临到事的时候，做事时觉得出发点存心也是考虑神家利益，这个时候又怎么去分辨是真的实行真理原则？还只是在守规条为了不让神家利益亏损呢？想寻求一下这个情形怎么去解剖？

弟兄（姊妹）：做事时觉得出发点存心也是考虑神家利益，这个时候分辨是真实行真理还是在守规条呢？实行真理和守规条区别在哪儿？
“明白神的话，按神的话去实行，所作所为都有原则，不是守规条，不是勉强做给人看，而是实行真理，凭神话活着，这样的实行才是满足神。凡是满足神的作法都不是规条，而是实行真理。”（摘自《话在肉身显现   信神要注重实际不是搞宗教仪式》）
  “ 以前提到过“你怎么做能够被神认可”，被神认可，这是你行事中第一条应该先省察、先做到的，应该是你行事的原则与范围。做事之所以应衡量合不合真理，是因为若合真理当然也合神的心意了。不是让你衡量事情的对错，也不是让你衡量是否合乎大家的口味，是否合乎你自己的欲望，乃是衡量是否合乎真理，对教会工作、教会利益有没有益处，你要是考虑这些方面，那你做的事就越来越多地合神心意了。你要是不考虑这些方面，光凭自己的意思去做，保证都做错，因为人的意思不是真理，当然与神不相合了。要被神认可就得按真理去实行，别按你自己的意思去行。”（摘自《基督的座谈纪要  寻求神的意思是为了实行真理 》）
上面弟兄的交通：“实行真理主要是指实行神话说的，人若在神的话中摸着了真理的所在，在实行神话中就知道怎样行不违背神话中的真理了。如果在不涉及真理的事上能够按原则实行，这只能说明你做得对，合乎原则。在涉及真理的事上，你若不实行真理，那就是悖逆神、抵挡神，在这样的事上能够按着神的要求行，这才是准确地实行真理。如果不是涉及真理的事，你有了实行的原则，那就证明你做得完全合适，但如果说人所做的对的事都是实行真理这并不恰当。因为涉及到真理的问题往往都是大是大非问题，因为都涉及到真理与谬误、正义与非正义、是与非的问题，是涉及到人面临选择的道路问题、命运问题，更涉及到见证的问题，你在这些事上如果按着神的话去行，且行在神的心意上了，才是名正言顺的实行真理了。人如果在这些大事上行不出真理，那就证明人没得着真理，是个失败的人。有很多不涉及真理的事都属于没有意义的、无原则的与真理无关的事。在这些事上如果做得合适了，对了，就只能说你做得对，做得合适，只能用对与错、好与不好衡量，因为这些事不涉及真理，当然，在这些与真理无关的事上人做对了，这是追求真理之人起码该具备的，如果对错的标准人都达不到，那就称不上人了，更称不上实行真理。凭经验作工不等于实行真理，只能说明人有经验，但这些经验到底是否合乎真理，是否违背神的话， 这又是一码事。如果人的经验是违背神话的，他所行的当然就是违背真理了；如果人的经验完全是合乎真理的，是根据经历神的作工，经历神的管教、修理、圣灵的开启光照总结出来的，那这些经验就是合乎真理的东西。合乎真理的经验你实行它就可以说是实行真理，不合乎真理的经验你实行它就不是实行真理。但是，这种实行法好像是行事无神，这种实行法如果当作规条来实行，并没有经过神而是自行其事，那就是行事无神了，又是一种守规条的实行法，这样做事时间长了心中还是没有神。 ……实行真理不是简单的事，实行真理是准确地按着神话中的要求去行，是按着神话中的原则去行，是行圣灵开启光照的意思，而不是按人意的理解与人的经验行。现在你能按着工作安排去行，按照上面的要求去行，那当你明白真理的时候，你也一定能按照真理行，当你真认识神时就能实行真理。”
根据神话和上面弟兄交通，再结合咱们的实际情形看到。如果是实行真理，那就对临到的事的性质和所涉及的真理透亮，是按照真理原则实行的，是为满足神儿做的。如果临到事，对这事也看不透，涉及哪些真理或者神的心意也不明白，只是简单地心里想着维护神家利益，凭着信念去做事，这样就是守规条了。

 

 

神说：“人接受托付，尽好本分完成自己的使命必须明白的其中一项是神的心意，首先你得知道这是从神来的，这是神的心意，我应该接受、应该体贴，更应该顺服。其次，紧接着就该问：「神，我愿意尽这个本分，那我尽这个本分需要明白些什么，我该做什么，我该怎么做，我该实行哪些原则，遵守哪些原则，你得吩咐我一下。」这就是实行的原则。从神那儿领受到神的心意之后，紧接着就要明白关于这方面的真理，这个真理里面就包括了原则与路途。原则具体讲就是涉及这方面真理的方方面面的各项具体内容。” （摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择路途太关键了》）

从神话中我们明白实行原则就是涉及这方面真理的各方面的具体内容。比如临到保管祭物的本分，我们除了有必须保管好神祭物的存心之外，还要寻求这方面的实行原则，如保管祭物的原则，收支钱财的原则，临到特殊情况怎么办，试探临到怎么办，这些都要寻求真理弄清楚。怎样寻求属于寻实行真理原则，怎样属于守规条，神曾举例说明，一个买羊毛刷子的例子，在《什么是实行真理》里,神说得很详细，比较长，我不粘贴了，你自己去看看；另一个是买笔记本的例子，粘贴如下：

神说：“好比说买笔记本这个事，它的具体实行原则是什么？买多大的，这是不是一方面原则？比如我说不要太大的，那你就得具体寻求要什么规格的，你在寻求的过程当中，你会明白具体的实行原则。比如规定了要32开的，但有时候还有大32开、小32开，你应该怎么守住原则？别超过32开也别小于32开，这就是你的原则。原则就是给你的尺度，给你的范围，至于是大32开还是小32开都可以，这是不是给你的范围？那其中这一项原则你是不是就明白、清楚了？那还有没有其他的？（还有本子的厚度。）薄厚，我说不超过100页就行，你该怎么办？好比说100页的32开的笔记本卖完了，但是按照原则一看，「你要的这个尺码挺关键，这个尺码如果是超过了，可能你觉得太大带着不方便，但是这个薄厚你说不超过100页就行，那50页的就可以」，这个原则是不是掌握了？这是本子的厚度方面。另外一个，纸张质量也很关键，这是不是也得寻求啊？一寻求找着原则了。要质量好点的，如果用钢笔写字的话，最起码不能湮，就是在这一面写字透不到另一面，这是第三个大的原则。还有就是价格，比如说单价不超过3块，你说碰到5块的买不买呀？我说5块钱能买回两本也行，如果不能买回两本，那买一本多花的钱就得你自己出，就这个原则。这几样基本的，规格、厚度、纸张质量、价格的大方向你都知道了，是不是对这方面具体的要求就掌握了？你掌握了这几样基本的原则，就证明你对这个事的要求标准掌握了，等于你基本上会实行了。这个会实行是建立在明白神的心意、明白真理的基础上。光知道一句话不算明白真理，得达到明白原则。这些原则你都明白了，你去办事、去实行的时候，你的目标、方向就准确一些了；方向一准确，与神所要求的差距就越来越缩小，如果没有人意掺杂，是绝对顺服按神的心意去做的，那这里的误差就很小，不出范围，不出原则，基本上这就达到合格地实行真理了。” （摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择路途太关键了》）

我自己还不会总结原则，临到事主要看《达到办事有原则必须进入的真理实际》，里面有150条实行原则。