，其实从你一直长期抵触消极埋怨的情形来看，这个情形是没有圣灵作工的情形了，神的交通第二十篇里“人常常得来到神面前哪！一个性情没经过变化、没经过审判刑罚的人来尽本分，这些东西是司空见惯的，那是随时随地就往外跑，随时随地就流露出来了，你摁都摁不住，收都收不住，像开了闸的洪水一样往外冒啊，然后自己还觉着自己挺聪明呢，其实你聪明个啥啊？人的生命里就这些东西——交易，自私，狂妄，卑鄙，贪婪，奸诈，就这些东西，你尽本分的时候如果不常常来到神面前，也不寻求真理，不常常与人交通，那你只能凭这些东西活着，你控制不了。”“要想尽好本分不容易，要想信神满足神达到敬畏神远离恶不容易，这都不容易，但是刚才告诉你们一个诀窍，就是你在临到的事上能存着寻求、顺服的态度，这个就能让你蒙保守。让你蒙保守这不是最终目的，而是要让你能明白真理，能进入真理实际。这是不是诀窍？（是。）你凡事都存着这样的态度，你经历去吧，你就觉得尽本分达到满足神心意不再是一句空话，不再是口号，不再是那么费力了，而且不知不觉还明白了不少真理。你这么经历经历，你看看有没有收获。肯定有收获，不管什么人，只要这么经历，无论你多大岁数，无论你信神多久，无论你文化高低，无论你尽什么本分，你只要有这样的态度，你最终肯定能明白真理，能进入真理实际。但是相反呢，你临到什么事也没有寻求的态度，也没有顺服的态度，那你也不会明白真理，你也不会进入真理实际。”神开启人、引导人是根据人对待各种环境和人事物的态度有无顺服和寻求，我们对神摆设的环境充满了敌视、抱怨，这是最误解神伤神心的，趁现在还有圣灵同在，我们就赶紧想办法恢复圣灵作工！我之前在2012年底时因忙于作工而短期地失去圣灵作工，那时就感觉自己像个行尸走肉一样整天在外面“游荡”，其实人没有圣灵作工了，所做的就不是在尽本分了，而是远离神在搞个人的经营了！当时自己隐隐感觉不对劲了，但天天忙于福音工作跟本没时间调整自己的情形，后来是神亲自作工，把我撤换，我才终于安静下来反省自己的光景，心安静多多吃喝神话、祷告才找到了失去圣灵作工的根源：忙于作工，不注重安静神前寻求神，不注重圣灵引导，几次违背圣灵引导。弟兄前几集重点交通“建立与神的正常关系很重要”建议你多听，恢复圣灵作工了，那些反面情形自然都会逐渐得到解决的！还有可以看看十项真理里关于“圣灵作工与撒旦作工”方面的，另外还有考核题里关于心安静在神面前的几种方式。你的情况和我不一样，人手缺少，我们再苦再难也要守住这班岗！不能当逃兵、狗熊！更何况今天尽本分是神的高抬，是神成全我们操练我们的场地，你可以看看[扩展国度福音的认识交流]这栏里有个帖子“卡在福音工作上了，寻求帮助”里一个姊妹写的传福音的经历，我看了挺得造就的！也分享给你。

