发表于 4月 9, 20179 年 comment_112072 一心寻求: 异象方面的真理都是关于认识神方面的真理,包括有:“作工异象方面你得掌握几点:征服工作的意义,以后成全的路,经历患难试炼要达到的,还有审判与刑罚的意义,圣灵作工的原则,成全与征服是什么原则。这都属于异象方面的真理,其余就是律法时代、恩典时代以至于国度时代这三步工作,还有关于以后的见证,这也是属异象方面的真理,是最基本的也是最关键的。” 对于新信的人必须浇灌好的真理有:神三步作工的真理,关于道成肉身的真理,关于神名的真理,关于神作工与人作工区别的真理,关于分辨真假基督的真理,关于认识圣灵作工与分辨邪灵作工的真理,关于把神话带入现实生活的真理,关于诚实人的真理等等。摘自《汇编(一)·浇灌供应好新人是教会工作的头等大事》 传福音方面的真理主要是异象方面的真理,都在十项真理的范围内,主要包括:三步作工的宗旨,神每步作工的实质与要达到的果效,三步作工之间的关系,神末世作工的重要意义,审判刑罚、试炼熬炼对人的性情变化能够达到的果效,以及神选民必须明白的道成肉身的五方面真理,即道成肉身的意义、道成肉身的实质、道成肉身所作工作的性质、话在肉身显现的奥秘、基督的实质是顺服天父的旨意等等,都是传福音必须明白的真理,还有传福音比较实用的一些真理,只有把这些真理都装备好,达到都会灵活运用,就能传福音得人了。摘自《扩展福音工作是神的急切心意》 检举
发表于 4月 9, 20179 年 comment_112086 一心寻求: 你好!分享一篇神话《神的作工与人的实行》希望能帮助到你,有时间可以整篇吃喝一下,我只是摘选其中的一部分: 神说:“神作的工作都是为了全人类的,他的意念总是善的,这样对人来说,神作的工作与神的意念(即神的心意)就都是人所该认识的“异象”,这些异象也都是神的经营,是人所作不了的工作,神在作工中对人的要求则称为人的“实行”。“异象”是神自己的工作,或他对人的心意与他作工的目的或意义;“异象”又可称为“经营”中的一部分,因为“经营”是神作的工作,是针对人作的,也就是神作在人中间的工作。这些工作都是人认识神的凭据与途径,而且这些工作对人来说都是至关重要的。人若只讲一些信神的道理或一些鸡毛蒜皮的枝节小事,却不讲对神作工的认识,那人就根本不会认识神,更不会做到合神心意。这些对人认识神极有帮助的神的作工就叫做“异象”,这些“异象”都是对人有益的神的作工、神的心意与神作工的目的、意义。……随着“异象”的拔高对人的要求也就越来越高,而且对人的要求越来越明确、实际,同样,“异象”也越来越实际,这么多实际的“异象”不仅有利于人更能顺服神,更有利于人对神的认识。 ……神的作工已到了前所未有的境地,人所认识的“异象”也就成了最高的“异象”了,随之而来的人的实行也同样比以往任何一个时代都拔高了,因为人的实行是随着“异象”而变的,“异象”的完善也就标志着对人要求的完善。……没有新的“异象”人就没有新的“实行”;没有完全的“异象”人就没有完美的“实行”;没有拔高的“异象”人更没有拔高的“实行”。人的实行是随着神的脚踪而变化的,同样,人的认识与经历也是随着神的作工而变化的,人无论多么有才干都离不开神,神若一时不作工人就立即死于神的忿怒之中。……在每一次的作工中都有人所该认识的异象,然后对人提出合适的要求,如果没有这些异象作根基,人就根本不会实行,而且人也不能死心塌地地跟随。人对神没有认识或不明白神的心意,那人所做的都是枉然,都是不能蒙神称许的,人的恩赐再多也离不开神的作工、离不开神的带领,人做得再好、再多也都不能代替神作的工作,所以无论如何人的“实行”离不开“异象”。而那些根本不接受这些新异象的人就没有新的实行,他们的实行之所以与真理无关,是因为他们都是在守规条、守死的律法,他们根本没有新的异象,随之也就没有了新时代的实行。他们失去了异象也就失去了圣灵的作工、失去了真理。没有真理的人都是谬妄的子孙,都是撒但的化身。无论什么样的人物都不能没有神作工的“异象”,不能失去圣灵的同在,人一旦失去了“异象”就立即坠入阴间活在黑暗之中。没有“异象”的人是糊涂跟随的人,是没有圣灵作工的人,是活在地狱之中的人,这样的人都是不追求真理、挂着神名当招牌的人。对圣灵的作工不认识、对道成肉身的神不认识、对全部经营中的三步作工不认识就是对“异象”不认识,这样的人都是没有真理的人。没有真理的人不都是作恶的人吗?而那些肯实行真理、肯追求认识神而且与神有真实配合的人都是有“异象”作根基的人,他们之所以获得神的称许是因着他们与神的配合,这配合就是人所该实行的。” 在经历当中也证实了,没有异象做根基是无法站立住的,只有失败,没有成功。今天在这步作工里面所说的异象:是指涉及神作工方面需要人认识的真理实际,统称为异象。不是像恩典时代人说的看见超然现象,称做‘异象’,能看见一般人看不见的东西,不是指这个说的。