我们是尽唱歌的本分的。组内除了负责人一共有九个弟兄姊妹，正好这个节目是个只需要八个人配合的歌曲，自己觉得自己特别多余…尤其是大家练歌和一起唱的时候，自己就很尴尬，跟大家在一起吧，自己只能帮大家听听问题啥的，总感觉像个局外人。不跟大家一起吧，自己练一些基础性的东西，又感觉很像在浪费时间，不知所措的。不明白神给自己摆设这个环境的意义所在。好几次想跟负责人提提，我看组里八个人就够了，要不就给我调本分吧，留在这里也是多余的，像一个吃闲饭的。让我力所能及的尽别的本分吧，别让我在这里干耗着了吧。自己不知道该进入哪方面？请明白透亮的弟兄姊妹帮帮我～

在世界上生活有体会，如果和自己最亲近的人在一起，不会感觉自己是多余的人。只有在别人家里，在自己不喜欢的人中间，因着自己没有被关注，冷落了才有寄人篱下的孤独与苦闷。才感觉自己是局外人，是多余的。解剖这种情形，根源的问题是啥？我早上灵修的时候看过一段神话：“尽本分哪，别强出头，别有个人选择，别有个人欲望，就本着一个能把自己的责任，能把自己做的做到，做好，做到达到满足神的心意，良心无愧。良心无愧这就行了，至于个人露不露脸啊，出不出头啊，你说那个重要吗？需要你的时候你出头，不需要你的时候你说你非得要争着出头，这事好吗？因为这点事打破脑袋，掉了人格，丢了尊严，怎么说起来也有点丢人的意思，是吧？外邦人不管那个，外邦人一说出名，一说露脸，那都打破头啊，不惜一切代价，这机会不好得啊。咱们有的是机会，你要是求名，求利，求个人荣誉，这还是尽本分吗？这合真理吗？（不合。）不合真理的事别做，也别想。要是那么想怎么办哪？（祷告神，背叛肉体。）那么想啊，就得解剖，对着镜子看看自己，照照自己，“我这是明星脸吗？长没长明星相啊？带没带那气质啊？上了台有观众缘吗？”就得这么解剖，怎么样？（好。）这还好哪？那万一一照镜子，照出明星脸怎么办哪？一照镜子一看，“都说我长得像猪八戒，这哪是啊！我分明是西施嘛（帅哥一个），怎么是猪八戒呢？怎么就不能露脸呢？你看我长得多帅，我长得多标致啊！眉清目秀的，瓜子脸，大眼睛，高鼻梁，这是一副明星相啊，天生就是做明星的料啊！不让我上，这是多少人的亏损呢！不让我上台，不让我露脸，你们背后哭去吧，有你们吃亏的呢！”这么分析、解剖怎么样？这么分析有没有理智啊？是站在顺服神的角度上、态度上吗？（不是。）这叫什么？（没有理智。）哎，这叫没理智。哪有那么夸自己的呀，是吧？（自恋了。）自恋的人是什么人哪？（脸皮厚。）脸皮厚还吃个够呢！有没有这个说法？（外邦有。）这话行不通，是吧？脸皮厚吃个够，但你把人格丢了，人的尊严没了，吃个够有啥用！嘴痛快了，心里舒坦了，脸没了，人格没了，人格丧失了，尊严扫地了，最后还有一样最严重的，知不知道是什么？（让神厌憎。）哎，最严重的在这儿呢，让神厌憎啊！你一点顺服没有，用你你就乐，把你放一边你就闹，你就发怨言，摔盆子打碗，闹别扭，闹情绪，这是干什么呢？（抵触。）这是抵触，这是反抗呢！不服，反抗呢！反抗这是什么行为，什么性质啊？（与神对抗。）与神对抗这是哪类人的行为呀？（魔鬼撒但，天使长。）妥了，分析到这儿估计差不多了，都明白了，是吧？那没事还照不照明星脸了？（不照了。）做不做明星梦了？（不做了。）做明星梦那是不是正道啊？（不是。）什么是正道啊？（追求真理，顺服神的摆布。）那咱万一真长了一张明星脸怎么办呢？怎么也不让上台，怎么也不让露脸，谁也看不着，也没人提，就自己在心里憋屈着，“怎么没人提我呢？你看我长得多标致啊，谁都说漂亮，又上相，又上镜，真要是有名导演看着我这样的那绝对不放过。你看又有观众缘，一看都是万人迷呀！那怎么就没人发现我呢？”怎么办哪？（顺服神的主宰安排。）这时候顺服不下来呀，资质太高了，怎么办哪？这个时候就得把所有的镜子都撤了，这招儿怎么样？一照镜子一看，“哎呀，太可惜了，可惜这明星脸了。”不能照镜子，把所有的镜子都没收，都打碎，不能看着，一看着心就碎了，这可没路走了。这怎么办哪？（想想自己不好的地方。）怎么想都好，怎么看都美，都漂亮，那这怎么办哪？你看一般人看自己怎么看怎么好，看别人怎么看都能挑出毛病来。怎么办呢？有没有人敢那么祷告啊，说“神啊，我看我长得也太好了，我自己对自己都放不下呀，长得太漂亮了！太漂亮这怎么办哪？你让我变丑吧。牙掉两颗，再得个红眼病，再长点斑，变得丑点”，敢不敢这么祷告？（不敢这样跟神祷告。）怕什么呀？（怕真的变丑了。）怕兑现，是吧？一兑现变成丑八怪，再也不敢照镜子了。美人变什么了，变丑八怪了，变猪八戒了，这可完了！这一辈子不毁了吗？脸毁了，但是试探没了，自己也不臭美了，这不是好事吗？怕什么呀？不敢这么祷告，说什么也不敢。有没有敢的？难住了吧？平时对神的信哪儿去了？平时你那心志哪儿去了？不敢，这是真实的，这是人的真实情形。不过你也别怕，神不会为难你的，神也不那么作，是吧？ ”摘自《基督的座谈纪要 第七十九篇　寻求真理顺服神才能解决败坏性情》

迷雾之中：结合神话看到，神的心意是什麽呢？神话说：“尽本分哪，别强出头，别有个人选择，别有个人欲望，就本着一个能把自己的责任，能把自己做的做到，做好，做到达到满足神的心意，良心无愧。良心无愧这就行了，至于个人露不露脸啊，出不出头啊，你说那个重要吗？”在你配合的本分上，你该做的就是和弟兄姊妹同心合意排练好这个节目，至于在正式上演的时候，选你们中间哪八个人那是神的摆布安排，咱们别有个人的欲望强争，这是有理智。你虽然外表没有争，但是感觉自己是个多余的人。神话说：“用你你就乐，把你放一边你就闹，你就发怨言，摔盆子打碗，闹别扭，闹情绪，这是干什么呢？”

是不是抵触，把自己是这个组里的一份子，是神家的一个成员分开了。根据神话，我只能给你交通这点东西，不一定对你有帮助。你根据自己的情形再揣摩一下神说的这段话吧！就我自己现在能认识到的来说，你产生这种情绪，重要还是受狂妄自大的撒旦性情支配，地位，名誉之心重造成的。

