发表于 5月 15, 20188 年 comment_127463 我最近跟一个小妹妹传福音,她是大学生,(即将毕业,正在写论文。)她的一个观点把我难住了,她说:我信神对我现在的生活有什么改变?我不知该怎么说合适?希望有亮光的弟兄姊妹能交通一下!我曾经给她提过一些世界的黑暗邪恶,以及一些例子,可是达不到果效,我给她看过《神是人生命的源头》那篇神话。请弟兄姊妹(有神的开启关照的)交通一下,感谢神!注明:若有言语偏谬的地方,愿意反省悔改。 检举
发表于 5月 17, 20188 年 comment_127528 门口的小灰你好:我浅谈一下自己的领受认识。有不合适的地方请修理对付。 福音对象说:“我信神了对我的生活有什么改变?”我们把这个问题先带到神面前向神寻求、仰望,求神开启、带领,凭着人的头脑不能解决问题,我们相信只有依靠真理才能解决人的一切问题。福音对象是大学生,她所追求的、向往的是:人拥有高的知识才能有好的前途,活得才有价值,她追求的是知识,她的生存法则是:知识能改变人的命运。有了知识,人就有了生存的保障,就能在世上亨通,就能高人一等,知识是人活着的一个本钱,名和利是人一生追求的目标。 对于她的问题,我们和她一起吃喝相关神话,神话说:“首先我们来说知识。知识对每一个人来说是不是正面的东西?最起码“知识”这个词是褒义的,不是贬义的。那为什么在这儿提到撒但败坏人首先用知识败坏人呢?进化论是不是知识的一部分?牛顿定律是不是知识的一部分?还有地球的吸引力是不是知识的一部分?(是。)那这个知识为什么列在撒但败坏人的一个内容里了呢?你们怎么看?知识里有没有任何一条真理呢?(没有。)那知识的实质是什么?(与真理相违背。)人所学的所有的这些知识都是在什么基础上学的?是不是都是在进化论的基础上学的?人所探索出来的这些知识、总结出来的这些知识是不是都是在无神论的基础上总结出来的呢?(是。)就说所有的这些知识与神有没有关系?与敬拜神有没有关系?与真理有没有关系?(没有。)撒但是怎么借着知识来败坏人呢?我刚才说了,所有这些知识与敬拜神无关,与真理无关。有的人还琢磨琢磨:“与真理无关,但是知识也没败坏人哪!”这事你们怎么看?知识教没教过你人的幸福是靠人的双手创造来的?有没有教你人的命运是掌握在自己的手里啊?(有。)那这话是什么话?(鬼话。)说得很贴切,都是鬼话!这个知识说起来也挺复杂的,你如果简单地说一门知识它仅仅就是知识的话,那是人在不信神、不了解神创造万有的基础上学这门知识,当人学这门知识的时候人看不到神主宰万有,人也看不到神掌管万有、神管理万有,人仅仅是在知识里去不断地研究、探索,去寻找科学的答案,但是人如果不信神,只是在研究的情况下,人永远找不到真实的答案,是不是?只不过知识让你有了饭碗,知识让你有了工作,知识让你挣到钱,让你不至于饿着,但是知识永远不会让你认识神,永远不会让你信神、顺服神,永远不会让你远离恶。你学的知识越多,你悖逆神、你研究神、你试探神、你对抗神的心就越大。现在我们看到知识教导人的都是什么?都是撒但的哲学。撒但在败坏人类当中的生存哲学、生存法则与真理有没有关系?(没有。)与真理没有关系,反倒与真理相悖。你看人常说:“生命在于运动。”这话是什么话?(鬼话。)还有人说:“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。”这是什么?(鬼话,撒但的话。)这更是谬论,听着都恶心。这知识人大概都知道了。撒但在人所谓的知识当中,灌输了不少撒但的处世哲学、撒但的思想,灌输这些东西的同时让人借着这些思想、借着这些哲学、借着这些观点来否认神的存在,否认神主宰万有、主宰人的命运。所以当人越学知识,当人学到知识的时候,人就对神的存在感觉模糊了,甚至感觉不到神的存在了,因为撒但在人里面加入了一些观点、观念,给人一些思想,撒但把这些思想加入到人里面的同时,人是不是就被败坏了?(是。)那现在人凭着什么活着?是不是真的凭这些知识活着呢?不是,人是凭着这些知识里所隐藏的撒但的思想观点与哲学活着,这是撒但败坏人的一个核心所在,这是它败坏人的目的、方式。”摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 五 神的圣洁(二)》 “撒但在人学习知识的过程当中,借用各种方式让人满足自己的欲望,满足自己的理想,它到底要把你带到什么道路上,这个你清楚吗?说得好听点,在人看学习知识没有什么可指责的,是理所应当的——树立远大的理想,有抱负,这叫有志气,这应该是人生正确的道路。如果能实现自己的理想,能在人生当中干出一番事业,这样活得不是更辉煌吗?这样不但能光宗耀祖,还能流芳百世,这是不是好事呀?在世人的眼光来看,这是好事,这是正当的,但是在撒但的险恶用心当中,它把人带到这样的路上就完事了吗?肯定不是。实际上不管人的理想有多远大,不管人的愿望有多现实,多正当,人所要实现的,人所要追求的离不了两个字,这两个字在人的一生当中对每一个人都是至关重要的,这就是撒但要灌输给人的东西。哪两个字呢?一个字是“名”,一个字是“利”,那就是“名”和“利”,撒但用一种很温和的方式,很合人观念的方式,也不是很激进的方式,让人在不知不觉当中接受了撒但的生存方式、生存法则,建立了人生目标,建立了人生的方向,也不知不觉有了人生的理想,这个人生的理想不管外表的说辞是多么冠冕堂皇,但是都离不开“名”和“利”。任何的伟人,任何的名人,包括所有的人,一生所追随的只有这两个字——“名”和“利”,是不是这样?(是。)在人看,有了名和利,人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱;有了名和利,人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利,人心甘情愿地,不知不觉地,就把自己的身、心以至于自己的一切,自己的前途,自己的命运都交给了撒但,从来没有疑惑过,也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之后,人还能自己控制自己吗?肯定不能了,人就彻彻底底地被撒但控制了,人也就彻彻底底地陷在了这泥潭当中不能自拔。人一旦陷在名和利里,人就不再去找寻什么是光明,什么是正义,什么是美善的东西,因为名和利对人来说诱惑太大,是人一生甚至永远都追求不完的东西,这是不是实情?有的人会说:我们学习知识啊,无非就是读读书,学习点自己不知道的东西,别被时代淘汰,别被世界淘汰;学习知识无非就是为了自己的饭碗、自己的前途,为了温饱。那你说有没有一个人为了温饱,为了解决吃饭问题,仅仅是解决吃饭问题而寒窗苦读十年呢?(没有。)没有这样的人吧!那他能受这些苦,吃苦这些年为的是什么?为的是名和利。因为名和利在前面等着他,在召唤他,他认为得通过自己的努力、自己吃的苦、自己的奋斗才能走上名利的道路,才能得着名利。为了自己以后的道路,为了自己以后的享受与更好的生活,他就要吃这个苦。你们说所谓的知识到底是什么?是不是撒但在人学习知识的过程中让人明白的撒但灌输给人的生存法则、人生道路?是不是撒但灌输给人的人生的“远大理想”呢?比如说伟人的思想,名人的操守,英雄人物的英雄气概,那些武侠小说当中侠客、剑客的侠骨柔肠。这些思想影响着一代又一代的人,也让一代又一代的人接受这些思想,为这些思想而生存,而追求,不断地追求,这就是撒但用知识败坏人的方式、途径。那撒但把人领上名利这条道路之后,人还能不能信神、敬拜神?(不能。)撒但灌输给人的知识与它的生存法则,这里有没有敬拜神的思想?有没有属于真理的思想?(没有。)那有没有敬畏神远离恶的实际呢?(没有。)你们好像说得不是太肯定,但是不要紧,凡事只要寻求真理,就能得到正确的答案,有了正确的答案,才能走上正确的道路。 现在咱们再回顾一下,撒但是用什么把人牢牢地控制住的呢?(名利。)撒但就是用名和利来控制人的思想,让人的思想只想着名和利,为名利奋斗,为名利吃苦,为名利忍辱负重,为名利牺牲自己的一切,为维护名利、得到名利作出任何的判断或者决定。