回答考核题理论上和实际经历差一大截，这该怎么经历？

感觉自己最近回答的考核题理论认识比自己的实际身量高，理论看去一套套的，但是实际一临到环境检验，就又什么都没有了。现在感觉自己脸皮厚起来了，回答完一个，觉得自己有点进入了，还没高兴一会儿又显明了。看到人能信神、能尽本分都是圣灵开启带领，都是神的恩待与保守，人什么也没有。不知道我现在是不是在走假冒为善的法利赛人道路？有时候回答考核题心里都有控告，觉得答完又得老病重犯；但是又想到答了总比不答好，知道点字句道理也好。活在这样的情形里不知道自己什么状况？请大家帮忙交通解剖一下，谢谢。

回答考核题理论上和实际经历差一大截，这该怎么经历？

感觉自己最近回答的考核题理论认识比自己的实际身量高，理论看去一套套的，但是实际一临到环境检验，就又什么都没有了。现在感觉自己脸皮厚起来了，回答完一个，觉得自己有点进入了，还没高兴一会儿又显明了。看到人能信神、能尽本分都是圣灵开启带领，都是神的恩待与保守，人什么也没有。不知道我现在是不是在走假冒为善的法利赛人道路？有时候回答考核题心里都有控告，觉得答完又得老病重犯；但是又想到答了总比不答好，知道点字句道理也好。活在这样的情形里不知道自己什么状况？请大家帮忙交通解剖一下，谢谢。

你好！

针对你的情形，建议你吃喝《作工与进入（二）》这篇神话。

寻求：你好！

我也有类似的情形，比如我之前回答了能实行神的要求：“早五晚十”，但是过年那段时间，或自己情形不好的时候就守不住，心里也会有控告，觉得自己在欺骗神、欺骗弟兄姊妹。但是后来就会有意识背叛肉体，想一些人为的办法帮助自己背叛贪睡的恶习：把闹钟放离床远一点，等醒来就需要爬出来关闹钟，这时候就不会再倒回去睡了，但主要还是对自己的本分、自己的生命进入有负担，才能真实的背叛肉体或撒但的败坏性情。

昨天我看到神的交通说：“那你们刚硬这方面变化多少了，能不能衡量出来？（以前有一些事情我认为该这样做，别人说的时候我就说“我就这样做”，甚至碰到墙才回头，现在可能比那时候好了，别人说的时候，当时可能有流露，但是过后去想一想，稍微也能接受一点。）态度上的转变是一种变化，有点变化了，不是一开始的答应完了之后，明知道对，但是心里就要对抗，就要按自己的意思，不是完全绝对地那样了，已经有所回转了。变化到这个程度算几成，自己知不知道？零点五成？一成？（零点五成。）不够一成，是吧？一成怎么也能达到当时人一说就一丁点儿反感的态度没有，逆反的心理都没有，没有这个，应该是“说什么来着？哦，是这个意思啊。”不够一成的呢，态度上接受过来了，心里还觉着不是滋味，“能吗？你说的对不对啊？说的不如我的吧？”过后有那么点不同的想法，再实行的时候也可能就打折扣了，时间一长，说不定就倒回去了。你看，性情变化就那么回事，它反反复复啊！性情变化那就跟杀癌细胞似的，费劲哪！有时候心情不好还不容易变呢；有时候跟你对面配搭那个人不对胃口，也不行；有时候跟你交通的那个人也可能你崇拜一些，对你来说起到了推波助澜的作用，跟你配搭那个人也可能还不如你呢，你看不上他，你那个性情就又爆发了，变本加厉了，就又回去了。性情变化就这么不容易。为什么跟你们说不容易呢？难道不怕你们消极吗？就是让你们知道性情变化多重要，注重起来，别心里一天想那些不着边际的、不切合实际的属灵道理啊，那些作法呀，规条啊。”摘自《座谈纪要.性情变化必须得认识六方面败坏性情》从神的交通中看到，很多时候我们只是实行了一点真理，那只是进入的开端或是找到了实行的路途，或是实行了一回真理。但并不代表我们得着了这方面真理，更不代表真理成为我们的生命了，所以我们才会在神摆设不同的环境中再次被显明自己仍是一无所有，不但没有长进还会倒回去。所以无论哪一方面真理我们实行了一回或是找到了实行的路途，还得依靠神不断的实行、进深，直到把这方面真理变成我们的生命了，谁也动摇不了了，那时候我们才经得住考验。（个人一点体会）

