弟兄姊妹 想寻求一下  走上了跟随人的道路该怎么跟神悔改，怎么才能恢复和神之间的关系？
最近经历一个环境，组长被撤换了，组里解剖他的表现的时候，虽然有些表现我也认可解剖的是对的，但是当说到他解剖的时候说：有别的组的弟兄姊妹问带领这个组长为什么被撤，并且还说这个组长的形象在他心里一直都挺好的，流露的什么也都挺正面的。然后带领就解剖说这个组长他不可能什么都不做，一个跟他本分没有丝毫关系的弟兄姊妹会这样站在他一边。当时听带领交通这个的时候其实我不是很认可带领的看法，我觉得一个人如果在某方面有实力，有作工能力，得到一些弟兄姊妹的认可这不是很正常吗？这个想法我当时并没有在意给忽略了，没有发现是在维护他。组长被撤换后，当本分遇到难处时，我想到的先是之前的组长，觉得他跟进比较负责，想到一些漏洞方案也是我没想到的，能补足我的缺少，而现在的跟进人不会管这些 。当我有这样的想法时，自己能觉得 有点不对劲，觉得我是在依靠那个人，后来看到神的话说：“任何一个真追求真理的人，他对人的带领、帮助、供应，给人带来的影响或者给人带来的益处，是把你带到神面前让你去寻求神话、寻求真理，来到神面前去学会依靠神、学会寻求神，使你与神的关系越来越近。反之，如果是与他的关系越来越近，这个路就反了，达到的后果是把你带到人面前了，你就会远离神，一旦神作了任何一样不利于你所崇拜的偶像的事，你立刻会反叛，这是常见的事。有的带领被撤换甚至开除了，有些跟班的也就跟着离开了，不信了，这事是不是常见？……你被他控制了，你才能为他打抱不平，急他所急，想他所想，哭他所哭，愿他所愿。敌基督迷惑人达到的目的就是让你连神都不认了，他就是你的主、你的神，他就是你的依靠，你从内心深处对他服服帖帖地顺服、跟随，而对神你却采取弃绝的态度。这个结果就随着你所选择的、你所走的道路一点一点地浮出水面，呈现出来了，容不得有半点的含糊。所以说，没有分辨很危险。”摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了》看完神的话，我对自己的情形状态有了点认识，觉得自己走上的是跟随人的路，我现在的情形状态也和神说的“急他所急，想他所想，哭他所哭，愿他所愿”一样，他被撤换后我心里很难过，对神也有一层误解。甚至我觉得从进组以来我所有能操练做不同项目的机会都是组长给我的，我能在业务上有长进虽然也有神的带领，但还是有组长一份在里面，甚至觉得进组之后基本上是组长带着我在做任务，现在就觉得没有了他都不知道该怎么配合任务了。觉得他起到的作用并不是手把手的教你去做，而是关键的时候能提出一些比较重要的建议。但是觉得我情形很不对劲，这些我不是从神去领受，看到的不是神的带领，临到环境、困难也想到的不是依靠神，甚至解剖他的表现的时候我还站在他的一边。当想到这些的时候能想到他平时的一些行为表现说话就是在显露自己，就是让人心里有他的位置，甚至达到没有人可以取代的地步，觉得很有迷惑性，但这些并不是当时他被撤换的主要原因，他现在已经因为别的原因去了普通教会，我不知道想到的这些表现还用不用跟带领说。我觉得自己的情形很可怕，我该怎么实行，该怎么从中走出来，该怎么跟神悔改，临到事的时候能把心里的位置留给神。  请弟兄姊妹帮助我解剖解剖有没有我没认识到的以及现在该怎么实行。

真实的悔改是以后只跟随神不再跟随人。要达到这个目标，必须具备真理，学会根据真理衡量人。

我们可以从这个环境中反省：我根据什么衡量这个组长好？神话根据什么衡量一个人好？我的标准和神话的标准一样吗？

人不明白真理之前，衡量一个人主要是根据对方才能、恩赐、口才、外貌、地位、财富、对待自己和他人的态度等等非真理的东西，这个衡量法不符合真理。人这样衡量容易被具有这些恩赐的人迷惑而跟随他们。例如你说“在某方面有实力，有作工能力，得到一些弟兄姊妹的认可这不是很正常吗？”说明你就是用实力和工作能力来衡量的。是的，败坏人类都这样流露，人认为这样流露很正常。但人认为正常的东西也必须寻求真理，只有经过真理的衡量才能确定合不合真理。

人这样流露说明了什么？说明了人认可的是人的实力和工作能力，人崇拜仰慕的是具备实力和工作能力之人。这说明人崇拜仰慕的不是真理，不是具备真理之人。这样的人遇到具备真理之人，能认可他们吗？绝对不能！

