弟兄姊妹大家好，我临到一个问题想和大家寻求这方面的真理。我和不信的婆婆公公对大门，婆婆是给小孩叫魂的，谁家的小孩要是有那些現像就会主动加我婆婆去，我婆婆也是非常热情帮忙。公公是个自私不吃亏的主，还特别强势脾气暴躁在村里名声也不好。我和对象都是信神的，临到村里有丧事喜事公公婆婆逼着催着盯着让我们去办。他们也知道我们信神不想办这些事，但是还强迫我们。还有其他家里的一些琐碎事，我真的非常想出去租个房子住，远离他们的搅扰。人的一切生活都是神主宰！我要是出去租房子住是不是就是不顺服神的主宰呢？请弟兄姊妹帮助交通，谢谢。

寻求你好！ 根据你说的情况，你公公，婆婆对你们信神进入真理实际影响比较大，今天信神顺服神都是根据神话原则来衡量的，顺服对的合乎真理的东西，只要你们存心对，是为了更好的信神不受他们的搅扰，只要你们的所思所想是为了更好的信神， 不想参与外邦人注重的丧事喜事，这是神所厌憎的。你有心志想出去租个房子住，说明你有追求真理的心，不想活在撒旦的权下受搅扰，你有这个态度是对的，至于出去租房子的事，你多祷告神，依靠神随从圣灵的带领引导，只要是对我们信神有利的事多跟神说真心话，相信神会带领我们走好信神的路的！

你好：

顺服神的主宰安排跟冲破脱离撒但的黑暗权势不存在相互的矛盾。顺服的是神，神作工随看随做特别自由释放，神让我们守的是原则而不是我们头脑想象的规条。在这件事上，我们该寻求的原则是：怎么对自己信神有利，对自己的生命长大有利我们就怎么来实行。你的公婆是魔鬼，你们俩住他们对门还时不时的受他们的搅扰，长此下去对自己的生命进入有弊无利，而租出去脱离他们的黑暗权势反而对自己的生命进入更有益处那就租出去，这种事情没有规条。关键点是怎样对自己生命进入更有益处就怎么来。这方面的神话基督起初的发表里神有好多篇都讲到这方面的。比如神说：“要有我的胆量加在你的里面，在不信的亲人面前也要有原则，但你还要为我的缘故不向一切黑暗势力屈服，凭我的智慧行完全的道，不让撒但的阴谋得逞。尽其所能将你心摆在我面前，我必安慰你，使你心得平安喜乐。不求在人面前如何，让我满足不是更有价值、更有分量的吗？不更是永永远远的终生喜乐平安吗？......现在基督的超脱生命已经显现，没有你可惧怕的，撒但就在我们脚下，它们的时候不会太长了。快快醒悟！脱离这淫乱之地，脱离这死亡的深渊，无论怎样都要忠心于我，勇往直前，我就是你的坚固磐石，依靠我吧！”摘自《话在肉身显现-第 十 篇 说 话》

“要刚强有骨气，站住我的见证，起来为我说话，不怕任何人说啥，只让我心意得满足，不受任何人的辖制，我向你显明的，按我意不能耽误。你里面什么滋味？是否难受？你会清楚。为什么不能站起来为我说话贴着我负担呢？硬闷着搞小动作，我是一一看清。我是你的后盾，我是你的盾牌，一切都在我的手中，你怕的是啥？这不是情感太重吗？你要尽快脱去情感，我就是不讲情感实行公义。对教会无益处，就是亲爹亲妈也不行！我的心意向你显明，你不能置之不理，要十分注重才行，放下你的一切全心跟从，我会保守你总在我的手中，不要总胆怯受丈夫的辖制，你要让我的旨意得通行。

......

我说的话不单单是对你一人而讲，教会所有的人各所不同地都有缺少。你们要多多交通，自己的灵修能有独立的吃喝，能抓住关键性的真理立即实行。要摸着我话的实际，抓住中心、厉害点别放松，总揣摩，总和我交通，慢慢就会随之显明。不能一会儿亲近神，没等心安静在神面前，又一件事来到面前受到搅扰，总是糊里糊涂不透亮，见不到我面，所以我心你就是摸不清，摸着点也不能定真，还是疑惑，直到你心全被我占有，心思不被一切属世的东西所搅扰，清心安静等候，那时我会一点点按我意向你们一一显明。你们要摸着这亲近之路，谁打你骂你，给你再好的东西，不让你亲近神都不行，心就被我抓住，时刻都不能离开我。有了这样的亲近交通，无论自己的父母、丈夫、儿女，亲属来往，世俗缠累都会飘然而离去，心里总享受一种难以诉说的甘甜，尝到了一种芳香可口的味道，真是和我形影不离。总这样，我心你们都会明白，再往前走就不会失迷，因我是你们的道路，一切都在于我而有的。生命长多大，什么时候能脱离世俗，什么时候能脱去情感，什么时候能撇弃丈夫、儿女，什么时候生命成熟……都有我的时候，着急不行。

