我的嫉妒心很重，每次到一些新的环境，接触到一些新的弟兄姊妹，当看见和我年龄差不多但是各方面比我好的弟兄姊妹，我心里就很嫉妒，特别是最近看到以往尽同样本分的一个姊妹被提拔，我心里就特别痛苦，每次看到她的名字出现在各个场合的时候，我就难受的不行不行，甚至不愿意和她说话，我觉得似乎她现在被提拔的就已经要走上蒙拯救被成全的道路了，大家也都觉得这个姊妹好、追求，等等的，虽然我自己知道不如人家，以及我现在这个本分确实也没有尽好，可是仍然嫉妒，甚至有时候暗立心志，总有一天我要超过你。这个时候，我就觉得，是不是我自己太没理智了？神最近交通素质这方面，本能变不了，我也觉得自己素质挺一般的，可是，仍然不服不忿，唉，怎么办呢。看了一些经历视频，但是好像还是放不下，每每出现难受、痛苦、超过你的想法的时候，我就很痛苦，感觉这种较劲的心很难胜过去，觉得自己好像变不了了，这么多年这方面一直都很重，弟兄姊妹能分享分享你们的经历吗？你们是怎么经历这种环境的？该怎么才能变？

你好！找了两段上面的交通讲道，咱们看一看，希望能够帮助你解决嫉妒的问题：
       “有的人一看谁比自己能力强，比自己有本事，他不但不赞成，反而恨恶，反而仇恨，反而产生嫉妒，还能攻击别人，这样的人是什么性情？有人说：“人有败坏性情都有嫉妒吧？”都有嫉妒不假，但是嫉妒它有个范围，有个界限。他如果有人性，心地善良，他的嫉妒顶多是什么？心里不满，“你看看，有他就没显着我”，他对那个人有点不大高兴，不大搭理，但是绝对不会做出陷害人、攻击人的事，这是底线哪！如果因为嫉妒能产生攻击、敌对、仇恨、势不两立，那这样的人是不是性情恶毒的人？性情恶毒的人是不是神拯救的对象？就不是神拯救的对象了。这样的人赶紧淘汰，“回家吧，你别在这信，你信不成了”。败坏人类谁没有嫉妒？谁都有，但是人家的嫉妒不害人，光是心里有点怨恨，有点怨你，“你咋比我强呢？要没有你多好！”但是也不能无端地做出攻击、栽赃、陷害的事，更不能达到你死我活、势不两立的地步；另外嫉妒几天祷告祷告就过去了，哪有变成仇恨的呢？如果因为嫉妒变成仇恨，就势不两立，就想谋害人，这个人也太恶毒了，那这个人不是魔鬼撒但是什么？这样的人跟大红龙没什么区别呀！他因嫉妒能杀人，这不就是大红龙嘛！不就是魔鬼撒但嘛！现在我就看见在教会中出现一些因嫉妒能攻击人，能跟人势不两立，能跟人拉帮拉派搞对立的人，就这样的人就该淘汰，别让他在这搅扰，这样的人不能让他存在，赶快把他赶走。嫉妒人太重了，这人心胸狭窄，鬼性十足啊！这样的人不能蒙拯救。你们发没发现有因着嫉妒产生仇恨，不择手段害人的人哪？那都是年轻时候的勾当，十几岁二十来岁的勾当，一过四五十岁是不是就没有那个了？四五十岁一有见识了，人的命运都定了，谁还扯那个呀？谁比咱们好，比咱们强，咱赞成，咱向人学习。我就喜欢接触比我好的、有各种才干的、有各方面本事的，我喜欢这样的人，跟他在一块儿相处能学点东西，他能补足我的缺少啊，人没有完人啊！你看我今天虽然在神家尽这个本分，我给你们交通真理，但是我缺少很多东西啊！搞文艺、搞网络、搞视频、搞电影，我是全外行啊！所以我就喜欢有这些本事的人，我跟你们相处，我就高兴，我能跟你们学点东西，你们有些人长处比我多，你们有的长处我没有，那跟你们在一块儿，我就有享受，因为我能学东西呀！如果都跟一些废物在一块儿有什么用啊？哪方面都不如自己，跟这样的人在一起有享受吗？你们有没有这种感觉？（有。）都喜欢有长处的人、比自己强的人，自己跟他们在一块儿相处能学到东西，这是心里话啊！所以嫉妒人的人是不是心胸狭窄啊？中国古代有个故事：“既生瑜，何生亮！”那个嫉妒人的周瑜怎么样？把自己折磨死了，三十六岁早逝。嫉妒人烂骨头，嫉妒人死得快，嫉妒人短寿啊！