发表于 8月 9, 20179 年 comment_118598 六、你身上有哪些厌烦真理的表现?你是如何解决这方面败坏性情的? 神的话说:“我很希望你们都能把我的话语翻来覆去读上千万遍,甚至能铭刻在心,这样才不辜负我对你们的期望,而如今你们的生活却都不是这样,相反却都是沉浸在荒淫的酒足饭饱之中,无人用我的话语来充实自己的内心与灵魂,由此我才总结出人的本来面目:无论何时人都是会背叛我的,没有一个人能绝对忠于我的说话。” 摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛(一)》我就认为我只要一有时间就多读读神的话就是喜爱真理了,再加上在神家做做事传传福音就更是宝爱神话的人了,于是我一有空就拿起神的话来看,从来就没认为我是厌烦真理的人,也更本不把厌烦真理这方面的败坏性情与我自己对号,就这样满以为很合神的心意,自认为很正确的走着信神的路。 前一段姊妹对付我说:我给新人交通说话时总感觉带着官腔说话,就如神的话里提到的“说话用一些口气,摆一些架势”,而且多次都这样给我交通,我都感觉听的不耐烦了,就很难为情的反问了一句:“那你说说不摆架势与见证神的语气该怎么说呢?”我问了后心里受责备,想起上面的交通说“不管谁对付的,只要咱们真有这方面的问题,即使他说的不完全对,不是百分之百的对,只要够百分之三十五十对,那就应该接受,就应该顺服”随后便很委屈的按奈住自己想表白的心不在说什么了。表面是顺服下来了但心里却不平静,一想到这事就难受,看都不想正眼看姊妹,也不想与姊妹多余交通什么,还总想找姊妹的茬,认为姊妹一个事都说很多次了,你自己都没有实行的路还总给我提,对付人也不看别人能不能接受……。心里不停的流露又不停的受控告,因为神的话在心里引导:““我知道对我也不实行,我知道对我也不接受,我就不接受,最起码我这会儿我就接受不了。”怎么回事?(厌烦真理。)厌烦真理,那里面的性情不容,接受不了。”摘自《神的交通·性情变化必须得认识六方面败坏性情》我的败坏性情与神的话在心里产生了不停的争战,想对付自己但又没有具体的正面认识与实行。心中痛苦只能来到神前向神祷告:神哪!我知道我狂妄,姊妹对付的是对的,但我不知真正见证你的交通与我现在所持守的交通方式的区别在哪儿,我现在的交通到底错在哪儿?我不明白而且我这心里自然就很抵触,更厌烦姊妹这样多次的说我这方面的缺点,这一厌烦心里又争战,可我现在还不知从何做起,对这方面的根源没有认识,不知道交通真理不摆架势,真正的见证你还须明白那些真理愿神带领拯救我。 这期间姊妹从福音对象那儿摸底回来,经常在一旁自言自语的对我述说对象的情况,我也并不想说什么,也不过问工作的情况,更不问问姊妹有什么难处,心里想着:你不向我请教,我还不想与你交通呢,省得一与你说话又招来对付。麻木的我心里一大堆消极情形还满不在乎,更本就感觉不到姊妹的工作有什么难处。总认为:那是你干的工作,你有难处应该找我商量,你不商量看你能干个什么样子,或者你要是没有难处我要主动找你那不是显得我多余。这真是一个情形没解决必有许多负面思想来辅佐。 没过几天,区里两个负责福音工作的弟兄因其他事来我们家了,姊妹就把这个福音线索拿出来寻求交通,我边听边想:我得好好给这个工作出出谋,让弟兄们知道我就是传福音的能手,这是我给他们留下好印象的最好时机。我便仔细听姊妹把这个福音对象的摸底过程讲了一遍,最后说不知怎么往后发展。那两位弟兄也没什么好的思路,我琢磨了好一阵说了一个思路,大家听了都很赞成。工作商量完了,在我心里突然想起这一个月来姊妹随时都给我说这个工作,我怎么天天都不搭理,今天怎么说的头头是道呢?