要从积极方面进入，若是被动地等，那还是消极。要积极主动与我配合，殷勤别懒惰，时时和我有交通，与我有更深的亲近。不明白的别急于求成，我不是不告诉你，看你在我面前是否依靠我，是否有信心投靠我。你总和我亲近，一切事放在我的手里，不要徒然返回，你不知不觉这么亲近一段时间，我心意就会向你显明。这你如果要摸到，那是和我真正地面对面了，你也真正寻到我的面了，你里面相当的透亮踏实，就有依靠了，也有能力了，也有信心了，前面也有路了，一切事也都不在话下。”摘自《话在肉身显现-第 九 篇 说 话》

寻求：在你临到的这些事上，怎么顺服神，我谈点自己的认识——

首先，你要远离的人你的公公婆婆，从他们的表现看到，他们都是属撒旦的种类，还搅扰咱们信神。基督最新交通说：“尽义务那不是真理，怎么说不是真理呢？就是你要是有条件，你有这个责任，有这个义务，你应该做这个事，但是现在环境不行了，没这个环境，“没这个环境我该怎么做呢？我就得尽本分去，那是我该实行的真理，这个不是该实行的。”说现在没有本分，“没有本分，我也不在外地工作，在他们跟前，那就得想办法照顾他们，尽自己所能让他们生活得好点儿，少受点苦。”那还得根据父母是什么人呢，如果父母人不怎么样，总拖累你信神，总拖累你尽本分，拦阻你信神，你该怎么办哪？你该实行的真理是什么呀？（弃绝。）这个时候就得弃绝了，你的义务尽完了，他们不信，你没有任何的义务管他们。他们要是信，是一家人，是父母；要是不信，那就是两路人、两种人。他信奉撒但，他供奉撒但，他走的是撒但的道路，走的是敬拜撒但的道路，跟你信神那是两种路途，那是两类人，那绝对是仇敌呀，不是一家人了，不是一家人了你就没有那个义务照顾他们了。有条件，根据情况；走两条路，那就彻底断绝了。”摘自《什么是真理实际》

所以，你想出去租房子住，远离他们，如果你衡量对信神有利，对尽本分有利，这是出于神的开启带领。你有这样的公公公婆婆，这是神命定好的。但是，和他们生活在一起还是远离，这是根据他们和咱们是不是一条路上的人，和神摆布的现实环境来选择的。咱们选择远离恶，这合神心意，不属于不顺服神的主宰。

