近段时间临到了信神以来的第一次本分被撤换，让自己刻骨铭心。原因是有男女方面的过犯，心里特别恨恶自己，也非常消极，貌似被一撸到底了的感觉。觉着之前尽本分被人高看追捧，但是现在弟兄姊妹都看不起自己了，在被撤换的时候，感觉带领都不爱搭理自己、不愿跟我多说一句话，当众解剖自己的时候，心里像是被针扎火烧一样的难过。我明白自己犯下了恶行，没有任何资格要求一点什么，可突然临到这样的环境的时候，心里确实很难过、不知道该如何走接下来的道路，想请有这方面经历的弟兄姊妹交通帮助。谢谢。

　　神话说：‘人在哪些事上没站好自己的位置，没做好自己该做的，这里面就有结，就有问题该解决。那该解决的时候人应该怎么做，应该具备什么样的态度？首先得有回转的心，是吧？回转的心，现在这么说是个理论，怎么实行啊？比如说，教会里有一个上层带领，当了二十年的带领后，因为素质差不能胜任工作，也作不了实际工作被撤换了，撤换之后特别消极，这个消极里面有哪些成分？如果撤换之后，按照咱们刚刚说的这几条，还能合格地尽本分，有忠心，有顺服，有回转的心，他应该怎么做，应该有哪些表现？首先他应该说：“神作的没错，我素质这么差，这么多年什么实际工作也没作，把神家工作和弟兄姊妹的生命进入都给耽误了，神没开除我就不错了，我这脸皮还挺厚，一直在这个地位上撑着，还觉着自己作了多大工作似的。”他心里能产生懊悔，这是不是一种有回转之心的表现？首先能这么实行，就是有回转的心了。其次，他如果说，“我素质差，以前没做好，那现在我能做点什么呢？信神尽本分，这个本分也不是指做带领，本分就是我能做点什么就做点什么，能写文章我就写文章，能浇灌新人我就浇灌新人，神对尽本分的要求是达到合格尽本分，那我也往这方面够”，这又是一方面表现了。另外，他说：“那些年我在带领的位上尽追求地位之福了，尽追求讲道理、装备道理了，没有追求生命进入，不懂得什么是顺服，这次撤换下来再一看，自己差得太多了，缺少的太多了，神作的没错，我得顺服。以前有地位，别人对我挺好，到哪儿大伙都围着，现在没人搭理了，遭人恨恶、厌憎了，这也是应该的，我该受这个报应。另外，受造之物在神面前哪有地位啊，地位那不是结局、归宿，神给的托付就是让咱们尽好本分，咱们能做什么就做什么。再一个，对神的安排，对神家的工作安排，咱们得有顺服的态度，虽然顺服挺难，但是我也得顺服，神作的没错，咱们有千条理由、万条理由那都不是真理，还是顺服吧！”这些统统都是回转的表现。如果具备了这些，在神那儿会怎么评价这个人？说这是一个有良心、有理性的人，这个评价高不高？（高。）还不太高，仅仅是有良心、有理智，还没达到神要成全的标准，但是对于这样的人已经很难得了。那接下来你怎么追求能让神改变对你的看法，这就在乎你怎么走了。但是，如果这个人他每做一样事与咱们刚刚所讲的每一条都相违背，“没地位了，那让我尽什么本分我也没劲，地位就是我的本分，当带领就是我的本分，当带领当好了就是当大官，管多少人哪，那就是我的赏赐，是我该得的。这些年我做带领受了那么多苦，没有功劳还有苦劳，还说我没作实际工作，我没少作呀，不管达没达到果效，我没闲着，就冲我这个没闲着，神就不能这么随随便便地淘汰我”，这有没有顺服？“让我尽本分？没地位了还让我做这做那的，这不是玩弄人吗？”他尽什么本分都没劲了，这有没有忠心？（没有。）没有忠心，没有顺服，没有回转，什么都没有，可不可怜？可怜，这二十年白信了。就这么听神的话，也给别人讲了不少道，最后连自己这点问题都解决不了，太可悲了！这样还想接受神的审判刑罚，没事还在那儿熬地位，你熬什么也不值钱！别的咱们不说，就神把你从地位上撤下来，你就恼羞成怒，你就较劲，就这一点你就不配做人，你不配是神的受造之物，你还讲什么理啊？你信了这么多年连这点顺服都没有，你作什么工作了？你这些年信神的成果在哪儿？可怜，可恨，恶心哪！’（摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨（三）》）

