弟兄姊妹，你们好！

　　今天发这个帖子，心里很矛盾，也很难受，即想解决自己的情形，又想引咎辞职。

　　为什么？因为我不知道自己这段时间怎么了，信神、尽本分心不在焉，消极软弱的像一摊烂泥，心还被世界上的事情吸引，不务正业做自己喜好的事情，心里还胡思乱想。

　　我有时去反省认识一下自己：看到自己灵修不正常了，祷告神是一个规条了，外表还全是伪装，去和弟兄姊妹交通的时候，我不谈自己不想谈的情形，给弟兄姊妹的都是笑脸。

　　今天，也是自己被揭露的一天，更是自己欺骗神的一天，也是自己近段时间最难过的一天。

　　 今年5月份，由于一些特殊的原因，我从尽本分的地方回家了，回那个魔鬼的家，我很害怕，但借着弟兄姊妹和我交通，说要相信神的权柄和神的主宰，回去也有我们该学的功课，我祷告了神，还是回去了。

　　不久，我被赶了出来，原因是怀疑我还在信神。

　　我没有办法，我只有拉着我的行李箱到我信神的外婆家，是的，他们接待了我，刚开始，我在一个弟兄的单位上班，可以一边聚会一边工作，一个星期可以三次聚会，我感觉很好，我没有想过我还能尽上本分，我以为非得必须要等到大红龙垮台，我可能才会有机会尽本分了吧，又或者是五年以后……

　　上了一个月左右，工作很累，是室内装修，我拿不动电钻（拿久了），爬不上楼梯（恐高），但我尽量克服自己，要自己多受点苦，一边聚会心里也还是有些享受。在心里盘算想着赚点钱，如果以后还有机会全时间信神尽本分的话也不会受这个辖制，也不会在这个家里给他们带来经济上的负担，甚至还可以给他们一些，以缓解他们的压力。

　　突然没多久，临到了一个很突然的事情：我外婆老家的房子被我父母给砸了，原因就是他们带我信神，并扬言要杀掉我舅舅的儿女，我想：这就是不信神的魔鬼畜生吧！我很害怕，很担心，很难过也很自责，我觉得这个事情就是因为我起的，如果不是因为我，最起码他们这么大的年纪还有一个住处，他们也常常跟我说：如果不是因为带你来到神面前，我们也不要受到这个苦，连个家都没有，所以你要好好信神，还报神的爱……但我只听到“如果不是因为带你来到神面前，我们也不要受到这个苦，连个家都没有”我无话可说，我知道他们想表达什么意思，但是我还是把反面的接受了过来，后来，我们一起进入了约伯的那篇神的交通，说到了神把约伯交给撒但的神的心意是什么，也说约伯的万贯家产也没了……恩，看完了神的交通，心里舒服很多，但后来只要有弟兄姊妹说到这个事情，或者他们自己说这个事情，说把家里弄成什么什么样子了，我就很难受，我也临到了撒但的试探，我想：如果要是我没有信神，你们这样对待他们，你们的日子也不会好过，你们现在怎么对他们，我日后也要怎么对待你们！但我知道这是我自己的败坏性情的流露，是撒但本性的爆发，我还想报复他们，我想到神的话说摩西，说把他放到旷野四十年就是磨炼他的天然，磨炼他的英雄气概，我想我这不也是神要磨炼的一部分吗？就会放弃这样的想法，那段时间，我每天胡思乱想。

　　最后，浑浑噩噩的就过来了，也不知道要怎么经历了。

　　一个多月后，神家说要我在家里写文章，当时由于一个姊妹把话传错了，我得到了一台没有付钱的电脑，姊妹说我什么时候有钱就什么时候付钱，我当时没有发工资，工作上的弟兄没有告诉我一个月的工资确切有多少，但我觉得可能付电脑的900块是够了，正好也能用这个电脑在神家配合文章工作，但有人说：你一台没有付钱的电脑都用得这么起劲，还没付钱都用了这么久了，用得怎么样？我知道她表面上是在开玩笑，但我还是很不自在，也很生气，因为触到了我的脸面，我就会想：如果我在上班的话，一台这样的电脑都会买不起吗？我有手有脚你就说得这么难听？我只知道我不喜欢听这样的话，但我没有去解决这个问题的根源是什么，我也没有去刻意的认识，生完气就让它过去了。

