我在配合本分的时候，因为工作量比较大，加上我之前没配合过这样的本分，以前我是“一人吃饱，全家不饿”，只顾住自己的情形好与坏，然后在业务上多钻研就可以了。自从配合这个本分以来，我感觉就像小孩子瞬间变成了大人一样，以前都是我情形不好了人家给我谈，现在我得照顾帮助到弟兄姊妹，面前许多本分中的难处，很多我也不会，但看着弟兄姊妹活在难处中，我也不敢过于喊难，当然我也不伪装，也跟他们一起交通，可是我心里压力大，想体贴神的心意奈何身量真的太小，可是我尽的这个本分是没有在身边的配搭的，我的带领他们更忙，压力比我也大，我也不想给他们更大的压力。目前本分上最难的是严重缺人，选不来人，老人不合适，新人没培养起来，目前是工作量大于人员数量，大家包括我都在硬扛，因为工作量大，我们明白真理浅显，工作能力不好，所以用的时间就多，慢慢地就围着事情转了，不忙事情吧工作做不完，忙吧感觉压力大，累，情形总也不正常，看着弟兄姊妹的情形，我心里也可难受，一次次写交流信选人，但是还是进展慢。目前只是想到赶紧培养新人的路途，也正在这样实行。唉，其实难处挺多的，但不知从哪说起，也不知在网上能不能说那么细。其实心里不明白，为啥自己尽本分难处这么多，我身量也小，却要面临这些担子呢？神的心意是啥呢？想做好，但是又很压力，如果不是我配合时间短，我都怀疑自己是不是素质不够了。先写这么多吧，希望能过审，能得到弟兄姊妹的帮助。谢谢。

何时长大，不再忧愁：你好！
  
   你说（以前都是我情形不好了人家给我谈，现在我得照顾帮助到弟兄姊妹，面前许多本分中的难处，很多我也不会，但看着弟兄姊妹活在难处中，我也不敢过于喊难，当然我也不伪装，也跟他们一起交通，可是我心里压力大，想体贴神的心意奈何身量真的太小，）

   我们从小孩长成大人了，这是可喜可贺的事！咱们自己感觉不到，但是神鉴察肺腑，对我们了如指掌！他从来不会给人难担的担子，所以，我们面临到的托付，那一定是我们努点力就能达到的，关键看我们的心是如果的，是否能配合上神的作工？上面交通说：

   “在恩典时代信主的时候，流行这么一句名言：人的尽头就是神的起头；在人不行，在神凡事都能，神是全能的。有没有这句话？（有。）你依靠神，你天天活在神面前，天天祷告神，你心里就往神话上够，就揣摩神话，在凡事上都跟神祷告寻求，你的心就能体贴神的心意，不知不觉你对神的话、神的要求、神的心意就越来越明白，里面越来越亮堂。无论在人看怎么难，在神那儿没有难成的事，你得相信神的全能。你看我跟你们这么交通，在我这儿就像闲扯似的，愿意说多长就说多长，愿意天天说也行，怎么说都行。你们说这容易吗？（不容易。）这怎么才能达到啊？你得追求真理，体贴神的心意，你心里说：“神！你对人类的要求，别人不理睬，我理睬；别人不体贴你的心意，我体贴你心意；别人悖逆你，体贴肉体，我就体贴你的心意，我就顺服你。”像彼得说的那句话：有谁软弱我就不软弱，谁背叛我不背叛，我就跟定主耶稣了。他就有这个心志，结果他被成全了。人一有神的同在，一有圣灵作工，什么都不难哪！你们相不相信这句话？（相信。）圣灵住到你里面，带领你，引导你，安排你的环境，你一祷告就活在灵里了，一活在灵里，你说话在圣灵里，看事在圣灵里，什么都有圣灵的开启光照，看什么都亮堂，干什么都轻松，做什么都容易，都有路，这是真的，我对这一点体会最深。"——（摘自《生命进入的交通讲理·【130-B】》）

