我是影视组的一名后期人员，一直对表演很感兴趣，但是因为年龄和长相限制，自己没有太多机会表演。当看到外邦一些表演方面的教材或者节目时，自己就会很激动，很喜欢看，也愿意在这方面钻研，平时看视频也能看出一些表演问题，之前在培训组操练过，感觉也还可以。但是现在自己是在后期尽本分。我曾经因着挑拣本分而失去本分。前段时间，听说本教会缺导戏导演，还说可以推荐人才，心里又跃跃欲试，想自荐操练导戏导演，但是自己不敢说，对自己的情形也不会分辨，觉得自己是不是野心太大？还是说根据自己特长去操练本分呢？现在不知道怎么解决这类情形，请弟兄姊妹跟交通交通吧！

　　神话说：“每一个人其实都是一样的，为了神的主宰，为了神的安排，人像一颗棋子一样，神把你摆在哪儿，让你做什么，让你在哪儿呆多长时间，让你去哪儿，都是神在摆布着。那从神的摆布这方面来看，人为谁活着？人其实都是为着神的主宰安排活着，为着神的经营活着，人是身不由己的。那现在这个事有没有答案了？就是你这个人能耐再大，你再有恩赐，你超不出神给你命定好的命运，从这一层来看，谁活着都不能超出这个范围，不能超出造物的主为人设定好的、安排好的命运与一生，人都不由自主地、自己其实根本不知道地在神的摆布、主宰之下走到现在，这是从客观上来看。从客观上看这个事，人认识到什么？人应该得哪方面真理呢？应该明白什么呢？（认识神的主宰，别去挣命，别想逃离或者自己改变。）（不要自己主观地想主宰自己的命运，而要顺服在神的主宰安排之下。）认识到这儿了，也挺好。就是说你无论生在什么样的家庭，无论在社会上、在人群中你的素质、头脑、思想各方面是怎么样的，总之你的命运、你的一切都是在神的摆布之中，由不得你自己，人应该选择的道路就是明白自己的这一切神是怎么安排的，神是如何带领的，以后神要怎样带领。你应该寻求明白神的意思、神的心意，然后按照造物主给你摆布的、主宰的命运的轨迹去生活，去活着，这样人活着就名正言顺了，而不是去争、去抢、去夺，去对抗、去研究造物主的意思，或者研究、对抗神给你安排的这一切，不是让你研究，不是让你对抗。这样人活着是不是就名正言顺了？这就摆脱了人为什么活着、又为什么要死去这样的疑虑，也摆脱了活着的人又在重复着死去之人的历史悲剧这样的痛苦，他就觉得人这一辈子这样活着没什么难处了，找到正根了，知道人的命运是怎么回事了，也知道人应该怎么顺服上天的安排，怎么顺服造物主的安排，不反抗了，这样活着就有意义了，不再凭着自己的力量、恩赐或者自己的头脑想象没有目标地去奋斗、挣扎、争夺，他知道那些都是愚昧、顽固的作法。”（摘自《基督的座谈纪要·尽好受造之物的本分活得才有价值》)
　　神话说：‘有的人感觉自己有点素质、有点恩赐，总想做带领，出人头地，就要求神：“神你用我吧。”如果不用他，他就说：“神你怎么没看中我呢？你大用我，我保证能为你花费。”这样的存心对吗？为神花费这是好事，但是他愿意为神花费这是其次，他心里喜欢的是地位，注重的是地位。你真能顺服，无论神是用你或者不用你，你都能一心一意地跟着，无论有没有地位都能为神花费，这才算有理智，才算是顺服神的人。你愿意为神花费这不错，神愿意用你，但人应装备真理才好用，总应有个预备阶段。’（摘自《基督的座谈纪要·人对神的要求太多》)
　　我个人领受自荐是可以的，但是需要我们解决自己的诡诈、邪恶的败坏性情：“我曾经因着挑拣本分而失去本分……想自荐操练导戏导演，但是自己不敢说……”神话说：‘人常常担心害怕神的试炼临到，而人时时活在撒但的网罗之中，活在撒但的攻击、残害的危险境地却不知害怕，也不担忧，这是怎么回事？人对神的信仅仅局限在眼见的事物中，对于神对人类的爱与眷顾，神对人类的怜惜与体谅人却丝毫不领会，除了对神的试炼、神的审判刑罚、神的威严烈怒有些许的惊恐与害怕之外，人对神的良苦用心没有丝毫的理解。一提到试炼，人便感觉似乎神别有用心，甚或有的人认为神居心叵测，不知道神究竟能把人怎么样，所以在喊着“顺服神的主宰安排”的口号的同时，人却极力地抵触反对神对人的主宰与安排，因为人认为人若不加小心便会被神“误导”，人若不自己掌握自己的命运，说不定就被神夺走了所有，甚至命在旦夕。人身在撒但的阵营里从来不担心撒但会残害人，人被撒但残害却从来不害怕被撒但掳去，而人口口声声说接受神的拯救，却对神从来都不信任，不相信神是真心实意地拯救人于撒但的魔爪之中。人若像约伯一样能顺服神的摆布与安排，能将全人交与神的手中，人的结局不都与约伯一样蒙了神的赐福了吗？人若能接受顺服神的主宰，人会有什么损失呢？’（摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己　二》)另外一方面，如果我们自荐后，神家没有用我们，我们该具备的是：“你真能顺服，无论神是用你或者不用你，你都能一心一意地跟着，无论有没有地位都能为神花费，这才算有理智，才算是顺服神的人。”如果我们能消极、抵触，说明我们追求的是地位。感谢神！