　　刚开始看完神话得出的认识大多数都是道理上或者感性上的认识，而人对神的实际认识是在经历中逐步进深的，并不是读完神话就认识神了，你觉得神话我都明白了就应该能实行出来，这是你的观念想象，追求真理不是像在世上学知识靠背，或者学技术靠钻研，追求真理需要神话的带领，需要神实际的一次次的给摆设环境显明成全咱们。神在你身上作的完全符合真理，符合神成全人的方式和生命性情变化的实际过程，但是你里面有自己的观念拦阻，反倒觉得自己这样的经历过程不对劲，神越拯救你你还越消极，这都是人的观念造成的。你应该多看看神成全人的方式、神定规人结局的标准和生命性情变化的实际过程这些方面的神话，然后放下你里面不符合真理的那些观念想象，因为这些观念是你生命进入的极大的拦阻。神最新的交通中说：“之前有的人把性情变化看得很容易，很简单，他就认为我只要强制自己不做有些事，我只要强制自己不说有些话，我只要摆正我的观点，我的心正，妥了，我再明白点真理，我多下功夫，多受苦，我多付出，在若干年之后，我肯定能达到性情变化。这话成不成立？（不成立。）错在哪儿？（对自己的败坏性情没有真实的认识，不能达到去变化。）认识败坏性情的目的是为什么？（认识了才能脱去这些败坏性情，为了变化。）为了变化。变化的结果是什么？变化的结果是你得着真理了。说这个事你变没变化，那就看你行出来的是合乎真理的还是违背真理的，是出于人意的还是出于满足神要求的，是出于什么，这就衡量出你到底变没变化。你这个性情变化到什么程度了，那就看你在这方面性情流露的时候你能战胜它多少，战胜你自己的存心、野心、欲望，按照真理实行。你按照真理实行、按照神话实行的程度、比例有多大，证明你这方面的性情变化就有多大，就有几成，这个是成比例的。……只要人开始追求真理，这个性情就开始变了，前期只是预备，有那么一点感觉、意识，只是预备，没有开始变，连零点五成都达不到。从开始对真理渴慕，有渴望得到真理的心，有寻求真理的心，到临到事能在明白真理的基础上实行真理，满足神心意，不凭己意做，能够胜过自己的存心，胜过自己悖逆、刚硬、背叛的心，你看这样真理一点一点是不是就作人的生命了？这个刚硬的性情在你里面就不再是你的生命了，它不控制你了。这个时候，控制你或者引导你做人的东西是什么？（真理，神话。）是神的话。这时候是不是就变了？（是。）那往后只能越来越好。这就是性情变化的过程。”（摘自《座谈纪要·第七十八篇　性情变化必须得认识六方面败坏性情》）人不可能看完神话就能绝对的实行出真理，这不现实，更不可能在某一方面真理上达到完全，圣灵使用之人常交通这方面说人进入的再好也是相对的，因为真理太深，人永远达不到完全。所以别好高骛远，得脚踏实地的经历，真理是一点一点加进来的，可以对照自己现在的活出和以前的活出，看看有没有长进，有长进就是有变化，别不看长进只想一下子就达到登峰造极，那不对劲。建议你看看《座谈纪要·第七篇　正确地看待自己　不要放弃真理》

　　神话说：“神时时守在人的身边观看人的一言一行、一举一动，甚至每一个心思意念。对于人身上发生的每件事：人的善行、人的过失、人的过犯，乃至于人的悖逆与背叛，神都会一一记录下来，作为定规人结局的证据。随着神的作工一步一步地拔高，你听的真理越来越多了，你接受的正面事物、正面的信息与真理的实际也越来越多了，神对你的要求也会随着提高了，与此同时神会摆设更重的试炼给你，目的是为了检验这个时期你对神的态度有没有长进。当然这个时候神要求你的观点与你所明白的真理实际是相符合的。

　　随着你的身量逐步地拔高，神对你的要求标准也会逐步地拔高。当你幼小的时候，神给你一个很低的标准；当你身量稍微大一些的时候，神给你一个稍微高一点的标准。但是当你明白了所有的真理之后，神会怎么样作呢？神会让你临到更大的试炼。在更大的试炼当中，神要得着的、神要看到的是你对神更深的认识与你真实的敬畏，这个时候神对你的要求会比你身量幼小的时候更高也更‘苛刻’〔注：对人来说是苛刻，其实对神来说是很正当的。〕……当你听的道越来越多，你明白的真理也越来越多的时候，你身量也就逐步长大了，此时神对你的要求标准就不是你幼小时候的标准了，那是比这更高的标准了；当人的心能够逐步给神的时候，人的心就在逐渐地靠近神；当人能真实靠近神的时候，人会越来越有敬畏神之心。神要的就是这样的一颗心。”（摘自《话在肉身显现（续编）·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）神对人的要求不是一刀切，神也不是根据人一次的表现就定规人的结局，神知道人生命性情变化的实际过程，所以神对人的要求也是实际的，咱们别凭想象信神，应该在神话中、在神作在你身上的作工中认识实际的神。