心胸狭窄，嫉妒人有没有好处？一点好处都没有，小气、狭窄、恶毒，让人看笑话，他不配活着。心胸狭窄不好，这是肯定的。有的人说：“有时候我们胜不过去啊，一临到比我们好的人，我们就嫉妒，就生气，甚至一看见他，心里就觉得没法活了。临到这个事怎么办哪？”祷告神咒诅自己，行不行？怎么祷告？你说：“我就见不得人好，这是什么人呢！这样的人真不配活着，看见比我好的就嫉妒，这是什么心哪！这也不是正常人性啊，愿神管教我，修理我。”然后再祷告：“求神你拯救我脱离狭窄心胸，让我的心胸能宽阔一点、度量大一点，活出个人样来，免得羞辱你。”就这么祷告。祷告一段时间或许你的心胸不知不觉就大一点了，再遇着比你强的，嫉妒心就没那么大了，就能容纳了，就能正常相处了，慢慢就正常了。人性一正常，活得幸福，活得潇洒；人心胸太狭窄，活得别扭，活得痛苦，活得累啊。无论我们的人性有哪些败坏性情，存在哪些问题、缺欠，必须得祷告。一个是寻求真理，凭真理来对待一切人事物，一个是祷告呼求神的拯救，这一祷告，人的心态就改变一些了，人的理智就正常一些，要不祷告绝对不行。败坏人类心胸都挺狭窄，狭窄到唯利是图就麻烦了，那就不是人了，没人样了！”（摘自《18　关于神的最新说话《神的作工、神的性情与神自己　二》的讲道交通（三）》）
“神给咱们安排各种人事物，都是为了让我们学功课，是为了训练我们。让我们学什么功课呢？第一，要显明你的败坏，把你没人性的地方显明出来，显明出来之后，你再说一些话、做一些事，立刻就意识到：“原来我这么败坏，以前我还觉得自己对人挺好，有爱心，今天一看见谁比我好我还嫉妒，还恨对方，巴不得让他流露点败坏，干点坏事，好让大伙都看见，我的心怎么这么恶毒呢，这不是撒但性情嘛！见不得人好，总想把好人往死里整，巴不得好人都做坏事，都抵挡神才好呢，这是撒但的性情啊。”这么一对照不就认识了吗？就根据你流露的败坏事实来认识。圣灵怎么显明你？就是先给你摆设人事物、环境，让你遇到一个人，他处处挑你的毛病，或者处处比你好让你嫉妒，你的本性就被显明出来了，一显明出来，圣灵就开启光照，让你意识到，让你认识、明白自己做的是什么，然后你心里就难受，受煎熬，如果不祷告神，还这么做，心里就更受苦，越随从肉体悖逆神，心里越受痛苦。熬炼到最后，你说：“不行，我得向神祷告，得认罪悔改，我不跟神祷告认罪不行了，我受苦太大了。”你一祷告，认罪悔改，心里一下子就平安了，这是不是圣灵作的？（是。）所以，神安排各种人事物临到你，让你接触到不同的事物、不同的人，这个阶段接触这个，下个阶段接触那个，在每个人身上都显明你的败坏，都有足够的功课让你学习，神就是借着各种人事物训练你。等有一天，你把各种人事物都接触完了，败坏流露得差不多了，也开始悔改了，以后也都有顺服了，再临到这些人事物没有败坏流露了，都能按真理原则行事，这是不是活出正常人性了？是不是有真理实际了？（是。）神作工就是这样，一方面发表话语，一方面安排人事物训练你，让你学功课。比如，你不喜欢吃苦瓜，但现在你身体里就缺少苦瓜的营养，神就把苦瓜摆在你跟前让你吃，吃到有一天，你对苦瓜的看法改变了，对苦瓜能从心里接受了，就该把苦瓜撤了，再摆别的你需要的东西。所以说，什么功课都得学，最后你跟什么样的人都能和谐配搭了，都不在话下，别人问：“这个人好不好相处？”“好相处。”“我跟他可难相处了，你怎么说好相处呢？”“我经历过，以前神给我摆设过这样的环境，我经历三年从这里走出来了。”有经历可了不得啊，什么苦头都得吃，什么功课都得学。神给我们摆设各种人事物、环境都是让咱们学功课的，你缺少哪一方面功课都不行，哪方面的生命都得有啊。”（摘自《生命进入的交通讲道·【182-A-8】》）

