发表于 6月 1, 20215 年 comment_152018 我以前不知道自己的致命处是什么,经历中发现致命处是钱财,怎么实行? 还有就是现在不像以前不信的时候那么拼命挣钱了,但是总想预备点儿,心就踏实,尤其是钱快用完的时候,怎么解决这个问题? 检举
发表于 6月 2, 20215 年 comment_152030 胡太平,你好! 根据你的问题,找了一些交通咱们寻求一下,看能否解决你的问题。 “敌基督是搞自己的经营,假带领也是搞自己的经营,他们都是在搞自己的经营,大同小异,差不了多少。那有些普通弟兄姊妹不追求真理,他们有没有自己的经营?(有。)有的想搞对象,想成立自己的家庭,有的想赚钱,想置办点儿家产,有的追求名利地位,有的追求学点儿有用的东西,想以后自己找个饭碗,还有的是为了自己以后能进天国,这都属于搞自己的经营。…… 凡是搞自己经营的都属于什么人?不喜爱真理的人。神发表那么多真理,咱们天天聚会吃喝神话交通真理,他居然不喜爱真理,居然还搞自己的经营,还走自己的道路,这样的人就是最仇恨真理的人,也是最抵挡神的人。凡是普通信徒总琢磨赚钱,总琢磨搞对象,总琢磨个人的前途命运、个人的生活,这也都是在搞自己的经营。对搞自己经营的,不管是带领工人,还是普通信徒,神家一律顺其自然,该开除的开除,该清除的清除,该打发的打发,不许这些人尽本分,他没有资格尽本分。这样处理好不好?(好。)神要的是人员的精,而不是人员的多,人员多属于什么问题?就是多余。教会里多一个废物,就像家里多了一只苍蝇、一只蚊子、一只臭虫。这几样东西有用吗?对人类有利吗?它是害虫,所以必须清除。”【198-A-5】 这段交通里说到了总琢磨赚钱的一些普通弟兄姊妹,神家要怎么对待呢?“凡是普通信徒总琢磨赚钱,总琢磨搞对象,总琢磨个人的前途命运、个人的生活,这也都是在搞自己的经营。对搞自己经营的,不管是带领工人,还是普通信徒,神家一律顺其自然,该开除的开除,该清除的清除,该打发的打发,不许这些人尽本分,他没有资格尽本分。” 再看一段交通:“人(包括外邦人)活一生最主要是要得着什么?得着钱财主要吗?挣了好几麻袋钱,长一个疾病死了,那钱是什么?买一栋好别墅、好楼房,怎么样?长个病,死了,给谁住啊?有一个好丈夫(好妻子)、好儿女,遭灾死了,有什么用啊?都是虚空。属物质世界的东西全是虚空,人活一生最终能得着神的称许,有一个好的归宿,这是最宝贝、最值钱的,是最重要的。你说那些富豪得病了,要死了,他们有安慰吗?(没有。)他们得着那么多钱为什么没有安慰呢?关键是这些钱救不了人的命,这一死真有地狱、真有天堂吗?他琢磨这个。人要死了该琢磨啥呀?琢磨归宿啊!人到晚年的时候,都能意识到人这一生有一个好的归宿太重要了,比什么都宝贝,哪怕人一生受苦,最终归宿是美好的,他死了也会笑的。人临死的时候,如果说人世间的福气都享受到了,就是没有好归宿,下地狱了,他就感觉人的一生白活了,走错路了,没得着归宿。这归宿对人来说最重要,其他的都不重要,都是身外之物,这个事看透没有?人(包括外邦人)活一生最主要是要得着什么?得着钱财主要吗?挣了好几麻袋钱,长一个疾病死了,那钱是什么?买一栋好别墅、好楼房,怎么样?长个病,死了,给谁住啊?有一个好丈夫(好妻子)、好儿女,遭灾死了,有什么用啊?都是虚空。属物质世界的东西全是虚空,人活一生最终能得着神的称许,有一个好的归宿,这是最宝贝、最值钱的,是最重要的。你说那些富豪得病了,要死了,他们有安慰吗?(没有。)