有时候谈起一个事。出现了观点不一样，或者误会，为了澄清事实，寻求问题的根源在哪，会被人说纠缠。但我知道神的要求就是做诚实人，是就是是，不是就是不是。错了就是错了，对的就是对的凡事得寻求真理原则。说话准确，不能谬解别人的说话。但是这样求真会让人说成是纠缠，大家帮忙交通一下。

笨小孩：你好！

          神话说：“要想进入真理实际，首先得从生活中的点点滴滴做起，从身边的人事物开始做起。你身边的人对待你怎么样，或者你每天临到什么事，临到什么样的环境，你都能从中学到功课，你就长大了，就进入正轨了。有些人常常在外面找原因，说这事有这个原因，那事有那个理由、这个借口，‘我有充足的理由能把这些事都解释清楚，不是那么回事，我不是那样的人’，这就太麻烦，没有顺服的态度，没有寻求真理的态度。这样的人一方面愚昧，另一方面顽固，再一个就是身量太小了，不值得一提，听不懂人话，没法跟成人沟通，人没法把他当成人一样对待，所以这样的人长进就很慢。为什么长进慢呢？就是他不会寻求真理，他凡事就是在别人身上找原因，找理由，不管大事小情他不寻求真理……”（基督的座谈纪要·要得着真理得从身边的人事物上学功课）根据神话我们明白，临到不合我们概念事，或者是被人误解了，我们该做就是寻求真理，为什么不想被人误解，为什么要澄清事实。主要是因为脸面地位，不想被人误解，所以辩解表白，这也就是属于纠缠，是在论事，因为神让人做诚实人，没有说让人去为了一件小事澄清事实。澄清事实，这是外邦人的思想观点，他们就讲事实，不讲自己自己流露的是什么性情，自己该如何变化，所以纠缠不休，直到澄清事实为止，这是他们的生存法则。我们信神的人不为澄清事实活着，而是为得着真理活着，关于做诚实人这个真理，是就说是，不是就说不是，但没有说，你不相信我非让你相信不可，这是论是非对错，也是拒绝真理的一种表现。记得神话上说：“有一次晚上，几个门徒连同彼得都在渔船上，他们都跟耶稣在一起，彼得问了耶稣一个最幼稚的问题：‘主！我有一个问题存在很长时间，我想问问你。’耶稣说：‘有什么你就说吧！’他说：‘在律法时代所作的工作是不是你作的？’耶稣当时笑了，这笑好像说：‘这小孩儿，太幼稚！’耶稣故意说：‘不是我作的，是耶和华作的，是摩西作的。’”（话在肉身显现·彼得认识“耶稣”的过程）在神的话中我们不难明白，当彼得认识不到主耶稣就是神自己，律法时代的工作也是主耶稣的灵（耶和华）作的工作时，主耶稣并没有证实这件事，而是让他误认为就误认为吧。
　　就在前一段时间，打假组的弟兄来到俺家，落实开除前的恶行，当听到一个已开除人说我说的几句与神家对着干的话，我心里起到了很大的反响，这明明是他自己说的话，自己却不承认，却移花接木的嫁接到我的头上，这人真够阴险的。当时我论事，心里翻江倒海，要是没有这些话，有可能我不会被开除。当时我多么想澄清这个事实，在让我承认自己的恶行上，我多么想把这件事的写清楚，可我这么写，不就是为自己辩白吗？如今开除已构成事实，我就是把这件事写清楚了，这不就更证明我这人不愿被人误解，不接受真理吗？为此事，我十多天情形不好，是写呢还是不写呢？后来，我反省到，从信神以来，我一贯的不追求真理，只知道作工而作工，因着性情没有变化，看事观点没有转变，就在未开除前听信两弟兄（敌基督）的话，与开除的人接触，也是在一些小事上不相信神的主宰，为澄清事实不从中寻求真理，却没有分辨帮助的人是什么人，而做了抵挡神触犯神性情被开除。从这些事上可以看到，澄清事实并不是实行真理，更不是做诚实人，为此，再让揭露自己的恶行时，我只写自己作哪些恶，关乎到那件事我没有提，实行接受神鉴察和承受误解之苦这方面的真理，心里平静下来了。
　　另外，澄清事实，这也分什么背景，例如：尽打假本分的弟兄姊妹，落实假带领、敌基督、或者是误开除的弟兄姊妹的资料时，看到资料有问题，需要澄清事实，根据当时的背景、人的本性实质来定人的恶行，或者是过犯、过失，根据性质去定性，这是打假的本分。
　　个人的经历认识，希望对你有帮助

“说明事实真相和讲自己的理有什么区别？”发表于 2017/07/07 15:56

 

https://forums.godfootsteps.org/topic/53030-%E8%AF%B4%E6%98%8E%E4%BA%8B%E5%AE%9E%E7%9C%9F%E7%9B%B8%E5%92%8C%E8%AE%B2%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E7%90%86%E6%9C%89%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%8C%BA%E5%88%AB%EF%BC%9F

 

“解释事情事实经过和讲理由的区别”发表于 2018/04/25 11:08

https://forums.godfootsteps.org/topic/56878-%E8%A7%A3%E9%87%8A%E4%BA%8B%E6%83%85%E4%BA%8B%E5%AE%9E%E7%BB%8F%E8%BF%87%E5%92%8C%E8%AE%B2%E7%90%86%E7%94%B1%E7%9A%84%E5%8C%BA%E5%88%AB

笨小孩,你好！
我们应该做诚实人，对于一个事情，人家要问到，我们实话实说，不隐瞒真相。但是对于不同的性质的事情，我们处理的原则是不一样的。
对正面事物，比如关于神话真理、原则、关于本分的事情，我们应该求真，这是对本分负责，对生命负责的表现，是正当的。

但是对与真理无关的事情，我们就没有必要去纠缠。与真理无关的八件事情如下：
1.拉帮结伙、搞嫉妒纷争；2.争权夺利；3.讲字句道理教训人；4.没事好研究人，好评论人、论断人；5.好辩论、争执一些无意义的事；6.崇拜人、跟随忍耐；7.凭字句道理守规条；8. 抓住别人的过犯、抓住别人的错误好论断定罪、抓住不放，这是瞎整人、瞎治人。
我们不要把有限的时间和精力纠缠、耗费在这些与真理无关的、无意义的事情上，应该尽量摆脱，不受其辖制、控制和捆绑。
与真理无关的八件事情的具体细节请参考《生命进入的讲道交通（七）•30.追求真理达到果效的实行——进入圣灵作工的流、摆脱与真理无关的八件事》

比如，我们谈论一件事，不要纠缠于事物外表的做法，关键是要看事物的实质，还要看这件事有没有意义，是不是与真理和本分有关。有些人为争论一个无意义的事情非要搞清楚谁对谁错，比如争论电线杆是直的还是弯的，争论那个没有用，不管是直的还是弯的，都能用。即使搞清楚了又有什么意义？与本分有关吗？与真理有关吗？
如果这件事关乎到本分和真理原则，很重要，在必要的情况下，要搞清楚来龙去脉，这就需要求真。如果有人怕被打破沙锅问到底，以“怕被纠缠”的借口来搪塞拒绝回答，导致了耽误神家工作，对神家利益和弟兄姊妹的生命造成损失，那就是过犯了。

个人领受，仅供参考。