代发：

救救我：你好！
    嫉妒人这是受地位脸面的辖制，是狂妄性情。人如果嫉妒心太重，不解决，容易做出一些没有理智的事，容易作恶打岔抵挡神。弟兄的讲道给我们交通了怎样解决我们的嫉妒心，我们按照弟兄交通的路途去实行，一定会有收获的。我们一起来看看弟兄的交通：怎样解决嫉妒人这个问题。
    弟兄的交通：“人的嫉妒心太大好不好？没有太大嫉妒心的人，你越好他越靠近你，你越好他越跟着你，越跟你拧成一股绳，越跟你一条心，这是聪明人。而嫉妒心太大的人，他看你是柱子，你起的作用大，他心里就想“我不靠近你，靠近你显得我无能，我在这边跟你较劲，我也想自己另立旗号”，这就坏了，这叫拆毁，这叫搞独立王国。所以，嫉妒心太大容易使人走错路，容易使人抵挡神，容易使人做悖逆的事。嫉妒人不光是害人，也坑自己呀！不能嫉妒人。你应该羡慕追求真理的人，羡慕的同时靠近他，追赶他，向他学习，谁好咱都服气，谁好咱都佩服、都赞成，谁好咱就向谁学，不管他岁数大小，这个心态就是正常的。比如说，你岁数大，四十来岁，他岁数小，二十来岁，他追求真理，圣灵作工在他身上，你不追求真理，圣灵不作工，那你要是靠近他，不也能偏得吗？大家会不会小看你啊？可能有的人会笑话你，说“他那么点岁数，你靠近他，什么都配合他，都听他的，你怎么那么无能、那么愚蠢呢？”你如果害怕被笑话，说“可不是嘛，那我可不靠近他了。他要是岁数大行，我靠近他，他岁数小我不靠近，说得再对我也不靠近”，这是什么心哪？这也是嫉妒，顾脸面。你嫉妒人家，还不跟人家学习，不向人靠拢，非要跟人作对，非要另立门户，非要跟人竞争、跟人比试，这不好，这是悖逆的心态。你就是有点嫉妒，也不能跟人家搞对立，不能拆毁呀，不能跟人家闹别扭，更不能跟人家走两条路，你在旁边策应着也行，说“我虽然不太靠近你，但我也向你学习，也接受你正确的地方”，这对人家也是帮助，不是拆毁。最忌讳的就是拆毁、对立、竞争。你们说嫉妒坑不坑人？（坑人。）羡慕人是正常的，嫉妒就错了，不能嫉妒人。那如果你嫉妒人怎么办呢？别跟人搞对立，你偷偷地效法人家，向人家学习，跟人家配合。神鉴察一切，千万别跟人争竞，争竞不好。比如说，人家二十来岁，神家把他提拔起来了，你三十多岁，神家不提拔你，这不也正常吗？那你为什么不能顺服人家，不能听人家的，不能跟人配搭？神家提拔谁，是因为他有长处，你不具备那个长处，神家怎么能提拔你呢？神家提拔他有提拔的理由，不提拔你有不提拔的理由，都是有根据的，那不是随便乱做的，这个事你得想得开，你想不开就坑自己。你能保证提拔你你比他做得更好啊？如果不提拔你你比他做得更好，那算你有本事，你要是做不到这一点，还埋怨神家不提拔你，这不是不可理喻吗？你有本事就比他做得更好，你看神家会不会提拔你，就怕你没那个本事。光吹牛不行，人信不过你人敢用你吗？你要是有本事拿出点真东西，让人信得过你，人才敢用你，人信不过你当然不敢用你了。
　　追求真理有很多细节的事，没有路不行。对比你好的人别生嫉妒，应该只有羡慕，只有追赶、效仿、学习，得学会顺服神的摆布安排，这是必须学的功课。没有顺服之心，总讲自己的理不行。”——摘自《弟兄的讲道交通  第二百二十七辑（A-8）》