他们得着那么多钱为什么没有安慰呢?关键是这些钱救不了人的命,这一死真有地狱、真有天堂吗?他琢磨这个。人要死了该琢磨啥呀?琢磨归宿啊!人到晚年的时候,都能意识到人这一生有一个好的归宿太重要了,比什么都宝贝,哪怕人一生受苦,最终归宿是美好的,他死了也会笑的。人临死的时候,如果说人世间的福气都享受到了,就是没有好归宿,下地狱了,他就感觉人的一生白活了,走错路了,没得着归宿。这归宿对人来说最重要,其他的都不重要,都是身外之物,这个事看透没有?”【107-B8】 这段交通说明了一个问题——得真理比赚钱重要。 再看一段交通:“你说你没有钱,钱有多大用处?钱能给你带来好的归宿啊?钱能给你带来神的祝福啊?什么也带不来,钱只能败坏你。对于一个没有真理的败坏的人,钱越多越麻烦,越是祸患,钱少还少惹点祸,没钱还是好事呢!你一追求真理,以后你的生命丰盛,认识神蒙神祝福,一蒙神祝福,神把你该得着的最大的福气都赐给你了!……”【114-A3】 这段交通告诉咱们——钱多对于没有真理的败坏人类只有危害。 再看一些神话:“你别以为跟随神就那么容易,关键你得认识他,你得知道他的工作,而且还得有为他受苦的心志,有为他舍命的心志,有被他成全的心志,这是你该有的异象。你总想着享受恩典不行,你别以为神就是让人享受的,就是赐给人恩典的,你想错了!若不能舍命跟随的,若不能舍弃一切身外之物跟随的,断不能跟随到底!” 【摘自《话在肉身显现》-对作工你们得认识,不要糊涂跟随!】 神告诉咱们:要是咱们不能舍命来跟随神、不能舍弃一切的身外之物来跟随神,那咱们就绝对不可能跟随神到路终的。这里的“一切身外之物”应该包括钱。 神在恩典时代就告诉人: “一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)。”【太: 6:24】 你说“现在不像以前不信的时候那么拼命挣钱了,但是总想预备点儿,心就踏实……”你的这个“心就踏实”就说明钱财在你心里还占据着重要位置。 另外我再谈点个人观点。如果你在教会是带领、工人,那就不能放下本分去挣钱了;如果你是教会普通弟兄姊妹,在教会仅仅是聚聚会,而且还受钱财的辖制,那就适当的挣点钱来维持生活;如果你现在家里只剩下一百块钱了,还不够交电费的,那你就赶紧去挣点钱,要不人家给你停电了,你的电脑打不开啥也看不了;你家现在要是有十万、八万的,能够维持近期的生活,那你就好好的追求真理,安下心来尽好自己的本分,到有一天得着真理了、尽本分达到满足神、蒙神称许了,那时心里就有真正的踏实了。再一个,现在大灾难已经降下了,正在毁灭人类,看印度的状况咱就知道灾难有多大,但是印度应该还是轻的,当灾难再次临及中国的时候,灾难会更大,因为神说过“中国首先第一个被摧毁,被神的手灭没,神对它丝毫不留一点情面。”【摘自《话在肉身显现》-奥秘揭示-第十篇】现在只要咱的日子稍微能过得去,就不要考虑挣更多的钱了,聪明人都知道只有追求真理才能蒙神保守在大灾难之中剩存下来,因为只有神是人唯一的救赎。要知道“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”【摘自《话在肉身显现》-国度时代就是话语时代】现在紧要的是赶紧进入神话,能够凭神话活着才是唯一的生路。 个人的看见、观点,仅供参考。 0602 检举