这时一句神的话如同从白色大宝座发出的审判之语:“他的所做所行、他的存心大伙有目共睹:一有露脸的机会,一到享福的时候,他就蹦出来了;没有露脸的机会,或一到吃苦的时候,他成缩头乌龟了。”摘自《神的交通·把真心交给神就能得着真理》神的话如同引路人,审判的正是我此时此刻的情形,今天能够露脸了,有机会借着两位弟兄欣赏我的才干了,这要传到区里去了,我就又有机会让人知道了,只要有机会露脸,我听姊妹讲诉摸底的过程也认真了,思考问题也专心了,这时心也不跑了,也会收集别人的意见综合考虑了,思想也积极了,精神也抖擞了。可之前这一个月对姊妹有成见,也不寻求真理来解决自己的消极情形,以积极的态度来对待福音工作,对自己没利就成缩头乌龟了。因着姊妹的对付,我表面不动声色心里却满了抱怨,仇恨真理厌烦真理,什么包容忍耐、什么放下自己、什么为神的工作利益考虑、什么不拿工作出气、什么不公报私仇,这些真理我都无心去打理,而是消极的度过每一天。只因为一个条件不能满足我,就是姊妹对付了,让我受了苦,我的交通不能得到别人的认可,我的名声打了折扣,我就不能正确的站在神的工作一边,就不能站在真理的一边,心也不往工作上用。我知道商量商量好对工作有利,还坚持‘你不放下自己主动寻求,那我也不放下自己来主动找你商量,那工作是你干的,是你出头的机会,我又出不了头,我出不了头我就缩头,反正这事又愿不着我,又怪罪不到我的头上。’就这样马马虎虎应乎糊弄,并不认为自己有什么不对之处。神的话借着今天这事一审判,我才看见我一直活在仇恨真理厌烦真理的情形之中,没有一个时间是活在喜爱真理的情形里,‘喜爱’本来就是一种付出,自己所喜爱的事物就会去看它欣赏它,甚至要想办法得到它拥有它,我厌烦包容忍耐才继续对姊妹的对付修理怀恨在心;我厌烦为神而付出才因我不能露头而做缩头乌龟;我厌烦为神的工作真实的奉献才因自己得不着名利而活在消极之中;我厌烦卑微隐藏才不肯放下自己还继续维持自己高高在上的撒但形相;我厌烦正面事物才不着急解决里面的败坏性情而置神的工作于不顾;我厌烦为神为真理活着才从不把本分当一回事而注重自己的得与失。就如神的话说:“如果人的本性里厌烦真理,他是永远也不会实行真理的。厌烦真理的人信神肯定有他的奢侈欲望,无论做什么都有他的存心。”摘自《基督的座谈纪要·第四十一篇 认识自己的情形才能走上正轨》即使我今天把这个工作商量了,虽然也谈了自己的观点,但仍然是在厌烦卑微隐藏而喜欢显露自己的基础之上而做的,我看见自己全是活在厌烦真理的基础之上在做人做事,认识到自己的情形太可恨太可怕了,这已经不是一个正常人在做事,而是一个活生生的撒但在随时随地的表演自己。 上面交通说:“有很多人他就不会分辨,他认为他讲得也对呀,话说得挺好啊。你认为话说挺好,你不通灵啊,有时候有很多人说对的话,但是里面却没有真理实质啊。话是对,真理的实质不对,有时候话说得对存心不对,有时候话说得对,那是旗号,那是幌子,做的事是另有目的,是不是这么回事啊?(是。)”摘自《讲道交通·85-B4》是啊!我今天也交通工作说的也对,但那是幌子,在人看没人知道但神知道,我心里厌烦真理,做事总有自己的目的,搞个人的经营,为自己的得失而喜而忧。借着这样的环境我在神的话里得以审判,对自己撒但真相有了点认识,也看见了神的公义性情不容人触犯:人走自己的道路,为了自己能够露头追求地位,讲字句道理高高在上,不把自己放在一个受造之物见证神、高举神、敬畏神的位置上来做点实际的事,必难逃神公义的惩罚。所以神兴起姊妹一直对付我说我说话交通真理总带着官腔,摆一种架势,我遇见姊妹多次谈到去福音对象那儿摸底的事,不主动体贴神的心意为福音工作着想与姊妹交通商量,还放不下自己的身段等姊妹来找我商量,我这不就是摆的一种架势吗?