“信神的人办事应存着小心谨慎的心，所作所为都应按神的要求，都应能满足神的心，不应任着自己的性子，想怎么做就怎么做，这样不合乎圣徒的体统。”神的话句句都是真理，不管你实行出哪句话都是在实行真理，哪句真理你做到了都蒙神祝福，都是你的真理实际，都是收获到的生命成果。“信神的人办事应存着小心谨慎的心”，这句话好不好实行？小心谨慎是什么意思？做事别冲动，得小心谨慎，别得罪人，别树敌，这对不对？（不对。）怎么不对呀？（怕得罪人不是实行真理，这是老好人的思想。）“存着小心谨慎的心”是指摸神的心意，别违背原则，别有己意掺杂说的，不是指凭撒但哲学做事。小心谨慎就是寻求真理，按原则办事，别走偏了做错了，这么领受对不对？（对。）“所作所为都应按神的要求”，神对人做什么事没有要求？神对人怎么做人有要求，怎么尽本分有要求，怎么追求真理、怎么读神话、怎么实行真理、怎么作见证等等所有正面事物都有要求，就看人寻不寻求。“所作所为都应按神的要求”，做事之前得经过寻求真理，确定是不是按着神的要求做的，如果合乎神的心意，是神的要求你就做，如果违背神的要求了，不是神的要求你就别做，出于己意的、不合真理的事别做。“都应能满足神的心”，满足神的心指什么说的？就是根据神的要求做事，这就能满足神，不是神要求的、违背神要求的，就不能满足神了。好比说，有的人尽本分总注重名利，总琢磨“我怎么没当组长呢？当组长那个人不比我强啊”，他总计较这个，这合神心意吗？神要求你学会顺服，别嫉妒纷争，计较谁当组长、谁比你地位高有什么用啊？计较那个没用。为什么说没用？因为它影响尽本分哪！他做组长这有神的美意，也有神的安排，他要是做得不对，不合神心意，他也做不长，你要是做好了也可能神还会提拔你。神有提拔他的时候，也有提拔你的时候，神给他机会，也能给你机会，你只管注重满足神，按着神的要求做事就行了，你把你的本分尽好就合神心意了。除此之外，你别凭小性子、别凭撒但性情活着，别为自己考虑，这样就合神心意了。只管尽好本分满足神，不管别的，这样好不好？（好。）这项真理好不好实行？心里宽绰的人就好实行。有的人心胸狭窄，总说：“他做组长我就不想尽本分，换一个组长我保证能尽好本分。”这是什么话？这是不是嫉妒心太强啊？总受各种人事物辖制，如果换个组长不如他，你就能尽好本分吗？要是再换个恶人当组长收拾你呢？你更尽不好。所以，你要是真追求真理，不管谁当组长，你能按原则办事，能正确对待，最后都能尽好本分，是不是这么回事？（是。）你看有的人心胸狭窄到什么程度？“我认识的那个人以前跟我一起信神，他现在都做小区带领了，我连教会带领都不是，我心里能平衡吗？所以他一做小区带领我就不想好好信了，神为什么把他提拔起来了，为什么不提拔我？神不公平。”人的鬼性在什么事上都能暴露出来，这人是不是很麻烦哪？（是。）——摘自（弟兄的讲道交通【215-B-3】）