   看看神掌管的万事万物，都是那么完美、井井有条地运行千万年，从来没有出现过任何差错！这是我们亲眼能看到的事实！所以，我们得对神有信心，依靠着神就没有困难存在！也不要在外面找原因。眼前我们看到的似乎是无解的困难，这肯定不会是真相，也肯定是我们这里出了问题，要吗是我们与神的关系不正常，得不到神的带领；要吗是我们不会合理的安排时间；要吗是我们没分轻重缓急，事事都亲力亲为？也有可能的就是我们对工作的原则在摸索，没掌握到位，没走上规律正路。这就得省察我们自己属于哪种情形，找到根源就好寻求真理去解决了。我也没有实际，就找了些相关原则供你参考，希望对你能有用。

    上面交通说：“在尽本分上人得有良心，你感觉你负担很重，你该尽的本分太多，那你对神得有忠心哪。 有忠心咋办呢？这个事忙不过来，人的精力有限哪，人的体能也有限哪，咋办？要分轻重缓急， 做事抓住根本，这很关键，你把最根本的、最关键的工作作好了，不根本的、不是关键的可以缓一缓，让别人做或者以后做，这样就妥了。你像我作工得怎么作呀？我这工作多了，但是我抓根本工作作，不是根本工作我不作。抓根本要害，我作一项就能一杆子插到底，让所有人得益处；如果只让个别人得益处，那样工作我先放到后边。好比说众教会的工作我怎么作？我先用讲道交通往下发，解决人的难处，这是我的根本工作；其次在根本工作上再有一点儿补充，写成一本书整理出来发下去；另外，对各级带领、工人我可以再写一篇交通来解决工作上的问题，对个别人的事抽空我再单独交通一下子解决啦， 我就这么作工作。这里头分没分轻重缓急呀？（分了）分轻重缓急。抓没抓住根本哪？（抓住了） 抓住了。”---摘自《生命进入的交通讲道·【第54辑-D】》

   神说： “如果今天本分忙，衣服先不洗，等闲下来了再洗，有时间就读读神话，装备装备，充实充实自己，等本分又忙了，就好好守着本分，在尽本分的时候揣摩神话解决问题，一点也不耽误吃喝神话，一切都围绕把本分尽好，这就叫尽心。无论你的本分是忙还是闲，你的生活作息表都根据本分来调整，这就叫用心，一点都不难。你用心了还哪有应付糊弄？你想应付糊弄都不可能，因为你的一切事，你的生活习惯、个人的私生活，都是围绕本分，那你对本分就有忠心了，就不会有应付糊弄了，因为你的心都献上了，都围绕着尽本分来安排，而且安排得特别周到。虽然有时因某种业务知识差点儿，或者有时候确实太忙，有些细小的问题没有考虑到，尽本分有点失误，这不算什么，因为你是尽心尽力做的，尽本分总体果效是好的就可以了。”——摘自《话 · 卷三　末世基督座谈纪要 选段19》  