发表于 6月 2, 20215 年 comment_152035 胡太平: 你好! 根据你的描述的情况,我们共同看几段神话。 神话说: "每个人都有他的致命处,他的生活每时每刻都受那个东西支配,都掺杂那个东西,都是为了那个东西,那个东西就代表他的本性,他的本性可以说就是他最致命的地方,他的致命处就是他的本性。"(摘自基督的座谈纪要:怎样认识人的本性) "有的人贪钱,看见钱、看见好东西就想占为己有,占有欲特别强,这人的本性就是贪婪、贪钱财。他看见东西就有贪心,教会的钱他也敢花、敢偷,甚至两万三万也敢动,钱越多他越敢动,根本不怕神,这就是贪婪的本性。有的人花教会十块二十块钱良心不平安,赶紧跪到神面前祷告祷告,就能懊悔流泪求神饶恕。人都有软弱,这就不能说这人是贪钱财的人,这只是败坏性情的流露。有的人好论断人,他会说:“这东西花教会三块五块钱,他不到神面前祷告,下次又花三十二十的,这东西贪婪哪!”这么说是不对的,人有败坏性情也肯定有正常软弱,有些软弱也是人的败坏性情,有败坏性情与就是那种本性是有区别的,不能一概而论,不能随意论断人。论断人最坑害人,如果没有分辨看不透事,不能瞎说乱套,免得伤害人。不明白真理说话办事就没有原则,对人对己都没有益处。"(摘自《基督的座谈纪要·要认识人的本性有共性也有区别》) 神话中说,人生活中每时每刻流露什么东西,常常受这个东西支配,那么这个东西就是人的致命处,就代表一个人的本性了。弟兄姊妹,你说钱财是你致命处?不知在你对钱财这个东西注重到什么程度,你自己心里是最清楚的。若我们内心时时都被钱财充满,感到没有钱无法生活,没有钱信神也感到空虚,尽本分都安静不下来,以旦场合合适都想抓住机会挣钱,就是在神家尽着本分也没有心思,妄想放弃本分也不能失去这次挣钱的好机会。或见到钱多就动心,内心思索占有的欲望比较强烈,心里时常揣摩挣钱的事。如果我们心思里真有这样的动机搅扰支配,说明钱财就是我们的致命处了。真有这方面的致命处,能认识到自己的致命处这是好事,但必要得在自己的致命处这方面着手防范,每个人的致命处都是人抵挡神的死症,也是人背叛神的最薄弱之处。如果我们是教会带领负责人,以后就该在接触神家钱财方面,必需谨慎小心,最好告诉同工带领,说明自己的致命弱点,不该让自己接触教会钱财,免得给自己带来过犯,充当犹大的角色,羞辱神的名,给神家带来亏损。如果我们是弟兄姊妹,现在在神家尽着重要本分,也得在钱财这个致命方面,时常祷告让神咒诅自己这方面的本性,绝不能因自己致命伤,贪恋钱财背叛托付,成为背叛神的人。因人的本性致命处是不容易变化的,所以要常常在这方面依靠神保守自己,才不至于产生恶行。 你又说:"还有就是现在不像以前不信的时候那么拼命挣钱了,但是总想预备点儿,心就踏实,尤其是钱快用完的时候,怎么解决这个问题?" 根据你描述现在的情况,能够在这方面放下一些不向以往那样拼命挣钱了,这也说明神的说话作工在我们身上达到果效了,应该感谢神的拯救。但自己的本性致命弱点若真属于谈爱钱财这方面,不可能说变就变化的,以后无论在什么场合背景中,绝不能忽视放松应警戒自己的致命处。若我们属于贪爱钱财这方面的败坏流露,这是败坏人类的共性,每个人都有。这方面,在我身上也是比较严重的,当看到灾难降临,神的日子近了,对神的不信成份都出来了。开始打算预备后路,认为大灾难要倒下,一切生存门路都没有了,手中没有钱什么都办不成,以后沦落到什么地方也不知道,手中没有钱怎么办啊?就打算趁机会多预备些钱财,躲避灾难。但我们怎么筹备妄想为后路打算,都不是我们自己说了算,需要我们受哪方面的苦,能否挣到钱都在神的主宰之中。 