今早灵修我吃喝了神话"经营人的宗旨"，我想对"肉体"指的是什么明白得更透亮。

　　之前我的领受是: 肉体是神的仇敌，是指人抵挡神的出自大脑的思想、 观念想象、 情感、 逻辑、分析、 判断等等，还有一个说法: 肉体就是指人的七情六欲。

　　你们是怎样领受的呢?

大红龙的子孙 ：

你好！   

       神的话说：”遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：“神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？”人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你的悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨炼你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说，你得背叛肉体，不能体贴它，“什么丈夫（妻子）、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫，在路上看见一条蛇冻僵了，他捡起来放在怀里，蛇醒过来之后把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。“（摘自《话在肉身显现 · 爱神才是真实的信神 》）从神的话看见肉体有这些，神说：“肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……。

       我们被撒但败坏都是为肉体活着，被肉体捆绑辖制。就如；吃方面，我们会随从肉体喜好，喜欢吃肉就想餐餐有肉吃，一餐没肉吃心情就不好，心里老想吃被吃肉捆绑辖制。我之前被贪睡、赖床捆绑辖制，每天早上起床贪享肉体安逸，调好闹钟都起不来，向神祷告第二天几点钟起床很多时候都起不来，为了多睡让肉体舒服就能欺骗神，背叛神。而且我越满足肉体让它多睡一会，它下次还想多睡，就这样被贪睡捆绑辖制不得释放，特别痛苦。后来在这段神话看见贪享肉体安逸，撒但会把我侵吞，掳去的严重后果，被贪睡捆绑背叛不了会失去蒙拯救的机会。才注重背叛肉体实行神话，接受神话语的审判刑罚，祷告了一段时间，甚至要向神起誓才扭转一些，现在起床不那么难了，早起也感觉没那么痛苦了，多数时候能正常起床了，偶尔有时还会多睡一会。

       还有喜欢住好的房子，喜欢穿质量好款式好的衣服，喜欢吃好的，合自己口味的，尽本分不想受苦贪享肉体安逸等等，这些都是属肉体的。这是我的一点领受认识，有不对的可以提点。感谢神！

 

  你好！

　　你问我们对神话所指的肉体是怎么领受的，我就谈谈自己的看法吧！不知对不对？我们从神话中找答案。神说：

　　“我们都应该知道，属肉体的人都是经撒但败坏的人，本性都是抵挡神的，……”（摘自《话在肉身显现·写在前面的话》）

　　“遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：“神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？”人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你的悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨炼你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。”（摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）

　　“当你认识到自己的存心不对时，你能不按着自己的观念去实行，不按自己的存心去实行，每一件事都能为神作见证，站住立场，这就证明你背叛肉体了。当你背叛肉体时里面不免有一番争战，撒但让人随从它，让人随从肉体的观念，维护肉体的利益，但神的话还在人里面开启光照，在这个时候，看你是随从神还是随从撒但。”（摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）

　　神话把肉体是抵挡神的实质揭示了出来，肉体是个得寸进尺的东西，只要我们将就它，它就会越来越有欲望、有要求，没有满足的时候。从外邦人的身上也能得到证实。在钱财上面，我们看到那些出名的人物，那些被披露出来的贪官都是这样，有一百万想一千万，有了千万想上亿，也可以说肉体就是撒但或败坏性情的代名词。肉体指的范围也是很广的，我们的污秽、肮脏，抵挡神的悖逆有多少，肉体包括的就有多少。撒但就是利用我们的肉体来引诱的。如果我们的致命处是钱财，那撒但就用高薪好职位来勾引；如果我们对婚姻恋恋不舍，那撒但就借用这方面来引诱。这些东西是从肉体里发出来的，但如果没有败坏性情，奢侈的欲望就会受到理性约束，不至于作恶断送自己。就如当初败坏之前的亚当、夏娃一样。再看看学知识，如果承认神主宰之下去学习的话，就会顺其自然的学习，不会与神的主宰对抗。但撒但的思想掺进来后，我们对知识就不是那样的了，就是为了肉体吃香的喝辣的，让祖坟冒青烟而学了，这肉体的欲望过度地膨胀起来就开始否认神抵挡神了。所以，我觉得你说（肉体就是指人的七情六欲。）不完全对，我们的七情六欲或自由意志都是神命定的，只要在正常范围里，就不是被定罪的，它也不会断送我们的。就说七情六欲吧，包括了食欲、情欲等等，如果咱们有正常人的良心理智、人格尊严了，就不会为贪享肉体安逸而不务正业、不尽本分，或尽本分没忠心了。这个肉体就有了底线、原则约束了，所以，错在本性里面的撒但性情在辖制，我们又没有真理、没有理智，就任罪蔓延了。并不是七情六欲的错。所以，肉体是神最恨恶的，它里面产生出来的东西全是来自于撒但，无论是各种观念也好，还是各种欲望也好，都是没有良心底线，不知羞耻没有理智的，若不背叛，就会断送我们的。所以，背叛肉体特别重要，直接与我们有无归宿挂钩的。正如神说：

　　 “你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你里面侵吞了，也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。”（摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）

