弟兄姊妹，我有个同学是信耶稣的，她人性还可以，从小信耶稣现在带小孩不怎么去教会，对三自也没什么认识，现在她丈夫有外遇她活着很痛苦，她知道我信耶稣不知道我接受这一步，她经常和我说交给主，但还会埋怨，也说现在灾难大主的日子近了，我想借这个机会给她传福音，不知道何时不，也请弟兄姊妹帮我找一些神话和视频，谢谢。还有我们离的很远，这次她小孩放假她会回家，我想去给她传。

姊妹你好！
       你说你的这个朋友是在三自教堂里信神的，这样的话你就要了解清楚她的情况，也就是先用智慧了解她对咱们全能神教会是一种什么样的态度，然后根据她的态度采取合适的方案；你说她现在因着其丈夫有外遇活着很痛苦，那么你就找一些关于神的交通《达到真实的信得具备什么》里面一段话“就现在这个时代，女人嫁人之后最担心的是什么？（第三者。）现在女人个个活得都累，有的简直就不是正常的老化，都是怎么老的？（愁老的。）整天愁的，恨不得自己的一颗心掰十瓣用，丈夫走到哪儿她跟到哪儿，总想长三只眼，就是自己没那个本事，然后就琢磨用高科技来控制、来追踪他的行踪。不少女人为了这个去美容，整容，这么打扮那么打扮，结果有一天一看，自己这么折腾了几十年没管用，还是没拴住一个人的心，看来人的心不好控制，他要是有野心、有外心，你看着他也没用，最后一看这人太不可靠，人活得累呀！女人活得累，那男人呢？（也累。）你们累什么啊？（也会不放心妻子，害怕她背叛我。）那男人活得也不易啊！夫妻之间就这种事最占心，就能把你的心血都耗干了。有些女人为这个自杀，服毒、卧轨、跳楼，还有疯的、得抑郁症的，这样的人不少。那人为什么活在这样一个境地里呢？是这个邪恶的潮流、邪恶的时代造成的，是吧？有些女人就总琢磨：我为什么不能长生不老呢？上天要是给我一种长生不老的药，只要让我的容颜不老，让我青春永驻，能拴住我丈夫的心，哪怕让我短寿我也认了，我这一辈子就值了。你看女人活得多可怜，就为这么一丁点儿的小小的愿望，就为这点事活着，整天就为这点事打扮，下功夫，没事就照镜子，总问别人：我老没老啊？你看我还年轻吗？你看我这次整完容之后效果怎么样啊？像不像某某明星啊？能不能拴住我丈夫的心哪？她总惦记这些事。你说人就这样活着能不能有一天明白，说“我不再这样活着了，我不跟他那么耗了”，能不能从这里走出来？（不能。）人不但不能从这些情形、这些生活状态里走出来，而且越陷越深，越陷越痛苦，越陷越拔不出脚来，越陷越想争，“别人勾搭我丈夫，那我也勾搭别人丈夫”，能做出来这事吧？“你会打扮，我也不比你差，不就是多化妆吗？不就是多拍粉吗？不就是整容吗？谁不会呀？比做贤妻良母不容易，比做坏女人谁不会呀！”开始下功夫了，去勾搭别人的丈夫了，这是什么道路啊？（邪恶的道路。）这样活着太累了。她报仇雪恨之后，尊严就找回来了吗？（没有。）反倒是什么？更痛苦了，心就像被绞肉机绞过似的，没有一天活着是快乐的，穿好的也不快乐，吃好的也不快乐，睡好觉也不快乐，别人奉承也不快乐，整容后漂亮了还不快乐，总有烦心事，这些烦心事是怎么来的？（撒但苦害的。）那人如果选择一条不同的道路，不走这个道路，人能不能有这些烦恼？能不能有这些痛苦？出家，把头发剃光了，就不惦记了，“他愿意跟谁跟谁，找多少个都跟我没关，我不要他了，我就整天敲木鱼，念经”，这有没有烦恼？没烦恼了，心不受搅了，不受干扰了，但是心里有安慰吗？这只是一种逃避的方式，只是一种麻醉自己的方式，是一种让灵魂暂时得到麻痹的方式，并不是一种积极面对人生方向目标的方式，所以说那也不是正道。正道是什么？（追求真理。）现在这话都会说了，“追求真理”“明白神话”“走敬畏神远离恶的道”，大方向是对了，那现在你们选择这个方向了吗？有没有选择这个目标呢？走没走上这条道路呢？（在朝这个方向努力。）这就是好的现象、好的征兆。