　　8月份，我接到在教会做辅导员的托付，得到了工资1000元，总算是可以把电脑的钱付清了。

　　接到这个托付的时候，我心里很纠结，我跟弟兄姊妹说过，我说：我在这里常常听到争吵声，虽然我外公外婆是信神的，但我觉得我在这里就是加重他们的负担，本身他们就没钱，最近这段时间常常听到他们为这些事情而争吵不休，也常常听到我外公说：我这么老了想找个工作都找不到，连在厂里守门都没人要，老了就是找不到工作，挣不到钱。我不知道要怎么做，我知道尽本分的机会难得，我也很想尽本分，但这是我第一次感受到受钱财的辖制，我不知道要怎么做，我心里很过意不去，他们本身就是从家出来在外面租的房子，又要水电费什么的，开销已经很大了。如果他们不接待我，他们没钱了就可以回去住，但是现在又因为我而导致他们不能回去住，家也没有了，就必须是要负担起这一个月的房租。我觉得这些都是因为我。我这样谈了，还哭了，姊妹说了什么我也不记得，我也没有听清。

　　后来，自己又把眼泪擦干，尽本分的机会难得，就要尽本分！但本分有很多难处，原来的辅导员丢下了一摊子事：信件没有落实，文章没有起色……我刚尽什么也不懂，限入了困镜。但后来神的交通，要我们尽心，尽意，尽性尽好本分的那篇神话下发了，解决了我的这个问题，我也愿意一个一个事情去处理。

　　好景不长，我感觉难处也很多，一难的时候自己就会开始乱想，又会想到之前发生的一些事情，情形就开始受到影响，有时候，我甚至怀疑自己的情形是不是从临到了房子被砸了的时候就没有好过了，我自己也不知道了，渐渐的，也没有什么生命进入了，也没有些写核题了，文章工作该没有起色还是没有起色，神话也看得少了，早上也起得晚了，灵修也不正常了，我自己都没有什么意识，我也不知道我自己这个时候是什么情形，我自己一个人在家，我就看资料，一直看，一直看。我还觉得自己祷告的时候很多时候很空白，我不知道我要跟神说些什么。后来，到今天，我去了几次网吧了，虽然自己刚开始是想去下载系统和一些资料，但每次去了我都会去玩游戏，只要一上qq就有同学叫我去玩游戏，反正觉得下东西也是下东西，顺便玩一下吧，玩了之后我也不跟谁说，去了网吧我也不告诉谁，谁也不知道，我就这样瞒着，我怕我说了我外公外婆就会说我，后来还是发现了，并说：你要是让我抓到了就让你当众出丑，看你还有脸在见人吗，你就是个羞辱神的人。扎心了，今天他们回家去了，同学一叫我，我又去了，上了两个小时，期间是在下载东西和玩游戏，8点半去的，10点多一点回家，我以为今天他们晚上不会回家，但他们回家了，我很慌，见了面之后他们就一股神气的问我干嘛去了，我不敢说，我就开始撒谎，我说我去我舅舅家了，她就说我明天会去问孙女，我不知道要说什么了，她说她猜到我就是去网吧去了，一看我说去舅舅家的脸色和语气就知道我又去那样的鬼地方，全是魔鬼的地方，并说了一些修理对付的话，还说我这样尽什么本分，还有脸和弟兄姊妹去交通，说他们的钱都是辛辛苦苦挣来的，我却把钱用我上网，说我上网就用掉了4、50块，说我的钱都是小姨一点一点攒下来自己不用给我的。我认识到一点这是神对我的审判刑罚，认识到了一点，但我还是想我可能是没有脸去和弟兄姊妹交通吧，讲些道理却自己没有一个活出与实行也怪恶心的，可能是不能尽本分了吧。她还说要和我小姨说，也要和弟兄姊妹说，并不给钱给我了，也要我小姨不给我了，我想你不给我也是神对我的一个保守吧，没钱我就不会去网吧了。她跟弟兄姊妹说的目的就是要让弟兄姊妹评评，说她还要不要接待我，我就中了魔鬼的毒：你只是一个外人而已，外甥外甥，就是别人的人，你又不是她的亲人。我就想可能是吧，你不想接待我要弟兄姊妹评理，我也知道，神家现在不能让我这样的人全时间离开家尽本分或者接待我，我也只有回世界上去挣钱了，你跟弟兄姊妹说吧，我自己也是没什么脸见弟兄姊妹了，还有什么脸跟弟兄姊妹交通呢，这样吧，我就引咎辞职吧，工作我也没有作好，神也没有信好，我还能干嘛呢，想跑世界又不敢跑，我知道离开神的后果是什么，但我自己现在不知道怎么跟神祷告，我的情形这么糟糕，我这样的活出，我这样的德性跟神祷告神还会听吗，神可能也早就厌憎我了吧。

　　刚刚也还想着：我可能就是要被神淘汰的人了吧，不然自己的情形这么糟糕呢。也想到自己是不是会跑到世界上去呢，我的下场会是怎么样的呢，刚刚他们还说家里一个邻居的女儿疯了，他们在吃饭就跑了进来胡说八道现在都躲在柴堆里，说我要是离开了神去网吧就会变成这样。我想我要是离开了神可能真的会变成这样吧，听过好几个事例都是这样的呢。