Xiao_T：你好！
　　看到你的问题我谈点自己的想法和领受，不合真理的地方请大家指正。我是一个被教会开除的人，你临到被撤换、被人弃绝心里难过痛苦，我能理解也深有体会，因为你经历的事我也经历过。我们被当众解剖、被人弃绝、本分被撤换这一系列的事临到我们心里痛苦是肯定的，但是我们得认识这个痛苦是自己的恶行换来的苦果，这是我们应该受的惩罚和报应，心里再痛苦也得赞美神的公义、顺服神的摆布安排，然后在神面前深刻反省自己，向神真实悔改，不管接下来教会是清开我们也好还是让我们灵修也好，都不能跟神发怨言、不能埋怨弟兄姊妹和带领，只能咒诅自己的悖逆和对神的抵挡，接受顺服教会的安排。同时一边反省自己的所作所为，一边在神话上找到实行的路。我们在男女上留下污点让神严憎、让人反感，这是我们应得的报应。现在后悔也没有后悔药可买，只能把这一次污点耻辱当成血的教训，谨记这次失败的经历，然后吃喝相关神话看透男女情欲（或者情感）的危害和我们的本性实质，看透它给我们带来的后果，若没有神的惩罚我们是不是还陷在罪中不以为罪？我们不被显明不被公开解剖亮相，还不觉得这是这么严重甚至是致命的过犯或者恶行？或者还在享受人的高看吹捧？所以神的显明、人的揭露解剖让我们能回到现实中，这样才能真实的看清自己、认识自己的本性，否则我们没法变化呀！
　　过犯已经产生了，现在当紧的就是吃喝相关神话解决过犯，神话说：“男人于你们有何益处呢？真能救你们脱离这苦海吗？你们这些花花公子们一个一个装饰得道貌岸然，不也是为了卖弄自己那几分“英姿”吗？你们又是为了谁呢？女人对你们又有何益处呢？不是你们犯罪的起源吗？”（摘自《话在肉身显现·实行　七》）我们现在深刻的体会到一个败坏的人、没经神拯救变化的人，无论是男女于我们没有益处，不能救我们脱离苦海，只能让我们陷在罪中败坏我们、糟蹋我们，最终使我们远离神背叛神成为撒但的俘虏（若对方也是信神的弟兄姊妹，我们这是坑人害己呀！）。我们人都有邪恶的性情，自己不能变化，自己也不能掌控自己的心思意念，只有时时求告神保守我们远离这样的试探，自己也要有意识的远离这些人事物，不给撒但留机会。
　　神话说：“有心的人在一个事上只能犯一次错误，顶多两次，再一再二，没有再三再四，这是正常理智。如果能再三再四地犯同样一个错误，证明他不喜爱真理，他也不寻求真理，这样的人肯定不是有人性的人。犯一次两次错误，心里没什么反应，良心没知觉，就能行出三次四次来，这样的人就不能有变化了，他就是这类人了，彻底报废了。”（摘自《基督的座谈纪要·实行真理与解决本性》）我们若是有心的人，在这个事上不能再犯，若明知故犯赎罪祭就没有了。不管弟兄姊妹怎么反感我们，不管神还原不原谅我们，我们得对自己的恶行有反省、有真实认识与恨恶，得背叛邪恶的本性，在神前立下心志再也不重犯，否则求神咒诅惩罚自己。然后我们该吃喝神话得吃喝神话，该祷告得祷告，教会若安排本分尽心尽力尽好本分，若被打发B组或者打发回家或者被清开了，也不能消极不能自暴自弃，追求真理的心志不能变，跟随神的心不能变，因为我们是受造之物，信神跟随神天经地义。再说神没有对不起我们，是我们对不起神、亏欠神、伤了神的心，我们不能一而再、再而三的伤神心悖逆神，不管神怎么处置我们、怎么安排我们以后的环境或者结局，相信神都是公义的，我们只能完全顺服不讲任何理由，这是我们该有的理性。

“软弱无力”（两次被撤换后，没劲了） 发表于2019/10/9

https://forums.godfootsteps.org/topic/62987-%E8%BD%AF%E5%BC%B1%E6%97%A0%E5%8A%9B/

