我是以打工来到了海外，来到海外之后看到什么都得独立，找房子，找工作，语言不通觉得自己要支撑不下去了想回国，可是一想到回国信神的那种恐怖环境，我又不想回去。我该如何经历这样的环境？寻求弟兄姊妹的帮助。

弟兄/姊妹：你好，越是受熬炼的时候越需要吃喝神话，我找了几段神的话语我们一同进入吧。

神话语诗歌

676　有熬炼才有信心

1　你在信心之中才能看见神，你有信心神就成全你，你如果没信心神也没法成全你。你在实际经历当中有信心看见神的作为，神就向你显现，在里面开启引导你，你如果没有这个信心，神就没法作。你对神失望，那你还怎么经历神作工呢？所以说，你有信心了，对神不疑惑了，不论神怎么作，对神都有真实的信，在经历中他才开启光照你，你才能看见他的作为，这些都是借着信心达到的，有熬炼才有信心，没有熬炼产生不了信心。

2　信心指什么说的？就是当人看不见、摸不着，神的作工不符合人的观念，人达不到时，人所该具备的真实的信，人所该有的真诚的心，这就是我所说的信心。人受痛苦时需要有信心，熬炼时需要有信心，有信心了随之就有熬炼，这两个是不可分割的。无论神怎么作工，无论在什么环境里，你都能追求生命，寻求真理，追求认识神的作工，对神的作为有认识，而且能按真理行，这就是有真实的信心，这就证明你对神没有失去信心。

——《话・卷一　神的显现与作工・被成全的人都得经受熬炼》

从神的话中认识到越是人看不见摸不着自己还达不到的时候越需要我们的信心。我们人做不到不代表神也做不到，所以不能把神的能力权柄限制在我们的观念里。就比如找工作，找房子，语言不通等，在人看很难，可是在神那里易如反掌，都是小事，神主宰和掌管整个宇宙万物都很容易，何况我们在生活中的这些小事呢。我们觉得难就显明我们对神的信心太小，不相信靠着神没有难成的事，也不相信神在主宰一切，对神信不过。我们应该否认自己的观念想象，从心里相信神能够调动万物成全我们，我们只管祷告神，做到人该配合的，剩下的神作就好了。

神话说：“咱们交通一件最不合人观念的事。摩西在旷野生活了四十年，四十年是人的大半辈子，如果人能活到八十岁，那人的半生就过去了。旷野是什么样的生活环境？不单是生存环境太差，要面临许多难处，更重要的问题是，在这四十年里摩西接触不到以色列人，神也没向他显现过。神给他安排这个环境来熬炼他，这合不合人观念？人如果没有真实的信，一般会有什么表现？刚开始两年心里还有点劲，觉得“神考验我呢，我不怕，我有神！只要神不让我死，留一口气我都能活下去，我靠神活着，我有信心，我得满足神！”有这点心志，因为还有羊作伴。但过了几年之后，羊也少了，整天风呼呼地刮着，夜深人静的时候，人就感觉孤单单的，没有能说心里话的人，两眼望天，看见的只有星星和月亮，尤其阴天下雨的时候连月亮都看不见，就更觉得孤独了，不知不觉信心越来越冷淡。信心冷淡了，埋怨、误解的心就出来了，紧接着人里面的情形越来越消沉，越来越觉得活着没意思，总觉得神不理他，撇弃他了，对神的存在画问号了，信心越来越小。你没有真实的信，你就经不住时间的考验、经不住环境的考验。你经不住神对你的考验，神就不跟你说话，就不向你显现，神要看你相不相信神的存在，看你承不承认神的存在，看你心里有没有真实的信，这就是神在鉴察人心肺腑。人活在天地间是不是在神手中啊？都在神的手中，丝毫不差。不管你是在旷野还是在月球，都是在神手中，这一点不差。那神没向你显现，你怎么能看见神的存在、神的主宰呢？怎么能让“神存在，神主宰万物”这一真理在你心里扎根永不消失呢？怎么做能把这句话变成你的生命，变成你生活的动力，变成你活下去的信心、力量呢？（祷告。）这话实在，这是实行的路。在你最难的时候、最摸不着神的时候，在你最痛苦、最孤独的时候，在你觉得好像远离神的时候，你最应该做的一件事是什么？就是呼求神。你呼求神就有力量，你呼求神就能感觉到神的存在，你呼求神就能感觉到神的主宰，你呼求神、祷告神，把你的命交在神的手中，就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。当你感觉到神没有离弃你的时候，当你真实地感觉到神就在你身边的时候，你的信心是不是会加增？你有真实的信心会不会因着时间的流逝而磨灭掉？绝对不会。这信心的问题是不是就解决了？人只捧着圣经、死背字句能有真实信心吗？还是得祷告神、依靠神才能解决问题。摩西在旷野四十年是怎么过来的？那时候没有圣经，也没有几个人在他身边，只有羊和他在一起，摩西肯定有神的带领，虽然圣经里没有记载神怎么引领他，神是否向他显现，是否曾经向他说话，是否曾经让他知道神为什么要让他在旷野生活四十年，但是有一个事实不可否认，摩西在旷野住了四十年确实活下来了，这个事实没有任何一个人能否认。他身边没有能说心里话的人，他孤单单的怎么能在旷野生存四十年？如果没有真实的信，任何人都达不到，这是神迹啊！人怎么琢磨都觉得这事不成立，太不合人的观念想象了！这不是传奇，不是天方夜谭，是确实存在、不可改变、不可否认的事实。这个事实的存在让人看见了什么？你对神有真实的信，只要你有一口气，神都不离弃你，这就是神存在的一方面事实。你有了这样真实的信心，对神有了这样真实的认识，那你的信心就够大了，不管有什么环境临到，也不管这个环境持续的时间长短，都消磨不掉你的信心。