     神话中说的肉体指的是多方面的，一方面是人看的见的这个有血有肉的身体，一方面是人心思里所存的人的各种欲望，邪情私欲，自私、贪婪、虚荣、嫉妒、怨言，诡诈、执着、攻击、骄傲、疑心，刚硬等。圣经罗8:6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。

神话：（你活在肉体的痛苦之中）这个肉体指的是人的各种私欲不能满足，是活在肉体的痛苦之中。

 但肉体是属你的吗？肉体是由你掌握的吗？何必为肉体掏空心思呢？何必为你那早已被定了罪的、早已被咒诅的、早已被污鬼玷污了的腐臭了的肉体而痴痴地求告神呢？何必将撒但的同帮总挂在胸前呢？你不担心肉体会把你真正的前途、美好的盼望、人生的真正的归宿给断送了吗？这里的肉体是带着各种欲望的肉体，是属罪的，是被神定罪的肉体。

 我理解的也很肤浅，不知道会不会有偏谬的地方，希望明白的弟兄姊妹能指点纠正。

 

我的领受是：凡是不符合真理的，凡事与真理抵触、敌对的，都属于肉体。不管这些属肉体的败坏的表现是一种什么形式，或有外表的流露，或者只是一种思想观点，只要不符合真理的都属于肉体，这不是一种规条，不能乱套。比如有的人喜欢睡懒觉早上九十点才起床，有的人习惯了早晨六七点起床，如果直接定性说早上九十起床的人是满足肉体，早上六七点起床的人就没有这方面的肉体败坏这合适吗？定性一件事得根据背景，得根据真理原则。神说的人肉体的败坏是指人抵挡神说的，是指那些不合真理的事情说的，所以凡事得根据真理原则。如果早上喜欢九十点起床的人并不影响自己的灵修与本分就不能说是满足肉体，如果因为自己的习惯影响了自己的本分那这个睡懒觉就属于在满足肉体了；如果早上六七点起床的人起来之后，他不是灵修、吃喝神话，而是锻炼身体，那他这个早起与真理无关，就是个好的习惯而已。反而如果早上习惯九十点起床的人能够根据本分的要求需要早起就早起，那还得说这样的人是一个能背叛肉体的人。但是习惯了六七点早起的人，如果他平时就是这样，你就不能说他是背叛肉体的人，因为在他那里他什么也有背叛，早起是他的习惯，你让他睡懒觉他还难受。这就是一个简单的事，其实在我们经历中需要我们放下的，需要我们转变的，需要我们背叛的那些统统都属于肉体败坏，因为这些都是与真理不相合的。没有必要去归类，因为有好多事不是可以用一种规条可以定规的，真理有实际的那一面，是活的，不是死的规条。律法时代的诫命与典章，还有恩典时代的诫命我们谁能背下来呢？现在都不需要，我们知道怎么是实行真理了，自然就知道哪些是属于肉体败坏了，尽管在临到的每一件事情上进入真理实际就行了。

此内容已被编辑, 1月 2, 20224 年 ,由 新志

　　你好！

　　我谈谈个人领受，神话中说的肉体是指出于人的观念、想像、道理、欲望、人的败坏，背叛肉体不是与人的肉体过不去，不能违背肉体生活规律，就如吃饭睡觉这是肉体的正常需要，背叛肉体就是背叛我们身上不合真理的成份，我们只有通过寻求真理，明白了真理，对出于肉体的东西有真实认识了，才能实行出背叛肉体。

分享一段神的话：

　　“人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。” （摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）

你好！

   这个问题前面的弟兄姊妹分享了很多神的话， 这两天自己也活在情感里面，灵修的时候正好看到弟兄讲道里讲得很具体，建议看一下《生命进入的交通讲道》（33看透情感实质实行真理才能蒙神拯救）弟兄在这里讲的很细，摘一段出来一起分享一下。

      “情感和肉体是什么关系？情感就是肉体，肉体就是情感，所以情感就是肉体的代名词，是肉体的代号。那一个属情感的人是不是属肉体的呢？（是。）结论是这样。那一个属情感的人是不是属撒但的呢？（是。）没错，就是这么回事。有许多人都不明白，得胜者是怎么回事？到底得胜什么？得胜撒但就是得胜者。撒但指什么说的？撒但指邪灵，指魔鬼。肉体以外的魔鬼撒但，人明白点真理就能胜过去，肉体能受苦就能胜过去。就像有的人被抓了，他有真实的信心，他就恨大红龙，“大红龙你打死我，我也不投靠你，我也不当犹大！”一祷告，靠神，挺过去了；但是有一个仇敌最不好胜，就是情感，撒但利用情感就把有些人俘虏了，打败了。这是不是事实啊？（是。）所以说最难胜的撒但是什么？就是肉体的情感。真正的得胜者就是能胜过肉体情感的人，能得胜肉体的情感那就彻底得胜撒但了。你光得胜大红龙，那是一般的得胜，在肉体情感上你不好胜。所以说，你如果能胜过大红龙的抓捕、逼迫与残酷迫害，你再能胜过肉体的情感，保证就能作出美好响亮的见证，保证能得着神的称许，这才是真正的得胜者啊！”