这不就是像世界上那些当官的一样等着人来求我办事是一样的性质吗?这才看见自己时时都受这方面败坏性情活着,也为此时时而表演着,哪儿还有心思喜欢正面事物,这么多年的信神生涯实在是难以启齿。这样的对付与审判都是因着神公义圣洁的实质,神的性情不容我这欺骗与假冒为善的行为来欺骗。 有了这些认识我感到深蒙神的大爱,看见我一直活在悖逆神的情形当中,不知什么是尽本分,不知什么是追求真理,也不知什么是厌烦真理,只活在道理规条当中,从来不在现实环境当中,在所临到的事上来寻求神的心意寻求真理,寻求自己当守的本分,寻求自己当尽的义务与责任。在心里我开始恨恶自己这么多年尽追求的是一文钱不值得东西,活在抵挡神的情形之中也不知道,遭到了神的惩罚还不知道,这样下去有一天到地狱里了都还不知是怎么回事,越想越在心里想从新调整自己的追求法,不想再容让厌烦真理的性情继续蔓延消极等待,我向神祷告:神啊!感谢你的摆布安排使我有了些认识,我现在才看自己太危险了,我以前错了,追求的方向是为自己出头能够露脸,所有举动都受其控制没有自由,我没有真实的为你做过丝毫,现在我自己都感到恶心我自己,我想改变想悔改,不管我以后什么结局,但我想从现在做起,能变化多少是多少,愿你带领我! 之后看到神的交通说:“心里一有正事,一想做正事,然后他对有些事就有负担了。一有负担,他再做事,观点、他说出的话就正经了。什么叫正经呢?就是一听这话,“嗯,在理,心里有,有谱”” ……这样你能得着东西吗?心里总不装正事,总不往上够正事,这能办成正事吗?”讲道交通里说:“竭力追求真理,按着神对人的要求,一个劲地往上够,最终活出点人样,那咱就没白活,最终能把本分尽好,那就是合格的受造之物。人活着就得追求这个,合格地尽好本分就是合格的受造之物,咱把本分尽好了,在尽本分中能活出真理实际,在尽本分中能顺服真理,在尽本分当中能顺服神的摆布安排,在尽本分当中达到按照神的要求来尽本分,来满足神,这样我们的尽本分就达到合格了。尽本分达到合格了,这就是合格的受造之物,就能得着神的称许”摘自《讲道交通·【137-B-5】》神的话与弟兄的交通给了我明确的路途,我信神心里一直没有装正事,总不追求真理变化自己的败坏性情,达到把自己完全交给神顺服神,最终能够为神为真理而活,能够合格的尽上自己一个受造之物的本分,尽上自己的所能供神享受。可我心里常常装着怎么做能使自己出头,怎么说话能使自己露脸,怎么行事能使别人高看仰望,心里总装着这些不值钱的东西,那在临到的一切事上就更不可能为神的心意着想,也不会被神的灵而感动,所以我就算听到姊妹说她到福音对象那儿摸底的过程时,我心里也不会有什么知觉。只有明白了一些真理,知道人真正活着的价值意义了,从心里喜欢上了正面事物,时时心里装着追求真理达到满足神的正事,朝着尽好本分尽好受造之物的所能这个方向去追求,厌烦真理的败坏性情才能逐步得着解决。感谢神! 检举
发表于 10月 3, 20179 年 comment_120729 六、你身上有哪些厌烦真理的表现?你是如何解决这方面败坏性情的? 神话说:“厌烦真理就是明白真理、听懂真理的情况下,就是能知道什么是正反面事物的情况下,依然能够有抵触、反感、敷衍、搪塞、漫不经心地对待的态度与情形,就叫厌烦真理的性情。……厌烦真理它的重点在哪儿呢,明白真理就是什么也不做,不实行真理,就不想听,抵触,反感,知道真理是对、好,但是人家就不实行,不愿走这道,不愿吃苦,也不愿意付代价,更不愿意自己吃亏。…… 神怎么作,试炼,熬炼,剥夺,责打,管教,说对人可有益处了,‘不想听,不接受,这话是说给傻蛋听的,是官话,别说给我听,神祝福那才是实在的,别拿这官话唬人,我可不那么傻!’