　　所以，我的情形我自己也摸不到点，不知道要怎么去进入解决自己的问题，就是消极的东西现在占了上风，写出这些经历，也是想让你们能帮助一下我，甚至对付我也可以，我就是想要一个人给我交通一下而已。

　　2017/11/25 01:57

读了你写的这一段时间的经历，挺有感触，让我很有共鸣，虽然经历的事不一样，但是里面的情形和我差不多。透过这些这些经历看到的是神满满的爱与怜悯，但是在神的怜悯与审判面前，我们却置若罔闻，而且还猜疑、误解、自暴自弃，神曾说过“你们多年来在我面前的行为给了我从未得到的答案，这个答案的问题就是‘人在真理、在真神面前的态度到底是什么’。我在人身上倾注的心血证实了我对人爱的实质，而人在我面前的所作所为也证实了人恨恶真理、与我为敌的实质。无论什么时候，我都在关心着每一个曾跟随我的人，但无论什么时候，每一个跟随我的人都不能领受从我来的话语，甚至根本就不能接受从我来的‘建议’，这是我最痛心的事。”（摘自《你们当思想自己的所作所为》）在咱们最无助、被家人弃绝的时候，神给咱们安排了落脚之地，让我们能有栖身之所又不至于放荡，在我们感觉孤独无依的时候，神给咱们本分，咱不说外表的这些事情的东西，而是透过这些事情的背后看见神以咱们的心意，神一直在给咱们机会，可咱们并没有珍惜，就看到在神的美善的实质面前，我们还给神的是什么，我们又是多么的不配，不配神来爱、来拯救！而今天，正是这样的“本不称为人”的人，却真实的体偿到了神的怜悯，有一首歌这样唱到：“我如一叶孤舟，漂泊在茫茫大海之中，是你的拣选带领，我找到避风的港湾，在神家享受你爱的温暖，灵里平安，得着神的祝福，享受神话语的审判。我却不知珍惜你救恩，常常悖逆把你心伤害，你却不按我的过犯对待，竭力拯救从未改变。远离时，你话语把我呼唤，让我回到你前免遭风险；悖逆时，你向我掩面，我落入黑暗痛苦无边；当我向你回转，你施怜悯，你露出笑脸把我搂在怀；当我被撒但苦害，你抚平我创伤，我倍感温暖；当我遭遇魔鬼残害，你与我共渡患难，让我坚信曙光出现，天空依然蔚蓝！（摘自《一路有你陪伴》）”神在咱们身上作的工，是审判也好，是怜悯也好，如果我们能从中领受到神心意，哪怕只是一点点，也不至于这么被动了，而是真正的能把自己献上，首先咱们要保持与神的正常关系，这样就不到于总纠结于外表的事务之中了，神说：“运用神话的方式很多，比如，临到事得运用神话，借着祷告、寻求，看到神话明说让这么做那么做，原则是什么，神的心意是什么，神对人的要求是什么，这些你都知道了，“这是神的意思，我明白一点神的心意，对神了解一点了。”临到一个大的试炼了，先寻求，“这么大的试炼，神话是怎么说的？神试炼人有什么意义啊？神为什么要试炼人哪？”神话说人有败坏，总悖逆，不听话，不顺服神，总有想象、观念，神要借着试炼洁净人。这是不是神话里说到的？（是。）不管方方面面你经历到哪一层，神给你摆设什么样的环境，用什么方式，你都得在神话里找答案，找根据，寻求神的心意、神对你的要求。”（摘自《怎样认识神的主宰》）咱们现在的环境是足以让我们来尽好自己的本分的，只是在这个环境中咱们要么拘泥于外表，要么悖逆不理会神心，长此以往就走不下去了。

还有就是咱们要有一个向往真理的心志，而不是随从喜好、满足肉体，这样随波逐流下去的结果是可想而知的，而这个结果是每一个信神的人都不想看到和得到的。因为现在对大多数的做法是否合乎真理，我们还是能分辨出来的，最起码，这些事是否符合良心标准、合不合适，这些我们还是会明白的，但如果我们明知道这样做不对、不合适，却还去做，这就涉及到人的悖逆性情与人性理智了，这也是我们平时所能实行的最基本的真理了。不过对于我们来讲，这也是一个好事，让我们实际的碰壁、被显明，才能让我们真实的认识自己，真正的在刑罚审判中来认识自己认识神，神话说：“你的刑罚作了我的保守，你的刑罚作了我最好的拯救，你的审判胜过你的包容与忍耐，没有你的刑罚审判，我享受不到你的怜悯慈爱。到如今，我更看见你的爱超过诸天、胜过一切，你的爱不仅仅是怜悯慈爱，更是刑罚审判，我在你的刑罚与审判中所得的太多了。没有你的刑罚审判，就没有一个人能得着洁净，也没一个人能体尝到造物主的爱。”（摘自《彼得的经历——对刑罚、审判的认识》）咱们如果在审判当中能认识到神的爱，就能发现咱们真正的难处不是来源于外界的环境，而是来源于人不追求真理的本性，这才是人真正的难处。