神话说: "真实的信是什么?用最简单、最直接的话说就是你对神真实的信心。真实的信心落实在实处是什么?在现实生活当中,跟人信神这一切的活动有什么关系?你们说,神的真实存在是因着人的相信而有的事实吗?(不是。)信心最起码建立在这个基础上:不是你口头承认,神就有,口头不承认,神就没有,而是不管你信不信,神都存在,神都主宰你的命运,主宰一切。为什么让人有这个认识呢?它能改变你的什么?有些人说:“我们信你,你才是神;我们不信你,你就不是神。”这是什么话?这是悖谬的话。神说你不信我,我也是神,我也主宰你的命运,你改变不了。这话能解决人的什么问题呢?解决人不信派的观点,是吧?如果你完全接受、顺服,这话就能改变你生活的方向、目标,改变你选择的道路,改变你的人生意义。好比,有些人嘴上说相信神存在,相信神主宰万物,主宰一切,但看到自己家的日子过得没有别人家富,然后就琢磨做生意,挣大钱,人家一年挣十万,他也要挣十万。嘴上说相信神主宰,神会赐给人祝福、恩典,超过人的所求所想,但在现实生活中自己还想办法多挣,这里出现什么问题了?(他不是真实相信神的主宰。)他要是相信神的主宰还能这么做吗?首先他得琢磨琢磨,“神来作工作,让人走正道,最终有好的归宿,那我这么做生意是不是正道啊?我总这么琢磨挣大钱,还想跟人家比,像人家一样挣那么多,这是不是神的心意呀?”做几年生意,使多大劲、有多大能耐也超不过预期的这个数,眼看要超过这个数了,出一个岔钱就花出去了,剩下来的还是那点儿。琢磨琢磨,“超出那个数不容易,要达到自己的目标更不容易了,那是奢望、贪心。人能挣多少钱都在神手中啊!”越来越觉得挣钱多少是神的主宰,这时候再说相信神存在,相信一切都在神手中掌握,与之前说的是不是不一样了?之前光是口头说相信神主宰,但是他不凭这个做事,他所相信、承认的,口里所传说的,不能成为他行事的原则、目标与准则,也不能成为他行事的约束,就是他不相信也不顺服这个规则,更不顺服这些真理、事实,所以他所说的再真、再斩钉截铁也没用,说归说,行归行,对他来说那不是他的生命。他嘴上说相信神的主宰,但在现实生活当中所活出的还跟神的主宰相抵触,总想挣的钱超出这个范围,这是不是真实的顺服?这里有没有真实的相信、真实的信心?这些都没有,太可怜了!对神有真实信心的人有什么表现?他相信神的话,并且他生活当中能活出神话的实际。他相信神的存在,相信神的主宰,他不但相信,而且在现实生活当中能遵循这一规律,也能时时寻求、顺服、等候神的主宰、摆布,而不是自己强出头、自己硬挣,不是一旦神没满足他的心意,就对神的存在、神的主宰画问号或者埋怨、误解神。你所相信、承认的真理或者神的话成为你的实际了,能主导你的思想、心思,主导你的生活,主导你的整个人生道路方向了,这时候你就能产生对神真实的信心。你对神有了真实的相信、真实的顺服而产生的真实的信心,这样的信心才是对神真实的信!人真实的信就是这么得来的。"(摘自《基督的座谈纪要·具备真实的顺服才是真正的信》) 在钱财方面我谈一点个人经历。我是教会外的,来在海外传了一个新人。因着我个人的存心掺杂,在帮这个新人(他也是难民)几方面我花了一些钱(现在知道帮新人是应该有原则的,以上做事是因没有原则,是神在对付刑罚自己)。当时我手中没有这么多钱,刚好其它国家的一个姊妹听我身边的人告诉她,知道了我帮新人没有钱,她主动要借给我点钱帮助新人,还说这是神给她预备善行的机会,她甘愿帮助这个新人。后来因为某种原因,我们之间产生成见,再后来这个新人也显明不是真心信神的人,就是个恶人。