咱们交通一件最不合人观念的事。摩西在旷野生活了四十年，四十年是人的大半辈子，如果人能活到八十岁，那人的半生就过去了。旷野是什么样的生活环境？不单是生存环境太差，要面临许多难处，更重要的问题是，在这四十年里摩西接触不到以色列人，神也没向他显现过。神给他安排这个环境来熬炼他，这合不合人观念？人如果没有真实的信，一般会有什么表现？刚开始两年心里还有点劲，觉得“神考验我呢，我不怕，我有神！只要神不让我死，留一口气我都能活下去，我靠神活着，我有信心，我得满足神！”有这点心志，因为还有羊作伴。但过了几年之后，羊也少了，整天风呼呼地刮着，夜深人静的时候，人就感觉孤单单的，没有能说心里话的人，两眼望天，看见的只有星星和月亮，尤其阴天下雨的时候连月亮都看不见，就更觉得孤独了，不知不觉信心越来越冷淡。信心冷淡了，埋怨、误解的心就出来了，紧接着人里面的情形越来越消沉，越来越觉得活着没意思，总觉得神不理他，撇弃他了，对神的存在画问号了，信心越来越小。你没有真实的信，你就经不住时间的考验、经不住环境的考验。你经不住神对你的考验，神就不跟你说话，就不向你显现，神要看你相不相信神的存在，看你承不承认神的存在，看你心里有没有真实的信，这就是神在鉴察人心肺腑。人活在天地间是不是在神手中啊？都在神的手中，丝毫不差。不管你是在旷野还是在月球，都是在神手中，这一点不差。那神没向你显现，你怎么能看见神的存在、神的主宰呢？怎么能让“神存在，神主宰万物”这一真理在你心里扎根永不消失呢？怎么做能把这句话变成你的生命，变成你生活的动力，变成你活下去的信心、力量呢？（祷告。）这话实在，这是实行的路。在你最难的时候、最摸不着神的时候，在你最痛苦、最孤独的时候，在你觉得好像远离神的时候，你最应该做的一件事是什么？就是呼求神。你呼求神就有力量，你呼求神就能感觉到神的存在，你呼求神就能感觉到神的主宰，你呼求神、祷告神，把你的命交在神的手中，就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。当你感觉到神没有离弃你的时候，当你真实地感觉到神就在你身边的时候，你的信心是不是会加增？你有真实的信心会不会因着时间的流逝而磨灭掉？绝对不会。这信心的问题是不是就解决了？人只捧着圣经、死背字句能有真实信心吗？还是得祷告神、依靠神才能解决问题。摩西在旷野四十年是怎么过来的？那时候没有圣经，也没有几个人在他身边，只有羊和他在一起，摩西肯定有神的带领，虽然圣经里没有记载神怎么引领他，神是否向他显现，是否曾经向他说话，是否曾经让他知道神为什么要让他在旷野生活四十年，但是有一个事实不可否认，摩西在旷野住了四十年确实活下来了，这个事实没有任何一个人能否认。他身边没有能说心里话的人，他孤单单的怎么能在旷野生存四十年？如果没有真实的信，任何人都达不到，这是神迹啊！人怎么琢磨都觉得这事不成立，太不合人的观念想象了！这不是传奇，不是天方夜谭，是确实存在、不可改变、不可否认的事实。这个事实的存在让人看见了什么？你对神有真实的信，只要你有一口气，神都不离弃你，这就是神存在的一方面事实。你有了这样真实的信心，对神有了这样真实的认识，那你的信心就够大了，不管有什么环境临到，也不管这个环境持续的时间长短，都消磨不掉你的信心。”——《话 · 卷三末世基督座谈纪要·具备真实的顺服才有真实的信心》

从神话中看到摩西在旷野四十年的磨练中都是依靠着神走过来的，凭人自己肯定胜不过去。同时也是考验我们对神的信心的时候。神也在话语中给了我们在这样的艰苦的环境中实行的路途,神说：“在你最难的时候、最摸不着神的时候，在你最痛苦、最孤独的时候，在你觉得好像远离神的时候，你最应该做的一件事是什么？就是呼求神。你呼求神就有力量，你呼求神就能感觉到神的存在，你呼求神就能感觉到神的主宰，你呼求神、祷告神，把你的命交在神的手中，就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。”在神话中看到在这个时候呼求神祷告神，神就能赐予我们力量和信心，我们就能感受到神的同在，感受到神的主宰，这样我们就不会觉得无助和孤独了，有神的陪伴就有信心去经历这个环境了。

弟兄/姊妹，希望能够帮到你。

你好！

      在这样的环境中有很多功课可学，想到我刚开始来到海外的时候，语言不通，无论找工作还是生活方面都会遇到很多难处，遇到难处总是陷在消沉的负面情绪里，心里抵触埋怨自己的运气不好、埋怨自己的命不好，心里满了对神的悖逆抵挡，我看了很多神的话，其中印象比较深刻的两段神话说：

      “人的命运都在神的手中掌握，你没法掌握你自己，即使人总为自己奔波、忙碌也没法掌握自己，你如果能摸着自己的前途，能掌握自己的命运，那你还叫受造之物吗？”《话・卷一　神的显现与作工   恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》

      “人每天该去哪儿，每天要做什么，碰到什么人、什么事，要说哪些话，要发生哪些事，是人能预料得到的吗？可以说，人不但不能预知这一切的发生，更不能控制事情如何发展，这些不能预料得到的事在人的生活中屡见不鲜、频频发生。这些“生活琐事”的发生与发展方式或规律在不断地提示着人类：任何一件事情的出现都不是偶然的，它发展的过程与它的必然性都不以人的意愿而转移。每件事情的发生都为人类传递着造物主对人类的告诫，也传递着人类并不能自己掌握自己命运的这一信息，同时也回击着人类妄想将命运掌握在自己手中的这一野心与欲望。这样的回击犹如一记记重重的耳光一次又一次地扇向人类，让人类不得不反思人类的命运究竟是谁在主宰与掌管着，人类也不得不在野心与欲望的不断破灭与被摧毁中而不自觉地顺应命运的安排，接受现实，接受天意，接受造物主的主宰。从一次又一次“生活琐事”的发生到人类一生的命运，无一不透露出造物主的主宰与安排，也无一不在传递着“造物主权柄的不能逾越”这一信息，传递着“造物主的权柄是至高无上的”这一永恒不变的真理！”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》

      从神的话中我明白了，是神主宰全人类的命运，我们每天在哪生活，找什么工作以及我们人生的每个阶段该经历哪些事，都在神手中掌握，由不得我们的意愿选择，我们唯一该做的就是顺服造物主的摆布安排，把我们的全人交在神的手中，我们的人生让神来主宰安排。

       找工作也有我们该进入的真理，如果我们不追求被人高看，不追求高工资，而是按着神的要求，有衣有食就当知足，把时间精力用在追求真理尽本分上，如果我们选择正确的道路，神会带领我们找到合适的工作，后来我找了一份在旅游区打扫卫生的工作，包吃包住的地方，连租房子都省了，语言不通也行，只要把分内的活干明白就行了，来到这里看到几个中国人也在干这行业，其中有不会外语的，也有会外语的，在一起跟大帮一起干活就没什么难处了，有足够的时间装备真理，身边接触的人也可以摸底操练传福音，业余时间也可以学点外语。经历过后体会到，神就在我们的身边，虽然在这个过程中有坎坷有软弱，但神给我们摆设的环境对我们认识自己，丰富我们的人生阅历，长见识都有益处，同时对神的主宰也会有更深更真实的体会，对神的信心也会加强，感谢全能神！