神话说：“另外，放下这些东西对任何一个人来说，不管是年轻的、年老的，初信的、信神年头多的，都有难度。你别看有的人不吱声，这个难度对他来说不亚于那些性格外向爱说话的人，每一个人都有难度，每一个人在这事上都胜不过去，人里面的情形是一样的，撒但败坏人无非就是这些东西，就给人装进这些东西。所以说，人的败坏本性是一样的，只不过表现的方式不一样：有的人不吱声，在心里想；有的人说话就露出来了；有的人就争；有的人就抢；有的人不争不抢，但背后使坏；有的人在背地里发怨言，发牢骚，摔东西，砸东西。表现形式不一样，但本性一点不差都一样，多数都是这些东西。这些东西怎么摆脱呢，你们有没有路途？你先看透，然后你得学会舍这些东西，放下这些东西。你总抓这些东西，总争这些东西，心里被这些东西占满、充满了，你总不想放，总抓着不放，那你就被这些东西控制着，捆绑着，就成奴隶了，你就放不下了。你得学会舍，学会放，推荐别人，让别人出头，学会让，别争，别抢，别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争，要抢；你学会往后退，但是本分还不耽误，做一个默默无闻、人看不着、尽本分不在人前显露的人。你越舍，越放，心里就越平安，心里空间就越来越大，你的情形就会越来越好，你越争，越抢，你的情形就越来越黑暗，不信你试试。你要想扭转这样的情形，要想不被这样的东西控制，你必须得先放，先舍。…………你觉得你喜欢的物质享受、名利、地位、钱财、人的高看或者脸面那些东西不值钱了，那些东西把你害苦了，你再也不要了。再给你你也不要了，你不需要！现在你们还不行，摆脱不了。人活着多累，前也不是，后也不是，不争还不甘心，争还觉得那路不对，自己就跌跌撞撞地，左一下右一下，深一脚浅一脚地走，这就是被撒但败坏的人的惨状、人的可怜相。心里成天为一件小事翻江倒海，汹涌澎湃，外表还挺冷静，这样的人城府得有多深啊！小小年纪都挺老道，心机都挺深，外表人还看不漏，都是“社会人”。……到有一天你们情形转变了，不像现在，一说不让你们争地位，不让你们嫉妒人，不让你们争脸面，你们就难过，觉得“这也太难做到了，什么都管哪！”而是一说这个事，“不用说了，我们都不争这些事，我们都让，我们不受这些事辖制，不算什么，那些都是小儿科，都是外邦人做的，我们信神这么长时间了，还能没有这个身量？该是谁就是谁，公平合理”，这就行了，谁都能正常尽本分了。“《第六十五篇　把真心交给神就能得着真理》

 

“有些人矫情，毛病多，“神不是真理吗？神不是造物的主吗？他作的有些事我怎么看不透呢？神怎么不跟我说明白呢？没说明白我怎么实行啊？我顺服不下来不就是因为我里面通不过嘛，我通不过，我顺服得没劲啊！”这是不是悖逆？悖逆又来了。你怎么没劲呢？顺服需要劲吗？不需要，就是简单地有一个理性，“只要是从神来的我就顺服。神的话应验了，我顺服，我高兴，我赞美神；神的话没应验，别人说什么我不听，是神的话就是神的话，不会因为没有应验变成人的话，我顺服，我什么也不说，他永远是我的神”，这就站住受造之物的本位了。你有这个理性，具备了这些真理，当你感觉到人在神眼中就是个玩物、蚂蚁，你还难过吗？你还自卑吗？（不自卑。）那现在自卑不自卑？（不自卑。）现在不自卑是因为什么呀？“神拿我当人待，我在神面前还有地位呢，我荣耀，神高抬我”，所以不自卑。如果神不高抬你，总贬低你，怎么办哪？你就觉得不是滋味。这个不是滋味就是问题，就得解决。很多时候人感觉不是滋味都是因为人里面的难处太大了，人总对神有要求，“得把我当人对待，得尊重我，得高看我，得替我着想，得体谅我的软弱，得宽容我，我身量小，我没见识，我没作过这项工作”，一大堆理由。今天一交通顺服的真理，这些理由是不是理由了？什么理由都不是理由，你的责任，你的义务、本分就是顺服。有很多时候临到难处顺服不下来，怎么办哪？就得祷告。有时祷告也顺服不下来，怎么办哪？（吃喝神话。）得用真理解决这个难处。从人觉得自己在神面前被神高抬是一个很高尚的人，到变成一个低贱的、在神眼中一无是处的玩物，觉得无所谓，自己没什么感觉，还能顺服，还挺高兴，得经历多长时间？这不是经历多少年头的事，那就是看你能不能用真理解决问题，看你追求什么。好比说，大伙都在那儿听道，他进屋了，往显眼的位置一坐，觉得美，灯光一照，“有我一份”，坐在外屋听就觉得不是滋味，“这不是小瞧人吗？这不是旁听生吗？这不是拿人不当人待吗？我怎么就是二类公民呢？”心里就总不是滋味。坐哪儿不是一样得真理吗？总不是滋味，总胜不过这一关，这就得磨炼哪！“《第一百篇　顺服神是得着真理的基本功课》

从神话中得知我们被撒但败坏之后都是为地位，虚荣脸面活着，当这些名誉脸面受到损失之后，我们就心中身不由己的难受，陷入消极悖逆的情形之中，我在教会外已经八年多了，比自己在教会里的时间还长，从道理上知道信神就是为满足神，顺服神，不为自己名誉脸面，地位而信，这样的信太卑鄙，太可耻，走的是保罗的路。但是最近自己省察发现，自己无论是传福音，维护教会工作，跟人接触帮助人，都有一个不可告人的目的，想回教会，不想在背上恶人的名，使自己脸面也风光一把。所以为名利而活着这是我的生命，真的不容易放弃。我现在只能靠着祷告背叛肉体，往神要求努力向上够，放一点，自己信神目的就纯一点。外表上看，你是多余的人，神摆设环境是针对虚荣脸面，你现在感觉没有露脸的机会，别屈难受，这里面有我们应该进入的真理，舍弃脸面，舍弃让人高看，不做伟人名人高人，做一个对神无要求的受造之物。况且外邦人的篮球队、足球队都有后补队员，平时这些后补队员练球也很认真，有些后补队员上正式比赛的机会不是很多，但球队没有他们真的还是不行。有时在主力队员受伤或者有事不能上场。这些后补队员就派上了用场。 你现在在合唱团的位置也相当球队的后补队员，地位也不高，好象是二等公民，有神美意在其中，来磨炼地位之心，顺服神的摆布安排，先解决我们为名为利撒但性情，而不是找带领换本分。神话：“而且你会祷告说：神哪！无论我是有地位或没地位，我现在认识自己了，我地位高也是你的高抬，我地位低也是你的命定，一切都在你的手中，我没有什么选择，没有什么怨言，那你命定我生在这国家里面，命定我生在这邦族里，我只有完全顺服在你的权下，因一切都是你的命定。我不注重什么地位，我无非就是一个受造之物，你把我放在无底深坑、硫磺火湖里面，我无非也就是一个受造之物。你用我，我是一个受造之物；你成全我，我也是受造之物；你不成全我，但我仍要爱你，因我只是一个受造之物。我只是造物主所造的一个小小的受造之物，是所造人类当中的一个，是你造了我，今天又把我放在你的手里面，任你摆布，我愿意做你的工具，愿意作你的衬托物，因这一切都是你命定好的，是谁也改变不了的，万事万物都在你的手中。到那时候你就不注重什么地位了，这时人就解脱出来了，这样你才能放心大胆地追求，你的心才能不受任何事的辖制。<你为什么不愿意作衬托物呢？>

此内容已被编辑, 11月 10, 20178 年 ,由 rainbow
蓝球 改 篮球 ； 改：

419　我明白了认识自己得从根源上来认识

湖北省武汉市　甘迎

 