以上是我的一点浅显认识，谈不上经历，只是道理上的感受吧。

“在人还没得着真理之前，人的身量太小，外面这些事很容易就把人勾走了，人的心不容易安静下来，人的心不受人自己控制。你得不着真理，那你的心都不是你的，是谁的呀？被撒但控制着呢，不由你自己。所以你得竭力追求真理，你越实行你得的越多，你得的越多你就越明白，你就越有身量抵制外面的这些引诱、环境、各种邪说谬论。你会分辨它，你能看透它，你就能抵抗它；你不会分辨，你看不透，你就抵制不了它。所以说，人身量小的时候，好多事得尽量克制，别放荡，人得配合，得有心志，得学会约束自己，常常来到神面前，让神引导，让神管教，接受神的管教，接受神的责打，从心里顺服，慢慢地你就知道神作的事都好，神的手一直没离开你，神就在你身边，这样，你越来越感觉到神的真实存在，你的心对神的信就越来越真实，越来越扎实了。”（《第七十篇　掌握原则就有实行路》）

 

“人的心里存有什么东西、是什么本性使你能流露这些邪恶、丑陋的东西？这就是需要人认识的人本性里的东西，这些本性里的东西人现在还是凭着意志克制，使其不流露在外，但是随着人的经历，随着人对各方面真理的认识、对本性的认识的加深，在神的要求上逐步地进入，这些东西慢慢地就开始变化了。刚开始进入时人得实行背叛肉体，以后真正有认识了、明白真理了就不需要特别用力去背叛肉体，那时人能自觉地根据真理了，做事能有原则，有范围，不出这界限就好了。开始经历神话时都有难处，因不明白真理，总问这事怎么做那事怎么做，另外，人的消极情形还总搅扰，人就觉得无路可走。我说对消极情形不用管它，有些可以解决，能交通就交通，有些交通不了的就不用管它，你就只管正常地实行进入，还要多交通真理，慢慢到有一天真理透亮了，很多事看透了，消极情形自然就没有了。现在你们看原来那些情形不都没有了吗？起码比以前少多了，只管好好追求真理，什么问题都能解决的。能解决自己的问题就进步了，就长进了。” （摘自《第五十三篇　要认识人的本性有共性也有区别》）

 

“现在我就教你们一个诀窍：你不管临到什么事，是考验你的事，还是对付你的事，还是有人给你眼色，给你小鞋穿，或者是有意针对你，你先把这些事放下，把事放下来到神面前，你回到灵里，在灵里调和。把事放下，把情形调整好。首先，像你们现在这个实际情况就得怎么做呢？这个事先放下，我得祷告来到神面前，最先应该解决的，说“这个事无论多大，是天塌下来还是天上下刀子，我都得把本分尽好，只要我有一口气，我这个本分不能放下”。那本分尽好，怎么尽好本分啊？不是走过程，说“我今天心情不好，走走过程完事了”。不是走过程，不是人在这儿心在别处，你的心得在这上面。无论多大事临到，你那个先放一边，你得学会放。把事放一边，然后回到神面前，心安静下来，就琢磨：“这个本分今天怎么尽哪？以前那么做，今天还那么做好像有点不对劲，有点应付糊弄的态度。我得变变方式，把它做得更好，争取做到最好，让人无可挑剔，关键是我得对得起神哪！让神放心，让神看到我尽的本分，神说：‘好，你这个人不但听话，有顺服，而且有忠心。’”这就妥了，你得往这方面用劲。你一往这方面用劲，那你的本分就不耽误了，就能尽好了。这样，随着你不断地这样调整，祷告，你的情形就越来越正常了，那随之你的本分就越尽越合格了。心情的事好解决，心情的事那不就是一时的事嘛，兴许你尽本分的途中有些事就忘了，心情很快就好起来了。如果是真有实事，你得学会寻求、等候，你得学会顺服。事情一出，就考验人的身量，你自己陷进去，你自己想办法，没用！”（摘自《第六十七篇　生命进入最关键得从尽本分入手》）

感觉你的情形非常危险，建议按以下的神话实行，尽快恢复与神的正常关系。

 