      最后推荐几首诗歌希望能帮助到你：《人的命运都在神的手中掌握》《人类并不能掌握自己的命运》《应该顺服神给人安排的命运》《不要根据运气好坏来衡量神的主宰》。

一叶孤舟：你好！

    你远在异国他乡，要想解决这个问题最好的办法那就是神的话，我们一起分享进入 吧！

  神说：“神把一些神选民从大陆恶劣的环境里带出来，这有神的美意，人现在都看到了，在这事上得常常感恩，感谢神的恩待。你从那样的家庭环境里走出来，脱离了肉体所有这些复杂的人际关系，摆脱了所有的世俗缠累、肉体缠累，神把你从一个复杂的网罗里带出来，带到神面前，带到了神家。神说：“这里清静，此地甚好，适合你长大。这里有神的话，有神的引导，有真理掌权，也有神拯救人的心意，拯救工作的中心都在这儿，你就尽情地在这里成长吧。”神把你带到一个这样的环境里，在这个环境里也可能没有亲人的安慰，当你生病的时候没有儿女在身边照顾，也没有说贴己话的人，当你一个人的时候，想想肉体的痛苦、难处，以后还会面临什么，那时候你就感到孤独了。你为什么能感到孤独呢？人的身量太小，这是一方面客观原因。主观原因是什么？（人对肉体亲人没有完全放下。）对了，是人放不下。活在肉体中的人就以这些肉体的各种关系、亲情为享乐，他觉得人离开自己的亲人就活不了。那你怎么不想想你是怎么来到人间的？你是一个人来的，你和他们原本没什么关系，神是一个一个把人带来的，其实你来的时候也是孤独的。那时候你不感觉孤独，到现在神把你带出来你为什么感觉孤独呢？你觉得少个能跟你说贴心话的伴，这个伴也可能是你的儿女，也可能是你的父母，也可能是你的另一半——丈夫或者妻子，所以你觉得孤独。那当你孤独的时候，你怎么不想想神呢？神是不是人的伴侣？（是。）当你最痛苦、最难过的时候，谁能真实安慰你的心？谁能真实解决你的难处？（神。）只有神能真实解决人的难处。你一个人生病了，儿女在跟前端茶倒水伺候着，你还挺快乐，可时间长了儿女就厌烦了，没有人愿意伺候了，那时候才是真孤单呢！你觉得现在没伴了，是真的没伴了吗？其实不是，神一直在陪伴着你呢！神不离开人，神是人随时的依靠、随时的避难所，神是人唯一的知心人。所以，不管你临到什么难处、什么痛苦，不管临到什么憋屈的事、消极软弱的事，你赶紧来到神面前祷告，神的话会给你安慰，神的话会解决你的难处，会解决你的各种问题。在这样的环境里，你的孤单就变成经历神话得着真理的基本条件了。你经历来经历去，慢慢就觉得，“离开父母我照样活得很好，离开丈夫我照样活得很充实，离开儿女我照样活得很平安、很喜乐，我不再虚空，不再依靠人，我会依靠神了，神是我随时的供应、随时的帮助。虽然我摸不着他、看不见他，但是我知道神随时随地就在我身边，只要我祷告他，只要我呼求他，他就会给我感动，让我明白神的心意，看见当行的路”，那时候神就真成为你的神了，你的一切问题都解决了。”摘自《话· 卷三 ·末世基督座谈纪要 第三部分》

     从神话中看到你能来到海外，这都是因着神的摆布安排你才能走出国门，你应该为之感到庆幸才是。虽然到了异国他乡找房子，找工作，因为语言的不通，生活中会遇到一些难处，这也是难免的事，只要我们诚恳地祷告神、需要我们有极大的信心依靠神的时候，神必会垂听，一定会帮助我们度过难关的，因为我们信的就是全能的神，在人看不能，在神看凡事都能。你已经好不容易走出了国门，只要有一线的希望，你先找个工作维持着生活，千万不要考虑回国的事，明智的选择就是留在国外，我们虽然在国内，肉体的的生活虽然无忧无虑，但是在家里信神灵修的时候每天都是高度的紧张担惊受怕，也不知哪一会儿的政府官员就会突然闯入家中就要搜书，我虽不知道别的地方环境怎么样，年前我身边就有几个姊妹就被爪牙带走，并且还被强行抽血取样存档。我们每天在家都是小心再小心，虽然也知道这些环境都有神的许可，神就是借着这样环境来试炼人，显明人，淘汰人，成全人的。我们该有的理智就是在神给我们摆设的各自环境里顺服神的摆布安排。

                                                                               李青心3月19号

一叶孤舟你好：

　　我浅谈一下自己的领受认识，有不合真理的地方请修理对付。

　　我们能平安、顺利的出国，不管是以怎样的方式出国的，不可否认的是，这都是神的主宰安排，是神的看顾保守带领我们出国的。或许我们是带着为神的福音工作的扩展而献上自己的一份微薄之力的愿望出国的，当来到海外后，我们真实地体会到，在国外什么都得独立，找房子、找工作、语言不通种种难处接踵而来，感觉面临的这些需要及时解决的难处特别棘手，当面临这些难处，自己感到无能为力时，心里很无助，觉得自己要支撑不下去了想回国，可是一想到回国信神的那种恐怖环境，就又不想回去了。如果我们出国的初衷是为了能尽上受造之物的本分，那我们就不应后悔出国，遇到难处要多多向神祷告，要凡事依靠神、仰望神，心里要坚强，不要被所面临的暂时的难处压垮、压倒。要相信神是我们唯一的依靠，神是我们随时的帮助，相信靠神没有难成的事，神在主宰、安排、带领着我们每天的生活，需要我们有信心去经历、观看神的奇妙作为，我们也应该珍惜神带领我们能有出国尽本分的机会，因着出国脱离了大红龙的威胁、控制、逼迫，甚至是残酷的抓捕、迫害，从而能来到海外——一个自由的国家信神、尽本分，这是幸福的事，更是神极大的祝福！