神说：“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。”（摘自《话在肉身显现•你与神的关系如何》）

做事的存心目的是为了名誉地位满足自己的欲望就是野心；做事的存心目的是为了神家工作满足神心意就是心志。省察自己做事的存心目的，如果是野心，就要调整扭转才行。如果是为神家工作着想，自荐操练导戏导演完全可以，结果在神手中，我们存着顺服的心接受，即使失败了也不要消极。

神说：“你们做事、尽本分的时候，有没有常常省察自己的行为、存心？如果省察得少，就容易做错事，那你们的身量还不行；如果总也不省察，从来都不省察，这就跟外邦人没什么区别；如果有时省察，这还有点信神的意思。得多省察，凡事都得省察，省察自己的情形，是否活在神面前，省察存心是否正当，做事的动机、源头是不是能经得住神的检验，是否接受了神的鉴察。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》）

弟兄（姊妹）：根据你描述的情形，解剖你里面这种跃跃欲试，想自荐操练导戏导演是属于自己的野心还是想体贴神心意呢？分辨这情形，得根据你想尽导戏导演本分的出发点来分辨。如果你看到神家缺导戏导演，你心里有负担，愿体贴神的心意尽好这个本分，这就是正常情形。如果是满足你个人的喜好，你喜欢表演，听说本教会缺导戏导演，正好能迎合你的需求，能实现你的梦想，你想尽这个本分，这属于走“殿比神大”的路，神不称许。当然，对于一个没有真理实际的人来说，起初尽本分都有自己喜好的掺杂，都带着个人的喜好想象，但如果能扭转自己的存心，能按照神家的要求尽本分，在尽本分中逐步除掉这些掺杂就合神心意了。
我们来看确定自己的本分与位置的原则，你可原则来衡量自己该怎么实行合神心意。
    131　确定自己的本分与位置的原则
    1．顺服教会的安排尽自己的本分，只要多数神选民都看为合适的就是自己合适的位置；
    2．根据自己的素质、特长与实际身量确定适合尽的本分，只要多数人看好，所站位置就合适；
    3．无论尽什么本分必须有圣灵作工的印证，尽本分得心应手达到办事有原则才准确合适；
    4．必须在尽本分上常常祷告，绝对顺服神的安排，在圣灵引导下尽本分就达到合神心意了。