"临到被撤换该怎么对待？求帮助"  2018/12/20

https://forums.godfootsteps.org/topic/60152-%E4%B8%B4%E5%88%B0%E8%A2%AB%E6%92%A4%E6%8D%A2%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%AF%B9%E5%BE%85%EF%BC%9F%E6%B1%82%E5%B8%AE%E5%8A%A9/

Xiao_T你好：我浅谈一下自己的领受认识，有不合适的地方请修理对付。

　　我们有了过犯临到被撤换，从中认识到神的实质是公义圣洁的，神的性情不容人触犯。临到这样的事，我们应该来到神面前老老实实地接受神的审判刑罚，好好地在神面前反省认识自己的败坏性情，赶紧向神认罪悔改，这是我们该实行的。
　　一，我们首先应在认识自己的败坏性情上下功夫，接受神话语的审判刑罚反省认识自己的撒但性情，认识自己在男女方面的过犯是受邪恶本性的支配。
　　神话说：“你们这些娇小姐打扮得如花似玉不是为了卖弄自己的肉体吗？男人于你们有何益处呢？真能救你们脱离这苦海吗？你们这些花花公子们一个一个装饰得道貌岸然，不也是为了卖弄自己那几分‘英姿’吗？你们又是为了谁呢？女人对你们又有何益处呢？不是你们犯罪的起源吗？你们所有这些男女邦族，我对你们说的话不少，但你们听从的却甚少，你们的耳朵发沉，眼睛昏花，心里刚硬以至于遍体满了情欲，陷在其中不得出来，谁还愿意接近你们这些污秽中翻滚的蛆虫呢？你们别忘了，你们仅是我从粪堆中提上来的，本没有正常的人性，而我对你们的要求就是你们原本没有的‘正常人性’，不是让你们去卖弄情欲，也不是让你们尽情放纵你们那叫魔鬼训练了多少年的腐臭了的肉体。你们如此装饰自己，就不怕自己越陷越深吗？你们本来属罪，你们不知道吗？你们浑身上下满了情欲，你们不知道吗？以至于你们的情欲都从你们的衣服中渗透出来，显出了你们那丑陋不堪的污鬼之态，这些不是你们自己最清楚的吗？你们的心、你们的眼目、你们的双唇不都是经过污鬼玷污的吗？不都是污秽的吗？……你以为穿着华丽就可掩盖你们那肮脏的灵魂？这是不可能的事！我劝你们还是讲点现实，别弄虚作假，别卖弄自己的风姿。你们互相卖弄情欲，而你们买来的都是永远的痛苦与无情的责打！你们何必挑眉弄眼、互相爱恋呢？这就是你们的正直吗？就是你们的刚正不阿吗？我厌憎你们中间那些搞污医邪术之类的人，厌憎你们中间那些爱慕自己肉体的少男少女们，……”（摘自《话在肉身显现·实行　七》）
　　“你们的肉体、你们的奢侈欲望、你们的贪心、你们的情欲在你们的身上扎根太深了，这些东西一直控制着你们的心，以至于你们都无法摆脱这些封建而又堕落的思想的束缚。你们没有改变现状的向往，也没有摆脱黑暗权势的向往，只是被这些东西捆绑着。”（摘自《话在肉身显现·被成全的人才能活出有意义的人生》）
　　二，大卫犯奸淫后，神向他发怒，大卫对神没有丝毫的反抗，而是顺服、接受神对他的惩罚，向神真实的悔改。我们有了过犯也应该赶紧来到神面前认罪悔改，不管神怎么对待，我们都能站在受造之物的位置上顺服神公义的审判刑罚，在神面前真实的悔改。
　　神话说：“悔改的第一件事就是先认识自己做的这个事，明白这个问题的实质是什么，自己流露的性情是什么，所做的这个事错在哪儿，自己反思、接受，然后按着真理去实行，这才是悔改的态度。”（摘自《追求真理才能解决对神的观念误解》）
　　“神的怜悯与宽容并不难得，难得的是人真正的悔改
　　无论神当时对尼尼微人的怒气有多大，但当尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻，神的心渐渐地软化了，开始回心转意了。在神向他们宣告要毁灭这座城的前一刻，也就是他们认罪悔改的前一刻，神还在对他们发怒，而当他们有了一系列的悔改之后，神对尼尼微人的怒气便逐渐转为对尼尼微人的宽容与怜悯。神的这两方面性情同时在一件事上流露出来这并不矛盾，这里的不矛盾人应该怎么来理解与认识呢？这两个截然不同的实质，在尼尼微人悔改先后在神身上表现出来、流露出来，让人看见神实质的真实与神实质的不容人触犯。神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说，人的恶行招来神的烈怒，而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人，赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　二》）
　　三，我们还有一种情形需要认识，你的情形：“觉着之前尽本分被人高看追捧，但是现在弟兄姊妹都看不起自己了，在被撤换的时候，感觉带领都不爱搭理自己、不愿跟我多说一句话，当众解剖自己的时候，心里像是被针扎火烧一样的难过。”当我们有了过犯后，我们没有注重来到神面前反省认识自己的败坏性情，反而因着弟兄姊妹对自己解剖有分辨难过，这是我们该认识、解剖自己败坏性情的地方。我们有了过犯被撤换，从中看到神公义圣洁的实质，弟兄姊妹对我们有分辨，这是神话语达到的果效，看到弟兄姊妹对待人事物能根据神话、真理原则来对待，看到弟兄姊妹因着明白真理，会分辨正面事物和反面事物了，对罪能厌憎，这是合神心意的，我们应该正确对待弟兄姊妹对待我们的态度。在神话上反省认识自己的撒但性情，看到自己临到撤换时，流露的是注重在人心中的地位，以往是被人高看，现在是被人弃绝，“名誉”扫地，心里特别地难受，这是受自己地位之心狂妄自大的撒但性情支配，我们应该在自己的撒但性情上接受神话语的审判刑罚。
　　神话说：“在你们的追求中，个人的观念、盼望、前途太多，现在这样作工就是为了对付你们的地位之心，对付你们那些奢侈的欲望，就这些盼望、地位、观念都是撒但性情的典型代表。人心里存在这些东西，都是因为撒但的毒素一直在腐蚀着人的思想，人始终未能摆脱撒但的这一诱惑，活在罪中却不以为罪，……虽然走到今天这个地步，对地位你们仍是不放松，一直苦苦地‘追问’着，而且天天在观察着，深怕有一天身败名裂，人贪享安逸的心始终没有放下。……别看你们现在跟随着，对这步工作有点认识，但就你们的那个地位心仍没放下，今天地位高了就好好追求，地位低了就不追求了，就这个地位之福总挂心头。为什么多数人总消极起不来呢？还不都是因为前途‘暗淡无光’吗？”（摘自《话在肉身显现·你为什么不愿意作衬托物呢？》）
　　将一切荣耀都归给全能神！
　　2020.4.8