寻求，谢谢弟兄姊妹凭爱心帮助交通，感谢神。在现实生活当中我不知该怎么进入，自己的素质真的很差，需要弟兄姊妹再帮助。

昨天我家弟兄下夜班回到家里和我说，孩子的姑姑打电话了，说让我们经常给公公婆婆做点好吃的孝敬老人，还问挣这点钱够花的吗？上次见面孩子姑姑说公公婆婆有什么地里的活我们也帮助干干。我和家里弟兄说，难道我们做的不好吗？公公婆婆现在还没有到生活不能自理的地步，婆婆自己天天去挣钱，自己的老伴不管还让别人经常做好吃给他吃，婆婆挣钱自己揣腰包里也没有给我一分钱呀！婆婆倒是挺算计。我孝敬长辈，孝敬是应该的，不孝敬是我的自由。再说他们是不信神的，人性也不好，我就是不孝敬也不是做恶。弟兄说我不要专事，我说难道不是事实吗？我有腰间盘突出和颈椎病上不了班，两三天就会犯病疼的厉害，在家里只有照顾孩子做饭了。一个星期能往公公婆婆家里送2到3次饭菜。冬天要是蒸干粮送的比较多，婆婆上班一个月1400块钱，公公很懒天天在家里玩也没有找事做。孩子姑姑来买的肉放到我家冰箱里说是给我吃的，其实是让我做了给公公婆婆吃的。我们是农村地里没有种庄稼，都是栽的杨树，六七年就可以卖钱，本来我们也有地不想种就让公公婆婆种着，国家搞绿化占地每年给一亩地2000元补帖，这个地钱公公一直自己拿着，从来没有给过我们一分钱。我对象和公公说那地钱的事，公公说，你住的房子还是我给你盖的呢？你怎么不说给我钱呀？我对象一看他不讲理，也要不来我们也不要。公公的杨树地春天要浇水，我一看他们下地干活辛苦，我就给他们炒菜买饭，婆婆有时候给我20多块钱买菜，我会再添上10多块钱买点肉给他们炒菜吃。有时看见婆婆下班累的辛苦，心里有点同情婆婆，就会做好了饭送婆婆家。我这样做的应该可以了，为什么还说让我们经常给公公婆婆做好吃的？地里有活公公婆婆也是来叫我们，一般我们是会去的。别人家地里栽杨树，一颗杨树浇两桶水这是一般的，公公家里栽的杨树一个月一棵树浇十多桶水，每个月都去给树浇水，比种庄稼浇水都多，我家一个三轮电动车花了850元换的新电瓶，自己还没有骑两次，婆婆家只要浇树就用我们家的电动车。婆婆用自己挣的钱买的三轮电动车，公公不让婆婆骑着上班，没办法，天天骑我家电动车，用了不到三个月。我让对象把我家的电动车要回来了。要是有世俗事了我和对象说不去，公公婆婆面对面骂我们说不好听的，见不着面就打电话骂。我和对象都很讨厌公公婆婆，所以我想出去住。找房子搬出去住，也能尽上本分也能远离撒旦的搅扰，但是我家弟兄说，我不顺服神的主宰，人每天在哪里，生活在什么地方都是神主宰，要我顺服现在这样的环境，不应该逃避，应该有自己的进入。要是单独听弟兄这样的交通是正面的，一结合家里的实际情况，拿不定主意了，还是不明白神的心意，看不透。

寻求你好：

从你这段生活的叙述中，我看到你是凭着“相夫教子，孝敬公婆”“做好一个贤妻良母”的撒但哲学活着的。从你平时的生活中的表现来看，你是一个性情相对来说比较懦弱、缺少主见、老实巴交外加一些糊涂，但又不服气吃亏的人。关于你问的要不要租出去住的问题，楼上弟兄姊妹根据神话已经跟你交通的比较清楚明了了，但你因着你老公的一句谬论就又受观念辖制了。给你个建议哦：你要是觉得自己没有足够的勇气敢于决断搬出去住的话，不妨就把以上弟兄姊妹对你问题的回答内容复制下来拿去给你老公看。从你这段叙述中，我还发现你老公虽然口头上说“人出生在什么样的环境都是神命定的，要顺服神的主宰安排。”话说的冠冕堂皇，说白了他就是情感重，对父母放不下，还有一方面可能是觉得租出去住生活开销方面会多一些，所以他有某些外在条件的顾虑，但是口头上却说的好听，说什么在这样的环境中是神命定的，要顺服神的主宰安排。神命定你让你画地为牢啊？神岂不是告诉我们“要聪明像鸽子，灵巧像蛇。”“有人在这城逼迫你们，你们就往那城里去。”？听他的讲话怎么那么老气，竟是定规呢？他认为画地为牢、原地踏步就是“顺服”神的主宰。我们来看段神话：“或许你信神多年从来没有咒骂过任何人，从来没做过一件坏事，但你与基督接触不能说老实话，不能办老实事，不能顺服基督口中的话，那我说你是世上最阴险毒辣的人。你对你的亲朋好友、对你的妻子（丈夫）儿女与你的父母都特别友好特别忠心，而且从来不占任何人的便宜，但你不能与基督相合，不能与基督和睦相处，那你就是将你的所有都救济给你的乡邻或你将你的父母、家室照顾得无微不至，我说你仍是一个恶人，而且是一个诡计多端的恶人。你别以为你与人相合就是与基督相合，你别以为你做点好事就是与基督相合，你以为你的善心能巧取上天的赐福吗？你以为你做点好事就代替你的顺服了吗？你们每一个人都不能接受对付、修理，都难以接纳基督的正常人性，而且还口口声声说顺服神，你们这样的信仰会得到应有的报应的。”摘自《与基督不合的人定规是抵挡神的人》“为什么不能站起来为我说话贴着我负担呢？硬闷着搞小动作，我是一一看清。我是你的后盾，我是你的盾牌，一切都在我的手中，你怕的是啥？这不是情感太重吗？你要尽快脱去情感，我就是不讲情感实行公义。对教会无益处，就是亲爹亲妈也不行！我的心意向你显明，你不能置之不理，要十分注重才行，放下你的一切全心跟从，我会保守你总在我的手中，不要总胆怯受丈夫的辖制，你要让我的旨意得通行。”摘自《话在肉身显现-第 九 篇 说 话》