　　从视频里看到弟兄姊妹出国为扩展神的福音工作而尽上自己的本分，我心里无比的羡慕，也特别希望自己能有出国的机会，看看弟兄姊妹在海外能自由的信神、尽本分，没有在大红龙国家恐怖环境下的压抑，心情也是释放的。再对比自己所处的环境，活在大红龙控制的环境下，不仅受到它的威胁，还得提防身边邻居的观察注意，应对周围邻居的威胁、伤害和欺负，甚至还得承受亲人的威胁和伤害，每天活在压抑的环境里，心里特别地痛苦煎熬，有时觉得整个空气都是凝固的，让人窒息，压得喘不过气来。每天都活在危险的气氛里，处处都需小心谨慎，稍有一点风吹草动就需要提高警惕，各种意想不到的环境随时都有可能来到，神经都得常常绷紧，更得需要常常依靠神、仰望神，求神看顾保守，身心放松一下都感觉来之不易，都是一个奢侈的愿望。

　　当看到外邦视频里在国外生活定居的中国人，看到他们在国外生活的特别幸福自由，他们的话语是自由的，他们的肢体动作是自由的，完全没有在国内生活的人的压抑和对身边环境人事物的防备，身心是轻松、放松的，心里就不由得羡慕、向往，希望自己哪一天也能活在自由的环境里，信神、尽本分不再受到大红龙的威胁、控制、逼迫。当看到外邦视频里在国外捡一些丢弃在垃圾桶里的食物、水果有的比在国内超市里买的还好、还新鲜，真感觉不可思议，甚至还有定时、定点的免费食品的发放，对没有生活出路的人还能提供救助，才知道在海外的生存压力没有在国内的大。有时心里在想：如果我也能有出国的条件、机会，那该有多好呀！能在自由的国家信神、尽本分，哪怕生活的条件没有想象中的那么好，但是也比自己在国内的生存条件和生存环境要强的太多了。

　　我们能平安、顺利的出国，这都是神的看顾保守，是神主宰安排的，我们应该向神献上感谢赞美，好好地珍惜这次出国的机会。

　　神话说：“先不讲来到海外的每一个人是不是带着托付、带着使命、带着责任，就从小的方面来讲，每个人能出国这是不是一件偶然的事？（不是。）这都不是偶然的事。从你有心志愿意出国尽本分到你来到海外，在这个过程当中，除了人的配合这方面，你们说人能顺利出国这事在乎谁？（神。）对了，不在乎你有什么样的门路，也不在乎你有多少钱、你的手续是否齐全，所有来海外的人应该都有一个共同的认识或者经历，都体验到什么呢？人能顺利出国这是神主宰的，不是哪个人有能耐，也不是哪个人本事大。这可不是在一个国家从这个省跨到那个省，这是出国，需要很多复杂的手续，尤其现在这个年代大红龙疯狂镇压与抓捕，对每个信神的人都严密监视，出国手续不是那么容易办理的。所以说，这些人能顺利来到海外，这一切都是神的主宰，显明了神的全能。哪个人能出国，手续办得顺不顺利，办理多长时间，这一切都在乎神，是神的手在摆布在安排着，这事你不相信不行，你不承认也不行，事实就是这么回事。有人的配合，有神的主宰，这事就这么成了。如果对你出国这事下定义的话，说这事是谁促成的？（神。）是神作的，人没有什么可夸的，应该感谢神。那你该怎么做呢？（好好尽本分。）好好尽本分，安心尽本分。从方方面面来看，最后能不能下定义，说你能出国尽本分这事有神的安排、带领，不是你有本事？（能。）有的人说：‘怎么不是我有本事？虽然神也带领，但如果没有神这么作，我是研究生，英语八级，考个托福不成问题，出国那也不算什么难事。’极个别的人是有这个条件，比如有的人有钱，可以办理投资移民，但这种情况毕竟是少数。那这些人能出国有没有神的主宰，有没有神的许可？也有。个别情况就不说了，咱们就说那些能够出国生活，以后又能真心尽本分的人，那就不是完全出于个人的意思，你出国一方面带着使命，另一方面是神带领出来的。从这一点来看，你出国是做什么来了？（尽本分。）无论你的手续前期办理了多长时间，付出了多大代价，神是怎么主宰的，总之，你能出来，能在神家尽上本分，可以肯定地说你来到海外是有使命的，你肩负着责任、肩负着重担，你来海外的这个目标应该是很明确的。第一，你不是移民来海外享受生活的；第二，你不是来海外寻求生活出路的；第三，你不是来海外寻找另一种生活方式的；第四，你不是来海外过小日子的。是不是这样？你不是来海外追求世界的，你是带着使命、带着神的托付来尽本分的。根据这一点来看，你来海外的第一要务应该是什么？（尽本分。）第一要务是来到神家找好自己的位置，根据神家的安排踏踏实实、安安分分地尽上你的本分。这个对不对？（对。）这就对了。另外，你来海外不是任何人要挟你来的，不是任何人绑架你来的，是你心甘情愿来的。不管从哪方面来看，你来到海外应该尽上你的本分，这个没错吧？这对人的要求高不高？（不高。）要求不高，也不过分，这不是无理取闹。那根据我前面讲的这些来看，人应该怎么对待自己的本分、应该怎么尽本分才能对得起神给你的托付，你是不是应该思想这些事？你第一件事就应该想，‘我现在不是普通的一个人，我肩上挑着担子呢。什么担子啊？神给的一个托付、一个担子。神带领我来到海外，我应该在神的福音扩展中尽上一个受造之物该尽的责任与义务，这是我的本分。第一件事我就应该琢磨能尽上什么本分，第二件事应该琢磨我怎么把这个本分尽好，才不辜负神对我的主宰、对我的安排’，是不是应该这么想？这么想过不过分，算不算虚假啊？不算，这是任何一个有理性、有人性、有良心的人应该想到的事。如果有些人说，‘我来到海外后，看到不是我想的那样就后悔了’，这是什么东西？这样的人没人性，背信弃义。不过多数人来了之后还是愿意投入到本分中的。”（摘自《话·卷四　揭示敌基督·第七条 邪恶、阴险与诡诈（二）》）