 

 

 你好！神话诗歌“574　背叛肉体才能看见神可爱

　　1　如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你的悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨炼你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。

　　2　你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。

　　3　你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说，你得背叛肉体，不能体贴它，“什么丈夫、妻子、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。

——摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》”

我也是经历过被所有人弃绝的痛苦，一个人在教会外信神，肉体也是软弱难受到一个地步，但心里有一个底限，知道神不允许这些事绝对不会发生，神允许我临到该怎么摸神的心意，按照神的心意实行，不误解神，一次次的寻求，是神赐给的一句句神话还有神话诗歌、弟兄的讲道交通带领我走出来，又带领我到网上过教会生活，还有看到弟兄姊妹写的经历见证文章，一点点的认识到神允许人对我弃绝是对我极大的爱与拯救，因为要解决我的败坏性情需要这样的环境，神是借着环境人事物在给我治病，因为我已病入膏肓了，如果不下狠药，我的病没法得到医治，没法得到神的拯救！神赐给我尽带领的本分是给我尽好自己的本分变化自己的败坏性情有做人的机会，我却为了一己私欲的存心作恶搅扰教会生活，严重触犯了神的公义性情，神还赐给我这样的机会鼓励我追求真理，神带着多大的忧伤痛苦在拯救着我，我的心非常的难受懊悔，知道自己伤神的心太深了！只想在活着的日子里好好追求真理，顺服神的摆布安排追求认识自己更深，认识神的奇妙作为，用实行真理来羞辱撒但见证神！虽然这条路坎坷不平，还有很多的败坏性情需要解决，还有很多实际的难处需要靠着神去面对解决，但我知道这是神给我命定的，相信靠着神肯定能一步步走下去！

 现在虽然还会有悖逆抵挡，但目标方向有了，实行起来就好多了，只是需要更多的努力与神配合，在真理里面得以释放自由。