这样,撒但就给人戴上了一个无形的枷锁,这个枷锁戴在人身上,人没有能力去挣脱,也没有勇气去挣脱,人就不知不觉地在戴着枷锁的情况下,一步一步艰难地往前走。为了这个“名”和“利”,人类就远离神,背叛神,人类生存了一代又一代,就越来越邪恶,越来越黑暗,就这样,一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。那现在看撒但这样做,它的险恶用心到底是什么?现在清楚了吧!撒但可恨不可恨?(可恨!)也可能你们今天还看不透撒但的险恶用心,因为你们觉得如果人离开了名和利,人就没有人生了;如果人离开了名和利,人就看不到前面的方向了,看不到目标了,前途就黑暗了,暗淡无光了。但是慢慢地,有一天你们都会认识到名和利是撒但戴在人身上的多么大的一个枷锁,等到那一天你认识到的时候,你就会彻底反抗撒但的控制,彻底地反抗撒但带给你的枷锁;当你想挣脱撒但所灌输给你的这些东西的时候,你就会与撒但作一个彻底的决裂,也会真实地恨恶撒但带给你的这一切。那个时候人对神才有真正的爱与渴慕,才能走上追求真理的正确人生道路。”摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 六 神的圣洁(三)》 我们再与福音对象交通神是万物的主宰、神的权柄、能力独一无二方面的真理,达到让福音对象认识神的果效,认识到人的命运都在造物主的手中掌握,知识不能改变人的命运,知识是撒但败坏人的一种手段,知识不能使人认识神、敬拜神,不能使人成为顺服神、敬畏神、爱神的人,知识只能使人越来越悖逆神、抵挡神,最后触犯神的性情,被神毁灭。如果我们能信神、敬拜神,听神的话,那我们的命运就能得到改变,因为神有这个权柄、能力,神祝福敬拜神的人。我们再给福音对象看看神家制作的视频:合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰 将达到的果效都归给全能神! 2018.5.17 检举
发表于 5月 20, 20188 年 comment_127630 门口的小灰:你好! 神说:“ 人信神是奔什么来的?是奔满足神来的吗?是奔尽受造之物的本分来的吗?(不是。)那是奔羞辱撒但为神作见证来的吗?这些理由都有点冠冕堂皇,有点太牵强。如果现在说当初信神的存心,说这些话有点心虚,脸红,不太能说出口,因为事实不是这样的,那事实到底是什么样的呢?(就是奔着得福来信神的。)(就是为了归宿、精神寄托这些。)总的来说有点不太体面,不太能拿得出手,是吧?但是当初人要是不奔这个来,人能信神吗?人也不打算信,也不想信,“没好处谁信哪!不给点钱,不给点利,那还能不给点应许?最起码得给点应许,口头承诺也行”,是吧?“信神能得什么好处啊?”“今生得受点苦,因为受迫害了,被时代弃绝,被世界弃绝,被亲人弃绝。”“受点苦也行,那得值啊,以后得什么呀?”“神说了,有个应许,‘今生得百倍,来世得永生’。”“永生意味着什么?”“永生意味着永远活着,再也不死了。”“再也不死要是遭罪那也不行啊,受苦不行,再也不死得活得好,活得滋润,幸福,快乐,比现在强上一千倍一万倍那才好,那才值!”人是不是首先得衡量这个?听来听去,琢磨来琢磨去,“如果是这样的话,现在受点苦还值。”为什么这么说呢?“神给的应许是今生得百倍,来世得永生,那是历世历代的人都没有享过的福、没有得到的祝福。再说今世信神,神还会给一些恩典、祝福、保守。”甚至有的人还想到“做生意说不定还能发大财呢!有了这么大的靠山还能不发点大财?”这是极个别人,这样的人也可能有,也可能现在人不想那个,想的是更远的。总的来说,人一开始来信神不是干干净净,心灵干净,就是为了来做好人、做好事,尽受造之物本分,活得像个人,最后能活出神所喜爱的人的形象,活着能够荣耀神、见证神,死了以后也能不羞辱神,为神作见证,如果再有来世的话,能够得到更大的祝福,是吧?不管怎么样,在神那儿,人要信神是得了很大的应许的,是带着这些愿望、目的、存心来的,怎么说都可以,这是一开始。咱得一点一点分析这事,一点一点说。 