“无论做什么事都得寻求真理原则才能做好，做事的时候要一心想着怎么能做好，需要安静在神面前祷告、寻求。做事之前得和大家在一起交通，如果没有人可交通，自己就得揣摩、祷告，寻求怎么能把这事做好，这就是安静在神面前。不是你什么也不想才是安静在神面前，你得一边做一边揣摩，心里有一种寻求、等候的态度，寻求这事怎么处理合适。如果你对这事一点儿概念也没有，你就找人问问，打听打听，在打听期间你是什么态度？其实，你是在寻求、等候，看神要怎么作。圣灵开启人、引导人不可能像点灯一样，让你心里一下就亮堂了，神往往是借着一个人或者一件事给你提示让你明白。寻求有很多种方式，不是非得一本正经地跪下来祷告，一跪就是几个小时，那样什么事都耽误了。有时候在路上就琢磨这事，有时候临到事大家在一起就赶紧交通，有时候就寻求上面，有时候自己看神话，有时候事情紧急就赶紧去现场了解实际情况，一边先按照现在能掌握的原则处理着，一边在心里祷告寻求。你们得会这样做事，这才成熟啊！临到事就紧张了，心里就发慌，就不知所措了，这就是身量太小，没经历过事，需要历练身量才能长大。你们得学会用几种方式寻求，本分忙的时候按忙的情况寻求，有时间的时候按有时间的情况寻求、等候，方式不一样。如果时间充足可以等，你就等一等，在大事上不能着急，一旦急着做，做错了后果不堪设想。要达到最好的果效，那就得等候，看看接下来会发生什么事，或者有没有知情人提示你，这都是寻求的方式。神开启人不是一种方式，不是都在神话里开启你，也不是都让身边的人给你指导，有些事你是外行，从来没接触过，神怎么开启你？有时候是借着有些人，那你就应该找内行人、找明白业务的人去咨询了，谁明白这方面业务，你就赶紧去找他，从他那儿得点线索，然后你再根据原则做，在做的时候神就引导你了。但是，这方面业务或者专业你得了解一些，有点概念，神会在这个基础上开启你怎么做。

不管做什么事，人可以想，可以计划，可以规划，可以咨询，可以多方面打听，确定可行的路途，但能否成功还取决于神。有句俗话说，“谋事在人，成事在天”，这话说得对。外邦人能经历总结出来这一句话不简单，信神的人如果看不透这事，那就太无知了，一点真理都不明白。人心里必须得认准，神主宰一切，人要做的事如果合神心意，就有神祝福，你心里得有这个定律，得知道是神在主宰这一切的事，不是由人说了算的。……

神作事是不是实际？神是借着人事物来引导、开启你，在经历的过程中引导你明白、看透这件事，指引你怎么做。神不是凭空给你一句话，或者凭空给你一个意念、一个想法，神不那么作。”——摘自《话 · 卷三　末世基督座谈纪要 选段17》
   “本来你如果能够向神祷告、寻求真理，尽心尽意地去做，你能这么配合，神在前面就都给你预备好了，让你办的事水到渠成，有好的结果，你不用费很大力气，在你竭力配合的时候，神就给你安排好了。……
　　神是在各种各样的环境中成全真心爱神的人，也成全所有追求真理的人，使人在各种各样的环境中或者试炼中经历神话，达到明白真理，对神有真实的认识，最终使人得着真理。你如果这样经历神的作工，你的生命性情就会有变化，你就能得着真理、得着生命了。你们经历这些年得的多不多？（多。）那你尽本分受点苦、付点代价是不是值得呀？你换来的是什么？你明白了多少真理呀！这是无价之宝啊！人信神是为了得什么？不就是为了得真理、得生命吗？你要得着真理，不经历这些环境行吗？绝对不行。”——摘自《话 · 卷三　末世基督座谈纪要 选段28》

   另外，我们会不会看见这么多难处就只顾喊难，却没有迎难而上的配合心了呢？虽然我们有满足神的愿望，但若只是停留在心愿里，那也是不行的。无论我们担得起多重的担子，只要我们用尽全力，即使果效也不如意，但神是看得到的，神不会定罪这样的人。我们得明白神的心意，难处里有神的良苦用心，有神的智慧在其中！难处是神用事实逼着我们去到他面前，祈求他、仰望他，最后看到他的智慧、全能，我们就产生出了真实的信心！所以，这个难处对我们的生命是百益而无一害的，我们把自己的全人全心献在神面前，神就满意，神就把难处解决了！神要的就是我们有没有忠心、顺服！神说：

