想寻求一下临到一些难处和一些不顺自己心的事情的时候，就很容易哭，而且哭的很厉害，弟兄姊妹能不能给解剖一下这是什么东西导致的？属于什么表现啊，应该吃喝哪些神话解决呢？

神说：“有的人人性也行，外表也看不出什么大缺欠，最大的特点就是脆弱，没有人生目标，没有追求方向，稀里糊涂的，你说话伤着他一点儿他就倒了，说不定什么时候因为什么事就消极了，甚至都不想信神了，那他这人的本性就是脆弱，他是窝囊废，扶不起来。” （摘自《基督的座谈纪要·怎样认识人的本性》）

神说：“你不会经历，你没有经历，也解决不了别人的难处，就是因为你自己不会进入，临到事就发蒙，临到事就难受、哭鼻子，临到事就消极、逃避，怎么也不能正确对待。

供应人真理就是交通给人一个原则，你如果是心有灵犀一点就通了，你如果麻木，不接受真理，再点也不行，再举例子也不明白，总是手把手地教，结果一撒手就完了。不管大事小事临到，你都消极，你都软弱，你都一点见证没有，人该做的、人该配合的你都没配合上去，证明你心里没有神，没有真理。不说圣灵作工怎么感动人，就是凭人经历这么多年，听了这么多真理，加上有点良心，凭意志克制，人也能做到最低标准，也不至于像你现在这么麻木、这么软弱，这都是不可思议的事。” （摘自《基督的座谈纪要·糊涂人不可挽救》）

人一临到难处就哭是因为本性脆弱窝囊，人信多年之后还这样说明这人心里没有神，不依靠神。我们相信在神没有难成的事，人一切的问题都可以通过寻求真理得到解决，但我们不在实际生活中运用实行我们所相信的，那这两句话永远都是字句道理，我们的难处就没法用真理解决。遇到难处时，我们首先应想到肯定有神的美意在其中，是神为了我们生命长大而摆设的，然后我们到神前祷告寻求，问神应该怎么实行才合神心意，求神开启带领。比如尽本分遇到难处，我们该怎么做呢？神说：“本来，你如果正常寻求、配合，绞尽脑汁，把全心全意都用上，把精力百分之百全都用上，一段时间就为这个事操劳，用心啊，思想啊，查资料啊，全身心扑在这一个事上，神就在前面等着你，说：“来，这个事的结果在这儿呢。”你不用费很大力气，在你竭力配合的时候，神就给你安排好了。”(摘自《基督的座谈纪要•怎样解决尽本分应付糊弄的问题》)

神话说：“临到事总哭的人好不好？总哭这是一个什么样的情形？首先他心里没有喜乐。常常有喜乐的人爱哭吗？没有喜乐反之他的心里是什么？愁苦，忧伤，痛苦，委屈，埋怨，不理解，反正这些消极的成分都在里面憋着，所以说临到事他一哭哭几天，想起来就哭。这样的人怎么办？没事就得念叨这几句话：“常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”你知道凡事谢恩了，你就长大了，你不是小孩了。常哭的人什么事都痛苦，什么事都解不开，都放不下，没招儿，不知道怎么办，不知道来到神面前，这是大人还是小孩？（小孩。）那你们现在是小孩还是大人哪？（小孩。）小孩的时候多还是大人的时候多？（小孩的时候多。）所以说这几句话挺适合你们。"（摘自《基督的座谈纪要   只有真理作人的生命，人活得才有价值》）
从神话中看到，临到一些难处和一些不顺自己心的事情的时候，就很容易哭，这一方面是人的脆弱，另一方面就是人身量小，活在消极被动的情形中，临到事不会依靠神，正如神话说的：“愁苦，忧伤，痛苦，委屈，埋怨，不理解，反正这些消极的成分都在里面憋着，所以说临到事他一哭哭几天，想起来就哭。”解决这种情形，神指出路来“常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”。我因着头疼，每天多数时间都荒废了，心里愁烦苦闷，感觉活着是个喘气死人痛苦。每当想起神的这句话的时候，心里就得安慰：不管我是什么情形，活着就得存着感恩的心，以乐观的生活态度对待神摆设的每一天。
 