姊妹就开始向我索要她借给新人的钱,我当时也应声说,经我的手借你的钱,新人不还我还。我话说过了,神在监察,一段时间姊妹一再催我还她钱,当时我的确也没有钱。因此我对她产生了抵触,败坏存心也产生出来了。心想钱不是我用的,我只不过是经手,而且她说帮助新人是甘心的,是在给自己预备善行,给她说了我没有钱,还一再逼着让我还与她。就认为反正我没有钱,不是我不还,而是我无能为力。就告诉她说,我现在没有钱,这边什么工也不能打,生活都没有门路,我有钱肯定归还你,绝对不会赖她的钱。我这样与姊妹诉苦,存心目的是让她说出不要我还钱这话。但神知道我的存心,姊妹一直都不说不用我还她钱这话。因着我自私卑鄙的存心有目的,所以,这事拖延了几个月没有给姊妹回话。偶尔一次我身边人问我是不是不想还别人的钱了,想耍赖别人的钱。他的这句话我随时感受到,我先前向姊妹说的话,经我的手我一定把钱还与她,我说的话不是给人说的,神在监察。现在我又从心里反悔不想还她钱,神更知道我的卑鄙存心又兴起人对付我,让我兑现自己说过的话。我认识到自己的卑鄙无耻存心,愿意想法挣钱归还姊妹,不能再让撒但抓把柄,自己灵里再受控告了。在这事上就向神祷告,把自己的败坏,实际情况都给神诉说了。后来就想到我们住处有个蔬菜零售市场,又想到我去过的一个蔬菜批发市场,发现那里每天都有批发不完,丢掉的蔬菜也有人在哪里捡。就想捡回来在我们旁边零售,当时自己存心对,不是为了发财,是为了兑现自己说过的话,不在羞辱神,让撒但抓把柄。(后来事实证明才深深体会到,我这个意念就是神的带领在祝福。)当我按这个办法实行时,一个多月很轻松顺利的把钱挣够,在通过弟兄姊妹帮助准备还姊妹时,姊妹竟奇妙的说钱不用我归还了,而且又给我说了好多道歉的话。(这笔钱后来我们俩决定奉献了) 可是,我先前给神的祷告,神全能奇妙主宰让我看到后,帮我还清债。可是我的存心掺杂又出来了,想再为自己后路挣钱积蓄,满足自己的存心欲望。但神知道我的存心,此后再看不到先前的祝福了,而且短短几天蔬菜价格急剧下降(如西红柿从50--40块一公斤下降到10--5块一公斤),后来挣钱十天挣的钱,还没有开始时一天挣的钱多,而且城管还不停驱赶不让流动摊贩卖菜。再也体尝不到,没有先前的祝福了,也感受不到神的保守,一切都不顺利了,没有办法只能停止不干。通过我的这点小小经历,让我认识到,我们的一切都在神的命定主宰之中。我们在何处生存,有无合适的生存环境,能否给安排挣钱门路,都由不得我们自己。我们只有顺服神的主宰安排,把自己的身心交于神,只管在追求真理上,在尽本分上满足神,才能获得神的保守祝福。为自己生存考虑,为肉体后来打算筹划,否认神的主宰,最后只能遭到神的厌弃,获得的只有痛苦灾祸。 个人一点认识,荣耀归于神自己! 检举
发表于 6月 6, 20215 年 comment_152112 胡太平:你好! 咱们想解决致命处,就得把钱财的危害看透,把它从哪儿来的,要把我们引到哪儿去得看清楚,神的态度是什么也得搞明白。在整理福音故事中看到了这个故事,觉得挺好的,分享给你看看。 《钱是什么》 “……钱!是人生命的“主宰”,是人生存的希望,钱在人的心目中比生命更重要。在人类生活中是不可少的东西。钱!也是一把无形的刀,吞吃着人的生命,俗话说:人为钱死,鸟为食亡! 