我对一个姊妹老是放不下，心里总是挂着她，就想着不去想她了，可是控制不住。心里也很搅扰，想和她联系还不敢。现在条件也不许可，我也不知该看哪方面神话，才能从这种情形里走出来，把心用到本分上。

你好:分享一段神话共同进入。

      “最笨的办法就是每天背神话，每天揣摩一段神话，就在那几句神话上反复祷读、交通，逐渐地在你的日常生活当中，神的话中所要说明白的、所要教导给你的这些观点、说法，以及对待一个人、一个事、一个环境的态度，你都读进心里去了，不知不觉临到各种事的时候，这些正面的东西就流露出来了。你们现在还没达到这个，是吧？你看约伯做到什么了？儿女们宴乐的时候，约伯在做什么？他为儿女们献祭去了，他来到神面前祷告、献祭，他不远离神。就是说，做什么事能让你的心远离神，你躲着点儿；说哪些话能让你的心远离神，你别说；看哪些东西能让你远离神，能让你对神产生观念、疑惑，你避开；接触哪些人能让你消极、堕落、放纵，能让你对神产生怀疑、抵触、远离，你不要接触，得离那样的人远点；接触哪些人对你能产生造就、帮助、供应，你就靠近那样的人；做哪些事能让你对真理反感、厌弃或者不喜欢，那你就别做。这些事你自己心里都得有数，你别抱蒙活着，觉得“活到哪天算哪天，活什么样算什么样，一切都顺其自然，由神摆布”。神给你安排好环境，也给你自由意志让你选择，但是你不配合，你总主动接触那些喜爱世俗、常常放纵肉体，对本分没有忠心、不负责任的人，总跟那些人厮混在一起，最终的结果、下场是什么？那些人没事就谈论打扮、吃穿享受的事，讲人与人之间的是非、口角，你碰到这样的试探不远离、不躲避还往里钻，你就危险了，这处处都是试探啊！聪明人看到这样的试探他远离，“我没那个身量，我不听，我也不愿意搭理，这些人不追求真理、不喜爱真理，我躲开，找个安静的地方自己读读神话，静下心来揣摩揣摩，来到神面前”。所有的这些原则、宗旨就是，第一不要远离神话，第二心里不要远离神。这样，你在明白什么是真理的这些基础上常常活在神面前，一方面神会保守你不陷入试探，另一方面神会特别恩待你，让你明白该怎样做是实行真理，让你在各项真理上有亮光、有开启，还有，在你的本分上神会引导你尽量不出错，常常能做对，能知道原则，这样你不就蒙保守了吗？当然蒙保守这不是最大的、最终的目标，目标是什么？就是你能从各种人事物当中学到功课，明白神的心意，按照神所要求的原则去实行，你的生命是不断地向积极方面长进的，而不是停滞不前的，不是只守着手中的活儿没闲着，然后生命根本就不长。这不就是生命长进的路途吗？你们这样做了吗？”摘自《基督的座谈纪要 谈真理是什么》

“男女配搭上我该怎么进入” 发表于2019/7/28 （与组里弟兄陷入爱情，怕本分被调整不敢向上反映）

https://forums.godfootsteps.org/topic/62436-%E7%94%B7%E5%A5%B3%E9%85%8D%E6%90%AD%E4%B8%8A%E6%88%91%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%BF%9B%E5%85%A5/

“陷入男女无法自拔，以后的路我该怎么走？”  (与一弟兄相恋) 发表于2019/1/20

https://forums.godfootsteps.org/topic/60475-%E9%99%B7%E5%85%A5%E7%94%B7%E5%A5%B3%E6%97%A0%E6%B3%95%E8%87%AA%E6%8B%94%EF%BC%8C%E4%BB%A5%E5%90%8E%E7%9A%84%E8%B7%AF%E6%88%91%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%B5%B0%EF%BC%9F/

 “难受，我该怎么办。”（暗恋一弟兄） 发表于2018/6/8

https://forums.godfootsteps.org/topic/57439-%E9%9A%BE%E5%8F%97%EF%BC%8C%E6%88%91%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E%E3%80%82/