神说：“有时光景不正常，失去了神的同在，祷告也摸不着神了，在此时有害怕的感觉是正常的，应该及时来寻求，否则神会离你更远，一天、两天以至于一个月、两个月没有圣灵的同在，更无有圣灵的作工。处于这种情况，你就麻木到一个地步，又一次被撒但掳去，甚至什么事都能干得出来，贪恋钱财、欺骗弟兄姊妹、看电影、看录像、搓麻将，甚至你抽烟、喝酒都无管教，心远离神，偷着搞独立，随意论断神的作工，有的严重到一个地步，在男女上犯罪都不觉羞耻，不觉脸红。这样的人是圣灵离弃的人，其实早无圣灵作工，在这样的人身上只能看见他越来越败坏，罪恶的双手越伸越长，最后他否认这道的存在，随着罪而被撒但掳去。若是你发现只有圣灵同在却无圣灵的作工，这已是很危险的境地，当你觉不出圣灵的同在时，那你已是在死亡的边缘上了，若你再不悔改，你就完全归给撒但了，属于被淘汰了。所以说，当你发现自己的情形是只有圣灵的同在（就是不犯罪、不放荡，不做明显的抵挡神的事），但却没有圣灵的作工（就是祷告也无感动，吃喝神话无明显的开启、光照，总是懒得吃喝神话，生命总也没有长进，多长时间没有一点大的光照），在这个时候你就得多加几分小心了，不能迁就自己了，不能再任着自己的性子来，圣灵的同在会随时消失，所以这种情况是最危险的时候，你若遇到这样的情形，你就赶快挽回。首先应做到有悔改的祷告，求神再施怜悯，作更恳切的祷告，而且把心安静下来更多地吃喝神的话，在此基础上还得多作祷告。唱诗、祷告、吃喝神话或尽本分都得加强。在最软弱的时候心最容易叫撒但占有，若是这样的话，你的心从神的面前被带走又归给撒但了，随之你就无有圣灵的同在，此时你再恢复圣灵的作工那就难上加难了，不如趁着有圣灵同在再寻求圣灵的作工，让神更多地开启你，不让神离弃你。你祷告、唱诗、尽功用、吃喝神话都是为了不让撒但有作工的机会，而借此来让圣灵作工在你身上。若你不这样恢复只是等待，当你失去圣灵同在就不好恢复，除非是圣灵特别的感动，特别的光照开启，就是这样，你的情形也不是一天两天可以恢复的，甚至有时半年都恢复不了，这都是人放松自己的缘故，不能正常地经历，因而被圣灵离弃。即使恢复了，对神现时的作工也不是多么透亮的，因为生命经历已落下好远，似乎是一落千丈，这不是要命的事吗？但我告诉这样的人，若是现在悔改还不算晚，但必须得有一个条件，就是多下苦功，不得懒惰。别人一天祷告五次，你得祷告十次；别人一天有两小时的吃喝，你得有四个以至于六个小时的吃喝；别人听两小时的诗歌，你最起码得拿出半天的时间听诗歌。常常安静在神面前，思念神的爱，直到受感动，心归向神了，不敢再远离神了才有果效，只有这样实行才能恢复以往的正常情形。”（摘自《如何进入正常的情形之中》）

 

“在人还没得着真理之前，人的身量太小，外面这些事很容易就把人勾走了，人的心不容易安静下来，人的心不受人自己控制。你得不着真理，那你的心都不是你的，是谁的呀？被撒但控制着呢，不由你自己。所以你得竭力追求真理，你越实行你得的越多，你得的越多你就越明白，你就越有身量抵制外面的这些引诱、环境、各种邪说谬论。你会分辨它，你能看透它，你就能抵抗它；你不会分辨，你看不透，你就抵制不了它。所以说，人身量小的时候，好多事得尽量克制，别放荡，人得配合，得有心志，得学会约束自己，常常来到神面前，让神引导，让神管教，接受神的管教，接受神的责打，从心里顺服，慢慢地你就知道神作的事都好，神的手一直没离开你，神就在你身边，这样，你越来越感觉到神的真实存在，你的心对神的信就越来越真实，越来越扎实了。”（《第七十篇　掌握原则就有实行路》）

读了你写的这一段时间的经历……

 

 