在今天这个世界之中,人人都向钱看,人人都为钱而奔波劳碌,起五更睡半夜,甚至做梦也为了钱,年年月月,日日夜夜,操劳的头发斑白,满脸皱纹,多少人因钱而丧命滚滚车轮之下,多少人为钱而贪赃枉法,多少人为钱而进了大牢,多少人为钱而家破人亡,又有多少人互相残杀,还有的人因拥有巨款而天天忐忑不安,惶惶不可终日……. 钱!是从撒旦而来,是撒旦引诱人犯罪的工具,是吞吃人生命的巨兽,是让人离弃真道背叛神的诱饵,敬请我们仔细观看,细心揣摩,美元、日元、英镑、人民币……各个国家的钱上面哪一个不是死人的头像?主耶稣曾说:“这像和这号是谁的?”他们说:“是该撒的。”耶稣说:“这样,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”(太)意思是告诉我们,死人的归死人,撒旦的归撒旦,神的应归给神。” 当我们把钱的属性与实质看透后,摆脱起来就容易些,就不会那么可怜地活在撒但的股掌之中任它玩弄了。我对钱财的贪婪也是比较严重的,神显明了我在钱上总是为了利益不受损,而做不了诚实人。所以这个钱可真是带领我们入地狱的东西呀!撒但用这个东西来害我们,害人太深了,我们不能上当!我也没有什么实际,找了些弟兄姊妹的经历供你借鉴。 《你还在做钱奴吗?》 河南省 亮亮 一天,我在网上查找资料时,一张图吸引了我的眼球。仔细看这张图,只见一只巨手抓满了金钱,而在金钱的下方,几根细线牵引摆弄着一个身穿蓝色西装的“木偶”。这个“小木偶”四肢都被“吊”了起来,“扭曲”的身体像跳梁小丑般被甩来甩去,很显然是被金钱玩弄于鼓掌之中了。这张图片使我感慨万千:虽然金钱掌握在自己手里,看似我们拥有主动权和支配权,实际上是金钱在牵引、控制着我们。 在市场经济迅猛发展的今天,金钱在人类社会扮演着非常重要的角色,因为我们的衣、食、住、行都需要金钱来维系。起初的我们,追求钱财只是单纯地为了温饱,但当我们的衣、食、住、行都得到保障时,我们追逐金钱的脚步并没有停下来。特别是看到别人比自己的生活品质高、穿戴比自己时尚、高档,享受得比自己好;看到他人因为财大气粗,可以纵情享乐、随心所欲、任意妄为时;或者看到他人因为金钱而拥有地位,人捧人夸、风光无限时,我们的心里就充满了羡慕、嫉妒。我们觉得“钱不是万能的,没有钱是万万不能的。”,觉得金钱越多越好,离开了金钱,生活就寸步难行。虽然我们也知道,钱是永远挣不完的,没有满足就没有穷尽,但我们追逐钱财的心像被磁铁吸住一样,沉迷其中不能自拔,身不由己地为此奔波劳碌、甘心卖命。莫桑比克说过一句名言:“醉于酒的人会清醒,迷于财的人永远不会清醒。”这不能不说是有经历之人的人生体悟! 面对金钱的诱惑,我们为什么没有丝毫的抵抗力,逃不出金钱的束缚呢?这个问题一直困惑着我,却总也找不到答案。直到我信神后,看到神的话才有所顿悟。 神说:“‘有钱能使鬼推磨’,这是撒但的哲学,在人类任何一个社会当中,这句话都很盛行,能说成是潮流,因为这句话灌输在每一个人的心里,装在每一个人的心里,人从一开始不接受到人习以为常,以至于当自己接触现实生活的时候,人逐渐默认了这句话,认可了这句话的存在,到最后自己同意了这句话的存在。……你们是不是认为在这个世界上没有钱一天也活不了,日子一天也过不下去呢?(是。)人有多少钱地位就多高,人有多少钱就多尊贵,没钱的人腰板就不硬,有钱的人地位也高了,腰板也硬了,说话也可以大声了,可以嚣张地活着了。这句话、这个潮流带给人的是什么呢?好多人是不是为了挣钱不惜一切代价呢?好多人是不是为了得到更多的钱而失去尊严、失去人格呢?……那撒但用这样的方式,用这一句话就把人败坏到这个程度,撒但的用心是不是险恶啊?