　　来到海外，遇到找房子、找工作、语言不通的难处，我们要把这些难处带到神面前，向神祷告、交托仰望，依靠仰望神这是我们该实行进入的，也是最大的智慧。神对我们身上所临到的难处是了如指掌的，只有用心依靠神，神都会为我们开辟出路的。神也借着这些难处来让我们学会依靠神、仰望神，使我们在难处当中对神不失去信心，能在经历之中定真神，能相信神是万物的主宰。我们边依靠神，边积极主动配合；边配合，边寻求神的心意；边配合，边等候神的时候；边配合，边顺服神的主宰安排。在找房子、找工作的事上，不凭自己的意思和想象来要求神满足自己，要学会依靠神、顺服神的安排。我们依靠神实际的与人接触，多注意一下身边是否有华人、华人开的餐馆和华人开的超市，是否有华人居住区，如果能接触到华人，那么就解决了语言沟通难的问题，语言沟通难的问题解决了，下一步再解决找房子、找工作的难处相对就会容易一些了，再依靠神向华人打听有没有适合自己的工作，如果能找到包吃、包住的工作就更好了，这样的话，住房和工作也就有了着落，即使薪水低一些也可以，只要不影响、不耽误我们信神、尽本分就可以了。我们多依靠神，不凭自己做，多留心观察周围的环境人事物，神会借着周围的人事物来开启带领我们，与我们对话，使我们能明白神的心意，给我们开辟出路，解决实际难处。

　　神话说：“你们知不知道什么是最大智慧？按你们现在的身量，你们知不知道信神该注重什么，该怎样追求、怎样实行是最大智慧？有的人外表看没什么本事，每天沉默寡言，说不了几句话，但是他心里有一个最大的智慧是谁都没有的，一般人看不出来，即使看出来也不觉得是智慧，还觉得这么做多余，没价值，你们能不能想出来他最大的智慧是什么？（心总安静在神面前，多向神祷告，多与神亲近。）贴点边。亲近神的目的是为了什么？（寻求神的心意。）寻求神的心意目的是为了什么？是不是为了依靠神呢？（是。）目的是为了依靠神。如果凡事依靠神，神就会开启你、引导你、带领你，你就不用像瞎子一样在黑暗中摸索，直接按着神的话去做，这不就轻省多了吗？就不用瞎忙活了，按照神指示的去做，又简单又快捷，不用你劳苦费工尽走弯路，神把话都说清楚了，不用你费心了，这是不是智慧呢？这么说就明白了吧？我告诉你们：凡事仰望神、依靠神，这是最大智慧，这是一般人认识不到的。人都认为多聚会、多听讲道、多跟弟兄姊妹交通、多撇弃、多受点苦、多付点代价，这样神就能称许，就能达到蒙拯救，这样实行才是最大智慧，但人忽略了一个最大的问题，就是仰望神、依靠神，而把人的小聪明当作智慧了，把人所做的最终要达到哪些果效给忽略了，这就错了。人无论明白多少真理，无论尽多少本分，在尽本分期间经历到多少事，无论人的身量大小、身处什么样的环境，人离不开的就是在凡事上仰望神、依靠神，这是最大智慧。为什么说这是最大智慧呢？即使人明白了一些真理，不依靠神行不行？有些人信神多年，经历过几次试炼，有点实际经历，明白一些真理了，在真理上也有一些实际的认识，但是他就不知道依靠神，就不懂得怎么仰望神、依靠神，这样的人有智慧吗？这样的人最愚蠢，属于自作聪明，不是敬畏神远离恶的人。……所以说，这里有一个很重要的功课，这个功课是什么呢？就是需要人凡事仰望神，借着仰望神而达到依靠神。”（摘自《话·卷三　末世基督座谈纪要·信神应首先看透世界邪恶潮流》）

　　“愿意顺服神权柄的人应有的态度与实行
  
　　对于神的权柄，对于神主宰人类命运的事实，人现在应该采取什么样的态度来认识、来对待？这是摆在每一个人面前的现实问题。在现实生活中，当你面临问题的时候，你应该怎么认识与体会神的权柄与神的主宰？当你面临这些问题不知道该怎么认识、怎么处理、怎么经历的时候，你应该采取什么样的态度能表明你有顺服神主宰安排的存心、愿望与实际呢？首先，你得学会等待；其次，你得学会寻求；然后，你得学会顺服。所谓‘等待’就是等待神的时候，等待神为你安排的人事物，等待神的心意逐步向你显明。所谓‘寻求’就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人当做到的与人当守的道，明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓‘顺服’当然是指人能接受神所摆布的人、事、物，接受神的主宰，从中体验造物主如何主宰人的命运，体验造物主如何将他的生命供应给人，如何将真理作在人里面。任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律，你要是有决心让神为你安排主宰一切，你就应该学会等待、学会寻求、学会顺服，这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度，也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养，具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”（摘自《话·卷二　关于认识神·独一无二的神自己 三》）
 

一叶孤舟，你好。我也补充一点认识，其中如果有不合真理原则的地方也请提点，谢谢。

先分享一段神的话：“临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，得先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：“神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？”人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你的悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨炼你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说，你得背叛肉体，不能体贴它，“什么丈夫（妻子）、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫，在路上看见一条蛇冻僵了，他捡起来放在怀里，蛇醒过来之后把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工·爱神才是真实的信神》)阿们！从神揭示的话里看到，肉体是属撒但的，他总是引诱人，让人随从肉体、满足肉体，当人满足肉体到一个地步就会被断送，失去蒙神拯救的机会。后果实在太严重了。这是一场属灵的争战，背后是撒但在与神争夺人。结合神的话，再对照你现在的情形，正是处在激烈的争战之中：是体贴肉体、随从肉体回国，还是克服困难继续留在国外信神尽本分。
回到国内，衣食住行是不成问题了，周围也都是自己熟悉的人事物，肉体不再感到孤单、难受，但是中共镇压、抓捕、迫害基督徒太厉害，已经到了丧心病狂、不惜一切代价的地步，在国内信神随时都有生命危险。在这样高压的环境中，人连灵修、吃喝神话都要时刻保持警惕，平时聚会都很不容易，能尽的本分也十分有限。在这样的环境下，如果没有强烈追求真理的心志和积极主动的配合，人的生命长进就会非常非常缓慢。身量小、明白真理浅，加上外邦各种属撒但的言论、引诱、试探又特别多，人遇事临事如果再不寻求真理，就很容易因着一件不合己意的事对神产生观念，继而对神有埋怨、有抵触，严重的甚至会背叛神回世界。
在海外民主国家就不一样了，信仰自由，没有抓捕也没有迫害，人可以自由地信神尽本分。虽然因着一些特殊情况，不能或暂时无法接触当地的弟兄姊妹，没有教会生活，在生活上(衣食住行)，在找工作、找房子中也碰到许多困难，遇到不少挑战，但是人至少不用再担惊受怕，神经也不用再时刻处于紧绷状态，可以随时随地祷告神、吃喝神的话。如果人喜爱真理，用心去经历这些环境、去寻求，都能看到神的作工和带领，都会有不少收获。
在海外网络是没有限制的，神的话就公开放在网站供人阅读，各种生命经历见证文章、视频和福音电影等等也是应有尽有。借着吃喝的神话，阅读或观看弟兄姊妹们的经历见证，看看论坛里大家针对一个问题是如何各抒己见的，等等这也是另一种形式的过网上教会生活。如果人再能积极地、力所能及地尽本分(例如：写经历见证文章，写讲道稿，在神家各类YouTube视频下面留言分享自己的认识，在神家论坛里操练解答弟兄姊妹的问题，摸底，传福音等等)，就能获得更多神的开启和带领，生命长进也快。我们得识破撒但的诡计，背叛肉体，追求真理、追求生命长进。