        所以说，你们现在走上这条路，选择是对了，心里有了从未有过的快乐、喜乐、平安、释放、自由，这是一开始有的，以后的路还长着呢！“路还长着”是什么意思？就是有更大的快乐等着你呢！什么快乐等着你呢？当神的话真在你身上应验的时候，真在你身上活出的时候，你看外边的事能看得很透，看得很清楚，对邪恶的潮流，对人类的生存方式，对自己的婚姻、家庭，对各种人际关系、各种人事物，你会有一个准确的评价、认识与分辨。这个准确的认识、评价、分辨是从哪儿来的？从神的话得来的，根源是因着神的话，你得着神话的供应了。路途是什么？你从神话里经历到了，你体验到了，你从神那儿得着了分辨善恶的智慧，得着了认识这个邪恶潮流的本领，还得着什么重要的了？（生命。）得着生命了，这是道理，还得着什么了？就是在经历各种人事物当中看见神是怎么摆布的，在各种人事物当中神的心意是什么，神的性情是什么，神的智慧是什么，神的作事方式是什么、作事原则是什么，神对待各类人的智慧之处在哪儿，你得借着这些事认识造物的主。”咱可以借着这段神话帮助她认识世界的邪恶，人陷在罪中无法摆脱撒但的败坏，让其看透世界邪恶的根源。
       神的交通《解决观念才能进入信神正轨（二）》里面的一段话“咱们开始讲故事。有一个小女孩生在一个不太富裕的家庭，她从小就有一个愿望，这一生不求大富大贵，只要有个依靠就行，但是很不幸，在她还未成年的时候父亲就去世了，这对她来说无异于失去了生活的依靠。此生她失去了第一个依靠，失去了在她幼小的心灵当中认为自己唯一可以依靠的一个人，临到这样的事她感到很痛苦。接下来的日子可想而知，她唯一可以获得生活来源的依靠没有了，她跟着守寡的母亲还有一个年幼的弟弟艰难地活着，勉强维持生计。几年之后她长大成人了，可以独立出去挣点生活费养活母亲和弟弟，但生活还不是那么富裕，在她心里的愿望依然没有变，她需要有一个依靠，什么依靠呢？能给她提供生活的来源，能供她吃供她穿，不需要她自己去打拼，也不需要受任何的痛苦；如果说生活上不能接济她、不能养活她的话，最起码有事的时候，心里痛苦的时候，可以有一个肩膀来靠一靠。就是这个人可以帮她渡过难关，挡一挡风雨，就是这样一种愿望。这个要求高不高？这个愿望现实不现实？要求不高，也算现实，是吧？这么简单的愿望是不是很多人都有？可以说95％以上的人都有，很少有人说“我生下来谁也不靠，我就靠自己”，多数人生活在人群当中都希望有个朋友或者什么人可以依靠，这个女孩也不例外。转眼之间，女孩到了结婚的年龄，她的愿望依然没有变，还是希望能有一个人可以依靠，这个人不需要太有钱，也不需要太会说，只需要在她最难的时候或者临到病痛的时候能作她的依靠，哪怕只是给她几句安慰的话，仅此而已。这个愿望容不容易实现？这是个未知数。人的愿望到底是不是神要成就的，到底是不是命运当中已经命定好的，没有人知道，这个女孩她自己也不知道，但是她一如既往地抱着这样的一个愿望迈向下一个人生阶段。这个时候她心里很忐忑，很不安，她不知道她要找的这个人到底是不是她下半辈子的依靠，但是她心里还是祈愿：“这个人应该是我下半辈子可以依靠的人，前二十来年我的命就够苦了，如果再找一个靠不住的人，那我的命不就更苦了吗？我还可以依靠谁呢？”她心里苦不苦？心里苦也没办法，人就这么盼望着。人为了生存，在不知道人这一生是为何而来的时候，或者是这一生应当怎样走的时候，人就抱着一种未知的盼望摸索着前行。但很多事实往往是与人的意愿相违背的，她成婚之后，她所盼望的小家庭生活，一铺简单的床，一个小写字台，一个简简单单、干干净净的房间，有丈夫，有孩子，这样一个简单的生活却始终不能如愿。婚后，由于工作的关系，丈夫长年在外，她与丈夫只能两地分居，这样的生活对于一个女人来说面临着什么？被人欺负，被人歧视，另外，无论是在生活上还是经济上这个女人必须得独立，经济上自己得出去挣生活费，生活上也没有任何帮手，什么事都得靠自己。这样的生活环境是这个女人从来没有想过的，也是她从来不愿意看到的，但现在的事实正好与她的愿望、与她的想象是完全不符的，这对于这个女人来说又是一次生活上、命运上的打击。在她生命当中的第二个阶段，她的愿望又一次破灭了，她认为她生命当中可以依靠的人不在她身边，就是她认为的坚实的臂膀、后盾、依靠她靠不上，什么事都得自己去处理，自己去面对，最难的时候也只能是自己偷偷地哭，没有人可以诉说。