前段时间，教会安排在外省尽本分的人员回本地工作，带领便让我把工作转交给另一个姊妹后回本地。在交接工作的过程中，带领有什么事都与姊妹商量，安排她去做。看到这些，我心里很不是滋味，感觉自己好像是一个多余的人，心想：反正工作干好干不好都与我无关，我迟早是要离开这里的，与其在这里被冷落，还不如早点回本地大显身手。此后，我的心完全不在工作上了，做什么都是敷衍了事，工作中出现漏洞、偏差也满不在乎，只想着快点把工作交接完好回本地去。没有本分的保守，渐渐地我失去了圣灵作工，落在了黑暗中。此时，我便认为这是因自己对工作应付糊弄、没有忠心导致的，于是就把有关神揭示人应付糊弄方面的神话找来看，认识到了自己尽本分应付糊弄、在托付上掉以轻心是背叛神的行为。可有了这样的认识之后，我的情形仍不见好转，我又吃喝关于忠于神方面的话，看到自己对神没有忠心，但我感觉自己的情形依然没有扭转过来，还是一天一天地下沉。无奈，我只好来到神面前恳切祷告：“神啊，我现在完全活在黑暗中，摸不着你的同在，虽然我也认识到自己对工作没有负担、应付糊弄，在托付上掉以轻心是背叛你，也找了相关神话来看，可我的情形怎么也扭转不过来。神啊，愿你开启引导我，使我能在这事上摸着你的心意，更深地认识自己。”

 

一天灵修时，我看到神话说：“人对自己的认识不是从根源上、从实质上认识，而是在作法上或表面的流露上做文章、下功夫，即使有的人偶尔能说出点认识自己的话来也不太深刻……神所揭示的是人的本性，是人的实质，而人认识到的是人的作法或说法上的错误或毛病，所以人实行起真理来就相当吃力了。”看了这段神话，我明白了认识自己不能在外表作法或表面的流露上做文章，得从根源、实质上去认识，这样才能真正认识自己。回想自己这段时间情形不好，我一直以为是因自己对工作漫不经心、不负责任而惹神厌憎，落入神的刑罚之中，所以我就只在工作没有作好的地方认识自己应付糊弄，却没有深挖背后的东西，弄清楚究竟是什么导致自己应付糊弄的。想到这，我才静下心来思想自己的所作所行：带领没通知我回本地时，我能认真用心地作工作；当得知自己要回本地后，特别是在交接工作的过程中，看到自己也不被带领重视了，就认为即使把工作作好了也没有自己的功劳，便开始应付糊弄了。此时我豁然开朗，原来是名誉、地位导致我作工作应付糊弄的。当有地位时，为了得着带领的赏识与弟兄姊妹的高看，我肯出力，也能用心认真地作工作；当没有地位时，我就开始对工作漫不经心、玩忽职守，甚至还想着赶紧交接完工作，回本地去大显身手。从中看到自己完全是一个忠于地位的狂妄之徒。

 

当我认识到问题的根源——地位之心之后，又结合有关神揭示人注重地位方面的神话来吃喝，从中认识到了追求地位的卑鄙丑陋与危险后果，也明白了神摆设环境显明我的意义与神的良苦用心，并立志不管以后有无地位，不管带领对自己是什么态度，我都要尽上自己的所能来满足神……此后，我的情形也得到扭转了。

 

通过这次经历我才认识到，认识自己不能从外表的作法、流露或表面的现象上去认识，这是“头痛医头，脚痛医脚”的办法，并不能真正解决问题，只有从自己的败坏实质、根源上去认识，才能达到认识自己的本性，才能有真实的变化。今后，我愿在认识自己的败坏实质上多下功夫，更深地认识自己的本性，追求早日达到性情变化。

366　原来，我一直是在错误的根基上信神尽本分

山东省济南市 肖静

 

跟随神这几年，蒙神高抬，我一直在教会做带领。在尽本分中，无论是抓福音工作还是落实工作安排，我都积极迎合、尽力配合，有时因工作果效不好还急得不得了……不知不觉中，我就认为自己是一个真抓实干、忠心尽本分的人了。

 

后来，因着工作需要，教会安排我做区配搭。开始，我深感这是神对我的高抬，对工作也挺有负担。可过了一段时间，不知为什么，当聚会中发现的问题解决不了或解决不彻底时，我也不着急了，心想：有问题解决不了也没关系，上面还有带领，让她解决吧，反正上有带领下有办事员，工作果效不好也不会直接找我，我是个配搭，帮着走教会就行了。就这样，我对工作没有了负担，压力消失了，尽本分中我不再追求果效，开始走过程。渐渐地，我失去了圣灵作工，落在了黑暗中。这时，我心里才感到不安、害怕，于是，我来到神面前祷告：神哪，不知道为什么，我感到里面空虚、黑暗，虽然感觉自己的情形不对，但对自己并没有什么认识，求你开启、引导我，让我能认识自己，找着问题的所在。

 

之后，我看到了一段神话：“出发点不对产生出的东西永远是错的。无论在哪个阶段人对自己里面的这种情形认识不了、改变不了，那你怎么追求也是白搭工程，出发点错了，根基扎错了，早晚有一天工程会倒塌的，绝对站立不住，这样的人早晚是危险的……”这时，我又想到了《成功与否在于人所走的路》中的一段神话：“追求主动尽受造之物的本分是成功的路；追求真实地爱神的路是最正确的路；追求变化旧性纯洁地爱神这是成功的路。所谓成功的路就是恢复受造之物原有的本分、原有的模样的路，是恢复的路，也是神从始到终作的全部工作的宗旨。”

 

我揣摩着神话，对照自己的情形，才恍然大悟。原来，我信神尽本分的根基扎错了。以往，我对教会的工作有负担，是因为教会把一片区域的工作交给了我，若干不好，我认为首当其冲挨对付的就是自己，若果效不好，我在带领和弟兄姊妹面前也没面子。自从教会让我做区配搭后，我就认为干不好也不是我一个人的责任，就是有问题或没有果效也不会先找我，反正上面还有带领，所以就没有了负担。从中我才看到自己以往之所以有负担，全是为了脸面、名誉，并没有丝毫满足神的成份，更不是为得着真理而付出、而受苦。我信神、尽本分的出发点不对，根基扎错了，那么即使我使上浑身的劲，又怎能算是真抓实干、忠心尽本分呢？又怎能获得神的认可、获得圣灵作工呢？若我一直在这个错误的根基上追求，工程早晚会倒塌的。此时，我才看到自己信神不追求得真理生命，不追求尽到一个受造之物的本分，而是追求名誉、地位，这样的追求是多么的可怜，简直是令人作呕，因我走的正是保罗的失败的路，这样的花费、付出永远也不能得着神的称许。

 

借着神的开启，我又认识到这次教会安排我做区配搭，正是神对我的显明与拯救，使我对自己抵挡神的本性、麻木的良心、不健全的理智有了一点认识，也使我认识到自己一直是在错误的根基上追求，实在太危险，同时也知道了今后该走的路——“追求主动尽受造之物的本分”，“追求真实地爱神”。今后，我愿摆正自己的信神观点，追求真理，追求爱神满足神，无论尽哪方面的本分，都愿产生真实的负担，竭力与神配合，尽到一个受造之物该尽的本分，不再辜负神的良苦用心。

478　我明白了神给人的都是上好的赠品

河北省石家庄市　一心

 

以前，经常听弟兄姊妹说：“神所作的都是最好的，都是人所需要的”。对于这话我也承认、赞同，但却没有什么经历的认识。后来，在神摆设的环境里，我才对这话有了一点认识。

 

我这个人地位心特别重，总愿意让带领重视自己，让弟兄姊妹高看自己，可现实总是不能如我所愿。几年来，不管跟谁配搭尽本分，我都是“副手”，带领有什么事总是与配搭的姊妹商量，安排配搭去做，自己在带领眼中好像就是一个无足轻重、无关紧要的人，这让我心里感到很不平衡：“尽的都是同样的本分，我并不比别人差，为什么我总是‘副手’？为什么我总是在别人之下？”因着自己的欲望总也得不到满足，因此在这方面受了不少熬炼痛苦，一直活在对神的误解中，不能从中走出来。一天，带领让配搭的姊妹帮着整理一些文字方面的东西却没有让我参与，这下子又触到了我的痛处，虽然我也知道不该追求这些不值钱的东西，但心里却怎么也放不下，再次陷入痛苦难熬之中，心想：为什么这样的环境总是临到我呢？为什么临到的环境总是不能如我的愿呢？神为什么要这样作呢？对此，我里面很是不解。