谢谢！谢谢你的回复，我会尽量去扭转自己的情形。

感谢神的带领，借着弟兄姊妹解决你的情形让我反省认识到一些问题。

期待着你早日恢复与神的关系！

弟兄你好：

看到你的情形不好，尽本分又没劲，这里有个根源问题没解决才导致你这样的情形。都说异像带动实行，你对神的心意、神在人身上作工的方式、及神的全能主宰不透亮，才导致你这样的。可以说今天跟随神的人没有不受苦就被成全或性情得变化的，首先应该确定我们周围的环境及人事物都是神给摆设的，我们就应该在这些环境中寻求一下，看看神到底要我们学什么功课，是要利用不信亲人的逼迫成全我们的信心，还是要变化我们的败坏性情。可以看到你周围的环境越不如你意，证明神越要加给你真理，你一定要多多寻求、再多多寻求明白神的心意。其实你身边缺少一个真正明白真理有实际的人带领你，不过你真心依靠神、祷告神寻求真理，相信神一定会开启你明白他的心意的。今天跟随神的人不能舍一切的断不能跟随到底，在神给我们摆设的环境中需要我们受很多的苦，这些苦都是有意义的，一般的人还临不到呢，你在这些苦中要是明白了真理为神站住了见证，相信神心一定会得安慰的。等你在这里明白了真理，将来把你受苦的经历再分享给别人，会让更多的人得益处的！

我只希望你对神不要失去信心，坚强起来，我们弟兄姊妹在盼望你站起来，神也在期盼人快快长大为神担负担。最后希望你再读读合订《当持守住你对神的忠心》里面的情形跟我们很对号，神话揭示的更明白透亮。

 

“人最难做到的就是以一生来换取真实的信，从而获得全部的真理，尽到受造之物的本分”《成功与否在于人所走的路》

 

 

“在这步工作当中需我们极大的信心，需我们极大的爱心，稍不小心就会失脚，因为这步工作不同以往的任何一步工作，神成全的就是人的信心，既看不见又摸不着，神作的就是话语成为信心，话语成为爱心，话语成为生命。”《路......八》

 

 

“人如果没有一点信心，这条路不容易走下去，现在人都看见神作工太不符合人的观念，神作多少工作，说多少话，完全不符合人的观念，这就需要人有信心、有毅力，能够持守住自己所看见的、自己所经历得着的，不管神在人身上怎么作，总的来说人应该持守住自己所有的，在神面前有一颗真心，对神忠心到底，这是人的本分，人该做的人务必得持守住。”《当持守住你对神的忠心》

弟兄你好：

……

 

首先，谢谢你给我交通。其实，在刚看到你回复的时候，只是觉得有些感动，后来我仔细把弟兄姊妹回复我的反复看了几遍，也意识到了一些自己的情形，不过也是时好时坏。当时我记得我看到你说：“其实你身边缺少一个真正明白真理有实际的人带领你，不过你真心依靠神、祷告神寻求真理，相信神一定会开启你明白他的心意的。”我就抓住了“身边缺少一个真正明白真理有实际的人带领你”这几个字眼而不去认识自己，马上就在事上找事，觉得自己身边是没有人来和我交通，教会带领自己的情形都不好，小区弟兄姊妹又不了解我的情况等等一些理由来掩饰自己不追求真理的丑相，好像感觉是带领工人和身边的弟兄姊妹没有帮助我一样，后来我就意识到我自己这样想其实是不对的，而且自己怎么这么卑鄙呢？总是事上找事！神摆设环境是让我学功课，让我自己在神话当中找到实行的路途，让我去寻求真理，并不是摆设环境来了之后又让弟兄姊妹来跟我交通，这些其实就涉及到人的独立，我记得有弟兄姊妹曾经说过我，说我在神摆设的实际的环境中很缺少，把我放在尽本分的地方呢我的情形就很少不好，但是一但没有在那个环境了，就像是花儿出了温室，马上就会死去那般……现在我在这样的环境中体会到了自己真实的身量。

 

借着刚刚反复的揣摩弟兄姊妹给我回复的建议，心里好受了许多，也认识到神其实给我的爱太多，为什么自己就是这么不争气，净给撒但留着余地，净给它留着地位！这是多大的悖逆！虽然是些微不足道的认识，但自己在此刻又愿意去背叛自己消极的情形和一些不好的想法，这也算是迈出了第一步吧，愿意去背叛了。感谢神！

　我的名字*:

　　你好！看了你的经历，感到我们每个人来到神面前都因着神的主宰、命定，不管是借着我们的亲人、朋友或是弟兄姊妹，我们接受了全能神的末世福音，都因着神的拣选，是神给了我们蒙拯救的机会。我们在信神的道路上，要经历什么样的环境磨炼、受多少苦也都是神命定好的。神话说：“人的一生之中不知要遇什么挫折，也不知要受什么熬炼，有的人是在工作之上，有的是在前途之上，有的人是在所生家庭之中，有的人是在婚姻上，但与其不同的是，今天我们这班人是在神的话上受痛苦。就是说，作为一个事奉神的人，在信神的路上受了挫折，这是所有信神的人所走的路，是我们所有的人脚下所踏之路，从此正式开始了我们信神的生涯，正式拉开了人生的序幕，走上了人生的正道，也可以说，走上了神与人同生活的、正常人所走的正道。”摘自《路……（一）》