这是不是说到家了?这就叫厌烦真理的性情。……厌烦真理这方面性情,你们身上有没有?(有。)这个时候多不多呀?(多。)挺多,那哪个情形最多啊?刚才我所说的哪方面情形你们陷在里面的时候最多,最常有,最常见,体会最深?(尽本分的时候不想临到难处,不想临到审判刑罚,想尽本分一帆风顺。)这是一方面,拒绝神的主宰,拒绝神对你的管教、责打,明知道那么做好,但他心里还是有抵触。这是一方面表现,……”摘自《基督的座谈纪要?性情变化必须得认识六方面败坏性情》刚开始揣摩这道答题时还不会跟自己对号,只是口头上承认自己有厌烦真理的性情,但是在哪方面最突出还认识不到,这段时间在神的显明中,现在看这些神话感觉揭示的正是我的流露和表现,“神怎么作,试炼,熬炼,剥夺,责打,管教,说对人可有益处了,”我从心里阿门神的这话是真理,是实际,更是人最需要的,不然我们的败坏性情就不能有真实的变化。可我就是不愿事实临到自己,更不愿去面对、经历,总想躲避。这就是证明我对神的审判刑罚、修理对付、试炼熬炼是仇恨、是厌烦的!以前讲字句道理呱呱叫:神的审判刑罚、试炼熬炼、对付修理是对人的爱,是对人的拯救、洁净,是对人的生命进入最有益处的。学话学得挺快,可是在现实生活中特别的害怕临到修理对付…… 以前在教会的时候也临到过一些带领工人与同工的对付修理,但是那种场面人比较少,还容易接受一些。2015年我来到神家网站后,一次在一个寻求帖中我释放了谬妄的观点:认为在神话书上作记号、画横线是对神不敬虔。后来弟兄姊妹找出上面的交通并解剖对付,说我这种观点是规条家、是假属灵。那次的显明让我刻骨铭心,感觉到自己没有真理太贫穷可怜,就像赤身露体的暴露在光中,在神家网站这个平台上丢人现眼哪!那几天我上网都不敢开口说话,害怕一出口又是谬论,不但自己丢人,还打岔搅扰了网站教会生活。事后我也在神面前寻求祷告,认识到自己虽然被显明是规条家,是没有真理实际的假属灵人,但是通过弟兄姊妹的对付修理并找出上面的交通,使我明白了这方面的真理,若没有这次的显明,我在这方面一直都没有纯正的领受,把自己的观念想象当真理持守,这样下去不但坑了自己,还会坑害身边的弟兄姊妹。通过寻求祷告,也吃喝相关神话,我在道理上也明白了被显明不是坏事,被修理对付能明白自己独自不能明白的真理,这是在安逸环境中得不着的。道理虽有点认识了,可是在涉及前途命运、归宿结局或者虚荣脸面时,我还是不愿接受真理、顺服神的审判刑罚,更不愿去面对现实。 就如上面交通说:“有人说也没看见一听交通真理就摇头的,这个‘摇头’怎么解释啊?是脑袋在那儿摇吗?脑袋不摇了就是心里接受吗?那就是指厌烦真理的人,他心里对真理不感兴趣。有的人一听交通真理,他心里反感,就想:‘能不能走啊?能不能休息一会儿啊?’有的人一听见交通真理心里就骂:‘你老交通什么真理,你越交通我越难受,你越交通好像越显明我是魔鬼撒但,你越交通我听了越觉得自己怎么就要完蛋了呢?怎么被显明了呢?怎么不能蒙拯救了呢?信神的心都没了,就是让你交通的。’他一听见交通真理扎心哪,像两刃利剑刺到他心里一样难受,痛苦难当。那这样的人是不是听见真理就摇头的人哪?(是。)摇头就指这种厌烦真理的心态说的。”摘自《讲道交通(十三)?关于神话〈对不行真理之人的警告〉的讲道交通 二 》这篇交通刚下发时,我觉得自己没有在心里“摇头”啊,我听上面交通都是对人有益处的,解决了我们好多没认识到的问题,若没有上面的浇灌牧养我们不可能明白神话的真意,我是喜欢听交通真理的人。但是最近听到上面交通说:“凡是被教会开除的、清除的,你说这些人还能不能进国度了?(不能。)不能了,教会神选民都不赞成他,都讨厌、都厌烦他,那就完了。”