“敌基督信神都做哪些事？“我信神要得名利、得地位，要作王掌权！”他要得的这几样东西与神的心意相符吗？这与神的要求、神的心意完全是背道而驰的。神是让人得真理、得生命，他非要得名利、得地位，还要作王掌权控制神选民，这不是撒但性情吗？这不是撒但的野心吗？他是不是走错路了？他走错路了。因为他的选择是错误的，所以他才走错了路。他把地位、名利看得最重要，他觉得把神选民掌握在自己手里，那才有享受，那才是光宗耀祖，那才显得伟大，能让人崇拜。敌基督追求的东西都是撒但的野心，都是撒但本性的流露，是不是？（是。）有的人一看别人比他强，他看人家的眼神就不对劲了，“你为什么比我强？我就不服！”这就坏了，邪门劲上来了，这心态端不端正？（不端正。）那这个邪门性情是怎么产生的？他为什么不服？谁有长处咱们就学习，把别人的长处都接受过来多好，谁是追求真理的人，谁心里爱神，谁有顺服，谁能接受修理对付，谁尽本分有果效，咱就跟这些人接触，跟这些人相处，跟这些人配搭事奉，这样好不好？（好。）那容不容易做到呢？（不容易。）为什么不容易做到？（有败坏性情。）那败坏性情往外冒的时候，怎么解决？有没有路途？（一方面祷告神，另一方面吃喝神话反省认识自己。）这么实行就对了。有人说：“我当时祷告了，但还是控制不住，嫉妒心、恨的心都出来了，压制不住啊。”那也得祷告，你让神作，让神管教、修理、惩罚，你说“我就不允许这种败坏性情在我里面控制我”，你就祷告、呼求，说不定什么时候神就兴起环境在你身上作工了。即使当时神没作什么事，但你祷告完起码控制住了没作恶，是不是？这就是祷告达到的果效。祷告一次就有一点果效，祷告两次、三次起码不恨人了，嫉妒心也减轻了，再看见人家起码心里能正确对待了，所以说，祷告神保证管用。”——摘自（弟兄的讲道交通  【216-A-4】）

下面是一篇弟兄姊妹的经历见证文，我们也可以借鉴别人的经历去实行进入。

039 为什么我总嫉妒人

 菲律宾 艾琳（Irene）

　　2018年，我在教会浇灌新人。当新人生活上遇到困难，或者是对神的作工有观念时，我都会找相关神话跟他们交通，帮助他们解决难处、困惑，他们听后会说：“姊妹，你的交通让我很受启发。”聚会时，我交通完，弟兄姊妹也会夸我交通得好，对他们有帮助。我听后很开心，感觉很自豪，我告诉自己一定要努力装备真理，尽好本分。

　　2018年7月，我和乔伊同时被选为教会带领，一起负责教会工作。乔伊的领受、素质都很好，也有组织能力，另外，她会唱歌、跳舞、弹尤克里里，还有大学学位，英文说得也很好，而且她是一个友好和善的人。我们经常在一起商量教会工作，因着性格比较像，我们相处得很好。可后来我们的关系发生了变化。我发现乔伊经常被上层带领称赞，带领也总找她商量重要工作，还经常让她主持大聚会，弟兄姊妹有什么问题也总爱找她，她都能给出很好的建议，大家都喜欢跟她接触，聚会时也认真地听她交通。渐渐地，她得到了越来越多的弟兄姊妹的高看和称赞。我心里很不舒服，觉得自己被忽略了，心里非常难过：“为什么没有人注意到我，难道我不适合做带领吗？”