   “做事别总为自己，别总考虑自己的利益，别考虑人的利益，别顾及自己的脸面、名誉、地位，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，应体贴神的心意，先考虑自己尽本分有没有掺杂、有没有尽上忠心、有没有尽上责任、有没有尽上全力，是不是全身心地为你的本分、为教会的工作着想，你得考虑这些。常考虑这些，能考虑清楚了，你就容易尽好本分了。除非你素质差、经历浅或业务不够精通，导致工作有些失误、欠缺，没达到好的果效，但你已经尽力了。”——摘自《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·脱去败坏性情才能得着自由释放》）    

   上面交通说：“还有一些人尽本分临到点难处、受点苦就不行了，“怎么总这么受苦呢？我都没好好休息过，人家做完一个活儿还放几天假呢”，这是自身有问题了。有的人就不埋怨，他说“这工作重要啊，大伙都等着看呢，咱们费点劲把它尽快做出来，那神的心里得有多大安慰呀！”同样尽本分，有的人就体贴神心意，有的人就体贴肉体，总不想受苦，这是不是自身的问题啊？尽本分不体贴神的心意，这属于败坏问题，是不是啊？但神家对待人呢，在身体方面也保证让你吃得好，有足够的休息时间，吃饭正常，睡觉正常，五六十岁以上的人一天睡眠不能少于五小时，四五十岁的不能少于六小时，二三十岁的不能少于七小时，这个时间就足够了，这合理不合理？（合理。）那为什么有些人尽本分慢呢？他是素质差，他尽本分忙乎十个小时，实际上还不如人家七八个小时的果效，他办事效率低，太磨蹭，他把尽本分那个时间都给虚度了，别看他工作的时间好像挺长，但出产品的效率太低。你效率低那你就得多干两个小时，慢鸟先飞，是不是啊？天道酬勤，你就得勤奋点儿，你素质差不勤奋怎么办，你就得多干一会儿，实际上你如果真有效率的话，一天工作八小时正好，是不是这么回事？（是。）有真理原则的人办事效率是不是高啊？（是。）你没有真理原则怎么忙活也跟不上，你忙得脚打后脑勺也跟不上，是不是啊？效率不一样。”——（摘自《生命进入的交通讲理·【167A7】》）