“走走栽了的那就是不追求真理，临到个试探就栽了，有的走走走找对象去了，有的走走走搞男女，有的三走两走成敌基督了，有的贪这个贪那个，这就完了，就在这儿把自己断送了，栽了！起初他也是诚心信神，“我得追求真理，我得做好，最终我这一辈子活出响亮见证”，他也是那么设计的，但是走走走身不由己了，因为什么？不追求真理不容易走到路终啊，半路说不定临到什么事就栽了，临到这个试探那个试探就栽了。人有败坏性情支配，不追求真理走不了那么长远，所以就总得交通神话，今天尽本分出现一个问题，咱们就围绕这个事祷告，揣摩，摸神心意，寻求真理，把这事一看透了，下回再临到这个事就避免出问题了，你就知道怎么顺服神，怎么站住了，它打不倒你了。你看平时的这些事都是人间的正常事，人嘻嘻哈哈的不当回事，但是在这嘻嘻哈哈中有的人就下地狱了，嘻嘻哈哈中有的人就远离神了，有的人就已经倒下了。在人看他消极了，是个小事，其实他可能掉进深渊了，能不能出来就不好说了。”弟兄的交通

今天看到弟兄这篇交通，我在联想自己这段时间的情形，实在对不住神！

自从清除那时候起，在神前说：无论神怎么摆布安排什么环境我要走到底······而事实不知道跌倒多少次，都是神的话神的保守让我摸爬滚打这么多年，走到现在！每天吃喝神话、临到难处向神祷告呼求，稍微有点信心在跟随，不管神要不要我，力所能及的尽点微不足道的一点小小的自认为的本分！来弥补我心中信二十多年神爱的、良心亏欠！可我并没有得着生命，还是活在撒但的网络中甚至不能自拔······最后在神前实话祷告，获得神的保守脱离了情感情欲之苦!

这次瘟疫因在女婿老家，不能上网也没敢带多的神话，有时间在网上认识一个高中英语老师，而且还在网上教课、老婆病死了，收入可观，不由得打起算盘。在我们聊天中也符合我的伪装虚荣心!1 个自感觉可以给他传福音让他信神，他英语好信之后也能尽本分，我配合也许预备点善行。2 个他收入高养我是没问题，还比我小两岁没有年代沟，还诗意情趣高，有生之年神如果这么恩待，过个二人世界也是很美的事啊！而且他说可以带我出国是没问题，想着聊着着了迷，每天活在外邦情歌当中忘记自己是什么了，三天没联系魂不守舍的。也祷告完全在忽悠神。之后疫情开始好了人可以走动回自己的家了。一个姊妹到我家谈了他丈夫背叛她住窑子被她逮住了，她现在要离婚。我顿时，感觉我自己根本没有神，怎么还追求男欢女爱的情形里，既然神剥夺了婚姻我应该好好追求真理，是神的爱临到我使我没有这些的缠累。以前在这方面跌倒怕自己守不住跟神发誓诅咒我，可今天偏偏在这方面误入歧途不悔过，反而变本加厉的打算着晚年的“幸福生活”。想自己怎么那么可怜这么多年没有一点生命进入，更没有良心理智，这么大年纪真是丑死了，就与神说：“那些被撒但败坏过的灵魂都掌握在撒但的权下，只有相信基督的人被分别出来，从撒但的阵营里拯救出来带到了今天的国度中，这些人不再活在撒但的权势下。虽然这样，人的本性还是在人的肉体中扎根，也就是说，虽然你们的灵魂已被拯救出来，但你们的本性仍是旧貌，你们背叛我的可能仍是百分之百，所以我的作工如此长久，就因为你们的本性太不可动摇了。”这就是我的本性，一点都没有改变。世上哪有可靠的人，而是活在梦中，跟外邦人没有区别。

我赶紧来到神前祷告：神啊！愿你不要丢弃我！对不起！！我知道不配你的原谅也无脸见你面，凭我自己没有能力胜过试探与情欲，只有你的保守让我生命得以复苏！我的本性实质就是喜欢虚拟的生活，愿你拯救的手别离开我，神啊！你离开我我就会被污鬼践踏，我不要那样的生活因我好害怕自己再次被撒但掳去！愿你保守我的心不要离你太远······”。之后我打开神话，神说：“人与人勾心斗角，互相暗算、残杀，似乎是一个人吃人的鬼城，就这样一个令人惶恐不安的、幽魂到处横行的地方要开展神的工作简直是难上加难。······