　　有一次，我和乔伊一起主持聚会，她先交通。我注意到弟兄姊妹很喜欢听她交通，我心里酸酸的，也很生气，我希望她在交通时出错，这样弟兄姊妹就不会高看她了。我本以为乔伊交通完会让我交通，但是她一直都没有提到我的名字，我觉得她似乎忘记我了，我很生气。当我看到她把要交通的重点都交通完了，我也没有什么可补充的，我更生气了，心想：“既然你自己一个人交通就可以，那你就自己主持吧，反正我在这儿也没什么用处。”于是，我就离开聚会去做其他事情了，不想再和她配搭。我心里也知道这样做不太好，但又很难过，觉得自己好像被放到一边了。

　　一次聚会时，福音执事莎拉问我上次为什么没有配搭着主持聚会，还说主持聚会是我的本分，我应该先完成本分再去做其他的事情。当时，我心里很委屈，觉得莎拉是在责备我，我告诉她：“是乔伊一直在交通，没有给我交通的机会。”这时，我听到乔伊哭了，我才发现她也在。听到她哭了，我并没有同情她，还想着她听到了正好，这样也让她知道，我没有参与主持都是她的错。我开始不喜欢乔伊，我觉得带领和莎拉都喜欢她，而不是我，这些让我感到嫉妒。我们的关系也变得不好，我不想再和她配搭，有时候她提一些建议我不想接受，就直接给拒绝了。后来我发现，她开始受我的辖制，她变得沉默，不再和我说话，也不再和我讨论工作上的事。但是，她尽本分没有受到影响，遇到困难或者问题她还是积极地面对，她浇灌的许多新人也都能正常参加聚会。而我因着情形不好，尽本分也没有负担了，尽本分的果效越来越差，我浇灌的弟兄姊妹有的聚会不正常，不管我怎么交通，他们也没有好转。我心里感到很痛苦，我想逃离这个环境，不想再尽这个本分了，甚至我想离开教会，因为我觉得自己很没用，没有尽好我的本分，影响了教会工作。当我想到离开时，我又感到内疚，因为我不想离开神。

　　那段时间，我活在痛苦中，做什么事情也没有力气了，脑子也变得糊涂，只是敷衍着尽本分，有时候祷告着就睡着了，聚会交通神的话也没有圣灵的开启带领，感觉很干巴。夜里，我默默地流泪，向神倾诉我所有的痛苦，我向神祷告：“神啊，请你带领我明白你的心意，使我能认识自己，解决我的败坏性情。”

祷告后，我读了一些神的话，很针对我的情形。神话说：“凡是临到涉及名誉地位、能够露脸的事，比如听说神家要培养各种人才，每一个人的心都蠢蠢欲动，总想出名，总想露脸，都想争名誉、争地位，想争还不好意思，不争还不甘心，看谁出头露面就嫉妒、就恨、就埋怨，觉得不公平，‘为什么我不能出头露脸？为什么总让别人露脸？为什么总也轮不到我？’产生怨气以后，自己想克制还克制不了，向神祷告祷告能好一段时间，但过后临到这类事还是胜不过去。这是不是身量幼小的表现？陷在这些情形里，这是不是陷入撒但的网罗了？这是撒但败坏本性对人的捆绑。”《话·卷三 末世基督座谈纪要》“撒但用名和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍辱负重，为名利牺牲自己的一切，为名利作出任何的判断或者决定。这样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，不知不觉地，人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个‘名’和‘利’，人类就远离神、背叛神，就变得越来越邪恶，就这样，一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。”《话·卷一 神的显现与作工》从神的话中我明白了，我活在痛苦中的根本原因是因为我被名利束缚、捆绑。撒但利用名和利来控制人，让人的心里只想为名和利活着，好像没有名和利人就没法开心地活着，为了得到名利人能说谎、欺骗，甚至杀戮，做许多恶事，变得自私、奸诈，这都是撒但败坏人造成的。我也是被撒但败坏的受害者。上学的时候，我就追求成为第一，想得到别人的高看、崇拜。当我看到其他同学总是被老师认识、记住，我就会嫉妒。信神以后，当我和乔伊姊妹配搭时，我看到她各方面都很好，得到了弟兄姊妹的赞成和拥护，上层带领也很关注她，总让她作一些重要工作，我就嫉妒她，觉得自己受了冷落，同样都做带领，为什么出头的总是乔伊，而不是我？这些想法占有了我的心，我觉得是乔伊抢走了我的风头。在这之前，弟兄姊妹都喜欢我、称赞我，带领也器重我，但当乔伊来了之后，我却成了不起眼的，我就想和她争，想证明我比她强。当流露这些败坏性情时，我也感到很蒙羞，但是身不由己地想要证明自己。当虚荣心、欲望没有得到满足时，我就产生恶毒的想法，巴不得姊妹出错，这样弟兄姊妹就不会高看她了，我这样的想法真的很可怕。我没有为教会工作顺利进行而感到高兴，反而希望教会工作受影响，我哪有一点人性啊。我越追求名利越活在黑暗、痛苦中，我被名利控制，不再专注于我的本分，新人的情形不好，我也解决不了他们的问题，没有尽好我的本分。现在我认识到，追求名利只会给我带来痛苦，让我变得恶毒，离神越来越远，和弟兄姊妹也不能正常相处。最严重的是，在神眼中看这是在作恶，如果我继续这样追求，会被神淘汰的。