一开始人是带着应许来信的,这个神不追究,算正当的。人信着信着,人从很无知,什么也不明白,到一点一点地明白一些真理,明白一些信神的意义,信神该明白的真理与神的要求,在这个过程当中,人享受到了神的看顾、保守,甚至有些人病也好了,身体也不错,家庭也很平安,婚姻也很幸福,在方方面面享受到不同程度的恩典与祝福……”(摘自《基督的座谈纪要•人是神经营计划当中最大的受益者》) 从神话和我们自己的经历中看到:未接受经历神作工的人信神只为自己得福,如果有福就信,没福就不信。当福音对象问“我信神对我现在的生活有什么改变?她是希望信神能让她现在的生活有好的改变,如果没有改变还要付出时间精力看书聚会的话,她就不会信。对于福音对象这些问题,我通常会说:“你目前的生活不会因为信神受影响,信神是轻松愉快的事。你只要每个星期聚两次会就行了,平时自己再看看书和视频,其他生活照常,不受任何影响。信神最大的不同就是如果你在生活中遇到任何难处,都可以向神祷告求帮助,例如你现在写论文,将来找工作,都可以求神指引。神帮助人有神的方式方法,不是我们要求什么就给什么。一个人越认识神,这个人的祈求越合神心意,神越容易答应他的祷告。我们信神就是学习认识神,人越认识神越能得到神的祝福。人认识神了,人就能分辨善恶,活在世界上就不会被撒旦迷惑,残害;人认识神了,神就给人平安喜乐,活在世上就不觉得那么痛苦了。人认识神了,人才能得到神的保守看顾和祝福。 神说:“认识神这一功课高于任何一项人类的自然科学,这项功课只是一些极少数追求认识神的人能达到的,并不是任何一个才子都能达到的。所以你们不要把认识神、追求真理看为是玩童就足可达到的。或许你在家庭或事业或婚姻上满有成效,但你在真理与认识神的功课上却是一片空白,没有一点成绩。可以说实行真理是你们的一大难题,而认识神更是你们的一大难题,这是你们的难处,也是所有人类的难处。在“认识神”这一事业上有成绩的人几乎是没有一个合格的,人都不知道什么是认识神,为什么要认识神,到底达到什么程度才是认识神,这些都是人类的疑难之处,简直成了人类中最大的一个谜,没有一个人能回答这个问题,也没有一个人愿意回答这个问题,因为人类中到目前为止还未曾有一个对这项工作有研究成果的人。或许在“三步工作”一谜向人类公开之后便会相继出现一批对神有认识的人才,当然我希望这样,而且现在我正在着手这个工作,希望在不远的将来看见更多的这样的人才出现,成为三步工作的事实的见证人,当然也就是成为见证三步工作的创始人。若是到工作结束之日没有一个这样的人才,或者只有一个或两个,而且是亲自接受道成肉身的神的成全的人,那就是最令人痛心和惋惜的事了,不过这只是最坏的打算了。不管怎么样,我还是希望那些真心追求的人都能得着这个祝福,这是千古以来都没有过的工作,也是人类发展史上没有过的创举。若真能成为“认识神”的创始人,这不就是受造之物中最高的荣耀吗?这不是人类中最受神称许的受造之物吗?这个工作虽然不好达到,但到最终还是要结果的,不管是什么性别的人或是哪个国籍的人,凡是能达到“认识神”的那就是最终有神最高荣耀的人,是唯一有神权柄的人,这是现在的工作也是以后的工作,是六千年工作中最后要作成的最高的一项工作,也是显明各类人的一种工作方式。借着让人认识神这个工作来显明各类人的等次:认识神的人是有资格接受神祝福、承受神应许的人,对神没有认识的人是没有资格接受神祝福、承受神应许的人;认识神的人是神的知己,不认识神的人就不能称为神的知己,神的知己是可以接受神的任何祝福的人,若不是神的知己就不能胜任任何一项工作。不管是患难、熬炼或审判都是为了达到让人在最终能认识神,能顺服神,这是最终要达到的唯一果效。” (摘自《话在肉身显现•认识三步作工是认识神的途径》) 检举
