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全能神教会

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跟进工作,没有跟进好怎么办?尽本分不上心怎么解决?

Featured Replies

发表于

自己因着在本分上没有尽好,主要是应付糊弄,跟进工作差,负责人对付尽本分稀松平常没有负担,最近常常临到被负责人说,也在努力的做着,但是感觉还是不断暴露出来自己这些那些没有跟进到位,一些落实的工作没有配合好,心里也害怕耽误神家的工作,但是事情一多也分不清楚主次,一些工作是落实下去了但是没有跟进上来,多数就是说一下问一下就没有细节的跟进了解情况了解难处,有时候回头一看这些重要的事情没有弄好心里也难受,被负责人说也提几次尽本没有负担没有责任心,情形还会陷在脸面中怕对方怎么看待我,感觉自己情形也会陷在这里,但是也担心耽误工作心里也着急也祷告,但是问题还是没有得到扭转,不知道这个性质是什么,找些神话看但是不太针对自己的情形不能够太认识到问题的性质,希望大家能够帮助!

发表于

你好,看了你的情形,我谈点看法,仅供参看。首先我们的工作果效差,临到负责人对付,得认识到这是神的作工临到,是神对我们的显明。我们尽本分只是神给操练的机会,是让我们借着解决本分中临到的难处来寻求真理,认识自己的败坏与缺少,认识圣灵的作工,明白神的心意等等,也就是借着尽本分的机会让我们得真理。因我们的本性是不喜爱真理的,常常只注重做事,把眼前能看到、能想到的事做完了就以为自己尽好本分了,很少反省在做这些事的过程中自己流露了哪些败坏性情,有什么不对的存心掺杂等。神对我们的生命负责,看到我们在尽本分中流露的败坏,就会兴起环境人事物来对付我们,如果我们认识到是神的主宰安排,能顺服下来进入真理去反省认识自己,在临到的事上有生命进入了,获得神的开启引导,看问题、处理问题有神的带领,就轻松多了,对事情的主次、轻重缓急就能看得清楚些。神说:“大多数人尽本分都是这个心态,‘有人领我就跟着,领到哪儿我就跟到哪儿,让做什么就做什么’,至于担责任、操心或者多费点心思就达不到了,他就不愿意付这个代价,出力有份,负责任没份,这就不是真实尽本分。尽本分得学会用心,人长心了就得会用心,如果总也不用心,证明这人没心,没心的人得不着真理!为什么说得不着真理呢?他不知道怎么来到神面前,不知道怎么用心去感觉神的开启引导,不知道怎么用心去揣摩、去寻求真理,去寻求、去明白、去体贴神的心意。你们有没有这些情形,就是能够常常安静在神面前,无论临到什么事,无论尽哪方面本分,都能常常来到神面前,用心揣摩神的话,用心去寻求真理,用心去琢磨这个本分应该怎么尽,这种时候多不多?用心尽本分,能够负责任,这得需要人吃苦付代价,这不是嘴上说说就行了。尽本分不用心,总想出力,本分肯定尽不好,就是走走过程就完事了,到底做得怎么样自己也不知道。你用心就能达到逐步明白真理,你不用心就达不到。尽本分用心了,追求真理用心了,你就能逐步地明白神的心意,逐步地发现自己的败坏与缺少,也能逐步地掌握自己的各种情形;你不用心,光在外面出力,你里面不同情形的变化、不同环境里不同情形的反应你就感受不到,这都是心的事。所以说,得用心灵与诚实赞美神、敬拜神。用心灵与诚实敬拜神,你得有一颗安静的心、真诚的心,在内心深处得知道寻求神的心意,寻求真理,揣摩应该怎么尽好本分,这个本分还有哪些不明白的,该怎么做能做得更好,心里常常得琢磨这些事,你才能得着真理。你心里常常琢磨的不是这些事,而是被心思的东西、外面的事物充满着,被这些与心灵诚实敬拜神无关的事占满了,与心灵诚实敬拜神有关的事一丁点儿都没有,那你能不能得着真理呢?你与神有没有关系?”(摘自《基督的座谈纪要·做诚实人才能活出真正人的样式》)从神的话里看到我们在尽本分中如果真付代价,常常到神面前反省,用心揣摩神的话,与神的关系正常了,在真理上就会有进入,在本分上也能达到好的果效;但如果我们的心不是揣摩生命进入和寻求解决本分中的难处,而是琢磨自己肉体利益的事,就得不着神的开启。从你说负责人对付你之后流露的不是在这事上感觉到本分没尽好,对神有亏欠,即使你有“也担心耽误工作”这样的想法,但你的着急里是不是有掺杂?是不是更多的是考虑自己的脸面,在人心中的地位,因我们想的不是为满足神,而是满足自己,所以祷告、看神话也得不到神的开启引导,这里面就有神的性情在其中。建议你往这方面反省反省。神说:“如果你祷告说完心里话之后,神的灵还没动工,你里面还没受激励,说明你的心不恳切,你的话不真实,还有掺杂。”(摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》)“我对人历来要求都很严格,若是你的忠心里有存心、有条件,那我宁可不要你的所谓的忠心,因为我厌憎人用存心来欺骗我,用条件来勒索我,我只希望人能对我忠心无二,做任何事只是为了一个‘信’字,都是为了验证一个‘信’字。我讨厌你们用花言巧语来博得我的欢欣,因为我对你们向来都是以诚相待,所以我也希望你们能用真正的信来待我。”(摘自《话在肉身显现·你真是信神的人吗?》)