　　Zxx，今天我早上灵修时看到一段神的话：“人如果落在撒但的权势之下，里面对神就没有爱心，以前的异象、以前的爱心、以前的心志都消失了。以前总觉得为神受苦是应该的，现在总觉得为神受苦是个耻辱，而且生发不少怨言，这就属于撒但作工，是人落在撒但权下的表现，遇到这样的情形你就赶紧祷告，赶紧扭转，这样就使你在撒但攻击时蒙保守。在痛苦的熬炼之中，人最容易落在撒但的权势之下，在这时的熬炼中你该怎样爱神？激起你的心志，使你一颗心摆在神面前，把最后的光阴都献给神，不管神怎么熬炼，你还能实行真理来满足神的心意，能主动寻求神，主动寻求交通。在这时你越被动就越容易消极，越容易退后。需要尽功用的时候，虽然你尽不好，但你尽上你的全力了，你只凭着爱神的心去做，不管别人怎么说，或说你做得好或说你做得不好，但总的来说你存心对，你也不自是，因你是为着神。在别人误解你的时候，你能祷告神：神哪！我不求人能宽容我，也不求人能原谅我，我只求心里能爱你，心里踏实，良心得平安，不求别人夸我、高抬我，我只追求从心里满足你，我尽这功用是尽上我的所能了，虽然我愚昧、素质差、瞎眼，但是我知道你可爱，我愿意把自己的所有都献给你。这样一祷告，你爱神的心就出来了，心里就踏实多了，这也叫实行爱神。在经历当中，有两次失败，有一次成功，或者有五次失败，有两次是成功的，这样经历经历，在失败之中才能看见神的可爱，发现自己的不足，当你再遇到这些事时就当谨慎自己，约束自己的脚步，加紧祷告，你对这些事逐渐能胜过去了，这就是祷告达到果效了。”（摘自《话在肉身显现·经历熬炼才有真实的爱》）对于你的问题在这段话里神告诉了我们实行的路途。你现在已经是落在了撒但的权势之下，你的大脑里充满了对神的误解，对神摆设的环境的不服，所以才会看谁都不顺眼，看谁都跟我过不去，谁都不体谅我的难处，这些心思表现证明了我们与神的关系已经不正常了。此时我们该考虑的不是怎么维护与人的关系、怎么尽本分能不返回来、怎么能把一切的事务做到让所有人满意，而是怎么回到神面前重新建立与神的正常关系。我们和神的关系正常了那一切问题自然就有路解决了。所以现在关键的是我们来到神面前把所有的对神的误解也好、难处也好都能向神诉说，可以把你和人说的这些话都拿到神面前，最好把自己的观念、对神的误解否认掉，神永远不会做错事这里一定有神的美意，用心祷告之后，该尽本分还尽本分，神说：“你得相信一切都在神手中，人只是配合，人如果有真心，神会看到，神会为你开辟一切出路，什么难处都不是难处，得有这个信心。所以说你们没必要有什么顾虑，你只要尽上你的全力，尽上你的心，神不会给你出难题的，不会赶鸭子上架的，就怕你有口无心，嘴说出去了，心里没有，不动心，这就完了。”摘自《座谈纪要·信神最重要的是生命进入》我不知道你现在的本分有多少，但是我们尽上全力把最紧要的本分做好，别耽误神家的工作进度，其余的可以先放一放，有个轻重缓急。多抽出时间来看看神的话，或者多和身边的弟兄姊妹交通交通给圣灵作工的机会。

　　弟兄交通说：【137-B-7】“别自暴自弃呀！你如果能寻求真理，还能明白真理，那就会有明智的选择。..... 现在你觉得自己实质不好这没有用，什么叫实质好不好？最主要你到底能不能接受真理，能不能顺服真理？...... 如果你能接受真理，能顺服真理，以前你说自己本性实质不好，那你现在变了，撒但本性、撒但性情得洁净了，能顺服神了，是不是啊？那现在是定规自己的时候，还是寻求接受真理的时候啊？（接受真理的时候。）” 认为‘人败坏太深走上蒙拯救的道路很难，所以信神很难’这个观点其实是对神的误解，人都是被撒但败坏至深的，为什么有的人能走上去有的人却不能？那是在乎人自己的追求，不是因为人败坏的深浅程度。（这也是最近才有的认识。）所以现在这些都不是问题，关键我们是不是想寻求真理的人，我们是不是想满足神的人，我们能不能接受神的不合人观念的作工。

　　最后分享一段人误解埋怨神的时候，神的心情是怎样的：“神不想看到人躲避他、远离他，他只想让人了解他、靠近他，做他的亲人。就如你的亲人、你的儿女看到你却不认识你、不敢靠近你总躲避你的时候，当你为他所做的一切都不能得到他理解的时候，你会有一个什么样的心情呢？你会不会觉得心痛呢？你会不会心碎呢？这就是人躲避神的时候神的心情。……人生活在这个世界上不是独立的，人有神的牵挂与神的同在，神是人永远的依靠，神是每一个跟随他之人的亲人，有他作依靠，人不再孤单，不再无助……”（摘自《神的作工、神的性情与神自己　三》）只要我们寻求就一定能寻见，神就在我们身边等着我们向他寻求。

你好！请参考《基督与教会带领工人的座谈纪要》中的第五十六篇“进入信神正轨具备的五方面情形”，这篇神话中第五方面情形“顺服神的心”，这方面神话交通相信对你会有帮助！愿神带领你能正确对待周围的一切环境人事物！