这招是不是很恶毒啊?就流行这么一句话,从你一开始对这句话不以为然到你认为这句话是真理为止,你这个人的心就彻底被它夺去了,所以说你也不由自主地为着这一句话去活着。……人能这么做,人能被这一句话左右,被这一句话摆布,这是不是撒但败坏人达到果效了?这是不是撒但的哲学、撒但的败坏性情在你心里扎根了?你这么做,撒但是不是达到目的了?”(摘自《独一无二的神自己 五 》) 看了神的话,我想到我们之所以将大好年华、甚至将一生的心血都用于追求钱财,原来是“有钱能使鬼推磨”这句撒但毒素,已经成为一股潮流,几千年来影响着一代又一代的人。撒但就是借着这样一句话,将我们玩弄于它的股掌之中,使我们沦为了金钱的奴隶。有些人甚至巴望着能过上“数钱数到手抽筋。”的生活,正是对金钱的这种热烈追求,使我们放弃了很多东西:为了金钱,有些人选择当“小三”、“情妇”,失去做人的人格、尊严;有的人选择做违法的生意,丧掉“良心”,最后甚至锒铛入狱;有的人为了升职加薪,选择奴颜婢膝,溜须奉承;有的人为了获得钱财玩尽手段、用尽阴谋诡计,你争我夺;有的人老实本分,就凭一把力气,豁出命的挣,没日没夜的干,最终落得满身病痛,满心酸楚,甚至有不少人赔上了性命。王均瑶三十五岁就挣了三十八个亿,可是当他患了直肠癌,面临生死时,三十八个亿却没有买回一条命;电影名星傅彪也很富有,但金钱也没能留住他的生命……尽管这样的悲剧在一次次上演,但我们这些还活着的人仍然前仆后继地往此道上奔,难以停步。 我看到书中说:“人所面临的现实永远都与人的梦想有距离,永远不能像人想象的一样如意,人在这样的现实中不能得到满意,不能得到满足,甚至有的人一再尝试想各种办法,找各种途径为自己的饭碗、自己的前途,也为改变自己的命运作出各种努力与牺牲,但最终的结果是人即便可以凭借人的努力实现自己的梦想与愿望,但人永远不能改变自己的命运,无论人怎么折腾都不能越过人自己的宿命。无论人的能力大小、智商高低、有无心志,然而在命运面前人人平等,不分大小、高低、贵贱。人的一生从事哪种职业,靠什么维持生计,拥有多少财富,不取决于人的父母,也不取决于人的才能与人的努力或野心,而是取决于造物主的命定。”(摘自《独一无二的神自己(三)》) 神的话说得太真实了,我们一生拥有多少财富都是神早已命定好的,任何人都不能逃脱神手的摆布安排。我真实地体会到,我们劳累半生、使出浑身解数,最终该享多少福,该挣多少钱,神都命定好了,丝毫不会因为我们的奋力拼搏而改变什么。的确像神说的那样,金钱只能给我们带来暂时的享受与满足,当我们面临病痛或灾难侵袭时,再多的钱财也买不来我们的生命,也不能让我们摆脱死亡的侵袭。正如主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16 :26)我们只有顺服在神的权柄之下,来到神的面前接受真理,追求有意义的人生,最终能成为一个敬拜神,顺服神的人,这样的追求才有价值有意义,而且是神所称许的。 《钱真能带来幸福吗?(下)》 山西省 杨晨 险些再次堕落 神的爱手来救起 离开叔叔以后,有很长一段时间我都没有找到合适的工作,经济上也不再像以往那样宽裕,想买什么就买什么。这还不算什么,最让我煎熬的是,有时候见了朋友们,看见他们开着好车,过着人吹人捧的生活,而自己又不能像以前那样阔绰、大方,这让我觉得面子上十分过不去,就好像没钱就低人一等似的。为此我感到十分地受熬,不由自主就会怀念以往有钱时的风光生活。