神的话说：“神是在各种各样的环境中成全真心爱神的人，也成全所有追求真理的人，使人在各种各样的环境中或者试炼中经历神话，达到明白真理，对神有真实的认识，最终使人得着真理。你如果这样经历神的作工，你的生命性情就会有变化，你就能得着真理、得着生命了。”(摘自《话·卷三 末世基督座谈纪要·第三部分》)
到了一个陌生的国家，因语言不通在住房、找工作上遇到困难、受挫，周围又没有任何人可以倾诉或者寻求帮忙而感到沮丧，这都是很正常的，也是实际的难处。在这些事上要多祷告神，多依靠神，多寻求真理。其实越是困难的环境越能拉近人与神之间的关系，这是神作工的智慧，是借着各种各样的环境来显明人，来促使人寻求真理、进入实际，来成全人。

推荐官网里2篇弟兄姊妹的经历见证，看看大家在生活中、在找工作中，是如何经历神作工的，通过寻求真理又有哪些认识和收获，希望对你也有所帮助：《困境中的考验》《不同寻常的求职路》。

 一叶孤舟，你好！
你说：“我是以打工来到了海外，来到海外之后看到什么都得独立，找房子，找工作，语言不通觉得自己要支撑不下去了想回国，……”
    其实我们看到很多弟兄姊妹找工作的经历，他们有些在海外找工作，也遇到与你类似的问题，他们也试图依靠自己的才干、特长、能力等去找工作，带着个人的想法、计划和打算，结果找工作屡次失败。当他们不再依靠自己的能力，而是单纯地依靠神，把一切向神交托仰望，顺服神的主宰安排，面对每次的失败不是失望伤心，而是顺服下来不发怨言，后来他们也看见了神的奇妙作为。所以，我个人的领受是：尽人事，顺天意。尽人事就是在找工作、找房子的事情上尽到人的责任。我们把自己的想法和愿望祷告交托给神后，然后尽力去配合。包括到教堂和恩典信徒那里寻求帮助，如果能遇见华人所在的教会，语言障碍就没有了。他们能够理解在中国信仰的不自由，他们可能会给你提供一些信息和帮助。有些教堂也提供一些免费的事物，可以让你吃饭的问题得到解决。总之，尽自己所能地去配合。但是结果如何，我们一切任神摆布，从神领受、不发怨言，存着这样一种顺服的态度去经历体会神为我们己摆布的环境。

以下提供几个链接供你参考。
依靠神，我找到了适合自己的工作  https://www.pursuestar.com/christian-career-experience.html

找工作的收获：依靠神没有难成的事  https://www.pursuestar.com/christian-work-witness.html

没有工作经验的她是如何顺利找到工作  https://www.pursuestar.com/successfully-find-job.html

基督徒经历：不同寻常的求职路   https://www.kingdomsalvation.org/experiences/God-helps-me-find-a-job.html#sw=找到工作

神的话：“人的一生从事哪种职业，靠什么维持生计，拥有多少财富，不取决于人的父母，也不取决于人的才能与人的努力或野心，而是取决于造物主的命定。”（摘自《话·卷二 关于认识神 独一无二的神自己 三》）

讲道交通：“依靠神需要的是什么？一个是信心，一个是顺服，这两条最关键。人有信心，知道神是全能的，知道神能带领我度过难关，知道神主宰一切、主宰万有。这样，你祷告神就有信心，你就愿意依靠神，就能够真实地依靠神，而不依靠自己的脑瓜聪明。”（摘自《生命进入的讲道交通（五）·21  进入信神正轨必须具备的条件》）》

     在人来看，我们出国无论是信神还是传福音尽本分都是好事，但是我们却不知道神是如何摆布安排我们的命运的。我们在找工作、找房子的过程中也会流露很多败坏性情，我们一定要多多反省自己，然后寻求真理来解决，这才是神希望看到的。我们要追求顺服神的摆布安排，无论神怎么作，怎么摆布安排，我们都对神不失去信心，不发怨言，站住见证，相信会获得神的带领引导。

    我也知道有些被开除的人也去了海外。他们有些是结伴去的，有些是单独去的。有些经过一段时间的居住后，发现语言不通、自己也尽不上什么本分，后来又回到国内了；有些懂语言的，感觉还能尽上一些本分的也留下了；有些语言不通，但是一心想为神花费尽本分的，他们依靠神找工作，虽然中间经历了很多波折，也留下来了……总之，各种人的情况不一样。

   当然，我觉得遇到失败、挫折也不是坏事，关键是让我们从中学到功课。能不能留在海外要看神的意思，看神怎么摆布安排我们的命运。 如果到最后我们的钱快用完了，还没有找到工作，没有办法留下来，我们也不要发怨言，因为我们自己的想法、计划、打算代替不了神的意思，一切都是神说了算，我们顺服神的摆布安排就好了。神要的是我们的信心和顺服，不管神安排我们在哪里生活都有神的心意在其中。在大陆信神的弟兄姊妹，虽然遭受逼迫患难，但是神加给的担子也要重一些，神赐给的也多，试炼越大，人得的也多。很多弟兄姊妹在这样恶劣的环境中还能坚持信神、尽本分，做出了羞辱撒但的见证。

神话说：“大陆的弟兄姊妹他们所经历的环境艰难一些，神给他们的担子重一些，给他们所摆设的环境艰苦一些，神赐给他们的也多。神摆设的环境越艰难，试炼越大，人得的越多。但是在安逸的环境之下，人也处处经历试探，也经历试炼，同样神给你的也不少。”（摘自《话·卷三 末世基督座谈纪要·第三部分》）