　　你的外公外婆与你共同经历的一些事，我感同身受，结合自己的经历谈谈个人的看法、认识。

　　几年前，我的表妹信神来到神面前，当时在一个特殊的背景下，她不信的家人对我们的威胁、恐吓也随之而来。我不知道会发生什么，也不知我们的性命将面临怎样的威胁，我甚至想：“死就死了吧，我就豁出死了，那我也得把这个妹妹带到神面前。”我们在一起吃喝神话、交通，是神加给我们信心、力量，看顾保守着我们。当生活渐渐平静，与表妹相处一段时间后，我发现她尽本分没有主动性，没有上进心，当给她点出来，她也结合神话认识自己，逐渐有一些变化。后来因为她常常上网，没有正常的灵生活，就与她一起交通神的最新说话《年轻人应看透世界邪恶潮流》，交通后她点头，答应得挺好。后来我无意间发现她下载了很多图片和外邦的流行歌曲，有一张图片她用作手机壁纸，整体色调是昏暗的，衣着吝啬的漫画人物连着一条蟒，我看到后对她说：“你的审美有问题。”我们给她交通，她表示接受，并且把那张图片删了。第二天，我想看看其余的那些图片和流行歌曲是不是被清空了，当我再次拿起她的手机——设了密码锁。我感到很生气，心想：“真是不知好歹，我以后不管你了，愿咋样咋样！”甚至有时看到她大大乎乎、应付糊弄，没有主动进取的状态，加之自己的情形不好，不知不觉就说出一些不合适的话来，“让她该上哪儿上哪儿去吧！”“要不是因为她，我们也不会……”（这些话都不是当着她的面说的）但我并不是想让她走，也不是嫌弃她，而是有时看到她懒散的样子，生气、着急，过后也认识到自己流露撒但败坏性情。所以，我想不管你的外公外婆怎么说，他们都没有意思要排斥你，或是把你当外人，弟兄姊妹之间因着神爱的联结建立的关系是远超过肉体的亲人的。

　　以往临到试炼，加之不信家人的排挤，我感到这个世界连我站脚的地方都没有了，空气仿佛都凝固了，世界也失去了色彩。看到神话说：“你们要有信心，顺服神的安排绝对不会错，道路越走越光明。没有各种试炼，你们怎么能被成全？没有试炼就没有见证，你们怎么能满足神呢？试炼将给你们带来神的祝福。跟随神到底才能进入国度。要记住：你们都是在基督的患难、国度、忍耐里有份的。”（摘自《基督的座谈纪要·试炼中应该怎样满足神》）使我感到踏实、温暖，也结合约伯的经历认识自己所临到的环境，但因着自己并不认识神的主宰，好凭自己的头脑、观念看事，导致不能在神所摆布的环境中真正顺服下来。有时就说：要不是因为谁谁，也不会发生这样的事；如果不是因为什么什么事，我们也不会是现在这样的处境。

　　讲道交通说：“我们再看看约伯在那种绝望的情况下，他试探神没有？他是怎么表现的？他不说话，是在思想，他不明白他就不说话。他那三个朋友来了，一开始他不说话，从这个事上看见约伯什么了？约伯有敬畏神之心，他看不透的事不轻易开口，他这个人不乱说话，但他一说出话来那就是真实的认识，是实际。你看约伯那是嘴好吗？不乱说话那是嘴好吗？他有敬畏神之心，那是心好，心对。……所以那几天他就一个劲儿琢磨：‘怎么回事呢？这是神要剥夺我？神剥夺我，怎么来一伙强盗呢？神能用强盗剥夺我？强盗来剥夺我是神许可的？是神许可的。神为什么不跟我说呢？啊，没必要，神不能跟咱说，咱也不配要求这个，神作事隐秘呀，一般就实际作事，不跟人说话，以前我得那些神也没告诉我“你以后肯定蒙神祝福，你所得的地上的东西都很丰富”，我就得着了。这回一下子又都给剥夺了，也没跟我说，啊，神作事向来隐秘。这些土匪来把我的东西都抢走了，这是怎么回事呢？这是试炼我，像试炼亚伯拉罕一样？’你们说当时约伯的心是不是想这些事？他一个劲儿地想、琢磨。”摘自关于神话《神的作工、神的性情与神自己 三》的讲道交通（十九）