摘自【147-B-3】凡是关于这类的交通听到的时候,心就会被触动,句句像针一样扎在心上很痛苦,心里就会有消极难过的情形,越听越觉得自己是魔鬼撒但不能蒙神拯救了。我这些想法、心态不正是在心里仇恨真理、厌烦真理的一种态度吗?不正是在心里听到交通真理就“摇头”的表现吗?如果我是一个接受真理、喜爱真理的人,就不应该总为结局归宿而受熬炼哪!这就证明我不是一个接受真理、喜爱真理的人,而是厌烦真理的人! 前几天在网站上有个弟兄姊妹指名道姓的说我临到事辩解表白不接受修理对付,我看了只是口头说:愿接受顺服慢慢反省。但是我并没有真实的、用心的去看修理对付方面的真理。还在心里诡辩:我不接受这个人的交通是因她领受得有点偏呀。表面接受了别人的提点但心里还是持守自己的观点,可神知道我内心的想法,知道我在这方面没有反省、更没有认识。那几天每次看与我有关的帖子,我的心就砰砰的跳,还得做个心理准备,再跟神作一个祷告之后才敢打开帖子看内容,一看谁提到“一粒灰”就吓我一跳。我越害怕临到被显明、被修理对付,神就越显明我。没过多久又在另一个帖子里有弟兄姊妹指名道姓的说我凭观念想象说话、看事、定罪人。事后虽有反省,也认识到自己的一些谬妄、偏差之处,也知道这样被显明是好事。但是我怎么越来越害怕被显明、被修理对付呢?这是什么败坏性情导致的呢?这几天就琢磨这事,昨天突然有一个清楚的认识:是厌烦真理的本性!是我厌烦真理的本性导致我不愿接受、面对修理对付与显明。这个性情显明我太狂妄自是、虚荣脸面太重,没有理智、不识好歹,是一个不务实的狗东西!此时一段神话在我脑海里闪现:“有的人又想明白真理,又想得真理,还想为神花费,但什么都撇不下,自己的前途撇不下,肉体安逸撇不下,家庭团聚撇不下,儿女撇不下,父母撇不下,自己的存心、目的、欲望都撇不下,无论临到什么事,自己的事都当前,把真理放在最后,每临到事都把自己的私欲的事放前面,“己”字当先,满足肉体利益、满足撒但败坏性情是首位的,实行神话、满足神是次要的,是放在最后一位的,这能达到神称许吗?这样什么时候能进入真理的实际呢?什么时候能满足神的心意呢?”摘自《座谈纪要. 常常揣摩真理才能有路行》 上面的交通说:“有些人临到修理对付接受不了。我就问他:“你为啥接受不了啊?”他说:“我有想法。”我说:“你有想法,你那想法是真理呀?”你接受不了修理对付,那你认为你是真理的呗?你要是真理的话,你来信神干啥啊?你干脆在家信你自己多好,你自己咋想、咋说都是真理,你还信神干啥呀?对付你、修理你你接受不了,你有真理啊?你没流露败坏啊?你没作恶搅扰啊?你作恶搅扰就不兴对付啊?有的人说:“神要是对付我,那我顺服没说的。人对付我不行。”你配神对付吗?你是魔鬼神直接跟你打交道吗?神兴起人事物来对付你行不行啊?神使用人对付你行不行?神使用人对付你都是高看你、高抬你,你要不服神有办法,用大灾难解决你,用疾病解决你,用癌症解决你,这好不好?神使用人对付你就不行、不服,你有啥不服的?不服你别信,你回家去信你自己去。对不行真理之人的警告,怎么警告都是神的爱、都是神的怜悯,对不对呀?(对。)那些敌基督因为什么被开除的?就是因为作恶多端,屡教不改被开除的,并不是神家没给他警告,并不是没有人修理对付,都有。这些过程都走了,最后还是屡教不改,顽固不化继续作恶,所以被开除了,这叫罪有应得。”摘自《152-A-2》揣摩神的这句句审判之言都是实情啊!我不就是这样的种类吗?又想得真理又不背叛肉体实行真理,临到事就想“己”字当先,满足撒但性情要紧,这哪是一个信神的人该有的活出呢?就如弟兄说的“那些敌基督因为什么被开除的?就是因为作恶多端,屡教不改被开除的,并不是神家没给他警告,并不是没有人修理对付,都有。”