  总之，尽人事，顺天意。如果最终不能留下来，那我们也不要害怕回到国内，要顺服神的摆布安排，因为肯定里面有我们需要学的功课。

    神话说：“人在神的权柄之下，每一个人都在主动地或者被动地接受着神的主宰与安排，人的一生无论怎么挣扎，无论走过多少弯路，最终都要回到造物主为人安排好的命运的轨迹中来。这就是造物主权柄的不可逾越，也是造物主权柄主宰管理万物的方式。……神有这样的权柄是不是因着人能否顺服而决定的呢？神的权柄无论在什么情况下都是存在的，无论在什么情况下神都按着他的心思、按着他自己的意思主宰安排着每一个人的命运，主宰安排着万物，这事不会因着人的改变而改变，不以任何人的意志为转移，也不以任何时间、空间、地理的变动而变动，因为神的权柄是神自身的实质。人能否认识、接受神的主宰，能否顺服神的主宰，这丝毫改变不了神主宰人类命运的事实，也就是说，不管人对神的主宰是什么样的态度，根本改变不了神主宰人类命运、主宰万物的事实。即便你不顺服神的主宰，你的命运依然在神的主宰之下；即便你认识不到神的主宰，神的权柄依然存在。神的权柄与神主宰人类命运的事实不以人的意志为转移，也不以人的喜好、人的选择而改变。神的权柄无处不在、无时不在、无刻不在，天地废去，他的权柄却永不废去，因为他是神自己，他拥有独一无二的权柄，他的权柄不受任何人事物、空间、地理的辖制与限制。无论何时，神都在一如既往地施行着他的权柄，彰显着他的大能，继续着他的经营工作，主宰着万物，供应着万物，摆布着万物，任何人都不能改变，这是事实，这也是亘古不变的真理！”（摘自《话·卷二 关于认识神 独一无二的神自己 三》）

    所以，我们还要带着寻求、等候、顺服的心去经历神的作工，自己不要有什么计划、打算。能留下我们就留下好好信神、尽本分；如果实在留不下来，回国也能顺服。虽然在中国信神，环境很压抑，但是这是神的摆布安排，我们也从神领受，甘愿顺服，带着顺服的心态去经历。神曾带领以色列民出埃及的时候，在面对红海时，神给他们开拓出路，让红海分开，又让红海合上，把埃及追兵消灭了。那不就是一句话或者一个意念的事吗？所以，神如果要给人开辟出路，要给我们一条生路其实根本不是难事。关键是我们得凡事寻求神的意思，不能凭己意做事。神是借着让我们临到种种困难，迫使我们来到神面前寻求神的意思，寻求真理的，从中可见神的良苦用心。所以，不管我们将来是去是留，只愿我们能从中多反省认识自己，认识神，学到该学的功课。

个人建议，仅供参考。

孤舟，你好。看到你的情形，我谈谈我的观点，不知道说的对不对。

在国内的很多人都渴望到海外信神尽本分，想象中海外的天是自由的，信仰自由没有迫害，生活很好，环境也好，如果能出国去海外信神就太好了。在中国呆久了相信许多人都有这样的观点，虽然在去的时候嘴上不一定这么说，心里也不一定是这样想，但不可否认的是在我们的内心深处都存在这样的观点。只不过没有环境显明不出来而已。神的话说：“有些人刚开始尽本分时心劲很大，感觉全身有使不完的劲，走着走着怎么就没劲了呢？当时的那个人跟现在对比好像是两个人似的，怎么就变了呢？这是什么原因？就是因为他们走错路了，没有进入信神正轨，他们走的是追求得福的路，他们的存心里就隐藏着一些东西。隐藏着哪些东西呢？就是人信神心里都有一些盼望，盼望着神的日子马上来到，这些苦难就受到头了，盼望神改变形像回锡安了，人的一切痛苦就都摆脱了。人都盼望着有一天能回家团聚，盼望有一天不受逼迫了，完全自由了，信神公开了，到那时候没人限制了，生活在一个安逸的环境里，能吃得好穿得好。人是不是都有这些盼望？这些东西在人的心灵深处都存在，因为人的肉体没有愿意受苦的，在受苦的时候都盼望着好日子，这些东西没有逼迫患难是不会显露出来的。没有逼迫患难时，人好像信得挺好，好像有点身量，都挺明白真理，还特别有劲，有一天逼迫患难临到的时候，肉体的盼望、想象、奢侈欲望都显露出来了，心里开始争战了，有些人就开始消极软弱，对神产生怀疑、误解了。”《话 · 卷三末世基督座谈纪要·信神选择对的路最关键》虽然这是神说的另外一种情形，但今天出国的梦想不就是我们内心深处隐藏的自由安逸的盼望吗？你现在的情形是不是就是神说的这种情形？我想不止是你，凡是有这样盼望的人出国后遇到相同的环境都会有这样的反应。包括我。原因就是神说的“就是因为他们走错路了，没有进入信神正轨，他们走的是追求得福的路，他们的存心里就隐藏着一些东西。”当我们来到海外后，看到海外的生活与想象中的相差甚远，需要独立，要自己打工、吃住都得自己承担，压力太大，和想象中的一点也不一样，简直相差太远了。里面贪图安逸的心没有得到满足，便失望了，就消极柔软了，想放弃还不甘心。

 

我想这个时候，是我们认识自己的时候，我们为什么会消极？是不是走的路是错的？应该走怎样的路呢？这是你该在真理里寻求的。搞明白了，这个问题就迈过去了，起码不会消极了。神今天摆设这样的环境，我想就是要显明我们里面不正确的追求。之后能，用正确的追求替代里面不对的成分，我想这是神在我们身上希望看到的。