 

后来，我在吃喝神话时看到神说：“但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决，人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼，这是神的安排。神给你摆设环境，迫使你在这环境里面受熬炼来认识自己的败坏，最终达到宁可死也能放下自己的企图、欲望，顺服神的主宰安排。

所以对于人来说，如果没有几年的熬炼，没有一定的苦难，人在思想上、在心灵里面摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但的辖制，在哪方面还有自己的欲望，还有自己的要求，那你就应该在哪方面受苦。只有在苦难中能学到功课，就是能够得着真理，明白神的心意。”神的话使我心里感到阵阵温暖，仿佛感觉神就在面对面地开导我，告诉我他为什么要这样作，这样作的目的是什么，让我能明白理解神的良苦用心。神的开启使我不禁回过头来重新看待神给我摆设的环境，这时我才看到神最了解我，他知道在我身上哪方面的撒但权势捆绑我最厉害，他也清楚我在地位方面被撒但败坏得最深，神不忍心看着我总是活在撒但权下被撒但败坏、苦害、折磨、践踏，所以，神才针对我的本性，根据我的所需，在撒但败坏我最深的地方一直在洁净我，几番显明，几番刑罚，几番熬炼，都是神对我爱的拯救。可我这么多年来一直不理解神的良苦用心，不愿接受神在我身上作的“剥夺”的工作，因此总是误解神那颗良善的心，总觉得是神苛待自己、压制自己，不让自己出头。现在想来，像我这样一个视地位如命的人，若真的处处如我所愿，我里面的欲望就会越来越大，最终只能被断送，那我也就彻底完了。此时，我才明白了神多年来在我身上作工的一片苦心，看到了神所摆设的环境都是对我的拯救，是一种用言语无法说尽的爱。我的心被神真挚的爱所感动，心里对神的误解消除了，很乐意顺服在神摆设的这个环境中了。

 

借着这次经历，我才真实地认识到，神摆设环境试炼人、熬炼人，这其中的意义太深了，其中的爱太大了！其实，对我来说，那些不合我观念的环境临到，正是我生命的需要，是神为拯救成全我使我达到认识神、顺服神必不可少的一个方式。就像一个母亲对自己几个孩子的身体状况都很了解，哪个孩子的身体需要什么，该补充哪方面的营养，母亲都很清楚。今天神在人身上所作的一切也是这样的，神给人摆设的环境，在人身上所作的，都是根据人的所需而有的，都是对人的生命最有益处的，都是为了让人能得着真理，达到顺服神，脱离撒但的权势。人如果能顺服在神所摆设的环境中，就能得真理、得生命，最终就能得到神的成全。如果人任着自己的性子、由着自己的喜好让神满足自己，那人不但什么也得不着，还会让神厌憎，最终只能坑害自己、断送自己，因为人自己所喜欢的不适合自己，更不能有利于神拯救、成全自己，只有神给人的才是最好的，才是人最需要的。这时我才对神所说的“今天的路就是伴随着审判、咒诅的路，但你们都应知道，我所赐给你们的，无论审判、刑罚都是我赐给你们的上好的赠品，都是你们急需的”这话有了一点实际的体会。

 

感谢神的开启使我对神在人身上的作工有了一点认识与理解，看到越是自己不愿意接受的越是自己最需要的，越是自己该接受的，这样才能得着神赐给自己的那一份。同时也认识到神的实质是美善的，他所作的对人都是爱，都是对人的生命最有益处的，都是人生命里所需的营养品，是神赐给人的上好的赠品。今后我愿将自己完全交在神的手中，顺服接受神在我身上所作的一切工作，在神摆设的环境中追求明白真理，得着真理，早日达到性情变化。

迷雾之中好；看了你的帖子，能感到你的尴尬处境，这是我们受地位，脸面的苦害，咱们一起看看神的话吧，神话说【那什麼叫真實的順服？如你意了，你什麼都滿意，覺得什麼都合適，讓你出頭了，露臉了，也挺光彩的，你說感謝神，你能順服神的擺佈安排；把你放在犄角旮旯，你總也出不了頭，總也沒人搭理，你就覺得不是滋味了。一天兩天，「我順服神，順服神」，克制；時間長了呢，就覺著「順服神，神也不搭理我呀，也不理我，也沒誇我兩句。神怎麼總也不提點我呢？提別人的名字怎麼沒我呢？這不好，我也是信神的，神怎麼總不搭理我呢？」你看，有點小怨氣了。】其实我们每个人里面对神摆设的环境都有要求，如自己意了说顺服神，把我们放在没有位置的地方我们心里就不是滋味，说明我们身量太小了，我们的败坏性情有哪些地方最难解决，神知道，我们都为着地位，名利活着，这是属撒旦的，我也是特别注重自己的地位名利，神就给我也摆设

了整天让人瞧不起的环境，我就在这个环境里受痛苦，虽然现在也知道是神的摆布，但是自己败坏太深，很多时候会身不由己的流露狂妄本性，光想让神把这个环境挪走，后来自己揣摩揣摩这样做不对，祷告祷告神，还得在这个环境里学功课，这是我们该受的熬炼，我们心里没有神的地位，嘴上说信神，实际环境显明我们心里没有神的地位，只有我们自己的地位，名利。这些环境我们一起从神领受，神话说；

「人所追求的是得著以後的福氣，這是人信神的目的，人都有這個存心盼望。但人本性裡敗壞的東西必須通過試煉解決，人裡面哪些地方沒通過就必須在哪些地方受些熬煉，這是神的安排。神給你擺設環境，迫使你在這環境裡面受熬煉來認識自己的敗壞，最終達到寧可死也能放下自己的企圖、慾望，順服神的主宰安排。

所以對於人來說，如果沒有幾年的熬煉，沒有一定的苦難，人在思想上、在心靈裡面擺脫不了肉體敗壞的轄制。人在哪方面還受撒但的轄制，在哪方面還有自己的慾望，還有自己的要求，那你就應該在哪方面受苦。只有在苦難中能學到功課，就是能夠得著真理，明白神的心意。其實，許多真理都是在苦難試煉的經歷中明白的，沒有一個人說，在安逸的環境裡面、在順境裡就明白神的心意，就認識到神的全能智慧，領略到神的公義性情，那是不可能的事！」

摘自《基督的座談紀要·試煉中應該怎樣滿足神》

迷雾之中：你好！

　　『若你很愿意做一个神家中的效力者，默默无闻，勤勤恳恳，没有索取，只有贡献，那我说你是一个忠心的圣徒，因为你不求报酬，只做诚实的人。若你肯坦白，若你肯全部花费你的全人，若你能为神牺牲性命而站住见证，若你是一个诚实得只知道满足神不知道为自己着想或索取什么的人，那我说这些人就是在光明中得到滋润的人、在国度中永存的人。』摘自《话在肉身显现·告 诫 三 则》

　　【71　体贴神心意的原则：1．必须明白真理、明白神的心意，对神的托付有负担，能急神所急想神所想与神配合；2．理解神的良苦用心，知道神在人身上所付的代价与期望，竭力满足神的要求达到不辜负神；3．以爱神的心尽好一切能尽到的本分，不考虑个人得失，只为还报神爱安慰神心；4．凭良心尽职尽责竭力维护神作工，为保证教会生活正常能面向正义与撒但势力争战。】