　　后来，我在和一个姊妹聊情形时，姊妹给我发了一段神的话，让我对自己的撒但性情有了些认识。神话说：“人别把自己看得多么完美，多么尊贵、多么高尚，多么与众不同，这都是人的狂妄性情与无知导致的。总觉得自己与众不同，这是狂妄性情导致的；总不能接受自己的缺点，总不能正视自己的错误与失败，这是狂妄性情导致的；总不允许别人比自己高、比自己强，这是狂妄性情导致的；总不允许别人的长处压过自己、高过自己，这是狂妄性情导致的；总不允许别人有比自己高的思想、建议与看法，如果发现有人高过自己就消极，就不想说话，心里难受、下沉，不是滋味，这都是狂妄性情导致的。狂妄性情能使你维护自己的脸面，不接受别人的指点，不能正视自己的缺点，不能接受自己的失败与错误，更能导致谁比你强你心里就产生恨恶、产生嫉妒，就受辖制，甚至不想尽本分，对本分应付糊弄，狂妄性情就能导致你产生这些行为、做法。你们如果在这些细节的事上都能一点一点地挖掘、突破、认识，然后能够逐步地背叛这些想法，背叛错误的观念、观点甚至行为，不受这些辖制，在尽本分的过程中能够找准自己的位置，按照原则行事，尽上自己能尽的、该尽的本分，你们的本分就能越尽越好，这就进入真理实际了。你能进入真理实际了，看着就有人样了，人会说：‘这个人在本本分分地做人，在脚踏实地地尽本分，不是凭着天然、血气还有撒但的败坏性情在尽本分，他做事有约束，有敬畏神的心，有喜爱真理的成分，也有背叛自己肉体、喜好的表现与流露。’这样做人多好啊！有时别人给你提缺欠，你不但能接受，而且还很乐观、很淡定地对待自己的问题、缺欠，心态特别正常，没有极端、没有血气，这是不是有人样了？这才是有理智的人。”《话·卷三 末世基督座谈纪要》这段神的话揭示的就是我的情形。我总觉得自己很好，以至于我看不到自己的缺点，不承认我有很多不足，我总想比别人好，得到别人的高看、称赞，我真的太狂妄了。我接受不了乔伊姊妹的生命进入比我好，比我有负担，我不希望她超过我，即使我素质一般，但受狂妄性情支配，我也要和她争，我真的是没有一点自知之明。我这样的追求与表现就和撒但一样，撒但就是追求让人都敬拜它，而我总追求成为第一，让弟兄姊妹都高看我，心中有我的地位，我充当的就是撒但的角色呀。因着我的狂妄性情，我接受不了自己比别人差，觉得既然露不了脸，不如放弃不做，就开始自暴自弃，对本分没有负担，也不与乔伊配搭，导致我尽本分的果效越来越差，明知道没有尽好本分，我也不反省自己，良心变得麻木，没有人性。我认识到狂妄性情不解决真的是太危险了。我不想再追求地位，只想尽上受造之物的本分，顺服神的摆布安排，脚踏实地做人。