我在教会不就是太狂妄,不接受修理对付,总以为自己比谁都好,比谁都有忠心、有顺服。当配搭给我提意见时我不但不接受还小瞧别人,硬持守自己的观点,总认为都是别人的错。最后被踢出神家之门的人是自己,我这是不见棺材不掉泪、不撞南墙不回头啊!现在才明白神无论是话语的审判或修理对付还是兴起人事物来对付修理,都是神的爱呀!我们如果始终不接受修理对付,这个后果、结局、下场就是被淘汰、被神毁灭呀! 看到原则里说:“8接受修理对付的原则 1.必须接受神话的一切审判刑罚与修理对付,必须正确对待一切修理对付; 2.临到修理对付不管合乎事实几分都应接受顺服再寻求圣灵的开启光照,达到真实认识自己; 3.凡是针对人败坏性情的修理对付都是医治人败坏的良药,必须接受顺服,肯定得益处; 4.临到修理对付必须寻求真理反省认识自己达到真实悔改,这是神在成全人、拯救人。 神话说:“什么叫接受真理?就是你无论有什么败坏性情,或者在你的本性里有哪些大红龙的毒素,神话揭示出来就承认,就顺服,没有别的说的,根据神话认识自己,这就是能接受神话,神无论怎么说,说得多扎心,不管用什么词语,只要是真理就能接受,只要合乎事实真相就能承认,凡是神的话不管明白几分都能顺服,就是弟兄姊妹能交通出圣灵开启的亮光也能接受顺服,这样的人追求到一个地步就能得着真理达到性情变化。”摘自《座谈纪要?怎样认识人的本性》 “人要想成为活人,成为见证神的人,成为被神验中的人,务必得接受神的拯救,甘心顺服在神的审判刑罚之下,甘心接受神的修理对付,这样才能实行出神所要求的一切真理,这样才能得着神的救恩,才能真正成为活人。”摘自《话在肉身显现?你是活过来的人吗?》从这些神话中我明白了实行真理接受修理对付的路途,也明白了接受神的审判刑罚与修理对付的价值、意义,若一个信神的人不能接受修理对付就不可能成为活人,不可能成为神称许的人,更不可能成为见证神的人,这是确定无疑的! 神说:“得着真理不难,进入真理实际也不难,但是人如果总厌烦真理,能不能得着真理?就得不着真理了。所以你总得来到神面前,省察你那个厌烦真理的情形,看看自己有哪些厌烦真理的表现,人的情形哪些是厌烦真理的,哪些作法是厌烦真理的,有哪些态度,临到哪些事的态度是厌烦真理的,就得常常省察这些。”摘自《基督的座谈纪要?第七十七篇 常常存着寻求顺服的态度才能进入真理实际》 “人有任性的这个性情,是不是就能任意妄为呀?那怎么解决任意妄为呢?……自己有一个想法,拿出来,亮明,说这个事我是这么想的,我是这么认为的,拿出来之后跟大伙交通。交通交通,有不同意见了,你接受不了,第一步你达到了,不任意妄为,能寻求真理,但是当有人说出不同意见的时候,你怎么克服你的任意妄为呢?这是第二步了。第一步首先你能亮出自己这个观点,这是克服任意妄为的行为、这个性情的第一步实行。那当第二步有的人说出不同意见的时候,你怎么实行不任意妄为呢?(就是否认自己,然后多多地祷告、寻求,跟大家互相探讨、研究。)主要是让大伙交通,你得先放下自己的身段,先放下自己认为对的东西,让大伙交通。你认为那么对,但是你也不坚持,这首先就是一种进步,一种寻求真理的态度,一种否认自己的态度,满足神心意的态度。你有这个态度了,你不坚持自己的同时,你也祷告,你让神显明。你不知道对错,你让神显明,你让神告诉你怎么做是最好的、最合适的。大伙就交通,交通交通,这时候圣灵就会开启。……那要想得到神的开启、神的恩待、神的引导,人得有什么样的态度啊?得有顺服、寻求的态度,常常存着寻求、顺服的态度来到神面前。尽本分也好,或者是与人交往也好,或者临到什么特殊的事处理事也好,得有寻求、顺服的态度。