个人观点，不一定对。

何时长大，不再忧愁：你好！
       你说“……其实心里不明白，为啥自己尽本分难处这么多，我身量也小，却要面临这些担子呢？神的心意是啥呢？”针对你目前所尽的本分的背景，咱们看一段神话，看看神的心意是什么，神话说：“神给人摆设环境的目的，一方面是让人能够多方面地经历各类事，从中学功课，进入神话的各方面真理实际，让人的经历更丰富，让人对神、对自己、对环境、对人类认识得更多面一些、更全面一些；另一方面，神要借着摆设一些特别的环境、安排一些特别的功课让人与神之间保持正常的关系，要多多来到神面前，不要活在无神的状态中，嘴上说信神，所做的事却与神、与真理没有任何的关系，这就麻烦了。所以，在神所摆设的环境中，事实上人是很被动、很被迫地被神带到神的面前，这是神的良苦用心。越是在你不明白的事上，你越应该存着一颗敬畏神的心、虔诚的心，常常来到神面前寻求神的心意、寻求真理，你不明白你才需要神的开启、神的引导，在你不明白的事上才需要让神更多地作工，这是神的良苦用心。你越多多地来到神面前，你的心与神就越近，你的心与神越近，心里是不是越有神哪？人心里越有神，人的追求与人所走的路还有人心里的状态就会越来越好。你与神的关系越来越近，你越能常常来到神面前献上真诚的心，你对神的信就越来越真，同时你的生活、做事、行事为人就会有约束。这个约束是怎么产生的？就是人能常常来到神面前祷告神、寻求真理与接受神的鉴察，这是最重要的。那人在什么背景下、在什么条件基础上能接受神的鉴察呢？（跟神有正常的关系。）对了，跟神有正常的关系。跟神有正常的关系能不能理解为心里有神或者跟神很近？就是心里总有神的地位，神在心里占很大的位置，使你时时都能想到神，想着神的话，想着神的身份实质，想着神的主宰，想着神的一切，土话讲就是心里装着神，神在心里有很高的地位。你心里装着神，你与神之间就有正常的关系，你就能接受神的鉴察，同时有敬畏神的心，这样做事才能产生约束。”《话 · 卷六  关于追求真理·宝爱神的话语是心神的基础》从神的话中我们可以明白神的心意，在我们的经历中、在我们的本分上，所临到的难处、问题都是神让我们进入真理实际而摆设的，一方面是让我们经历更多的人事物，以增加我们的阅历、见识，丰富我们的经历；另一方面是为了使我们能够正常的活在神面前，保持与神的正常关系。试想一下，如果我们尽本分没有难处，遇到的事我们都能轻松搞定，什么事临到都不在话下，那样的话，我们不但不会去寻求真理，甚至还会藐视真理、放弃对真理的寻求，而且还会导致我们的性情更加狂妄，真要是这样的话人就完了，我们就没法得着神赐给人的真理、道路、生命了。借着临到我们的种种难处，我们解决不了、我们感到束手无策，这个时候我们才会来到神面前祷告神寻求神的帮助，同时我们也在神话里寻求解决问题的原则路途，这样我们才能在真理上有进入，在这样的一个过程中我们与神有了密切的交往，同时我们也与神建立起了正常的关系，能够正常的活在神面前，享受神对我们的保守与生命供应。
       你说“目前本分上最难的是严重缺人，选不来人，老人不合适，新人没培养起来，目前是工作量大于人员数量，大家包括我都在硬扛，因为工作量大，我们明白真理浅显，工作能力不好，所以用的时间就多，慢慢地就围着事情转了，不忙事情吧工作做不完，忙吧感觉压力大，累，情形总也不正常，看着弟兄姊妹的情形，我心里也可难受，一次次写交流信选人，但是还是进展慢。”因为人员少工作量大，而且没有后备人员、选不出来人，导致你们现在工作压力大，也导致自己的情形不正常。如果单从你说的情况上来看，好像问题都不在自己身上，都是外界原因，更好像是神摆设这样的环境在赶鸭子上架似的，才导致了现在“大家包括我都在硬扛”的局面。不过我个人感觉你们做工作好像有点死守规条的样子，现在大家都招架不过来了、都在硬扛，就这样的情况下，你们还认为“老人不合适”（我只是做一个判断性的理解，具体情况又是一回事），就算是老人真的不合适，是不是可以暂时的拿来先用一用啊，最起码老人他懂得一些基本的原则，还是比较能够维护神家利益的，可以先用着，等你们找到合适的人了，再把这些不合适的老人换下去，这就解决了燃眉之急。还有你说的新人没有培养出来，也是导致人手不够的一个原因，这个也需要我们反省自己，我们应该认识到培养人才的重要性，如果我们平时把这方面工作抓得都挺紧，到今天选人、用人的时候也不至于抓瞎，这个也是我们该反省认识的。对于如何在新人里面选用人，记得上面弟兄交通过，如果实在找不到合乎原则的人员，那就矬子里拔大个，提上来先用着，等发现合适的人选再调换（大概意思），这个也是解决缺人手的办法。在选人方面我们参考一下上面弟兄的交通：“……好标榜自己、显露自己的人都是身量特别小的人。对这样的人有分辨以后还会不会选他做带领工人了？（不会。）在什么情况下才能选这样的人做带领工人？那必须得是蜀中无大将的情况下，也就是教会里没有具备真理实际的人，比如有的教会都是初信一两年、两三年的人，这样的背景下，你看谁能为神撇弃花费、谁通灵、谁交通的话比较实际就选谁。即使他有点标榜见证自己，但只要他真心为神花费就行，矬子里拔大个，没办法。”【195-A4】
    个人观点，仅供参考。