 

不好意思啊，还有问一个题外的问题我一直觉得好奇怪：“正常情况下谈恋爱的时候称对方是“我对象”，怎么你们都结婚了老夫老妻了还称对方是“我对象”？结婚了不是称对方是妻子、丈夫、爱人、老伴、或者是老公、老婆吗？为什么都结婚了还称对方是“我对象”呢？以前也听一个外地的这样称呼自己的另一伴，听着好奇怪啊”

补充交通：

你老公不肯租出去住的关键原因还有一点昨晚我忘了说，那就是“面子”。看的出来你老公是个大孝子。用世人的眼光、从世人的角度来看：一家人相处的好好的干嘛搬出去住啊？好好的搬出去住叫世人怎么看待自己跟父母的关系啊？这一搬出去住，旁人会怎么说啊？旁人会怎么想我啊？我这一搬，岂不给人落下话柄说闲话吗？这样一来，没事都会被议论成有事了。再说了，平时也没吵架什么的，在一起都住了这么多年了，假如这一下子搬出去住，父母会怎么想啊？老爸老妈会不会很伤心啊？会不会说我是个不孝子啊？都说养儿防老，我这一搬出去，万一两老有个生活不便我不在身边他们可怎么办呢？尽管冷暖自知，明知道继续跟魔鬼父母待下去对自己的生活以及对信仰方面都是一个搅扰与拦阻，但在“人活面子，树活皮。”的撒但法则的支配下，打断牙往肚里咽，能忍则忍，大事化小，小事化无，做一天和尚撞一天钟——得过且过吧！（虽然以上评论是我的逻辑观点，但这个观点在我家里就有体现。在你老公身上，目前来说只能当做逻辑来推理，具体他内心究竟怎么想的，建议你还是找个适当的时间跟他敞开心谈谈。虽然“人活面子、树活皮”的观点在我家里存在，但实际上我家里的情况跟你家又不同，我家里是我妈妈是信神的，现在跟我弟弟弟妹吃的同锅饭，生活起居全是我爸妈在照顾，我弟妹除了上班带小孩，家务活完全不干。但念在她孩子还小，我妈妈就暂时隐忍帮着照顾他们一家子。虽然弟弟成家了，但还在父母翅膀底下吃饭。父母花销很大还要照顾我们生活起居，爸爸妈妈心里早有打算想分家带上我搬回老房子住，但是念在家里小朋友都还小，目前分家搬回老房子住会被世人说闲话，所以就暂时委曲求全继续一家子吃大锅饭。吃大锅饭的条件是爸爸妈妈目前还有这样的实力养得起这一家子，再说了，因着神的保守，弟弟弟妹基本上没有干涉我们信神，所以就继续一家子吃大锅饭。虽然说撒但毒素一样，但生活状况却是不一样，分不分家，搬不搬出住都是因地制宜，因人而异的。这种事情冷暖自知，自己看着办呗）

你好，以前我就和对象说过，孝敬他的父母这不是我的使命，我是一个受造之物，我有自己的使命。神话也有这方面个人领受的是，孝敬父母也不是实行真理，不孝敬父母也不是做恶，分情况的。要是因着孝敬父母而不尽本分那就是背叛神这是做恶。你说对，我是有撒旦哲学这方面的观点，一开始受虚荣心脸面支配，现在心里放下了这方面的捆绑。称呼对象个人心里觉得是尊重对方，我们称呼老公老婆是在自己家里，比如，老公你下班了，老婆，我们吃饭了。在外场合我是不称呼老公的。遇到同事就说，这是我媳妇，这是我对象。有的地方方言是不一样的，称呼也就不一样。谢谢你的交通。感谢神。