　　这是我的一点认识，不知道是否能结合你的难处，有不对的地方请指点帮助。

寻求你好！

我前一段时间也有这样的情形，在答题时觉得自己写的都是自己的经历，感觉有圣灵的开启光照，在经历中没认识到的，通过答题就觉得在对神话的认识上和对自己的认识上都能进深一些，就觉得自己有点实际了。但当神摆布环境显明我时，有时还能老病重犯，就怀疑自己的经历是不是真实的，若是真实的我怎么还能老病重犯呢？我认识到的我没实行出来，我这不是假冒伪善吗?不是在欺骗神吗？我当时很困惑，认为题答的再好，文章写得再好，也不代表人的性情变化，于是，对答题也失去了积极性。后看到神的交通才明白自己把性情变化看到太简单了。全能神说：性情变化不是一朝一夕的事，不是你明白真理以后在各种环境下都能实行出来的事，这就涉及到人的本性。你好像外表是在实行真理了，其实你这个作法的性质还不是在实行真理。摘自《座谈纪要·　对性情变化该有的认识》“你看，性情变化就那么回事，它反反复复啊！性情变化那就跟杀癌细胞似的，费劲哪！有时候心情不好还不容易变呢；有时候跟你对面配搭那个人不对胃口，也不行；有时候跟你交通的那个人也可能你崇拜一些，对你来说起到了推波助澜的作用，跟你配搭那个人也可能还不如你呢，你看不上他，你那个性情就又爆发了，变本加厉了，就又回去了。性情变化就这么不容易。为什么跟你们说不容易呢？难道不怕你们消极吗？就是让你们知道性情变化多重要，注重起来，别心里一天想那些不着边际的、不切合实际的属灵道理啊，那些作法呀，规条啊。”摘自《座谈纪要·第七十八篇　性情变化必须得认识六方面败坏性情》从神的话里我明白了性情变化不是简单的事，要经过神反复多次的显明，多次的刑罚、审判。多次的试炼、熬炼，才能达到果效，这还得是追求真理的人，人如果不追求真理，那人的性情永远也不会达到变化。另外，我把对神话的实际认识，当成自己实行的实际了，我认为我明白了、认识到了就得着了，就是有实际了，就能实行出真理了，这是我的想象观念，也是谬妄的想法。可见我很多时候实行的都是道理、规条，是自己的想象观念，不是真正的明白真理，实行真理。虽然在答题的时候有时有圣灵的感动，有圣灵的开启光照，写的是自己的真实认识，但自己并不能把自己明白的真理都实行出来，写的时候有圣灵作工，不实行就没有圣灵作工，这就像我平时聚会和弟兄姊妹在一起交通一样，交通时一套一套的，也有圣灵的开启、引导，也有一些自己的亲身经历认识，可一回到实际当中，发现我并没有把我认识到的真理实行出来，我认识到的并不是自己的实际身量。再回到答题这个事上，性质是一样的，最关键的就是缺少实行。全能神说：“真理交通透亮的目的是为了让人能实行真理，达到性情变化，而不是为了让人高兴高兴就够了。若你明白了真理而不去实行，那就失去了交通真理、明白真理的意义；你若明白了真理却不实行，那你就会失去得着真理的机会，失去所有的蒙拯救的机会。你若实行了你所明白的真理，那你会得着更多的、更深的真理，得着神的救恩，得着圣灵的开启、光照与引导。有很多人只会埋怨圣灵从来不开启他，却从来不知道自己根本就不是实行真理的人，所以，他的光景总也不正常，总也不明白神的心意。”摘自《座谈纪要·第三篇　喜爱真理的人就有路可行》全能神的话说的很明白，人交通真理、明白真理都是为了能实行真理，为了达到性情变化。不管我们平时聚会交通自己的经历认识，还是答题，其实都是在交通真理，目的就是能更准确的实行真理，达到性情变化。回想自己答题时的情形，存心里面有显露自己的欲望，当看到自己的答题放出来时，心里就特别高兴、有享受，总想到别人面前炫耀，恐怕别人不知道，可见我答题不是为了明白真理、实行真理，而是为了答题而答题，为了满足自己的野心、欲望。而神对人的要求是让人明白真理去实行，最终达到人的性情变化。

还有，你说不知道我现在是不是在走假冒为善的法利赛人道路？这个问题我是这么看的，如果人明白了真理去实行那就不是假冒为善的人，不管你以前实行到什么程度，你如果明白真理一直不实行，光停留在字面上、口头上那走的就是法利赛人的道路。在答题时，对自己经历过的事有一些进深的认识，那是圣灵的开启光照，这一部分认识就是需要在实行中进深的，这也是人生命长大的一个途径。（个人的一点认识，如有偏差望弟兄姊妹指正）荣耀归给全能神！