你说“一些工作是落实下去了但是没有跟进上来,多数就是说一下问一下就没有细节的跟进了解情况了解难处”,从这里看到你知道问题出在哪儿了,那就在这方面进入扭转、实行,与弟兄姊妹交心,了解他们的情形与难处,当然我们自己先得注重生命进入,省查自己活在什么情形里,有哪些不对的观点或败坏性情拦阻自己对本分、对神没有忠心,如果我们负责本分的人活在消极中,情形不对,给弟兄姊妹的交通也是达不到果效的;而我们自己先进入了,解决了自己的问题才能解决别人的问题。如神说:“有些人在消极中经历的时候,他所交通的话语里绝大多数就是消极的成分;他这段时间的经历是积极的,在积极方面特别有路,他所交通的就特别使人受激励,人就能从他得着积极方面的供应。假如这段时间作工的人消极了,他所交通的话总带有消极成分,这样的交通使人下沉,他交通完之后人不知不觉也下沉了。跟随之人的情形是随着带领的人而变化的,作工的人里面是什么那他所发表的就是什么,而圣灵的作工又往往是随着人的情形在变的,是按着人的经历而作工的,并不强求人,而是按着人的正常经历过程来要求人。”(摘自《话在肉身显现·神的作工与人的作工》)

  • 2 weeks later...
发表于

123:
    你好,尽本分临到对付修理,这是好事,正是我们认识自己缺少的一个机会,这个时候不能掉以轻心,应该认真对待反省自己,看看问题出在哪里,根源是什么,该怎么弥补,这样对我们达到合格尽本分太关键了。从你说的情况看,你对待本分的态度有些轻慢,只满足于走走过程,也不管后期能不能达到果效。我们对待本分没有认真负责的态度肯定尽不好本分,这个时候首先就得调整我们的心态,不要因为临到对付修理就慌了手脚,受虚荣脸面的支配而活在人面前,这样是不可能获得圣灵作工的。我们得接受神的鉴察,在自己所尽的本分上寻求真理原则,光担心也不行,得有实行的路途,找到问题的根源,我们临到对付修理心里难受,这只是良心的作用,要想尽好本分,光凭良心还不行,还得有忠心,这是神对我们的要求。神的话说:“人得具备什么才能做到尽心尽意守住本分?首先得有受造之物该有的良心,这是最低标准,另外还得有忠心。作为一个人,接受神的托付得有忠心,得对神忠心不二,不能三心二意,凭兴趣、凭心情办事,这不是忠心。忠心指什么?就是尽本分不受心情、环境、人事物的影响,这个托付神交给你了,你就能当成自己该做的用心去做,怎么做果效好就怎么做,你有这样的情形,这不光是受良心支配了,这里面有忠心。如果只满足于把事办成,不求效率、不求果效,觉得尽力就行了,这只是用良心标准尽本分,算不上有忠心。对神有忠心,这个标准比良心标准就高一些了,这就不是光尽力就行了,得尽心哪,心里总得把这事当自己分内的事,对这事有负担,稍微有一点差错或者稍微有一点应付糊弄的情形就受责备,觉得不能这么做人,太亏欠神了。真有理智的人尽本分不管有没有人看着、管着都能当自己分内的事办,也不管神是否喜悦,对他如何,都严格要求自己尽好本分,完成神的托付,这叫忠心。”(神的交通·做诚实人才有真快乐)“人的信真可怜哪!可怜在哪儿?明白真理也实行不出来,看到问题也不去负责,知道是自己的责任也不尽心。你能尽上的责任你都不尽,你尽的那点责任有什么价值?有什么果效?就是出出力、动动嘴,都没有尽心,更没有尽上全力,这就不是合格的尽本分,这里面没有忠心,就是在卖力气,就混个跟随者,这样信神有意义吗?这点信心太小了,有什么价值呀?尽本分总得付出点代价吧?得动点儿真格的。什么叫真格的?人能出点力,肉体受点苦,跟你们说实话,这都不是真格的,关键是心里得有。你心里得有神,得有负担,对自己尽的本分得在心里掂量掂量它的重要性,然后带着这个负担、这个责任做每一样事,用心去做,对得起神给你的这个使命,也对得起神为你付出的一切、神对你的期望,这才叫动真格的。你走过程没用,那是糊弄人,你欺骗不了神。尽本分没有真实的代价,没有忠心,这都不是合格的尽本分。信神、尽本分不动真格的,总想走过程,做什么事都带着应付的态度,像外邦人给老板打工似的,只出力,混一天是一天,看出问题不关自己的事也不吱声,油瓶子倒了都不扶,不涉及自己利益的一律跟自己无关,这不就麻烦了吗?这算什么神家的人?这样的人是外人,不是神家的人。”(神的交通·尽好本分最起码得具备良心)

 

  • 2 weeks later...

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