组长平时跟进工作，给我的感觉就是把重点放在了很多小事上，做的不是重点工作。比如，每天我们组会写日程表，填表，有个别弟兄姊妹填表不及时，组长就安排人每天晚上在群里让大家填写日程表，之前有段时间还说谁不及时填表，连线的时候就让谁开视频唱歌等等。有一次我没有及时填写日程表，打算第二天再填写，到了第二天组长就来找我问我怎么不及时填表，不然就让我每天在组里喊弟兄姊妹填表。还有平时尽本分做完视频发到组里审核时，有两次我的视频文件名字写错了，但是视频本身是没有问题，组长就和我说，下次再写错就要挨罚了。组长看我们尽本分的果效也会根据填表及时不及时去衡量。但是我觉得做视频的重点应该是，视频做完后发出去的果效怎么样，在专业能不能起到得人的果效，视频好在哪，差在哪，这才是重点。但是组长对于这方面几乎没有过问过。对于这个事情，我不知道该怎么对待了，请大家帮助我~

常常寻求，你好！
对于你说的问题，咱们看一段神话：
       “4．解剖敌基督如何控制人

控制人，这也是敌基督做事的其中一种手段。那他怎样控制人的呢？敌基督控制人的手段可能不止一套，有好几套，那他是怎么控制人的？你们有没有见识过？有些人没当过带领，但他有控制人的欲望，这就是敌基督的苗子。不管他岁数大小，不管在什么地方，不管在什么事上，他都想控制人，就是在吃饭、干活的事上，在各种业务、专业这些事上他都想控制人，只要在人群中他就总想掌权，控制都控制不住，他不收敛，不觉得这是丢人的事，他觉得这是自己分内的事。那敌基督是怎么控制人的？比如，他当选为带领了，第一天就琢磨，“你看这些人吃饭、作息都没规律，这需要作的工作多呀，我这当带领的责任重大，担子重啊！”在屋里憋了一天，写了两三页的内容，什么内容呢？首先，关于吃饭。吃饭得定时、定点、定量，早晨六点半准时吃早餐，中午十二点半吃午饭，晚上六点半吃晚饭，就这三个时间段，不能早不能晚，不论什么情况，天阴下雨、刮风打雷都一样，违背了就没饭吃，另外，宵夜一律不许吃，特殊情况也不许吃。然后，关于作息时间，这可是大事。早晨六点必须起床，晚上睡多晚六点必须起，就是五点睡，六点也得起来，没有任何通融，没有特殊情况；中午十二点半吃饭，一点吃完，一点十分准时睡觉，只允许睡到两点，下午必须起来，各就各位，各干各的活儿；晚上十点准时睡觉。吃饭、睡觉都规定完了，还有很多具体规定。比如，吃饭时间再忙也得自己来吃饭，谁都不许往房间里端，任何人都是这样，没有例外，另外，带领工作的时间不许打扰，还有，吃饭的时候不许挑食，不许出声，吃完饭各刷各的碗，家里卫生怎么打扫，每个人该穿什么样的衣服，等等。这规定得多细，比神家行政规定细多了。这些生活中的小事不涉及真理，只要生活起居、饮食有规律、合适，对健康没有害处，按这个原则就可以，需要细规定吗？不需要细规定。那为什么他能规定得这么细呢？他说：“人不管不行，这些话、这些事在神话当中从来没有提过，没有这些细节，咱们就生活得散漫，没有规律，没有人样，现在我做带领了，你们有救了，我来你们就不是散羊了，就有人管了。”衣食住行大小事都规定完了，然后又告诉你一个“秘密”，说：“这些话神从来没说过，这就是具体的生活细节，神不说不等于咱们不应该知道，神没说也可能是漏掉了，咱们该明白就得明白，该知道就得知道，咱们人就得把这工作作了。”这些具体的明文规定发下去之后他就开始监督了，发现谁没遵守规定就对付谁。他在神话以外自己又制定出一些条条框框，似乎是很细节的明文规定，用这些来代替真理，用这些来带领人，让人去守他所谓的规矩，一旦别人不守、不听或者忽视、违背，他就对付，对付完还得让人接受，人还得从神领受。他用这些东西来代替真理，用这些东西来带领人，人会走向什么道路？人只会守规条、守仪式，只会走形式。在这样的带领之下，在人的观念中，人就会误认为什么呢？把外表规条守好了，形式守好了，守好一日三餐的时间，能守好起床、睡觉的时间，那我是不是就蒙拯救了？真理就这么好得吗？真理只涉及人的行为吗？不是。敌基督把人的性情变化、明白真理、实行真理当成什么了？当成遵守公共秩序，当成遵守国家的法律一样，还让人误认为这些条条框框比神话还高，比神话更具体、更实际。事实上，他是用这些东西来迷惑人、控制人，把人的行为控制得严严实实。他不是用真理来解决问题，不是让人按着原则生活、做事、尽本分，而是人为地总结出一些条条框框、规章制度来让人遵守，目的是为了什么？让人对他服气，让人觉得他高明，让人借着实行、遵守这些条条框框来服从他的带领，这样他的目的就达到了。他想借着约束、规范人的行为来达到控制人的一切的目的。也可能从他做事的出发点来看，没有明显地想要得着地位，但是最终达到的后果是把人控制了，人完全按着他制定的条条框框去生活、去做事，真理在人心里还有地位吗？没有了。你跟他这样不明白真理的人在一起交通、生活，他今天告诉你这么做、明天告诉你那么做，他怎么也交通不明白真理，就是给你一些规条让你守，你守得还挺累，但不守还不行，他不可能让你自由释放的。这是敌基督控制人的一种方式。”《话 · 卷四　揭示敌基督》
       对号神话我们就会发现，你们那个组长的表现就跟神话中说的这个敌基督的表现很相似，咱们可以结合神话对照对照、琢磨琢磨，多寻求祷告神，看看该怎么认识、分辨这个组长，怎么对待他合乎真理。另外，你要是想帮助他，又担心直接跟他提点怕他不接受，我们可以找弟兄姊妹跟他一块交通这段神话，看他有什么反应，看弟兄姊妹又会怎么认识。
       希望能够帮助到你。
 

