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全能神教会

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临到被带领工人对付修理后,在见到他们就很受辖制,就觉得自己已经被看透了,以后在说什么都会被定规,做什么也怕做错·····

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发表于

临到被带领工人对付修理后,在见到他们就很受辖制,就觉得自己已经被看透了,以后在说什么都会被定规,做什么也怕做错·····只要有带领工人在的地方说话也不愿意说,做什么也觉得不得释放,就觉得自己已经被定性不会有什么悔改变化的,所以尽本分就很受影响,甚至不愿意和带领工人在一起尽本分了,尤其看到带领工人看自己脸色不好的时候,更是受影响····就觉得人家肯定是觉得自己就是这种人了,早晚是要淘汰的人,没必要给好脸····心里就会很受压··不知道这是什么情形,麻烦弟兄姊妹帮忙下吧。

  • 3 weeks later...
发表于
发表于

一撮泥土:
    你好,我们临到对付修理这是神的爱临到了,应该感谢神给我们一个认识自己的机会,让我们知道自己在尽本分中的不足与流露的败坏性情,这是我们生命长进的宝贵的经历,不应该受辖制,更不应该误解神的心意,神的话说:“ 你经历多少次失败跌倒不是坏事,被显明也不是坏事,不管经历对付修理还是被显明,你得记住:人被显明不是被定罪,这是好事,这是认识自己最好的机会,能给你带来生命经历的转机,要不你没有机会,也没有条件、没有背景能达到认识自己的败坏真相。你把自己里面的东西,隐藏在深处的方方面面很难认识到、很难挖掘出来的东西认识到了,这是好事。真实认识自己是洗心革面重新做人的最好机会,真实认识自己就能看见真理作生命太宝贵,就能渴慕真理进入实际,这是太好的事!你如果能抓住这个机会,在失败跌倒时认真反省自己,达到真实认识自己,就能在消极软弱中重新站起来。跨过这道坎儿,你就能长进一大步,就能进入真理实际了。”(神的交通·要得着真理得从身边的人事物上学功课)

     另外,我们还得正确对待带领工人,无论哪一级的带领工人都是在尽自己的本分,咱们尽本分或者流露了败坏性情,带领工人对付修理咱们,这是对我们的帮助,我们应该从神领受,即使说话严厉或者态度不好也很正常,如果我们太注重带领工人的脸色,说明我们追求的观点不对,认为带领工人对自己不好那自己肯定没有什么希望了,这个想法是错误的。我们得知道定规人结局的是神,不是带领工人,带领工人对我们怎么样不能代表神对我们的态度,这个我们得清楚。我们最终怎么样是根据我们对待真理的态度,是不是得着真理了,有没有脱离撒但的权势,性情有没有变化,所以受带领工人的辖制真的没有必要。神的话说:“在真理面前人人平等,在神家尽本分不分年老年少,不分高低贵贱,在本分面前人人平等,只不过是分工不同,不分什么谁嫩、谁老,谁有资格、谁没有资格,在真理面前人人都应当存着谦卑、顺服、接受的心,这是人应当具备的人性理智,人应当具备的一个态度。”(神的交通·做带领工人选择道路太关键了(十六))“在神家,人活出的、流露的处处都应该以真理为原则、为基础,如果你活在这样的生活环境当中,人与人之间就平等了,每一个人与神之间的关系都是受造之物与造物主的关系,那人与人之间相处起来就简单、容易得多了,这样人活着才有真正的释放自由,才有真正的幸福。你们现在达没达到这个?(没有。)那你们是凭什么活着?(撒但哲学,败坏性情。)你们还没摆脱处世哲学,没摆脱争名夺利、嫉妒纷争的生活环境,全是撒但败坏性情在掌权,在控制着你们,所以你们就活得很累,常常觉得:怎么在神家跟在世界上区别也不大啊,活得也挺累,也得处处小心,处处看人的脸色。这种情形是怎么造成的?这就是行事原则、看事观点、处事方式都不对,都不是按照真理原则。万事都有个开头,都有个基础,那最基本应该先解决什么?先从思想上、心思意念上、认识上、观点上解剖,认识,然后呢?(寻求对待周围这些事该有什么样的看事观点,应该怎么处理,行事该有哪些原则。)这就涉及到实行了。现实生活当中人与人之间相处就得有个最基本的原则,人人都站好受造之物的地位,守住自己的本分,没有谁高谁低,都按真理原则办事,摆脱处世哲学,摆脱撒但的处事原则、处事方式,按真理原则对待人,也按真理原则要求别人这样对待自己。先在你们中间形成一种这样的风气,在整个教会当中,在弟兄姊妹中间产生一种神家该有的、弟兄姊妹中间该有的风气,使自己与别人都不受辖制,你不辖制别人,别人也不辖制你,这也是实行方面的原则,也是维持正常人际关系的最基本的原则。”(摘自《基督的座谈纪要·寻求真理才能认识神的作为》)

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