你在帖子中说：“主要是害怕承担责任，怕搞得不好，自己得不着福气，反而没有好结果。原本4、5个人的事，弄得不好，责任大家均摊，没什么压力。现在剩1、2个人，还有一个去留也待观察，如果就剩我一个人，我就觉得很烦！”你可以来到神面前好好反省自己为什么会烦，受什么存心本性支配的，到底是不是正面事物，该继续受它支配这么烦、发火下去，还是该敞开亮相背叛自己。你尽本分高兴快乐是因为你觉得“天塌大家死，过河有矬子”，跟你做伴的人多，临到修理对付或者试炼熬炼临到的时候不会像直接点名指点对付你或者撤换你那么扎心难受。而且你认为“法不责众”，认为神定规人的结局不是根据每个人有无真理，是根据人数把善行与恶行平摊到每个人头上，所以你很在乎跟你一起尽本分的人是多还是少，现在人少了，按照你的逻辑推理就是摊到你头上的责任变大了，你就埋怨负责人为什么不做实际工作导致被撤走的人越来越多，为什么以前不好好培养人，好多给你找几个平摊责任的伙伴。神定规人的结局跟人数没关系，跟别人是善是恶也没关系，这是你的逻辑推理、观念想象，是抵挡神的，应该放下。

你对待本分的态度不端正，对神的认识也扭曲，说你拿个不需要受苦的本分当幌子证明自己是信神尽本分的人，想欢天喜地的混进天国也行，说你不认识神的性情，把神信成统治者，认为“如果有人违背就要受到他的制裁”也好，说你诡诈不敞开自己里面保全自己自私卑鄙的丑相，还把责任全都推到负责人身上，把邪火发泄到审核答题的人身上也好，总之好好反省自己的人性吧。之前你存着不对的存心尽本分，现在临到显明是神的公义，也是神的拯救，如果你能接受神的拯救向神回转远离恶道，做诚实人把自己内心的败坏敞开，以后面向神尽心尽力的尽好自己受造之物的本分，正确对待负责人，和谐配搭维护神家工作，这就是你的收获，是转机。如果你仍然保全自己的名利，处处考虑自己的得失，不考虑怎么维护好工作和本分，耍诡诈把责任和恶都推到负责人头上，这不是悔改的表现，是所多玛人的表现。神没有按照你以前的所做所行定你的罪，现在临到这样的难处对你是显明，更是拯救，是神给你的一次机会，别由着自己的性子，别因为自己的刚硬给自己带来一个不好的结果。神话说：“许多事临到不符合你的观念，但你能放下，从中认识神的作为，在熬炼之中显出你爱神的心，这才是站住见证。如果你家庭平安，个人肉体也享受，没人逼迫你，教会的弟兄姊妹还顺服你，这能显出你爱神的心吗？这能熬炼你吗？熬炼之中才能显出你爱神的心，借着不符合你观念的事临到才能成全你。神就借着许多反面的事、许多消极的事来成全你，借着许多撒但的作为、撒但的控告、撒但在许多人身上表现的来让你认识，以此来成全你。”（摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》）神家的工作有人配合果效好的时候看不出哪个人真对神有的忠心和爱心，神家工作缺人手、任务量大、需要担重担的时候，才能显出谁是真心爱神体贴神心意的人。

我尽本分的时候也都有自己卑鄙的存心，想出人头地，想抢风头，神兴起人事物给我多次的管教，失败跌倒，但是我心存刚硬，不但不回头反省自己，还越来越猖狂，把眼睛盯在负责人身上，盯在带领工人身上，不尽心尽力尽好自己的本分维护神家工作，不能正确对待带领工人的缺少不足，而是恶言恶语充当撒但的角色拆台搅扰，神多次给我机会，可我不识好歹，始终是恶性不改，现在被开除了，就是把自己嘴巴打肿了也无济于事，世上没有卖后悔药的，恶已经做出来了，赎罪祭也糟蹋完了，就像楼上一个弟兄姊妹说被开除才知道珍惜尽本分的机会。别伤神的心，神话说：“当我看见人总是糊弄神，总是没有心志，或体贴肉体，或争夺名利为自己树立旗杆，我的心何尝不是悲痛万分？人为什么会这样无知觉呢？难道我作的就毫无果效吗？假如你的子女都是逆子不孝顺你，都无良心，只顾自己，从不体恤你心，长大成人把你踢出家门之外，此时你的心情会如何呢？会不会老泪纵横，回忆你抚养他的心血代价呢？”（摘自《话在肉身显现·路……（七）》）“你做事别做在人前，得做在神前，你接受神的鉴察，接受神的检验，这样你的心就摆正了；你总惦记做给人看，那你的心总也摆不正。另外，做事别总为自己，别考虑自己的利益，别考虑人的利益，别考虑自己的地位、脸面、名誉，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，体贴神的心意，先考虑自己的本分，这里有没有掺杂，尽没尽上忠心，尽没尽上责任，尽没尽上全力，是不是全身心地为你的本分、为神家的工作着想，你得考虑这些。你一考虑这些，你的本分就不会差太多。除非你素质差，经历浅，没经验或者业务不熟悉，不够精通，使得工作当中有些失误、欠缺，没达到更好；但是你已经尽力了，你所做的不是考虑自己的私欲，不是考虑自己的利益，而是处处考虑神家的工作，为神的利益、为神工作的利益着想。你的心摆正了，你在神面前就积攒下善行了，有这样的善行的人是不是就是有真理实际的人呢？（是。）这就有见证了。……现在不管你的主观意愿是愿意追求真理，还是模模糊糊，还不清楚什么是追求真理，最简单的一条实行法就是先考虑神家的利益，处处为神家利益着想，放下自己的私欲，放下个人的动机、个人的存心、自己的脸面地位，把这些先往后放，先考虑神家的利益，这是最起码应该做到的，是吧！如果一个尽本分的人连这点都做不到，那还谈什么尽本分？这就不是尽本分了。你应该先考虑神家的利益，考虑神的利益，考虑神的工作，把这些都放在第一位；其次再想自己的地位站没站稳，别人怎么看自己。这个可不可以？分两步走，这样折中一下，你们是不是就感觉容易一些了？这样时间长了，你就觉得达到满足神不是一件难事。另外，人能尽上自己的责任，尽上自己的义务与自己的本分，放下私欲，放下自己的存心、动机，体贴神的心意，把神的利益、神家的利益放在第一位，这样经历一段时间，你就觉得：‘这样做人好啊！活得光明磊落，不是卑鄙小人，不是活得窝囊，龌龊，卑鄙，而是光明正大，这样活着是人该活出的形象，是人该做的。’慢慢地，你心里满足个人利益的欲望就越来越小了。”（摘自《座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》）