　　你所临到的情况若换作是我也会感到被孤立的，心里可能也会翻江倒海难受的，感到自己好像没有价值感一下子从高空坠落的失落感觉，但是我们得急需先找到败坏我们、促使我们如此痛苦被撒但愚弄受捆绑不得释放的根源是什么？你可以试着先回答我的一个问题，兴许对认识自己败坏根源有帮助。我的问题是：“如果神家在这个团队中给你个地位或者你是这个团队的负责人，八个人中没有你，你内心还会这么纠结吗？还会觉得名不正言不顺、站也不是做也不是而别扭吗？”我想应该不会，即使这个团队没有你的名额或者你只是个替补，你也不会这么失落，恐怕你的心注重的就不是虚荣脸面、个人名利了，而是尽心尽力尽意的，把心都花费到本分中，唯恐节目排的没有达到预期见证神的果效让神和人都失望，而是极力揣摩寻求神的带领引导、日思夜想、寝食难安或多方寻求大家的宝贵建议了，这就充分地看到你的心对神家的福音扩展工作是没有负担的，你心里注重的还是自己的肉体（能显山露水）能否得满足，而不是考虑神的急切心意与神托付给你的使命，所以这次环境临到对付考验的就是你的地位之心能否背叛放弃，这正是神亲自洁净你、帮助你认识撒但愚弄捆绑你的败坏性情的时候。当你看透这方面的危害就会实行真理、背叛肉体（虚荣脸面），与弟兄姊妹单纯敞开自己心情一直不得释放的根源，这样就冲破了一次撒但的黑暗权势，战胜撒但一回，这里的撒但其实就是自己的肉体。虽然这几次你没能加入合唱，但你的心单纯，只为让神得享荣耀，只为自己的团队能为传扬神话而献出自己的微薄之力，哪怕舍己、哪怕替补、哪怕献言献策（你懂音乐正好能配合这方面本分，我就是想配合也无能为力干着急），只为达到最终的果效心往一处使、劲往一处用，顺便也看看自己除了会歌唱以外还有没有其他潜力与特长，总之，这次环境对你来说就是一次偏得，也是获取撒但蒙羞的一次得胜的证据，对不？我想到一段神的交通：『所以说你们今天坐在这儿，能尽上这个本分，不管尽的本分大小，或者是跑腿的，或者是用脑的，或者用嘴的，或者办外事的，或者办内务的，哪个人尽本分都不是偶然发生的，哪是你的选择呀？那是神带领啊！神托付你了，你才有这个感动，你才有这个使命感，你才有这个责任心，你才能办这个事。神要是不托付你呢，你有这个机会吗？大街上长得好看的、有能耐的神看上了吗？神没看上，神没相中，神也不要他，神就相中这班人了，让这班人在他的经营工作当中担任各种角色，尽各种各样的本分，尽各种各样的责任，最后神经营计划结束了，成就了，这是多荣耀的事，多荣幸的事！这是好事。所以说人今天尽本分受点苦，有点撇弃，有点花费，有点付出，在世界上失去了地位，失去了名利，这些东西都没有了，似乎是神都给剥夺了，但是人得着了更大的、更好的东西，在神那儿人得着什么了？你尽好本分，你完成神的托付，你的一生为你的使命、为你的托付而活着，你这一辈子活得有价值，你才是真正的人呢！为什么说你是真正的人呢？因为神选择了你，这是你活着最大的意义、价值！』摘自《基督的座谈纪要·顺服神的实行原则》

　　我记得神家论坛网站刚开设视频类板块时，我的心是想躲避的。因为自己觉得自己一无是处、啥也不懂，哪敢尝试回这类帖子呀！若参与也是班门弄斧、不知深浅，没想到当看到这类帖子迟迟没有人回复时，我的心情就很复杂，也知道应该急神所急、想神所想，应该先把自己的想法与脸面先放下、积极参与进来，若自己确实不行再放弃也算自己尽力了，神的心也会理解的，于是就鼓足勇气、带着负担尝试回了第一个帖子（我记得是给《信神》电影选片尾曲），虽然最后帖子是放出来了，而且最后我的选曲建议也没被采纳，但是当时整个回帖过程中一直能感受到有圣灵的感动与鼓励，那是因为神能鉴察到我的心也看到我的实际配合，神因着我对神的心意的一点体贴与对神家的工作有一些负担而祝福我、鼓励我，真实看到神宝爱人对神的那一份心。就像“079　神宝爱能听他话、顺服他的人”神话诗歌里唱的：『在神看，一个人无论是伟大还是渺小，他只要能够听神的话，顺服神的吩咐与托付，能够配合神的作工，配合神的旨意、计划，达到让神的旨意、神的计划得以畅通成就，这样的行为在神那儿是值得神纪念的，是配接受神祝福的，是配接受神祝福的。神宝爱这样的人，也珍惜人这样的行为，珍惜人对神的这份情、这份心，这是神的态度。』摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己　一》（个人观点，仅供参考）

迷雾之中：

　　你好！我谈点浅显的认识，因着对神话还只是感性的认识，有的意思表达得不太清楚，望见谅！

　　根据你的情形我们来看一段神话，神话说：“好比说，两人在一起配搭，神家安排一个本分，让这个人知道，没让那个人知道，让这个人做了，没让那个人做，那个人心里就有想法了，“怎么回事呢？看我不顺眼？看我好欺负？看我岁数小？还是看我家穷啊？怎么瞧不起人呢？凭什么就不让我尽这本分哪？”他说“凭什么”，人做事在他眼中看都得凭点什么，神主宰一切都得凭点什么，这是什么观点啊？这就是不信派。不信派的观点就是什么呢？他讲字句道理可以，讲大话可以，讲空话可以，临到事他所认为的“神主宰一切”这话就对不上号了，“别的事都是神主宰，刮风、下雨，灾难，国家的命运、人类的命运都在神手中，我这事不是神主宰，神不管这样的小事。”他总是这种观点，这是不是真实相信神主宰的人？这就不是了。大事相信神主宰，小事就不相信了，不相信他能顺服吗？（不能。）不能顺服，那临到这个事对他来说是好事还是坏事？成坏事了，就把他显明了。要是好事，他该怎么领受呢？人首先得有理性……可能咱担不了那个工作，尽不了那方面本分，咱没那个身量，也没那个实际。”所以说，这事就得在神面前祷告，得顺服，“临到我、托付我了我就去好好做，没托付我我也不埋怨，我得省察一下为什么人家没告诉我，为什么这事没让我做，是因为我哪方面有问题，是人性有问题，人品有问题，还是追求真理方面有问题，素质有问题，担不起这方面工作？可能这些方面都有问题，那咱这人就不怎么样，不怎么样还埋怨什么？不能埋怨了，人家这么做是有道理的。”你担不起来硬让你担你能做好吗？所以说这事对你其实是成全，是益处，你不应该有埋怨，也不应该有选择，这事就考验人的信心，考验人是不是真实顺服。这是不是理性？”摘自《基督的座谈纪要·顺服神的实行原则》我们根据神话来解剖自己的情形，最近你们组在配合一个歌曲节目，负责人没有安排你配合，你只是在大家练歌的时候帮大家听听问题，于是你就觉得自己是多余的，就消极了，就想调换本分。我们这种想法是不信派的观点，因为我们不相信这是神主宰的，不相信在神主宰下的每一件事都是真理，对人生命都有益处，对人都是拯救、成全。我们不相信神的主宰就不能顺服神的安排，我们不相信神所安排的对我们生命都有益处，就不会去寻求真理，对待问题就没有理性，就狂妄自大，不服不满，最后就用人的办法去摆脱神安排的环境，背叛神了。我这么解剖并不是定性你就是不信派，而是解剖你这个观点的性质是不信派的观点，流露的是狂妄、刚硬、悖逆、抵挡的撒但败坏性情，如果我们看不透自己这种情形的性质，看不见自己所流露的败坏性情，看不到会导致的危险后果，我们就不会产生敬畏神的心，就不会背叛自己，就会随从自己的意思做事，到时就被显明了，正如神话说：“不能顺服，那临到这个事对他来说是好事还是坏事？成坏事了，就把他显明了。”所以我们要明白败坏性情没解决，尽什么本分都不能代表我们能蒙拯救，败坏性情解决了，尽的本分再不起眼也能蒙拯救，因为神拯救的是得着真理，性情变化的人，不是拯救劳苦功高，却满了撒但败坏性情的人，这是神的公义。所以我们当背叛自己狂妄自大的本性，顺服神的安排，理性地对待这个事，在自己身上找原因，是因着我们在追求真理方面有问题呢，还是我们人性方面有问题呢，还是我们还不具备条件，技术还不行，还担不了这个工作，等等。我们在自己身上找到原因后就往这些方面操练、进入，等我们有长进了，具备真材实料了，总有一天神会给我们担子担的，就如神话说：“神是公义的，神不会偏待任何人，神能鉴察人心肺腑，神能看到你的真心。你有这份真心，你是成才的料，你是有这方面才干的人，外邦人还说“是金子迟早会发光”呢，你说神家能不让你出头露面，能不给你担子担吗？”摘自《基督的座谈纪要·谈谈和谐配搭》现在我们只管顺服神的安排，不要有自己的选择，做事的存心、动机、出发点不要为自己，而要为满足神去实行真理，这样我们就有力量胜过肉体的软弱，就有信心去提高、补足自己的缺少，就能在弟兄姊妹配合练歌时，我们也带着见证神的心，在一边帮弟兄姊妹听听看有没问题，如果发现问题赶紧提出来让弟兄姊妹修正，使弟兄姊妹唱出来的歌声能达到真实见证神的果效。这样我们虽然没有在台前唱歌见证神，但我们已经为见证神尽上了自己一分力，献上了自己的真心，因为在我们看不见前途的背景下还能为见证神尽上自己的功用，这证实了我们尽本分的心是真实的，没有交易，没有欺骗，所以我们在神面前一样有见证，一样蒙神称许。上面交通说：“每一种人都清楚自己的位置，就像一部机器中的一个螺丝钉，它知道‘我就是个螺丝钉，我就在螺丝钉的位置上把我的功用、本分尽好，保证机器正常运转’，这叫各就各位，没有狂妄自大，没有不满不服，都能顺服神的摆布安排，这是不是达到神拯救人类的果效了？最终的人类就是这样。……人都有理智，都有良心，都能各尽其用，都能顺服神的摆布安排了，这就达到了神拯救人的果效。”摘自【117-A-3】从上面的交通中我们明白了，神对我们的安排虽然不合我们的观念，但神的心意是为了洁净我们的败坏性情，把我们作成有理智，有良心，能尽上自己功用，能顺服神摆布安排的真正的受造之物，也就是神所造的真正的人。所以我们要对神有信心，要相信神为我们安排的都是对我们生命有益处的，都是为了拯救我们，成全我们。