　　神话说：‘圣经里有那么一句话：“常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”（帖前5:16-18）常常喜乐，这容不容易达到？这就得付诸实行，让它变成你的实际。不住地祷告，这是常常喜乐的一个来源、途径，你有了喜乐，知道感恩，知道神所作的一切都好，知道你从神那儿得了多少恩典，得到多少祝福，你就知道感谢神了，这样你就能达到凡事谢恩了。你有了这样的心，有了这样的认识，你才能心里对神有爱，你才知足，才知道顺服神所摆布的一切环境。这几句话记住了吧！有些话是小话，但是在人生命长进的过程当中这都是必不可少的。不是说高深的道理能拯救人，能让人得饱足，这些小话人如果能实行出来，能常常这么做，就能让你有变化，让你的情形扭转过来，让你变得刚强，不胆怯，不后退，变得有信心。有的人临到事总哭，总哭这是一个什么样的情形？首先，他心里没有喜乐，反之，他的心里愁苦，忧伤，痛苦，委屈，埋怨，不理解，这些消极的成分都在里面憋着，所以临到事就总哭。这样的人怎么办？没事就得念叨这几句话：“常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”你知道凡事谢恩了，你就长大了，你就不是小孩了。常哭的人临到什么事都感觉痛苦，什么事都解不开，都放不下，不知道怎么办，不知道来到神面前，这是大人还是小孩？（小孩。）那你们现在是小孩的时候多还是大人的时候多？（小孩的时候多。）所以说这几句话挺适合你们。你们记住这句话，别管这话是出自圣经哪一部分，这话实用，是人生命长进的过程当中必不可少的最实际的一些实行，是人该具备的情形，该具备的实行的路，这是人顺服神的一种态度。你有这样的态度就蒙神祝福，蒙神悦纳，同时你里面反面的情形，消极、堕落、悖逆的情形会越来越少，这些情形会越来越往好的方向扭转。’（摘自《基督的座谈纪要·得着神、得着真理是最幸福的事》)现实生活中我不属于爱哭类型的，但是信神后两次的哭让我记忆深刻。一次是自己对号自己的表现是敌基督，并且遭到带领的修理对付，那时心里想：信神的人成敌基督了，这不就完了嘛！表面看好像没什么，心里消极得厉害。结果带领给我们几个人聚会时，我从祷告就开始哭，一场聚会大家就解决我的问题了。虽然当时我们也吃喝了一些神话，但仅仅起到一些缓解的作用。当天晚上我把自己的情形祷告给神，当时正好翻到《话在肉身显现·当放下地位之福明白神拯救人的心意》这篇话，那次是我信神初次体会神跟我面对面说话，字字句句震撼心灵，那篇话我是边流泪边看完的。借着神话明白神的心意后，我的消极情形一扫而光，心里被感恩与喜乐代替。上面这段话中，神把临到事人总哭的原因告诉给我们，并且神说：“不住地祷告，这是常常喜乐的一个来源、途径……”所以当我们因为一些难处和不顺想哭的时候，我们就应该来到神面前，向神祷告，寻求神的帮助。我们具备这样顺服的态度，这就蒙神祝福，不仅我们哭的问题能得到解决，而且还会得着喜乐。感谢神！

神说：“消极这是人里面有问题，就是人不能接受真理，对神所作的一贯不满，而且丝毫不能实行真理……” （摘自《基督的座谈纪要•解决观念才能进入信神正轨（三）》）

一临到事就哭是消极软弱的表现，常常消极软弱就是对神摆设的环境不满，神不愿意搭理总是消极之人。我们信神之人有最大的靠山是---神，为什么还总哭呢？我们临到事应该依靠神，想办法寻求真理解决问题，而不是哭。讲道交通说一个小区工人尽本分遇到难处了，她因为交通真理不透亮就消极，圣灵使用之人答复说要想办法解决问题，不能瞎哭。把这段答复粘贴给你看看。

“小区工人交通真理不透亮，现在有一个什么问题呢？有一些真理的确不容易交通透亮，那得采取一个办法，就是你找一篇相关的神话读一读，读完神话以后再找工作安排、讲道交通对照，一对照人就明白了，你把你的认识再交通一点，总之不管你是读神话还是读讲道交通，能达到让人明白真理的果效，能把这个事看透，能解决这个问题不就完事了嘛。你得有办法，达到能解决问题，这样就不消极了，你如果临到问题也不找神话读，也不看上面的讲道交通、工作安排，自己解决不了就消极，这是不是有点愚昧，懦弱？好比说一个家庭，父母对儿女说“我们上班去了啊，到中午饿了你们自己做着吃，你们不会做饭有方便面，烧点水一泡就吃吧”，到中午饿了怎么样？想起父母说的话，说把水烧开了一泡方便面就可吃，一烧火呢还怕着火，又怕这又怕那，结果吃不上饭饿得直哭，这是什么问题呀？这是不是人愚昧无知啊？人太愚昧无知。你要解决别人的问题，你找段神话念念，找相关的讲道交通、工作安排念念，再补充交通两句不就妥了嘛，咱们人再有经历说出的话也没有神话有能力呀，你把神的话说出来，多念两遍，再在工作安排里找解决问题的原则多念两遍，大家一看明白了，你交通多点少点无所谓了，那问题不就解决了嘛。你不想办法解决问题老瞎哭啥呀？自己做不了就消极，这不是愚昧嘛，你有粮食你不会做饭怨谁呀？怨你无能，人太懦弱不行啊，得想办法解决。你们说遇到这些问题有没有办法解决？读神话行不行？让你今天解决一个问题，你一琢磨“解决这个问题我没啥话说呀，我也说不透啊，哎呀，我赶紧找神话，找工作安排，找上面的讲道交通，找上十段八段，我去念念，先念哪段，后念哪段，我先把它安排好，然后带着神话去解决问题”，这就是办法，找到办法人就有底气，你没有办法到那儿一交通没有话了，大家看笑话，感觉尴尬，之后就消极，你不愚蠢吗？你为啥不做准备呀？为啥不多准备点神话呀？这个问题这么解答行不行啊？学会没有？办法就是找神话，找讲道交通、工作安排，多找几段神话，重要的神话读他两遍三遍，你有多少认识再交通点，不就解决了嘛。你得有办法，有聪明智慧，不想办法，老想凭自己的本事，到那儿一讲没讲几句，交通的也不好，人家提点问题也解决不了，就蒙羞了，你为啥不找神话呀！传福音的人都有这种经历，到福音对象那儿一交通没交通透，失败了，说那两句话人家也不服，最后琢磨琢磨“我找一些神话，在什么情况下读这段神话，在什么情况下读那段神话”，结果再去传福音，他一提问题，把这段神话念念、那段神话念念，念几段神话人家服了，说这是真道，结果把人得着了，传福音的人有这种经历会依靠神，依靠神话解决问题，这叫凭真理解决问题。事奉神尽本分没有这个路途不行，没有这个聪明智慧不行！”(摘自《生命进入讲道交通第八集》)