出于脸面，出于好强，出于自尊心，她常常把自己变得外表很强大，其实内心深处是特别脆弱的，她盼望得到一个依靠，但是这样的愿望到现在还没能实现。几年之后，她带着几个年幼的孩子到处租房住，过着居无定所的日子，这样，她对生活的一个最基本的要求也随着岁月的流逝一点一点地磨没了，她不但没能得着自己的依靠，反而还要成为孩子们的依靠。就这样又过了十多年，孩子们都长大了，在她内心深处还是有这样的愿望，“孩子大了要是能考上大学，以后找个好工作，能挣到钱，那日子就好过了，吃的、穿的也比现在好了，也有好房子住了，丈夫再一回来，有多少依靠啊！以前失去的两个依靠，现在增倍了，上天对我也不错呀！看来好日子要来了。”她认为好日子要来了，这是好事还是坏事？没有人知道。人一生的命运如何，前方是怎样的，没有一个人知道，人都是这么踉踉跄跄的，抱着美好的愿望这么活着的。十年过去了，丈夫因为工作调动，一家人终于团聚了，那究竟她的丈夫能不能成为她的依靠？能不能分担她生活中的一些痛苦呢？仍然事与愿违。这个她从未深入相处的丈夫，这个她根本不了解的男人，根本就成不了她的依靠，因为两个人的生存能力、人性品质，还有人生观、价值观，对待子女、对待家庭、对待亲人的态度是完全不同的，他们不断地争吵，不断地因为一个事互相计较。这个女人在内心深处希望她可以一直忍耐下去，让她的丈夫可以了解到她的善良、她的忍耐、她的不易，然后能够被她感动，能够回心转意，但她的愿望仍然没有实现，在临到难处的时候，她的丈夫不但不能给她安慰，让她减轻痛苦，反倒还会给她增加痛苦，让她觉得更失望，更无助。那在这个女人的内心深处，她对人生的感觉、领会是什么？失望，痛苦，“到底有没有上天哪？人这一辈子为什么活得这么苦？我不就想找个依靠吗？我的要求不高啊，为什么这点愿望就不能满足我呢？”这样的日子持续了几年，很显然这个家庭的生活不是很和谐，常常争争吵吵，在这个家庭里没有平安，没有喜乐，每一个人只有恐惧、战兢、害怕与内心深处的痛苦、不安。
　　几年之后，终于有了一个转折。由于家庭常常不平安，这个女人经常处于高度紧张的状态，她就找各种方式寻求解脱这一切的痛苦，终于主耶稣的福音临到了她，她感觉自己的愿望终于可以实现了，“我不用依靠父亲，不用依靠丈夫，也不用依靠任何一个与我相干的人，我只要依靠主耶稣就能够得到平安，就可以得到一个真正的依靠，可以真正地快乐、平安起来，日子就不用那么难熬了。”接受主耶稣的福音之后，这个女人快乐了很多，虽然丈夫对她的态度还是像原来那样苛刻，没有任何的体贴，也没有任何的关心、照顾，甚至连忍耐、感恩、忍让都没有，但是因为她心里有主耶稣的救恩，她对待这一切的态度就变了，她不再与丈夫争辩、讲理，因为她看透了这一切人争不来，有什么事跟主耶稣说心里就宽敞多了。这样，她的家庭生活在外表上也就相对安定一些了，她内心深处对依靠的一种要求也得到了暂时的满足，感觉日子好过多了。孩子们长大之后，这个女人觉着“丈夫依靠不上，我可以依靠儿女呀”，形式上看似已经依靠了主耶稣，把自己的心，把家庭，甚至把自己的未来、前途都交在主耶稣手里了，但事实上内心深处对能看得见的人，对与自己有关系的人，她依然是抱有一种愿望，希望这种愿望有一天能够实现。因为主耶稣在哪儿她看不着，你说主耶稣就在人的身边，在人的心里，但她觉得摸不着、看不着，心里就不踏实，她认为大方向上依靠主耶稣就行了，现实生活当中还得依靠儿女，她这个愿望始终没有变。她没有变的原因是什么？她信了主耶稣怎么还不变呢？她不变有多种原因，一方面是她不明白真理，对神的摆布不太明白，这是客观原因。主观原因就是她这个人懦弱，虽然她信了神，但是在经历了这么多痛苦后，她对信神的意义，对人生的命运、神的摆布、造物主作工的方式还是看不透，她总把自己的幸福，还有自己内心深处对美好生活的盼望寄托在一个人身上，希望可以因为人的帮助使自己的愿望得到实现，这就是对人生、对命运的一种错误观点。