　　我也有过与你类似的经历，去年到神家论坛过教会生活几个月后，看到有几位素质好的弟兄姊妹被神家安排去配合重要工作，我就羡慕他们，同时也狂妄不服，觉得我也不错啊，神家怎么不用我呢？为此还有些消极了。后来经历了很多失败挫折、对付管教、试炼熬炼，我才慢慢看透自己的实际身量，看透自己没有真理实际、贫穷可怜、一无所有，这时才为自己的狂妄自大感到蒙羞不已，明明啥真理都不明白，啥实际都没有，遇到点难处就两眼抹黑、无路可行，受点苦就消极软弱、误解神，就这身量还把自己看得那么高，那么好，认为自己也有能力配合神家重要工作，真是太狂妄，太没有自知之明了，这时我才对神家的安排心服口服，神家做事太有原则了。打那后再看到论坛里有弟兄姊妹去配合神家工作，虽然心里会有一点小波动，但不会消极了，会想：弟兄姊妹有机会配合神家工作这是他们具备这方面的条件，我没有机会配合神家工作，这说明我还没有真理实际，还不具备条件，我顺服神的安排。没有机会配合神家工作，那我就在论坛里力所能及地尽上自己螺丝钉的功用，这也一样是在尽本分，也一样是在配合神家工作。为此每次看到视频组或编辑组弟兄姊妹寻求帮助的帖子，或涉及神家工作的帖子，只要我能配合得上的，我都会尽力去配合，去献上自己的一分力，哪怕能为福音工作提供一个思路都好。在尽本分过程中我还注重自己的生命进入，比如我名誉地位心重，就有意识做诚实人敞开亮相自己；遇到难处我好见难就躲，见硬就卷，就有意识背叛肉体安逸，依靠神去攻破难处；我这人自私自利，涉及个人利益的事我会顾全自己，就有意识接受神鉴察，怎么做对弟兄姊妹生命有益处就怎么做，虽然这么实行使自己经历了一些不愉快的事，但实行真理满足神我不后悔。越顺服神的安排，越实行真理，越看到神的拯救，以往我狂妄自大，好高骛远，总想在神家做大带领，作大工作，迈大步，现在我只想做小草，做螺丝钉，只要能为神的福音工作献上一分力，只要能为神效力，我就很高兴，很知足了。

　　将一切荣耀归给神！

你好！

说点我个人的意见，如果是我在你这样的环境，我该怎么办？

首先，我是一个被教会清除的人，如果教会给我一个本分尽，不管这个本分是什么，我会好好珍惜，把握好自己这个尽本分的机会，守住自己的这个本分。回想我自己以往对自己的本分不珍惜，教会安排我修改文章，但自己里面总有野心，想到二线去尽本分，结果自己不知道好好把握，不追求真理，尽本分也不寻求真理，满足于做了却不求果效，对于自己尽本分应付糊弄也都不知道，稀里糊涂，后来本分被拿掉了还不知道怎么回事。所以，临到教会再给我安排尽本分，我会好好珍惜。神的话是真理，神说：“尽本分得用点心，咱们尽本分的机会难得，神给人的机会人要抓不住，那就流失了。流失之后，以后再想找个尽本分的机会，不容易了，也可能就没有这样的机会了。神的作工不等人哪，尽本分的机会也不等人，有人说：‘以前我尽本分没尽好，现在还想尽这个本分，这次用点心，下点功夫，我现在有力气了，我现在下定决心了，能把握好了，能好好尽本分了！’可是，有的时候这机会就没了。这机会多吗？（不多。）哎，机会不多，得把握好。”（摘自《基督的座谈纪要·第六十七篇　生命进入最关键得从尽本分入手》）

另外，外表看来自己在这个组里是一个多余的人，但神既然这么摆设安排，肯定有神的美意，负责人没有安排我们走，我们为什么想走呢？这里的确有我们该学的功课，我们想走，是不是有地位之心在作怪呢？我们能不能放下自己的地位之心，就甘心做一个“多余”的人，其实一点也不多余，我们用心听他们唱，发现问题就跟他们说，这不也是我们该尽的本分吗？把心安静在神面前，寻求神的心意，怎么把自己这个“听”的本分尽好。这里面是不是也有我们该进入的真理实际呢？神的话说：“从神领受这是一个说法，怎么实行呢？你得先来到神面前祷告、寻求，这就开始进入实行了。怎么祷告呢？‘神哪，你给我摆布这个环境’，这一句话是什么意思？在心里有这样一个接受的态度，说这环境是神给我摆布的，是针对我的败坏性情摆布的，‘神哪，我今天临到这个环境，我不知道你的意思是什么，求你开启引导我，让我明白你的心意，能行在你的心意上，不悖逆，不抵挡，能实行真理，按原则办事，不流露败坏性情，按照真理实行。’”（摘自《基督的座谈纪要·第一百篇　顺服神是得着真理的基本功课》）我们来到神面前用心跟神祷告，用心揣摩神的话就一定会有实行的路的。我也不明白真理，就算提个建议吧。