你好，你说的我也看出来组长在跟进中，工作上没有抓到重点，这方面我们要跟组长一起互相敞开心交通这方面的真理！把你的想法看法拿出来大家一起寻求真理！这样大家互相之间相处才会越来越好！没有隔阂！这样尽本分才有果效。我看到caihong交通的蛮好的。

我想跟你交通的是另外一方面的，自身的问题！你说：有两次我的视频文件名字写错了，但是视频本身是没有问题，组长就和我说下次在写错就要挨罚了。可能你觉得这个文件名字写错不是什么大问题，改一下就行了！我觉得这是我们在本分方面的一个态度问题，不严谨，不仔细。如果长此下去，这个态度，这个情形尽本分就会经常出现本分上细节或者瑕疵的问题！神说：“有许多人尽本分总是应付糊弄，从来不求真，像给外邦人打工一样，做事太粗糙，浮皮潦草，什么事也不在意，大大乎乎的，好像闹着玩一样，这是怎么回事？这就是外邦人在效力，不信派尽本分就是这样。这些人都是痞性严重，放荡不受约束，跟外邦人没什么区别。他给自己做事绝对不应付糊弄，为什么尽本分就丝毫不认真、不用心？做什么事、尽什么本分总带点玩的性质，带点调皮捣蛋的性质，总是应付糊弄，带点欺骗的性质，这样的人有没有人性啊？绝对没有人性，丝毫没有良心理智，就跟野驴、野马差不多，没有人管着看着都不行。他糊弄神家，欺骗神家，这有一点真心信神的意思吗？这是为神花费吗？绝对够不上，效力都不合格。这样的人如果给人打工，干不了几天就得被炒鱿鱼、被解雇，在神家可以说就是效力者，就是雇工，一点儿都不差，只能被淘汰。有许多人尽本分应付糊弄太多，临到修理对付还不接受真理，一个劲儿地讲理，还埋怨神家对他不公平，对他没有怜悯，不能担待，这是不是不可理喻？说得客观一点，这就是狂妄性情，一点儿良心理智都没有。真心信神的人起码得能接受真理，做事不违背良心理智，如果临到修理对付都不能接受、顺服，这样的人就太狂妄自是了，简直是不可理喻。如果说是畜生，丝毫都不过分，因为他做什么事都是满不在乎，想怎么做就怎么做，也不管后果如何，出现问题了也不在乎，这样的人效力都不合格。他这样对待本分，人都看不下眼，人都不放心，能让神放心吗？这个最低的标准都达不到，这就是效力都不合格了，只能被淘汰。有些人狂妄自是到什么程度？他总觉得自己什么都行，不管安排他做什么事，他都说，“这事容易，不算什么，我会做，不用人交通真理原则，我自己就能把关”，总是这种态度，带领工人都看不下眼，对他做事都不放心，这是不是狂妄自是的人啊？人太狂妄自是了就是这个德性，如果没有变化，尽本分永远都不会达到合格的。人对待本分该有什么态度？起码应该有负责任的态度，不管遇到什么难处、问题，应该寻求真理原则，明白神家的要求标准，知道尽本分应该达到什么样的果效，把这三条弄清楚了，尽本分就容易达到合格了。不管尽什么本分，先明白原则、明白神家的要求，知道要达到什么果效，再尽本分是不是就有路途了？所以，对待本分的态度很重要。不喜爱真理的人尽本分都是应付糊弄，他们没有正确态度，从来不寻求真理原则，也不考虑神家的要求与该达到的果效，怎么能达到合格的尽本分呢？