凡是神作的工作、摆布安排的环境人事物,我们都必须有异象做根基才能站住见证,也就是必须学会正确对待,能正确对待是建立在明白神心意的基础上。比如:从大范围来说,执政掌权的迫害,宗教界的定罪逼迫,各种灾难的降临,教会当中出现的各种人(敌基督、恶人、邪灵、假带领工人、不信派……)这些我们都必须明白神的心意,神为什么会许可这些事情的发生,如果我们不明白这方面的真理实际(也就是异象方面的真理),我们就会跌倒失败,轻则消极软弱一段时间,个人生命受损失,重则背叛神,和撒但一样抵挡神,触怒神,最终彻底失去蒙拯救的机会;从小范围来说,我们每天身边发生的人、事、物,如果我们没有异象伴随着,我们也不好经历,不知道该怎么对待处理这些人、事、物才和神心意,也容易落在试探当中失去见证,最后‘遵行神的道:敬畏神远离恶’这句话在我们身上就落空了。无论我们做什么事情、对待什么人,都要建立在合乎真理原则的基础上才合适,否则都不合神的心意。 检举
发表于 4月 12, 20179 年 comment_112325 神说: “异象是根基,对这一点不注重,那你就不能跟随到底,你经历来经历去,不是经历偏差就是经历跌倒、失败,成功不了!没有大的异象作根基的人就只有失败没有成功,你站不住脚!” “你别以为跟随神就那么容易,关键你得认识他,你得知道他的工作,而且还得有为他受苦的心志,有为他舍命的心志,有被他成全的心志,这是你该有的异象。你总想着享受恩典不行!你别以为神就是让人享受的,就是赐给人恩典的,你想错了!若不能舍命跟随的,若不能舍弃一切身外之物跟随的,断不能跟随到底!你得有异象作根基,万一有一天你受祸了,你该怎么办呢?你还能跟着吗?” 神在每个时代作的工作都不一样,恩典时代作的是救赎工作,所以人信神经历到的多数是平安喜乐,享受到的是神的恩典。国度时代神作的是成全人洁净人的工作,人要经历神的审判刑罚试炼熬炼,也可能临到一些病痛祸患,这些大大小小的试炼、环境都得经历,为的是洁净人的败坏,磨练人的意志,成全人的信心。我们人有肉体败坏性情,就喜欢得福,贪享安逸,不想受苦,不想受苦就没法经历神的审判刑罚试炼熬炼了。不要总是想神给人恩典祝福,神也要给人经历苦难熬炼祸患,临到我们的还有试探,这些都是神作的工作,是从神那儿临到我们的。我们没有追求真理追求生命的心,就没法经历这些苦难熬炼,就会软弱消极,误解埋怨,还有离开神的危险,由不得自己。这是国度时代人该有的异象,就是对神的作工要有认识,否则不容易经历下去。(仅供参考) 检举
发表于 4月 21, 20179 年 comment_112911 异象谈点个人浅显的认识!例如:神作的三步作工,就是最大的异象,当我们能通过神的话认识到,耶和华,耶稣,全能神是一位神,在人间作了三部工作来拯救人,能认识到这个异象,撒但就不容易把我们迷惑走了,通过经历神的作工,与说话,神开启带领我让我看到全能神就是独一的神自己,就是创造一切的哪一位,他的说话与作工智慧,发表的性情,与作工方式,与旧约耶和华神所显明的神的所示是一样的,当我切实的认识到神作三部拯救工作的内幕实情的时候,也切实的看见了全能神的作工,就是神自己的作工,就是主耶稣的降临,就是从亘古到永远的那一位,当面对大红龙与宗教界的各种谣言,污蔑神作工的时候,自己不但不能受撒但各种鬼话的迷惑,反而还能刚强的站起来反驳,在经历各种环境中,这个异象都能成为我们的生命经历的根基,犹如在神给我们摆设一些不合我们意的环境,我们熬炼的想逃跑,不明白神的心意,我们总是爱用自己无知的思维来衡量神,结果面对神公义性情的时候,我们就不容易接受,当静下心来,想想这可是神的作工呀!神不会做错事,还是我错了,还是我太悖逆不认识自己,还是我没有顺服神的心,揣摩揣摩就顺服下来了,慢慢就能看见神的可爱了,若我们对神定不真,对神做的工作不认识,异象不透亮,那一遇到试炼,熬炼,再加上撒但的搅扰迷惑,与各种反面的宣传,我们就站立不住了,就能被撒但掳去,“神作的工作与神的意念(即神的心意)就都是人所该认识的“异象”,这些异象也都是神的经营,是人所作不了的工作,神在作工中对人的要求则称为人的“实行”。“异象”是神自己的工作,或他对人的心意与他作工的目的或意义;“异象”又可称为“经营”中的一部分,因为“经营”是神作的工作,是针对人作的,也就是神作在人中间的工作。这些工作都是人认识神的凭据与途径,而且这些工作对人来说都是至关重要的。”我在一些异象的认识就很差,临到环境与试炼就发蒙,神为什么要试炼人,为什么要刑法审判人,神的心意与他这样的作工目的与在人身上达到的果效,都是我们该揣摩该认识的异象,我们对神各种作工异象透亮了,在各类环境中我们就不容易迷失方向,所以,异象是我们生命经历的的根基。 检举
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