迷雾之中：

你好！谈点浅显的认识，希望能对你有点帮助，神给给人摆设的环境都是为了变化我们里面的撒但败坏性情，因为我们把地位，名利，命运前途还有虚荣脸面看的很重要，没有合适的环境就显明不了我们信神的存心目的，要不然我们平时还总自己是真心要跟随神的人呢。你可以多想想神为什么就摆设这样的环境让其他八个人可以一起练歌呢，是神考虑不周到？还是说是神在玩弄人呢？很显然都不是！神是要给我们一次反省认识自己的机会，为什么偏偏不多不少就多你一个人，如果在多一个人也许你会脸上挂的住一点，因为我们都是爱脸面的人，如果在多几个人那我们心里就会更平衡了。小时候我因没有写完作业，老师就让我站后面背对着前面的黑板，那时心里可不是滋味了，脸上火辣辣的，都不敢回头看同学，感觉特别丢人，有时候多几个人一起站的时候心里就不那么难受了，当然这个虚荣脸面里面也透露着诡诈，这么说是想提醒一下我们平时尽本分有没有应付糊弄。反之若是我们是其中一员或者是领唱的，还会有这种态度？答案当然是不会，要不然这样的环境就是别人不是你了，那我们不就错过了进入顺服神这一方面的真理嘛？平时我们都会大言不惭的说不管神把我放在什么环境里或者放在什么人群中我都愿意顺服神的安排，可是一临到事实那些话想都不敢去想，更谈不上顺服。神话说：“那怎么解决败坏？解决败坏第一关，看你能不能顺服神的摆布安排，能不能顺服神所给你摆设的各样环境。有些时候是合你观念的，你觉得自己是没理了，应该顺服，有些时候你意想不到，那怎么办哪？你跑得正欢呢，正高兴呢，做得正得意，“看我做得多好，我多爱神哪，起早贪黑，受很多苦”，突然给你两个大嘴巴，你挨对付了，你能接受吗？（不好接受。）好接受还不用你实行真理了呢，不好接受怎么办？有几条实行原则，第一条，“我有我自己的理，也有我自己的一套想法，我先不说，我听，我先接受过来，放下我自己的东西”，这叫捂口。在还不完全明白的情况下先听，听完了之后觉得好像有点不合自己的观念，很难接受，但是琢磨琢磨，“受造之物的理智是什么呀？”就是顺服真理，顺服神的摆布安排，顺服从神来的，顺服上面的安排、神家的安排。神家让怎么做呀？好比说，“我喜欢蓝的，神家偏让我做绿的，那我按哪个来呢？”（按神家的来。）为什么呢？这叫实行的原则。实行的原则是什么？先顺服下来，这是受造之物该做的。那不想这么做的人呢，“你说做绿的，我做的是蓝的，你那个也不合理呀，你先听我说说我做那个蓝的是什么原则、道理”，这怎么样？（这是不顺服，不实行真理。）顺服不下来有很多时候是因为人自己有一套理由，有一套借口，有托辞，他有这些理由他就很难顺服。有理由的时候怎么办？（否认自己。）否认不了怎么办哪？你得先放下，“我先把我那个放一边，我那个放第二，缓一缓，把你这个放第一，我先按你这个来，按你这个实行一段时间，要是你这个确实比我那个强，我就完全按你的来”，这样顺服就越来越纯洁了。但是你一开始就顶牛呢，这叫什么？这是悖逆，这纯属就是血气、天然、败坏性情。”摘自《基督的座谈纪要.第一百篇　顺服神是得着真理的基本功课》现在你想要破罐子破摔就真的白白辜负了神摆设这么好的机会了，同时也是在误解神不公平，其实神并不死有意跟人过不去，而是要让我们脱去败坏性情，得着洁洁。如果无论何时何地尽着什么本分，都能认真对待，没有任何情绪，能完全顺服神的主宰安排，尽好手中的本分就能让神满意了。

再看看这段神话可以让我们更好的去反省认识自己还有就是神把该实行的路途也告诉了我们。 神话说：“有的人尽一段时间本分，一看没有什么意思就走了，该找对象找对象，该发财发财，该结婚结婚，该上班上班。他觉得在这儿耗着没结果，他没信心耗下去，他觉得在这里是浪费青春，浪费大好时光，浪费光阴，浪费生命。还好，现在你们多数人不被这些东西捆绑了，已经从这里走出来了。但是你们满脑子的观念、想象、知识、个人的存心、个人的欲望还是原封未动，所以一听说神家要培养各种人才，一涉及到地位，涉及到脸面，涉及到名誉，每一个人的心都蠢蠢欲动，总想出头，总想当大腕，总想当“星”，总想出名，总想露脸。不想让，总想争，争还不好意思，在神家不时兴争，不争还不甘心。看谁出头就嫉妒，就恨，就怨，就觉得不公平，“为什么我出不了头？为什么总没我？为什么总让他出面，为什么总也轮不到我呢？”有点怨气。有怨气自己还克制着，克制还克制不了，就祷告，祷告完好了一段时间，过后一临到这事还胜不过去，这是不是身量幼小？人陷在这些情形里面这是不是网罗？这是撒但败坏本性对人的捆绑。那你们想想，人如果脱去这些败坏性情，人是不是就自由释放了？你们琢磨琢磨，人要想不陷在这些情形里，能摆脱这些情形，摆脱这些东西的困扰，那人得作怎样的改变呢？人得着什么才能摆脱这些东西的困扰，摆脱这些东西的捆绑，能够真正地自由释放呢？一方面人得看透事，这些名誉、地位就是撒但败坏人、网罗人、让人堕落、残害人的工具和方式，在理论上先看透这方面。另外，放下这些东西对任何一个人来说，不管是年轻的、年老的，初信的、信神年头多的，都有难度。你别看有的人不吱声，这个难度对他来说不亚于那些性格外向爱说话的人，每一个人都有难度，每一个人在这事上都胜不过去，人里面的情形是一样的，撒但败坏人无非就是这些东西，就给人装进这些东西。所以说，人的败坏本性是一样的，只不过表现的方式不一样：有的人不吱声，在心里想；有的人说话就露出来了；有的人就争；有的人就抢；有的人不争不抢，但背后使坏；有的人在背地里发怨言，发牢骚，摔东西，砸东西。表现形式不一样，但本性一点不差都一样，多数都是这些东西。这些东西怎么摆脱呢，你们有没有路途？你先看透，然后你得学会舍这些东西，放下这些东西。你总抓这些东西，总争这些东西，心里被这些东西占满、充满了，你总不想放，总抓着不放，那你就被这些东西控制着，捆绑着，就成奴隶了，你就放不下了。你得学会舍，学会放，推荐别人，让别人出头，学会让，别争，别抢，别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争，要抢；你学会往后退，但是本分还不耽误，做一个默默无闻、人看不着、尽本分不在人前显露的人。你越舍，越放，心里就越平安，心里空间就越来越大，你的情形就会越来越好，你越争，越抢，你的情形就越来越黑暗，不信你试试。你要想扭转这样的情形，要想不被这样的东西控制，你必须得先放，先舍。你越争越黑暗，越争嫉妒的心越大，恨的心越大，你就越想得；越想得越得不着，越得不着你越恨，越恨你里面越黑暗，越黑暗你越尽不好本分；尽不好本分慢慢就不用你了，你就被淘汰了。这就是连带的恶性循环。”摘自《基督的座谈纪要.五十八篇　把真心交给神就能得着真理》

感谢神！也谢谢弟兄姊妹们的答复，当自己看到这些留言心里真的特别感动，咱们彼此都不认识，但是我临到难处，大家毫不吝啬的把自己的经历和认识分享出来，我真的感觉到了弟兄姊妹之间亲人一般的爱，还有看到神并没有不管我，没有把我扔在一个环境之中让我自生自灭，神的手还默默的搀拉着我，还借着这么多弟兄姊妹帮助扶持我。感谢神。因为我今天才看到这些留言，所以我还没有来的及仔细揣摩大家引用的神话，但是当我看到有一些弟兄姊妹说自己是清除之人时，又拿自己的经历给我做例子，帮助我认识自己身上的败坏本性，还给我交通神的心意时，我自己心里既感动又很受责备，我的这些流露简直是太不是东西了。自己也有心志不放过神摆设的这个环境，在生命进入往前走一步，并且把这个本分竭力配合好，等我有新的得着时再分享给大家…