神说：“那当人明白了神的意思，人能不能顺服神的意思呢？我跟人在一起相处时间长了，我要是不强行告诉这个人做什么、如何做，最后的结果都是我成为“小兵”了，谁跟我在一起谁就是领导，这是怎么回事？......就是人看到一些正面事物的时候，他不用真理来衡量，他用撒但衡量人的方式、原则来衡量，看这个事做得有没有派头，形式怎么样，气势如何。他做事不寻求真理，做任何事情的出发点都是自己的想象、观点，自己掌握的处世哲学、知识，把真理放在一边，他用人的观点来衡量，用撒但的逻辑来衡量，衡量来衡量去，在他眼里谁都不如他，就他最好，那他能不能看到真理呀？就看不到了，看不到“真理是一切正面事物的实际”这一句话是如何对号的了。他就看到神道成肉身不起眼，穿着打扮不起眼，言谈举止不起眼，所以接触时间长了，“你没有我想象得那么尊贵，那么威严，那么有深度。谁都不如我，我往这儿一站，我这个气质哪儿都像大人物，比别人架势都大。我一说话震耳欲聋，神说话不行，那小声小调太一般了，怎么听也没听出神的味道，怎么看也没看出神的味道。总讲真理，总讲进入实际，怎么不揭示点奥秘呢？怎么就不说点三层天的语言呢？”这是什么逻辑？这是什么看事观点？这是出于撒但的。”（摘自《基督的座谈纪要·认识性情是性情变化的基础》）

基督--真理的化身活在人中间，常常会被人当成“小兵”，这是活生生的事实。这个现象绝对值得我们人类深思，反省！人类心目中都有自己的崇拜的偶像，他们是谁？就是那些具备各种恩赐、才能、地位或某方面特长之人，很多人仰慕顺服带领工人，带领工人成为他们心中的偶像，挖掘一下根源，无非也是因为他们的恩赐、才能、实力或地位。你心中的偶像就是具备实力具备工作能力之人。其他人心中的偶像即使不是具备实力和工作能力的人，也不一定是具备真理之人。

神说：“虽然神在这里只对圣经作了解释，但你不要忘了，人真正崇拜的除了圣经之外还有许多错谬的东西，人唯独不崇拜的就是真正的从神来的东西。神只是以圣经为例来提醒所有的人：不要走错路，不要在信神的同时、在接受神话语的同时再次走入极端，陷入迷茫。”（摘自《话在肉身显现·第二部分道成肉身的人子在众教会行走时的说话（一、二、三、四）内容简介》）

我其实也和你一样，崇拜一堆非真理的东西，现在在追求真理扭转。希望通过追求真理后能根据一个人是不是诚实人，能不能无条件顺服神、是不是忠心尽本分，有没有爱神、敬畏神之心，有没有真理实际来衡量。做一个追随真理而不是追随人的受造之物。