至于我们所走的路完全是由神命定，总之，我认为，这条路我定能走到底，因为神总是向我微笑，似乎我总在神手的牵引之下。所以，在我心中无别物掺杂，我总是惦念着神的工作，凡是神所托付的我都尽力忠心完成，神未交给的任务我决不插手，也不干涉任何人作，因我认为，自己都该走自己该走的路，不要与别人掺和，这是我的看法。或许这是因为我的性格而造成的，但我希望弟兄姊妹都谅解我，因我总不敢违背父命，我不敢违背天意，难道你忘了“天意难违”这话了吗？”
看到这段话，心里倍感亏欠，我完全活在利益当中。基督立下标杆让我们好好追求一切都是神的命定，我为什么要与神对着干，为什么不满足现状，不愿接受神的安排，硬着颈项为自己图谋未来，真能逃脱神的手吗？人性理智良心全无！基督在为我们祷告受苦！神说了那么多的话就是让我们有个人样，好好见证神荣耀神！而我在瘟疫面前这么好的时光，不感谢神的保守而去谈情说爱，实在让神恶心厌弃！死到临头还喜欢世界！
神说：“你所走的路到底是什么，你应有所觉察，对此事应都清楚，这是当务之急。既然都愿满足神，为什么不把自己先交给神呢？”
是啊！我幡然醒悟！应该把自己交给神，怎么中了撒旦的圈套！神话是真理、道路、生命！我不再迷茫，感谢神的安排！让我从这个危险的情感走出来！想起来多么愚昧贫穷的生命！自己释放了，然后我不联系那个人也不打扰了。
神是慈爱怜悯的知道人的软弱就安排人事物向我们说话！感谢神！！！

在唱这首诗歌我感觉无地自容：132　你们的言行怎能躲避神灵的焚烧呢
1　你们的信心甚是佳美，说什么为了神的工作，甘愿花费自己一生，肝脑涂地，但你们的性情却并没有多少变化，只是言语高傲，而实际行动却是狼狈不堪，犹如人的舌唇虽然在天上，而人的双腿却远远地落在了地上，因此人的言行人的名声仍是破烂不堪。你们的名声败亡，你们的举止下贱，你们的谈吐低下，你们的生活卑鄙，甚至你们所有的人性都是低下。
2　你们的为人小肚鸡肠，对事总是斤斤计较，为自己名誉、地位争争吵吵争争吵吵，甚至情愿下地狱、进火湖。就你们今天的言行，足可让神定你们为罪的，你们对神的工作的态度足可让神定为不义的。
3　你们的所有性情足可说是满了可憎之物的肮脏的灵魂，你们的表现、流露足可说你们是喝足了污鬼之血的人。你们的表现、流露足可说你们是喝足了污鬼之血的人。神的双目鉴察鉴察万人的心，神早将人的心测透，因神造人类以先早已将人的心掌握在他的手中，人心中的思想岂能逃脱神眼？怎能来得及躲避神灵的焚烧呢？——摘自《话在肉身显现》1205-1206页。

         神啊！对不起
因我的悖逆让你厌弃！因我的邪情让你恶心！
因我信你的同时，心给了撒但！
因你的付出和爱！我并不宝爱，没得着生命！
因你对我的要求，我忽悠应付你！
因你对我招手我视而不见！
因你的微笑我在放纵自己！
而你的刑罚审判，我误解你！
而你的管教我习以为常！
而你的熬炼让我不服与抗拒！口说愿意满足你心却远离！
多少对不起！不是一时说得清！
只想在最后的日子里能够把心交给你！
只想在最后的日子里敬畏你！坚定信心不背叛你！
神啊！对不起！！！
此生只想能够真实的信奉你！爱你！
是我最幸福的人生！！

荣耀归于神！

分享全能神话语的审判刑罚：

　　四、人有败坏性情，更有情感，所以配搭事奉一律禁止异性单独配搭，若发现一律开除，谁也不行。

　　八、人信神应该顺服神、敬拜神，不应该高举人，不应该仰望人，不应该把神看为老大，你所仰望的人看为老二，你是老三，在你的心中不应该有任何人的地位，不应该把人尤其是你所崇拜的人与神画为等号，看为平等，这是神所不能容忍的。 （摘自《话在肉身显现·国度时代神选民必须遵守的十条行政》）

　　神话说：“临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，得先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：“神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？”人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你的悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨炼你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说，你得背叛肉体，不能体贴它，“什么丈夫（妻子）、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫，在路上看见一条蛇冻僵了，他捡起来放在怀里，蛇醒过来之后把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你里面侵吞了，也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。”——摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》