你有寻求、顺服的态度,也可以说是你有敬畏神的心,而且你有寻求、顺服的态度,你才能达到敬畏神。”摘自《基督的座谈纪要?常常存着寻求顺服的态度才能进入真理实际》神话给我们指出了解决厌烦真理这个败坏性情的路途,就是得常常来到神面前省察反省自己的流露、活出与所思所想有哪些与真理不合,与真理不合的东西肯定就是与神敌对的,就是厌烦真理、仇恨真理的一种情绪或是态度,那就需要寻求真理解决。从神话中我还明白了以后在尽本分也好还是与人相处也好,当有不同意见、观点的时候首先能亮相自己的想法认识,但是不能顽固的持守自己的观点,即使自己认为对的也要学会否认自己、放下自己的观点来到神面前寻求顺服等候神的显明,这样才能进入敬畏神远离恶的道。神话给我指出了实行的路途,以后不能再畏缩、害怕被显明、被修理对付了,应该勇敢的正确面对,这样才能进入真理实际。 昨天看到神的新交通说:“你们得好好追求,别陷在人为制造的一些坏的情形、坏的人际关系里,别搅在这些网里,别整天为了人际关系而绞尽脑汁把自己的本分放下了,或者把自己的本分耽误了,这都不划算,不合适,别为了一点蝇头小利争得面红耳赤,别为了一点蝇头小利丧失人格,失去自己做人的尊严。无论临到什么难处,或者无论临到什么困难,或者出现什么状况,特殊的状况或者意料不到的状况,首先要做的一件事就是来到神面前寻求真理,千万别打架,别打口水仗,那是小孩子的表现,身量幼小的表现。人多了在一起就好出现这些事,你对啦我错啦,是是非非的,没完没了的,背后你论断我,我论断你,成天为这些事计较,心都占满了,来不到神面前了,被这些事缠住了。你们得从这些情形里走出来,这些都是身量幼小的表现。……你们得学着长大啊!什么叫长大呢?就是做大人该做的事,往大人该做的事、该走的道路上去摸索,去寻求。你看正常的人、正经的人做哪些事,务正业的人怎么做事,他做事的风格、方式、原则是什么,你们得寻求,得知道摸索。大人一般临到什么事,说天塌了,地陷了,我这个正事不能耽误,火上房了,赶紧把正事做好,不能耽误,我得做完。…… 你们得往真理上注重,什么事别人做得不对,别管它,咱们尽力帮助他往真理上够,他做得不对,那我也省察自己,争取大家做得都对。在教会里得有一种这样的风气,都往真理上注重,都往真理上够,别分大小、老幼、资格、能耐,别分这些大小,别论这些资格,就得看谁说得对,谁说得合真理,谁为神家利益着想,谁心里最有神家工作,谁正面事物明白得多,谁有正义感,谁肯付代价,这样的人在大伙中间得得到拥护、得到赞成才对。……圣经当中有那么一句话,你们记不记得?主耶稣说的。(“我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”(太18:19-20))这是真理,神那么说神就那么作,你违背了他的意思,你不那么做,神就远离人了,所以你就总看到别人的毛病,总看见别人不顺眼,然后你就总看到别人看你不顺眼,这就麻烦了。圣灵不作,神不祝福,神不引导,光靠人的力气,光靠人的恩赐、能耐,我告诉你,做什么事你都做不好,都做不到神的心意上,你怎么做也是白费力气,这个你们慢慢体验吧,慢慢你们就有体验了。做什么事都得同心合意,你琢磨吧,怎么同心合意?就得实行真理人才能达到拧成一股绳,同心合意。”摘自《座谈纪要.尽心、尽意、尽性尽好本分才有人样》这些神话告诉我们怎么尽好本分,怎么实行真理进入实际,怎么与人相处互相配搭都指出了实行的路,愿神帮助带领我早日进入这些实际,得着这些真理作生命。感谢神的开启带领使我对自己厌烦真理的本性有了一点新的认识,荣耀归于独一真神! 2017年10月3日 检举
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