如果处处都考虑自己的得失，对自己不利就总想借题发挥跟别人发火，想把责任推到别人头上，这种心态没法获得圣灵作工。看出负责人工作有漏洞，情形也不好，能交通就跟他交通，在本分上尽力维护，神鉴察人心，面向神全力以赴，最后不管是什么评价，咱们问心无愧。神话说：“首先，当一个人临到神的试炼的时候〔注：这个试炼也可能在你来看很小，不值得一提〕，神会让你清楚地意识到这是神的手临到了你，是神为你摆设了这样的环境。你身量幼小的时候，神给你摆设一些与你的身量相对应的、你所能明白的、能经受得起的试炼来考验你。考验你什么呢？考验你对神的态度。这个态度很重要吗？当然重要！而且特别重要！因为这个态度就是神要的结果，所以人的态度对神来说是最重要的，不然神不会下功夫在人身上作这样的工作。因为神要通过试炼看到你对神的态度，看到你这个人是不是在走正道，看到你这个人是不是在敬畏神远离恶。所以不管你当时明白的真理是多还是少，神的试炼还是会临到你，随着你所明白真理的增多，神会继续给你摆设相应的试炼。当试炼再次临到你的时候，神还要看你在这个时期的观点、想法与你对神的态度是否有所长进。有些人说：“神怎么总要看人的态度呢？人这么实行真理神不都看着了吗？还看人的态度干什么呀？”这话是糊涂话！神既然能这样作，那必有神的心意在其中。神时时守在人的身边观看人的一言一行、一举一动，甚至每一个心思意念。对于人身上发生的每件事：人的善行、人的过失、人的过犯，乃至于人的悖逆与背叛，神都会一一记录下来，作为定规人结局的证据。随着神的作工一步一步地拔高，你听的真理越来越多了，你接受的正面事物、正面的信息与真理的实际也越来越多了，神对你的要求也会随着提高了，与此同时神会摆设更重的试炼给你，目的是为了检验这个时期你对神的态度有没有长进。当然这个时候神要求你的观点与你所明白的真理实际是相符合的。”（摘自《话在肉身显现（续编）·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）

谢谢大家的交通！我里面有诡诈的存心，想难得上来，就一股脑把自己的阴暗面爆发出来，想寻求大家的帮助。其实本分也在尽的，也愿意尽自己所能尽好，但是心里有很多污秽败坏的东西，把人捆绑得很痛苦。不知道这样写一股脑把自己的败坏写出来合不合适，神家网站是大家看的，这样可能对人不造就。关于怎么谈败坏流露方面的真理，不知道大家是怎么实行的？我就是一股脑把自己的败坏倒倒出来，有时候对人不造就，不知道该怎么谈？但是不谈还留一手，又怕不能更好认识自己的败坏，不能更好洁净自己里面的污秽败坏。对于谈败坏流露，到底要不要留一手？请大家帮忙交通一下。