　　神话说：“当你认识到自己的存心不对时，你能不按着自己的观念去实行，不按自己的存心去实行，每一件事都能为神作见证，站住立场，这就证明你背叛肉体了。当你背叛肉体时里面不免有一番争战，撒但让人随从它，让人随从肉体的观念，维护肉体的利益，但神的话还在人里面开启光照，在这个时候，看你是随从神还是随从撒但。神让人实行真理的时候，主要是对付人里面的东西，对付人不合神心意的想法与观念，圣灵在人心里感动人，开启光照人。所以说，每件事背后都是一场争战，每一次实行真理，每一次实行爱神，都是一场大的争战，似乎人的肉体平安无事，其实人的内心深处有一场生死战，经过一场激烈的争战，思前想后最后才分胜负，真是令人哭笑不得。因为人里面有许多存心不对，或神作许多工与你的观念不相合，所以说，在人实行真理的时候背后都有一场大的争战，当人实行这一真理之后，背后不知流了多少伤心的泪，最后横下一条心来满足神。因为有争战人才受了苦，才受了熬炼，这是真实的受苦。当有争战临到的时候，你能真实地站在神一边，就能达到满足神。实行真理里面受痛苦，这是必经之路，如果实行真理的时候人里面的东西都对，就不需要神成全了，就没有争战了，人也就不受痛苦了，就因为人里面有许多不合神用的地方，有许多肉体的悖逆性情，所以才需要人更深地学习背叛肉体的功课，这才涉及到神所说的让人与他同受的“苦”。遇到一些难处，赶紧向神祷告：“神啊！我愿意满足你，愿意受尽最后苦来满足你的心，不管遭遇多大挫折，我也得满足你，豁出性命我也得满足你！”你有这个心志，这样一祷告，你就能站住见证了。每次实行真理，每一次熬炼，每一次试炼，每一次神的工作临到，人都得受极大痛苦，这些对人都是考验，所以每个人里面都有争战，这就是实际的付代价。像多看看神的话，多跑跑路，这也是一点代价，这是人应该做的，是人的本分，是人应该尽到的责任，但需要人里面应该放下的务必得放下，你如果放不下，外面受的苦再大，跑的路再多，都是徒劳！就是说，里面的变化才能决定你外面受的苦是否有价值。里面的性情变化了，实行出真理了，那你外面所受的苦也就获得神的称许了，里面性情没有变化，那你外面所受的苦再大、跑的路再多，神也不称许，人所受的苦没有神的印证，都归于徒劳。所以，你的代价是否蒙神称许决定于你是否有变化，决定于你是否实行真理，背叛自己的存心，背叛自己的观念，达到满足神的心意，达到对神有认识，达到对神忠心。你跑的路再多，但你从来不懂得背叛自己的存心，就追求在外面做、外面热心，对生命总也不注重，那这些苦都属于徒劳。如果在一个环境中你想说一些话，但里面感觉不行，这话说出来对弟兄姊妹也没有造就，会伤着别人，那你就不说，宁可自己里面难受，因为这话不能满足神的心意。这时里面有争战，但你愿意忍痛割爱，愿意受这苦来满足神，虽然里面受着痛苦，但你没体贴肉体，神心得满足了，所以你里面也得安慰了，这就是真实的付代价，神要的是这个代价。如果你有这样的实行，神必祝福你，你如果做不到这一点，那你明白得再多，再会讲，也是徒劳！在爱神的路上，在撒但与神争战的时候，你能站在神的一边，不向撒但回转，这就达到爱神了，这样就站住见证了。”——摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》

　　神话说：“不管是哪方面的问题、哪方面的情形都可以用真理来解决。无论是哪方面问题，只要你接受真理，把真理从理论变成你自己的实际去实行、去进入，那不管你是什么样的人都会有变化，都会有长进，这是绝对的，这肯定是真实的。重点就在乎人的心与人的选择，在于人临到事的时候是背叛神还是听从神、顺服神的话，也在于人临到事是选择满足肉体私欲，还是能够背叛肉体实行真理，按着神的话去做，重点在于这些。那些一味地选择满足肉体、满足私欲随从肉体喜好、愿望的人，他总也体尝不到实行真理的意义、价值。相反，能够背叛肉体，放下自己的打算、自己的私欲，能按真理来实行，进入真理实际，这样的人就逐步能体会到实行真理的意义，能体会到实行真理的乐趣、享受，也逐步能体会到神所说这话的意义，神要求人这么做的意义、价值在哪儿。人这样做的结果是什么呢？就是人对待正面事物会越来越喜欢，对反面事物的分辨能力会越来越强，也会越来越厌憎、反感、鄙视反面事物，人有了这些情形、表现之后，人对神的信心就会越来越大。人常常这样实行，就会恨恶自己的败坏、邪恶、狂妄、自私、悖逆、抵挡，会对自己的本性实质产生恨恶，产生厌憎、反感，同时也反感身边接触到的反面事物，会产生这些情形。”——摘自《基督的座谈纪要·凡事寻求真理才能进入真理实际》