几个月后,叔叔托人找我,说他还想让我再回去。听了这个消息后,我左右摇摆的心更大了,心想:反正神我是不会离开的,不行的话,我回去以后一个人住,这样不就不耽误我看神的话了吗? 但我万万没想到,叔叔为了拦阻我信神,故意把我和一个技术员安排在一起住,并且给我安排了一个最忙的工作(这是我听技术员亲口跟我说的),这种情况下我基本上就没有看神话语的时间和环境了。就在我刚回去的第三天晚上准备睡觉时,原本身体健康的我,突然感觉身体极度不舒服,只要一关灯,我的脑袋就感觉天旋地转,还特别恶心,好像自己马上就要死掉一样,那种感受从来没有过,但是只要一开灯,那种感觉就没有了。这样连着反复了两三次,我想到神的话说:“你今天所贪享的正是那断送你前途的,你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的,这些你应明知,免得陷入试探中难以自拔,误入迷雾之中再也找不着日头,当迷雾消失的时候,你便在大日的审判中了。”(摘自《扩展福音的工作也是拯救人的工作》)神的话使我如梦方醒,想想自己以前为了追求钱财吃尽了苦头,还差点家破人亡。我现在蒙了神的救恩也不知珍惜,为了贪享有钱人的生活,让人高看,又重新回到了撒但的阵营,导致现在连读神的话、敬拜神的机会也没有了,我这不是中撒但的诡计了吗?我这不是在伤神的心吗?难道我被撒但害得还嫌不够么?我真是太糊涂!太没良心了!明白了神的心意后,我就向神祷告:“神啊,我知道这样的环境临到,是你对我的拯救,现在我明白你的心意了,我愿意离开这个地方,求神带领我。”祷告过后,我看到神再一次为我开辟了出路,在我左右为难,找不到合适的工人接替我的工作时,另一个工人对我说邻村的一个小伙子能接替我的工作。于是我赶紧找到了那个小伙子,没想到他爽快地答应了。就这样,我顺利地离开了。从神摆布的这件事上,我更看见了神拯救我的良苦用心,神不忍心我继续堕落下去,用爱手将我救起,这次我下定决心要满足神,再也不能受钱财左右、捆绑,背叛真理,背叛神了! 走上人生光明路 此后,为了维持生计,我跑起了私人出租。虽然挣的钱不是很多,但是每天能读神的话,过教会生活,工作之余我还能尽上受造之物的本分,这让我感到踏实和享受。更让我没想到的是,生活中处处都能看到神对我的祝福。有一天上午9点左右,一个老客主给我打电话说让我载他去一个地方,因我当时正在和弟兄姊妹聚会,就拒绝了他。等到11点多的时候,这个老客主又给我打电话,我再次回绝了他。等我吃完午饭后,准备出去拉活时又碰上了这个人,我纳闷地问他:“你咋还没走呢?”他笑着说:“就等你呢。”他的回答让我很吃惊,这个客主竟然足足等了我4、5个小时,我清楚地意识到这是神对我的祝福,我满足了神,神又特殊地恩待了我。还有一次,我把两个姊妹送到市里,等我从市里准备往回返的时候,正好碰上了两个人也要打车回我们本地,就这样我意外地挣了两百元钱,像这样的惊喜还有很多。从这些神的祝福中,我看见了一个事实:人的财富都是神赐给的。从此,我就坚定了一个信念:我以后再不为过上有钱人的生活而忧虑什么,神赐我多少,我就接多少,只管把我在神面前的本分尽好就可以了。现在的我虽然日子平凡、简单,但我的心灵却满了踏实平安,这让我才真正明白,信神敬拜神是天经地义,最有意义、有价值的事,我由衷地感谢神带领我走上了这条光明的人生之路,荣耀归给神! 检举
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