　　后来，我又读了一些神的话：“神的观点是要求人恢复人原有的本分，恢复人原有的地位，人本身就是受造之物，所以，人就不应越格对神有任何要求，只能尽受造之物的本分。”“作为一个受造的人也得尽到人的本分，不管人是万物当中的主人也好，或是万物的管理者也好，人在万物中的地位再高也是在神权下的小小的人，仅仅是一个小小的人，一个受造之物，人永远不能高于神。作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分，就是没有一点选择地来追求爱神，因为神就是值得人爱的。追求爱神的人，不应追求个人的利益，不应追求个人的盼望，这是最正确的追求法。你所追求的是真理，实行的是真理，得到的是性情的变化，那你所走的路就是正确的路。你所追求的是肉体的福气，实行的是自己的观念中的真理，性情没有一点变化，对肉身中的神没有丝毫的顺服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定规将你带入地狱，因为你走的路是失败的路。你是被成全还是被淘汰都在乎你个人的追求，也就是：成功与否在于人所走的路。”《话·卷一 神的显现与作工》看了神的话，我心里很受感动，我明白了，无论尽什么本分，不管有没有人高看、夸赞，这些都不重要，在神眼中我们都是平等的，只是所尽的功用不同，不管尽什么本分都是神的安排，只有尽上自己的本分达到满足神，这才是最重要的。我也明白了，神不看人地位高低，神是看人是否追求真理，有无性情变化，地位再高，不追求真理，总凭败坏性情活着，最终还是不能蒙拯救。明白了神的心意后，我愿意放下错误的追求，不管弟兄姊妹是否高看我，我都应该追求真理，尽上自己的本分，追求败坏性情得着变化，这是我该走的正确的路。一天，乔伊找我敞开交通，我也和她敞开了自己这段时间流露的败坏性情，并向她道歉。通过交心，我们两个都得到了释放，在本分上也能和谐配搭了。

　　后来，教会要选一名讲道员，我和乔伊同时成为候选人，最终乔伊当选了。我心里有些失落，心想：“为什么又是她而不是我呢？”这时，我想到神的话说：“你得学会舍、学会放，学会推荐别人，让别人出头，别临到出头露脸的事就总争、总抢，必须能放弃，但是还不耽误本分，做一个默默无闻、不显露自己还能忠心尽本分的人。你越舍弃脸面地位，越能放弃自己的利益，心里就越平安，心里就越来越亮堂，你的情形就会越来越好；你越争、越抢，你的情形就越来越黑暗。不信你试试！要想扭转这种败坏情形，要想不被这些东西控制，你必须得寻求真理，把这些东西的实质看透，然后把它放下，把它舍弃。”《话·卷三 末世基督座谈纪要》我知道，我总想和别人竞争，这不合神的心意。其实论素质、工作能力、负担，姊妹都比我好，而且我总好受情绪的影响，一临到不合自己意的事情，我总好随从自己放下本分，这样很容易耽误工作。而姊妹就比较稳重，各方面都比我强，我应该学会和姊妹配搭，学习她的长处，尽好我的本分。当时，我心里特别轻松释放。后来，姊妹在跟进我工作时，一开始我心里还有些不舒服，不愿意跟她说，感觉好像低她一等似的，但我知道这是流露败坏性情，我就向神祷告，背叛自己，主动地告诉她我的工作情况。之后姊妹再跟进我工作时，我不再抵触了。

　　通过这次经历，我认识了自己的败坏性情，感受到了神的爱，是神的话带领我从嫉妒的痛苦中走了出来，能够学会与人配搭，活得轻松释放了许多。

 

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