作为父母，在儿女身上寄托点希望，希望儿女长大以后能孝顺，能养活父母，这算不算一种过错？这不算过错，也不算过分。那这里的问题是什么？她总想依靠儿女，想指望儿女过好日子，想指望儿女度过下半生，这里的错误观点是什么？这个观点的来源是什么？人总是奢望一种生活模式，奢望一种生活标准，就是在你还不知道神是怎么命定你的一生的时候，你已经规划好了自己的生活标准是幸福的，是一生平安喜乐的，是大富大贵的，是有人可以帮助的，是有人可以依靠的，你把自己的生活路途、生活目标、生活的最终点等生活的一切内容都已经规划好了，这里有没有对神的相信？她对生活总是抱有一种观点，“我依靠谁谁谁，我的生活可以变得更平安，更喜乐；我依靠谁谁谁，我的生活可以更安定，更有保障，更幸福”，这种观点对不对？经历了这么多年，已经到了信主耶稣的这个阶段，她依然没有看清人生是怎么回事，依然用自己的打算、计划盘算着自己未来的路，规划着自己未来的生活，这种对生活的态度，在现在来看是正确还是不正确的？（不正确。）为什么？（因为她追求的不是神要给的。）她追求的跟神的命定没关系，她不知道神要怎么作，自己就先定规了：我要找一个依靠，这个阶段靠这个人，下一个阶段靠那个人。这样靠来靠去就把神靠没了。她总有一种这样的愿望、这样的规划，她心里有没有神？（没有。）所以从某种角度上来说，她这一切挣扎所带来的痛苦是怎么产生的？（不相信神的主宰、神的摆布安排造成的。）她不认识人的命运是怎么来的，也不认识神的主宰是怎么回事，这是根源，是吧？
　　咱们还接着讲故事。儿女们长大之后工作的工作，成家的成家，肯定都要离开父母自己单独生活，不能与父母常常相处。因为各种原因儿女不能在身边陪伴她生活，也不能常常去看望她或者去照顾她，所以她对儿女能在身边孝顺她、照顾她的愿望，或者是能依靠儿女让自己变得轻松一些，日子好过一些，幸福一些，这种愿望就离她越来越遥远。这样，她对儿女的牵挂、担忧和思念变得越来越严重，这是不是另外一种痛苦？随着年龄的增长，随着岁月一点一点的累积，她的痛苦越来越深。她要依靠儿女的这一愿望也破灭了，这对她来说又是一次人生经历中的打击，又是一场惨痛的悲剧。很多年过去了，这个女人每一个阶段所要依靠的对象虽然不同，但是这些人都如期地离她而去，让她的愿望或者幻想彻底破灭了，她的内心深处特别地煎熬，特别地痛苦。这给她带来的是什么呢？是对人生的思索？是对造物主对人类命运安排的一种思索？如果按人有正常思维的情况，人听过一些道，也明白了一些真理，人对造物主，对人生，对人的命运应该有一些认识，但是因为多种原因，因为故事主人公本身的问题，她到现在对人生每一个阶段所经历的、所遭遇的以及自身所存在的问题依然不能理解，不知道是怎么回事，在她内心深处依然盼望着能有一个依靠。在她失去了对儿女的依靠之后，也就是在老年的时候，她把希望又转移到老伴儿身上了，她认为自己唯一的救命稻草就是老伴儿，她得想方设法让老伴儿多活几年，这样自己也好跟着沾点光，这就是她的依靠。这个年迈的老人活到这份上，满头的白发，满脸的皱纹，满口的牙齿也几乎脱落光了，虽然她的容颜变了，但是不变的是什么呢？不变的是她在每一个生活阶段都会碰壁的，却不能改变的始终如一的愿望——得到一个依靠，还有她对神给人应许的一种幻想，对自己，对人类，对命运、前途的一些幻想，这些幻想在她内心深处虽然越来越模糊，越来越遥远，但也许在她内心深处还抱着一丝希望，“如果有一天，在我有生之年能与自己可以依靠的人过上幸福的生活，或者能看到神工作结束得荣的日子，这一生也算没有白活。”这就是一个女人的一生。”咱可以借着这段神话让你的朋友认识人的一生，通过这个故事来启发你的朋友认识只有神才是人的真正依靠、人到底该怎样信神。
       对于你的朋友是在三自教堂里信神，咱可以找《信神》系列的那几部电影来让她看，那几部电影里面有针对在三自里信神之人的一些问题的解决内容。
    不知道找的这些能不能给你以帮助，你也可以再找一些其它的神话与视频。
           0511