就是无名：你好！
　　野心太大，或者凭自己的特长尽本分，根据神的要求来说，只要与生命进入脱节，与认识神脱节，都不是我们要追求的，都不是为了体贴神的心意满足神。从你叙述挑拣着尽本分而失去本分的表现中看到，这是凭喜好没顺服神的摆布安排，即使给我们安排了有自己特长的本分，因不追求生命进入与性情变化，这个本分我们也尽不好的，更不容易得着神的祝福的。在我个人的经历中我看到这一点，那时，当我在尽本分中发现写作能提高自己的素质与表达能力，从中能得到名誉地位，让弟兄姊妹高看，由害怕写文章转到喜欢写作。这些存心目的我从来没有解剖认识过，也没有在尽本分的工程中，深思反省过。弟兄姊妹只看到我有写文章方面的特长，都是积极的配合着，看不到我肉体软弱的一面，只是说我有些不正常，但他们不知道我内心深处的想法与野心。隐藏在自己内心深处的名誉地位使我变得“坚强”不怕受苦，消极与软弱，去找信心方面的神话吃喝，失败跌倒当作经历中避免不了的事。为了名誉地位，我变得更诡诈，更会伪装，又加上带领工人看到我的问题，在背后谈论，没与我谈心交通，使我在错误的道路上一去不回头的奔走着。几年下来，尽本分有些果效，就变得狂妄自大，认为有资格了，就高举自己、炫耀自己，失去了圣灵的作工与带领，写剧本没果效。虽然，我有体贴神心意的心，因一直不追求生命性情的变化，而让神失望厌憎。就这种状态了，还认为了不起、比别人强，在得不到素材编写剧本编写不出来时，凭恩赐写文章，文章是写成功了，但内心那种焦躁与不安却时常在我的心中搅扰。直到借着别的事，将我开除后，我才反省自己的所做所行，以及所走的道路，深刻的体会到，不管带领工人给我们安排哪样本分，不管是自己喜爱的，或者是不喜好的，只要不追求生命性情变化，最终都得被显明淘汰，那些名誉地位，自己的喜好、特长都是虚空，是得不着神的称许的。神话说：“首先得分清楚什么是恩赐、什么是生命。你有恩赐，你反应比别人快点，你领受东西比别人快点，或者你口齿清晰点，比别人有这方面特长、优势，你是怎么认为的？你是怎么对待的？这个很重要。如果你认为你的特长、你的恩赐能运用自如了，或者你尽这样的本分是别人代替不了的，你只要用你的恩赐、特长尽本分，只要做着没停止，那就是在实行真理了，这个认为是对的还是错的呢？（错的。）怎么是错的呢？那有恩赐、有特长的人是不是就有罪了？（不是。）这个特长和恩赐到底是什么？怎么理解它？怎么运用它？怎么对待它？你们有没有人把自己身上有的特长或者优越性的东西当成一种工具，尽本分的时候用它，不尽本分的时候就不提它，能不能做到这个？做不到，是吧？这就是在真理进入方面的欠缺。一旦你活在你的特长里，或者在你能特别好地发挥你的特长、恩赐的时候，你里面是什么情形？（沾沾自喜。）自喜到什么程度了？有没有飘起来？还有一个问题，你们知不知道这些比较有恩赐、有特长的人最大的难处是什么？有没有这样的体验、经历？（最大的难处就是很难放下自己的恩赐、特长，临到事情的时候，他的观点、他的看法都是由恩赐、特长产生的，不会用真理看待事情或者接纳真理，很难放下自己的资本、自己认为对的东西。）有特长、恩赐的人他的想法、作法还有各种思想很多时候是与真理相悖的，但他自己不知道，他认为“你看我多聪明，我这多明智的选择呀！我这多英明的决断哪！你们都够不上”，总是活在一种自恋、自我欣赏的情形里，很难静下心来琢磨什么是神的要求、什么是真理、真理原则是什么，很难进入真理与神话，他们也很难找到或者掌握真理的实行原则，也很难进入真理的实际。”（基督的座谈纪要·人到底凭什么活着）所以 ，我们不要根据自己特长来接受本分，也不要根据自己的喜好来接受本分，而是为了贴贴神的心意来接受本分，在尽本分的同时，追求生命进入，这样神才悦纳祝福。为此，你若为了体贴神的心意，把自己的特长恩赐用到正地方，推荐自己也是合适的。
　　个人经历认识，希望对你有帮助。