如果你是真心信神的人，有应付糊弄的情形得向神祷告，反省认识自己，得背叛自己的败坏性情，在真理原则上下功夫，往神的要求标准上够，这样尽本分就能逐渐达到神家的要求了。······你们做事、尽本分的时候有没有常常省察自己的行为与存心？（省察得少。）省察得少能认识自己的败坏性情吗？能掌握自己的真实情形吗？如果真有败坏性情流露出来，会产生什么后果？这些事都得清楚。如果人不省察自己，一贯应付糊弄，做事一点原则没有，结果作出许多恶来被显明淘汰了，这后果是不是很严重啊？省察自己就是为了解决这个问题。你们说，人败坏太深了，不常常反省自己行不行？不寻求真理解决自己的败坏性情能不能尽好本分？败坏性情不解决就容易做错事，就容易违背原则，甚至作出恶来。如果从来都不省察自己，这就麻烦了，跟外邦人没什么区别。有许多人被淘汰不就是这个原因吗？追求真理该怎样实行才能得着真理？主要就是在尽本分中常常省察自己，反省自己有没有违背原则，反省自己有没有败坏流露、有没有不对的存心。根据神的话反省自己、对号入座，这就容易达到认识自己。这样反省自己，败坏性情就能逐渐得到解决，那些鬼主意、不良的存心动机都容易得到解决。如果出了事才省察、犯了错误才省察、作了恶才省察，那就有点晚了，已经造成后果了，这就是有过犯了。如果作恶多了，被淘汰了才省察，那就一切都晚了，只能哀哭切齿了。真心信神的人能尽上本分，这是神的高抬，这是神的祝福啊，应该珍惜这个机会，所以在尽本分的时候就更应该常常反省自己。得多多省察，凡事都省察，省察自己的存心、自己的情形，看自己是否活在神面前，做事的存心是否正当，做事的动机、源头是不是能经得住神的检验，是否接受神的鉴察了。有时人尽本分临到难处觉得寻求真理麻烦，心里就想，“这事这么做也行吧，差不多吧”，这就是人对待事的一种态度，是对待本分的一种心态，这个心态就是一种情形。这种情形是什么？是不是对待本分没有责任心、应付糊弄的一种态度？（是。）存在这么严重的问题，如果不省察是很危险的。有些人对这种情形不在意，觉得“有点应付糊弄很正常，人都是这样，不算什么问题”，这是不是浑人？人能这样看事是不是太危险了？你们看，被淘汰的人尽本分不都是一直应付糊弄吗？这就是应付糊弄的下场，好应付糊弄的人早晚得把自己断送了，他是不见棺材不落泪啊。尽本分应付糊弄这是严重的问题，如果不能好好反省自己，不能寻求真理来解决问题，的确太危险了，随时都有被淘汰的可能。如果存在这么严重的问题还不省察，不寻求真理解决，就把自己坑害了、断送了，等到被淘汰的那一天就开始哀哭切齿了，但一切都晚了。”《话·卷三　末世基督座谈纪要》

感谢神，遇到事情确实大家互相都有自己该进入的真理，在生命长进上得着益处！真的很羡慕你们能在教会里尽上本分的人，在有弟兄姊妹，互相交通真理的环境中，比活在外邦人群里的人，会得着的真理更多，生命长进更快！只有这一点点认识！希望能帮助你！