　　“约伯那个试炼有些人就认识不到。神跟撒但一说，约伯就临到那事了，有些人就琢磨：‘那不对呀，跟撒但一说，也没看见灵界的撒但来把约伯财产夺走啊，也没有看见邪灵和撒但手下那些军兵啊，人看见的是那些土匪、那些野蛮的部族，是他们把约伯所有的牲畜都给抢走了。’这个领受法怎么样？（不通灵。）通灵的人该怎么说？撒但怎么做的，这些人就来了？撒但邪灵做事也有很多方式，它也能直接支配人，给人一个建议让人一接受，它给人造成一个气氛，‘对，就这么干’。所以有时候人一冲动就成了魔鬼了，就做出鬼事了。就邪灵想支配一些人干点什么坏事，那也是多种方式，很容易达到，并不像人想象的就一种方式，肯定会怎么做，灵界的事咱们定规不了。那这个事到底是人做的还是撒但做的？（撒但做的。）外表是人做的，背后是撒但调动支配的，也是神许可的。”摘自关于神话《不认识神的人都是抵挡神的人》的讲道交通 一

　　看了讲道交通，认识到自己临到事容易受表面现象的迷惑，摸不着事物背后的真相与实质，更不明白神摆设这些人事物环境的良苦用心，所以常常流露抵触、悖逆的情形。你觉得你外公外婆没有了自己的家是因你而起，他们也说“如果不是因为带你来到神面前，我们也不要受到这个苦，连个家都没有”，对照神话，我们这样的观点是不对的。神话说：“人的命啊，都在神手里，人能上哪儿，不能上哪儿，能尽什么本分，每天都在哪儿生活，哪些年在哪儿生活，哪些年又去干什么，在什么时间转折，这都是神早就预定好了的。”（摘自《顺服神、敬畏神人活得才有尊严》）“我总觉神带领我们走的路不是直线上升，而是曲折度大而且是坑坑洼洼的路，而且神说所走的路越是崎岖，越能显明我们的爱心，但就这样的路我们谁也开辟不出来。在我的经历当中也走了不少崎岖不平的路，也忍受了极大的痛苦，甚至有时达到悲痛欲绝，似乎想大声呼喊，但我还是走到了今天。我相信这是神所带领走的路，所以我忍受一切痛苦的折磨而走下去，因为这是神所命定的，谁能逃脱呢？我不求什么得福，只求能够按照神的意思走我该走的路。……个人该受多少苦、该走多少路都是神命定好的……”摘自《路……（六）》讲道交通说：“哪一个人一生有多少财富是由神命定的。”并且我们能经历试炼熬炼，这是神对我们的厚爱，是神在检验我们的信，成全我们的信心。讲道交通说，恩典的爱是薄爱，神的审判刑罚、试炼熬炼能使人的生命长大，对神有真实的认识，这是神更大的爱，是最真实、最实际的爱。所以我们应该感到欢喜快乐，为此而感谢神！

　　在生活方面，我们有衣有食就当知足，有实际难处借着祷告向神交托、仰望，存心把尽好本分放在第一位，相信神会为我们开辟出路的。主耶稣说：“野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。……不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”全能神说：“起来与我配合吧！我必不亏待所有真心为我花费的，真心为我摆上的，我的一切祝福都赐给你。为我献上你的全人吧！吃的、穿的，你的前途都在我的手中，我都会合适地安排，让你享受不尽，取用不完，因我说过：‘真心为我花费的，我必大大祝福于你。’所有的福分临到一切真心为我花费的人身上。”（摘自基督起初的发表与见证）

　　在消极软弱的情形中，我们的心最容易被撒但占有，所以得加倍地吃喝神话、祷告，把自己的心里话、真实情形向神诉说。求神带领我们！希望你能早日恢复正常的情形，积极主动与神配合！Come on!

　　分享一首新曲生命经历诗歌：

　　96　心里话儿跟神说

一

神哪，我有太多的心里话想要跟你说，

我享受着与你重逢后的每个清晨和日落。

你的话语如同泉水滋润我干涸的心灵，

让我日日想着你的爱，不忘你的嘱托。

我曾不知道自己从哪里来，又该为谁活，

似乎把你忘却，但认祖归宗的愿望从未改变过。

终于有一天我听见你的声音，回到你家中，

我找到人生价值，明白我受造为何。

二

你是我的生命和依靠，带领我生活。

或赐恩典或是刑罚，你的爱不曾离开过。

你那利剑般的话语剖开我灵魂的罪恶，

火炉的试炼纯洁了我，使我从死里复活。

经历你审判，体尝你的爱深沉太美善，

我明白了唯有得着真理才是人生最大的幸福。

做你知己成为你所爱是我心愿，求神成全。

完成神托付是我人生使命，不敢再怠慢，

只求能爱神顺服神，永远与神相依相伴。

只求能爱神顺服神，永远与神相依相伴。