　　神话说：“跟随神最主要的就是一切都根据神现实的说话，无论是追求生命进入，还是追求满足神的心意，都是围绕神现实的说话。若是你所交通的、你所追求进入的不是围绕神现实的说话，你就是神话以外的人，绝没有圣灵的作工。”（摘自《话在肉身显现·认识神的最新作工跟上神的步伐》）
　　神话说：“彼得跟随耶稣多年，在耶稣的身上看到了许多人所未有的东西……在生活中，耶稣的一举一动都被他作为标杆，尤其耶稣所讲之道都铭刻在他的心上，他对耶稣甚是体贴、忠心，从未对他发过怨言。所以，他成了耶稣行走各方的忠实伴侣。耶稣的教导，耶稣的温柔的话语，耶稣的吃、穿、住、行都被他看在眼里，他处处效法耶稣，从不以自己的为是，而是脱去自己以往一切老旧的东西而效法耶稣的一言一行。此时他才觉得天地万物都在全能者手中，因此他并无自己的选择，而且把一切的在耶稣身上的所是吸取过来作为标杆。在他的生活中看见，耶稣从不以自己所作的为是，从不夸耀自己，而是以爱来感化人，在不同的事之中都能从中看见耶稣的所是，因此在耶稣的身上的一切都成了他效法的对象。……随着日月的流逝，在彼得的身上也找着了许多让人爱的成份，他对耶稣甚是顺服，当然他也受了不少挫折。当耶稣带领他各处传道之时，他一直是谦卑下来听耶稣的讲道，从来不以跟随多年而狂妄。”（摘自《话在肉身显现·关于彼得的人生》）
　　“有很多人信神不知道什么叫顺服神，他们以为凡事听从带领的就等于顺服神了，这种观点实在谬妄，因为他顺服的源头错了，他把听从带领的当作顺服神了，按着这种观点来信神，那可真是名义上信神实际上是信人。……
　　我们信神应该让神在心里占主导地位，在凡事上应该让神掌权，凡事都要寻求神的意思，按着神话行事，凭圣灵引导行事，顺服一切出于神的。如果听从人的就证明你心里没有神的地位，而只有人的地位。人追求真理明白神的心意比什么都要紧，不注重寻求神的意思，不注重摸神的心意，就没有真实的顺服，人说得再对你总听从人的，这实质还是顺服人，绝对不等于顺服神。其实，信神的人能够从神话里直接明白神的意思，在神话里找到自己实行的路，在神话里交通真理、明白真理，然后付诸实行，在关键时刻还要多祷告、寻求圣灵的引导，顺服出于圣灵的意思，这才是真实的顺服神。顺服神的人是在神话里找路，是在神话里解决问题，是在圣灵的引导中行事，这是真实的顺服神。凡事听从带领的，他心里必定离神很远，同时他也不是安静神前、活在神前寻求真理的人，他与神并没有什么关系，他的办事原则就是只要谁说得对我就听从，只要是带领的我就顺服，他的这个实行法太荒唐，没有真理也没有分辨，只是根据人的观念、头脑来确定对错，怎么能知道是否合乎真理呢？按着这种观点来信神，他一辈子也不会明白真理，一辈子也达不到认识神，这种信法可以说是信自己的头脑走自己的路，与实际的神根本没有关系。说到这里或许有人要问：‘我们到底该不该听从带领的？’我不反对人听从带领的，我也承认带领的一般情况下说得都对，但人无论听从接受什么都应该和神话对号，考察是否合乎真理，如果完全是神的意思，是绝对出于神的，那我们就从神领受来顺服实行，这便是顺服神了，而不是听从人的，我们顺服的源头是神，这一点要定准很关键。我们在一切不明白的事上都可以交通寻求，不管谁说的合乎神的意思，或是出于圣灵的开启光照，我们都可以接受顺服。我们的存心只要是顺服从神来的，顺服圣灵的意思，而不是存心顺服人，就合适了。如果你凡事听从带领的人，也不来在神面前祷告寻求神的意思，与神没有任何关系，请问你到底是信谁的？你心里就没有神，更不是在神面前寻求，怎么能够顺服神呢？顺服人与顺服神是两码事，绝不能混为一谈。如果你借着与人交通寻求到神的意思，能够完全接受顺服，这也是顺服神。如果有人交通出真理的实质完全是出于神的意思，你能够存着顺服神的心接受实行，这也是顺服神。最可怕的就是，只要人说的有道理，好像挺对，就不加分辨是否合乎真理、是否出于神的意思就盲目接受，这就纯粹是顺服人了，绝对不是顺服神。在这种情况里属于顺服神必须确定两个前提：一是必须确定完全是出于神的意思，绝对合乎真理；二是必须存心是顺服神而不是听从人。具备这两条才属于顺服神，若不具备这两条那就是顺服人了。”（摘自《上面弟兄的交通·凡事听从带领的不等于顺服神》）
　　以上的内容我是从《实行真理的操练·神选民明白真理起码必须认清的十个区别（跟随神与跟随人的区别）》里摘出来的，当然我们可以针对自己的问题吃喝更多的相关内容。回想我自己跟随人的失败经历，原因就是根据自己的观念、头脑来确定对错，忘记了寻求真理原则，所以失败了。记得带领工人揭露一个姊妹在接纳人的实行上凭己意，我问了一个姊妹被接纳的人的情况，对方说挺好，我都没有细节地分辨，也没有寻求神我该站的立场。几年后，我接触到了被接纳的本人，根据原则才分辨出确实是恶人。再回想当时说挺好的姊妹，她表现出来的是狂妄自是。有理智人当听到与自己不同意见的声音，是担心自己判断有误而寻求神的态度，她连这个基本的实行都没有，而我当时因为不寻求真理对这些也没有分辨。神话把跟随神的实际表现告诉我们：“跟随神最主要的就是一切都根据神现实的说话，无论是追求生命进入，还是追求满足神的心意，都是围绕神现实的说话。”还有我们也看到彼得的实行：“耶稣的教导，耶稣的温柔的话语，耶稣的吃、穿、住、行都被他看在眼里，他处处效法耶稣，从不以自己的为是，而是脱去自己以往一切老旧的东西而效法耶稣的一言一行。”从此我们看到不以自己的为是，而是处处寻求神的心意，这样的实行才能避免走上跟随人的道路，同时也能对人、对事有分辨，也能逐步明白进入真理原则。上面弟兄的交通就更细了。我们共同进入！

“心中有人的地位，急需解决！请弟兄姊妹帮助解剖！谢谢！"  (崇拜有恩赐有才能之人) 发表于2019/2/4

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 “看见别人的优点就心里崇拜这个人是怎么回事？” 发表于2019/1/27

https://forums.godfootsteps.org/topic/60541-%E7%9C%8B%E8%A7%81%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E4%BC%98%E7%82%B9%E5%B0%B1%E5%BF%83%E9%87%8C%E5%B4%87%E6%8B%9C%E8%BF%99%E4%B8%AA%E4%BA%BA%E6%98%AF%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%9B%9E%E4%BA%8B%EF%BC%9F/

看到你说：“当想到这些的时候能想到他平时的一些行为表现说话就是在显露自己，就是让人心里有他的位置，甚至达到没有人可以取代的地步，觉得很有迷惑性，但这些并不是当时他被撤换的主要原因，他现在已经因为别的原因去了普通教会，我不知道想到的这些表现还用不用跟带领说。” 关于用不用跟带领反映这个组长的问题的事情上面你犹豫了，其实还是站在了撒但一边没有实行真理，觉着应该实行真理、弃绝撒但，不要犹豫，去实行真理吧，你加油！