 

弟兄或姊妹：

  你好！现在问题解决了吗？从你的叙述中我知道你没有确定她对全能神是什么态度，你可以看看2016年的工作安排《坚持传福音才有得胜者的见证》，里面有谈到，只要确定对方是真心信主的就可以发放福音视频与福音神话。个人觉得你跟她是知根知底的你就不用受辖制了，你可以问问她，我们教有的信主的去信全能神了，看看她怎么说，她说的话就代表她的态度了。如果她坚信谣言、牧师的话那她没有什么分辨，人性好的受迷惑是可以挽救的。 另外，她有埋怨是正常的，没有跟上这一步没有得着真理就是有这种情形，只要她不咒骂神就可以了。

  我就是明白这么多，不知道对你有没有帮助？阿门！

你好：

　　可以给这人传福音，只要其符合传福音的原则，就可以直接给其传福音了。因为她是三自教堂的，但要保证其人性好，不会出卖咱。只要保证安全，又符合传福音的原则就可以直接给其传福音了。咱们要珍惜好每一次尽本分的机会，预备足够的善行，来还报神的爱。

　　　神话语诗歌 ：    584　当为神的作工献上你的全人

1　现在正是我灵大作工的时候，也是我在外邦动工的时候，更是我将受造之物都归类的时候，将这些受造之物都划分类别，使我的作工能更快，使我的作工更能达到果效。所以，我要求你们的仍是当为我的所有作工献上你的全人，更当将我在你身上的所有作工都认清、看准，为我的作工达到更好的果效而花费你的所有精力。

2　不要再你争我夺，不要再自己寻求后路，不要再为你的肉体寻求安逸，免得耽误我的工作，也耽误你美好的前途，这样做只能断送你自己。你今天所贪享的正是那断送你前途的，你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的，这些你应明知，免得陷入试探中难以自拔，误入迷雾之中再也找不着日头，当迷雾消失的时候，你便在大日的审判中了。

--摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》

　　　一切荣耀归给全能神！