发表于 5月 22, 20188 年 comment_127670 门口的小灰:你好! 看到你的问题第一时间想到的是神家的视频《我找到了人生正路》,这部电影把人信神前凭撒但的处事哲学活着,为了钱可以不择手段,最后钱是赚来了,生活是富裕了,但精神却受压,内心深处没有平安的这种痛苦之状表现出来了,后来主人公接受了神的国度福音,开始逐渐改变自己以往的行事方式,操练按神的要求追求做一个诚实的人,凡事都凭神的话去做,渐渐地,精神状态好了,赚来的每一分钱都是干干净净的,有神的祝福和恩待,更赢得了人的信赖和尊重,这些都是信神后带来的改变。你可以到咱家的福音网站上下载些网传文章给福音对象看,让他更实际地体会和了解信神之前和信神之后人的变化,我是被神淘汰之人,没有现实生活中的教会生活,自己看神话听交通领受得都很有限,生活中临到的很多事情都是这些网传文章给我带来的实行路途。 我以前也不知道信神了我的生活该有怎样的改变,因为不明白神拯救人的急切心意,觉得信神跟不信神没什么区别,神在我心里是可有可无的,当时也没人跟我交通各方面真理,自己捧着一本神话全凭自己的观念想象去理解,谬妄了还不自知,还因为守不住一些规条而觉得很受捆绑,一点都不得释放,直至最后背叛了神,失去了神的末世救恩……所以这是非常关键又严肃的问题,必须得弄明白。最近这几年通过听讲道交通和神越来越频繁的交通而逐渐明白信神该有的改变,这个改变是涉及到方方面面的,比如对神的认识方面,对自己的本性方面,对自己该尽的本分方面,对待真理的态度方面,对待各样的人事物方面,怎样与人相处方面还有看事观点方面等等,人的性情越来越有变化,在生活中的活出自然也会越来越合神的心意,所以我觉得这不是一句话两句话就可以说得明白的,要鼓励福音对象多吃喝神话,多听讲道交通,在圣灵的带领之下,自然而然就会明白信神后的生活该有怎样的改变。 神说“神的经营就是为了得着一班敬拜神、顺服神的人类。这个人类虽经撒但败坏,但却不再把撒但当作父亲,而是认识撒但的丑恶嘴脸,弃绝它,来到神的面前接受神的审判、刑罚,知道了什么是丑陋、什么是圣洁的对比,也认识了神的伟大与撒但的邪恶。这样的人类不会再为撒但效力,不会再去朝拜撒但、供奉撒但。因为他们是一班真正被神得着的人类。这就是神经营人类工作的意义。”《话在肉神显现·人在神的经营中才能蒙拯救》 检举
发表于 5月 22, 20188 年 comment_127709 你好! 福音对象问:“我信神对我现在的生活有什么改变?”她的这个话题,我想到上面的交通有这么一段话是这么说的:“你给一个人传福音让他信神,他就说:‘我为啥要信神?’败坏人类里面有一条撒但定律就是‘无论做什么事得对我有利,得有好处我才接受’,所以你给他传福音,他心里就想:‘我接受福音有什么好处啊?对我有什么利呀?把这个给我说透了,我要看是真的那我就信,要得不着好处那我可不信。’是不是这个意思?所以你就得说信全能神有什么好处,‘你信他就能得救,你接受他的作工得着真理你就能有变化,就能蒙拯救了,你就不遭受大劫难而被淘汰,你就不死,以后就能剩存下来。现在是改朝换代、天翻地覆的时候,这个时代要毁灭了,就是挪亚的日子,你如果不接受就要被毁灭了。”(摘自:15 只有信全能神才能达到蒙拯救——传福音实用手册) 我个人在传福音的时候,遇到这个问题通常还会同他们交通,:我们人与万物都是神造的,是因着撒旦的败坏才远离了神,才不知道有神的存在,才有了败坏性情,才有了各种痛苦,疾病与各种惨状。我们今天信神了,就如丢失的孩子重新回到父母的家中一样,神爱我们远远超过我们的父母爱我们,神会看顾保守我们不被撒旦苦害,神会赐给我们一切做人的真理,使我们在凡事上有路途可行,蒙神保守,引导。也会举些例子,比如:我们在家庭中夫妻之间因着都有败坏性情,以前在一起也常发生争执,很痛苦,甚至都无法过下去了。后来就是信神了,看到神对人类的审判刑罚的话认识到自己太狂妄,没有人性,一点爱都没有……也知道了正常人性该具备的实行。然后就慢慢的按照神话 去认识自己,按照神话去实行,常常祷告神,神就不知不觉的改变着我,也改变着我们夫妻之间的关系,现在我们夫妻之间很少有争执,关系也正常了。别人都羡慕我们夫妻,说我们是个幸福的家庭。我常同我的孩子们说,是神挽救了我们这个家庭!信神给我们带来了一切的好处。我们可以多举举现实中的例子,让他看到信神一点都不渺茫,一点都不空洞。在一切的事上只要我们祷告神寻求真理,我们都知道怎么去行,这是太幸福的事。例如:找什么工作有原则,找对象原则,分辨好人坏人有原则……我就不多举例了。我们只要自己多祷告神,多依靠神就知道怎么与他交通了。 检举