　　你在帖子中说：“尤其是大家练歌和一起唱的时候，自己就很尴尬，跟大家在一起吧，自己只能帮大家听听问题啥的，总感觉像个局外人。不跟大家一起吧，自己练一些基础性的东西，又感觉很像在浪费时间，不知所措的。不明白神给自己摆设这个环境的意义所在。”你觉得自己是个局外人是从外表看的，认为你没参与唱就是局外人，但是神不这么看，神看人的心，看人是不是跟神一条心，是不是向着神，是不是维护神家的工作。神话说：“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了……”（摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》）“二、当行一切对神的工作有益的事，不该做毁坏神工作利益的事，当维护神的名、神的见证、神的工作。”（摘自《话在肉身显现·神选民必须遵守的十条行政》）凡是对教会、对神家工作、对弟兄姊妹的生命进入有益处的都是善行，都是咱们该尽的本分，咱们的心向着神家，神的心就得安慰，神也会更多的开启咱们看到一些不足的地方提出有价值的建议，或者得到个开启亮光提出更好的思路，这都是本分，都是善行。咱们的看事观点得转，不能持守自己的观念，得根据神话看事，这样不管在什么环境里都能尽上本分，都有预备善行的机会。

　　神话说：“小肚鸡肠的人没出息，没出息的人能不能做成事啊？能不能尽好本分呢？一听谁发挥得好点心里难受了，一听谁比自己强不舒服了，受辖制了，消极了，这都是身量太小的表现。外邦人在各行各业都有竞争，咱们这儿不存在这个问题，因为什么呢？在神家人人都有机会，只要你追求真理，你是真信的，你有这方面特长，咱们都公平对待，不偏待任何人。你得相信神作这一切，在神那儿神会主宰这一切，不是哪个人说了算。……在异象方面你首先得明白，神是公义的，神不会偏待任何人，神能鉴察人心肺腑，神能看到你的真心。你有这份真心，你是成才的料，你是有这方面才干的人，外邦人还说“是金子迟早会发光”呢，你说神家能不让你出头露面，能不给你担子担吗？现在是不是这样的实际情况？这是一方面。另外还有一方面你得进入，从大的方面，万事万物当中，从小的方面，你周围的环境、人事物，临到你的每一件事，每一天发生的事，对你都有益处，你得从神领受。”（摘自《基督的座谈纪要·谈谈和谐配搭》）其实神给你这样一个尽本分的机会不仅仅是要求你凭恩赐唱歌，还要你有负担，还要你操练默默无闻的做在神前，神不是冷落你，不是要让你难堪，神是要得着你的心。如果不是这种情况，而是按照咱们喜欢的给咱个名分，挂个衔，咱到底是为了地位劳苦作工，还是为了还报神爱尽受造之物本分，这就很难说了。神要洁净咱们，要得着咱们真实的爱，就得借着这种不合人观念的环境来显明咱们，让咱们认识自己里面的掺杂，认识到了能背叛肉体，顺服在神面前，即使神不赏识，也默默无闻的尽自己的功用，这不是更好的实行吗？神话说：“若你很愿意做一个神家中的效力者，默默无闻，勤勤恳恳，没有索取，只有贡献，那我说你是一个忠心的圣徒，因为你不求报酬，只做诚实的人。”（摘自《话在肉身显现·告诫三则》）“你们应当心怀坦荡尽好各自的本分，而且应该不惜一切代价，正如你们所说，到那日神是不会亏待任何一个为他受苦付代价的人的，这样的信念还是值得保留的，而且你们应该永不忘怀才对。”（摘自《话在肉身显现·谈归宿》）咱们追求的都是属撒但的东西，如果按着咱们的喜好做事就把咱们断送了，相信神作的都是对咱们生命有益处的，看不透现顺服，多祷告寻求，操练跟神说心里话，把自己的内心想法跟神原原本本的敞开，让神摆布周围的人事物，但是要有理智，不管神怎么摆布，得有顺服的态度，别要求神按着咱们的意思作，在合适的时候神开启咱们了，那时就知道谢恩了。千万别误解神，别为了脸面总想逃避，那就让神失望了。

　　神话说：“有些人矫情，毛病多，“神不是真理吗？神不是造物的主吗？他作的有些事我怎么看不透呢？神怎么不跟我说明白呢？没说明白我怎么实行啊？我顺服不下来不就是因为我里面通不过嘛，我通不过，我顺服得没劲啊！”这是不是悖逆？悖逆又来了。你怎么没劲呢？顺服需要劲吗？不需要，就是简单地有一个理性……“神拿我当人待，我在神面前还有地位呢，我荣耀，神高抬我”，所以不自卑。如果神不高抬你，总贬低你，怎么办哪？你就觉得不是滋味。这个不是滋味就是问题，就得解决。很多时候人感觉不是滋味都是因为人里面的难处太大了，人总对神有要求，“得把我当人对待，得尊重我，得高看我，得替我着想，得体谅我的软弱，得宽容我，我身量小，我没见识，我没作过这项工作”，一大堆理由。今天一交通顺服的真理，这些理由是不是理由了？什么理由都不是理由，你的责任，你的义务、本分就是顺服。有很多时候临到难处顺服不下来，怎么办哪？就得祷告。有时祷告也顺服不下来，怎么办哪？（吃喝神话。）得用真理解决这个难处。从人觉得自己在神面前被神高抬是一个很高尚的人，到变成一个低贱的、在神眼中一无是处的玩物，觉得无所谓，自己没什么感觉，还能顺服，还挺高兴，得经历多长时间？这不是经历多少年头的事，那就是看你能不能用真理解决问题，看你追求什么。好比说，大伙都在那儿听道，他进屋了，往显眼的位置一坐，觉得美，灯光一照，“有我一份”，坐在外屋听就觉得不是滋味，“这不是小瞧人吗？这不是旁听生吗？这不是拿人不当人待吗？我怎么就是二类公民呢？”心里就总不是滋味。坐哪儿不是一样得真理吗？总不是滋味，总胜不过这一关，这就得磨炼哪！”（摘自《基督的座谈纪要·顺服神是得着真理的基本功课》）圣灵使用之人交通说：“现在神家多数人可以说身量都不行，说让你做点什么工作，跳舞、唱歌，做视频，高兴了，“这才叫尽本分呢！”说：“你去清狗屎，到农田里干活，锄地。”“我不去，我不去啊！我是来尽本分的，我不是来清狗屎，来种地的。”这是什么问题？人能说出这话代表什么呀？第一，没有真实的顺服；第二，他跟神不是一条心，他跟神分得清楚啊，“我是来尽本分的，你别让我干别的，别的事与我无关，你要祝福我行，你喜欢我行，但是你让我干什么得绝对顺服你，没门儿。我顺服的得合我心意，得合我观念想象。”那这样的人是不是真实顺服神的人哪？（不是。）这些人在什么境界上啊？自私自利的境界，活在得福存心支配的境界里，一点都没有迈进高的境界，没有“为爱神做什么都行，为得着真理，神家怎么安排都顺服”这个心。”（149辑A3）圣经上说：“听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”（撒上15：22）在眼前的环境中多注重学功课，挖自己消极、顺服不下来到底是受什么本性支配的，然后找神话解决，借着实行真理背叛自己的撒但性情，让神得着咱们的真心，这一关胜过去了，生命就能长大。

　　这是我的一点认识，希望能帮助到你，不足之处请指点帮助。

谢谢弟兄姊妹的交通，对我真的很有帮助