发表于 5月 22, 20188 年 comment_127712 门口的小灰你好: 我早先传过一个福音对象(我的同学),她问过我:信神我能得着什么?因为那时候我刚信几年,也没有什么大的经历,在给她交通一些神话,她基本上相信有神的存在后,就回答她说:信神能使我们的性情得到变化,例如,信神可以除去我们身上勾心斗角尔虞我诈的败坏性情,变成一个诚实守信的人;还可以除去我们的坏脾气,以前我总想辖管别人(老公,我弟等),管不住就开始发脾气,最后弄的两败俱伤,通过吃喝神话,我知道这是狂妄自大的败坏性情,最后在神话的引导下,我慢慢才学会与人相处;最后因着人的性情有变化了,就蒙神拯救,蒙神保守,不落在灾难中。又给她讲了我日常生活中的几个小经历,她接受后对我说,是我说的“信神能使性情变化”引起了她的好奇心。对于你这个福音对象,我的领受是:先按传福音的原则给她见证神的确实存在,神的作工等,还有“相偎相依相互依存”交通的知识给人带来的后果以及见证神的主宰,如果她能确实相信神的存在,我们就可以交通神的作为无处不在,我们信神后能认识到我们在日常生活中不管临到好事坏事都有神的主宰安排,神的心意是让我们学功课,认识自己,认识神,然后神话又给我们指出了实行的路,按着神话去实行,心里就不会为自己的得失痛苦难受,也能顺服神的安排,心里轻松愉快,不会像世人一样活的那么痛苦,天天都在你争我夺,相互防备,勾心斗角,尔虞我诈,也不能总如自己的愿。再结合她的观点与疑问吃喝相关神话。然后再列举弟兄姊妹的经历见证以及自己信神前后从思想到观点的转变等等。最近神家制作的《有声读物·基督徒的属灵生活》,我觉得挺好的,上面有日常生活中各方面的经历,这些应该都是基督徒信神后所得到的最宝贵的东西。 不知道我的领受对不对?希望我们相互交通。 检举
发表于 5月 28, 20188 年 comment_127954 原则中说:“3.对新人要讲智慧,注意观察其情形与难处,及时解决现实存在的观念与问题;”(摘自《达到办事有原则必须进入的真理实际·95 传福音摸底的原则》)神话说:“不掌握许多现实的情况,就不能达到性情有变化……要想解决人的许多难处,你就得明白圣灵的作工动态,明白圣灵在不同的人身上怎么作,了解人的难处,了解人的缺欠,看透问题的关键,抓住根源,不偏不谬,这样才是合格的配搭事奉的人。”(摘自《话在肉身显现·合用的牧人当具备什么》)不知道新人为什么会问信神对他的生活有什么改变,他真正的想法是什么,这个应该借着沟通深入了解一下,挖到问题的根源了才好对症下药。之前遇到过一个新人,刚接受几天就要退书不信了,并说“是东方闪电我就不信”,问知情人为什么只要是东方闪电新人就不信,知情人说并不清楚,当跟这个新人接触的时候,借着交谈新人说出:“是东方闪电我就不信,国家反对的还能对?”原来他不信的根源不是因为对东方闪电这个道有观念,而是认为国家反对就不是真道,我已聊天的方式交通举了文革时期中共对信主耶稣的人的迫害,新人一下明白了,中共根本就是无神论,它支持还是不支持不是衡量这个道是对是错的根据,他心里的疙瘩解开了,自己把书又拿回去了,还主动要求参加聚会。新人问信神对他的生活有什么改变,应该弄清楚他到底因为什么问这个问题,是因为不明白信神的意义,觉得可信可不信,还是因为这个人不是真心信的,出于自私的本性问的这个问题,应该对新人的背景多了解一些,然后根据实际情况“对症下药”交通真理。如果对新人的背景资料不了解,按照咱们自己的领受认识去谈,不一定能结合上对方的实际情况。这方面可以看看《达到办事有原则必须进入的真理实际·88 浇灌新人的原则》 这是我的一点认识,不足之处请指点帮助。 检举
加入讨论
您是以访客身份发表的。 如果您有帐号,请立即登入您的帐号来参与讨论。
注意:您的文章需要版主批准后才能看到。