最后抄一段带领我找到方向的：

神话语：“当你读神的话明白真理了，你内心深处就得到了充实，也享受到了平安与喜乐，心里感到满足、踏实，如果你一直这样追求下去，当神的话成为你生命的时候，你这个生命就没有人能夺去了，没有人能破坏了。这个生命没有人能夺去、能破坏，在你身上感觉到的是什么？你不会再感觉到空虚，不会再感觉到在人世间活着茫然、惶恐、不安，因为你有神的话语内住，有神的话语在引导你、供应你，使你活得有目标、有方向，每一天活得都有意义、有价值，这是人实际感受到的。那人实际感受到的这个正面果效是怎么达到的？（是人实行神的话，神的话语在人身上达到的果效。）对了，就是人接受了神的话语作生命之后，这个果效在人身上就达到了，人的生命改变了，人的活法改变了，人看人看事的观点不一样了，看人看事的方式方法不一样了，人的追求就不一样了，不再追求那些肉体的享受、物质的待遇还有名利地位了。追求肉体喜好的那些东西只能让人感觉越来越无趣、虚空、不安与痛苦，而当神的话占有了人的内心以后，人里面有真理作生命了，人内里的实质、生命变了，人的感觉就不一样了，人的情感、喜好、喜怒哀乐、人生目标、追求方向、生存的法则就完全不同了，人的追求就变了，能追求真理、追求认识神了，就能达到按神所要求的方式活着，这样的人面临的不是腐朽、死亡、被毁灭，而是有了真正的生命，这个生命不会腐朽。不会腐朽是什么意思？就是这样的生命在人里面不会消失、不会退去，它不会褪色、不会变质，人不会像之前一样面临被毁灭。这样，人生存的现状、生存的前景是不是就改变了？很明显，人生存的前景就发生改变了。人的生命之所以会褪色、枯萎、腐朽，会有尽头，会被毁灭，那是因为什么？就是因为人没有神的话语作生命，不管人活一百年、二百年、三百年还是一千年，人的生存法则不变，人的生存观不变，人生存的意义不变。那人这样生存到底是为了什么？完全是为了满足人的肉体。人的肉体都追求什么？金钱、名利、物质享受这些东西，而这些东西在神看恰恰是与真理相违背的，是神所厌憎的东西，所以神允许人追求享受这些东西是有期限的。”《 话 · 卷六    关于追求真理（上）·  什么是追求真理（十六）》

 

人应该走什么样的路，应该凭什么活着，得着什么才最有意义和价值是我们应该思考的。别再为了那些肉体的安逸再费尽心思，生活能维持生计就足已。

 

一叶孤舟你好
       
       我也是刚来到海外不久的，那时候每天和神祷告完都要放声痛哭一场，心里满是委屈和无助，无论是工作还是身边的环境都尽不如人意，想要回国又不甘心，毕竟是花了好多钱才出来的，直到后来我才明白临到这样得环境正是我的性情所需要的，也只有临到这样的环境我才能真正的来到神面前，这都是神的拯救，都有神的良苦用心。
      我二十岁的时候因为跟随敌基督死不悔改被神家开除了，那个时候自己坚信自己是被错开的，被开除之后不但不知悔改，还得意洋洋的，每天都在幻想着被平反。后来经过一个姊妹对敌基督行为的解刨，和敌基督给教会带来的危害与给弟兄姊妹生命带来的亏损，我才确信自己确实是跟随敌基督了。这个时候自己就感觉自己的前途命运没有了。但是还不甘心放弃，可是感觉离神越来越远，每天天都忙于赚钱，回到家累的倒头就睡，看神话也心不在焉，每天和外帮人在一起也变得放荡了。有的时候临到难处，特别消极害怕无助的时候才来到神面前，这个时候看神话才能静下心来，才能真实的来到神面前和神祷告，这时才感觉离神是近的，心里是踏实的。但是总是好了伤疤忘了疼，没有难处就不找神，就和外帮人混在一起，每天浑浑噩噩的，就想着赚钱，有时候神家用车和我赚钱发生冲突的时候自己虽然选择出车但心里确不甘心。自己也知道一直这样下去只有灭亡，有的时候也向神祷告诉说现在的情形，但就感觉自己已经没有了从罪中走出来的能力了，活的如行尸走肉一般。
      就这样时光一点一点的流逝，转眼间十年过去了。一次偶然的机会接触到了出国劳务，说来也可笑，我出国最大的动力居然是为了躲避给家里老人披麻戴孝，(因为爷爷奶奶都快九十岁了，我是这个大家庭唯一的男孩，此前就一直受这个事困扰)。就这样非常顺利的就来到了海外，来到海外我还是把赚钱放在第一位，觉得这是个赚钱的好机会。可是就在我上班的时候我被分到的活特被差，特别繁琐，起出还有一个中国人老人带我，但是十天之后这个人就到期回国了，就剩下我和一个中国新人一起干这个活了，这个人什么也不学，就说学不会，什么都得我来弄，这边机器飞速的出产品，那边还有好多单子要填，机器坏了还得我去修，出错了领导也来找我，我根本忙不过来，本来就人生地不熟，在临到这样的工作感觉心都熟了，崩溃了。就想我不来海外好了，在国内不但能赚到钱，吃的也比这里好，工作也比这里顺心。下班回到宿舍，我就直接跪到地上放声痛哭和神祷告“神啊，我不知道为什么临到这样的环境，我真的承受不住了，我愿把自己向您交托，我实在经历不下去了，求神帮帮我，我心里好痛苦”。祷告完心里稍稍平静了一些。第二去上班就像第一天留下了阴影一般，早上起来哭了一场才去上班，到了工厂我看见神给我开辟了出路，领导给我们安排了一个人辅助我们，在我们忙不过来的时候或者不会干的时候他就过来帮我们，看我心情不好还用外语和我说开心点。我看到神给我开辟了出路特别感动，心里想起神把摩西放在旷野四十年摩西都顺服下来了，而我临到这么点困难就倒下了，这时我看见是人心的的问题，摩西做事是为了顺服神的旨意，而我为的全都是自己。就像以色列人出埃及一样，因缺粮以色列人发怨言（ 以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西乃中间、汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，说：巴不得我们早死在埃及地，耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！）。感觉自己真是太没有良心了。
      之后没天早上起来我就找一些关于神熬炼人的话，神话说：“神在人身上作成全的工作，人看不见、摸不着，这种情况就需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心；在你放不下观念的时候需要你的信心；在你对神的工作不明白的时候需要你的信心，需要你站住这个立场，站住这个见证。当约伯达到这个地步的时候，神向他显现、向他说话了。就是说，你在信心之中才能看见神，你有信心神就成全你，你如果没信心神也没法成全你。你盼望得着什么，神就赐给你什么。你如果没有信心那就没法被成全，你也看不见神的作为，更看不见神的全能。你在实际经历当中有信心看见神的作为，神就向你显现，在里面开启引导你，你如果没有这个信心，神就没法作。你对神失望，那你还怎么经历神作工呢？所以说，你有信心了，对神不疑惑了，不论神怎么作，对神都有真实的信，在经历中他才开启光照你，你才能看见他的作为，这些都是借着信心达到的，有熬炼才有信心，没有熬炼产生不了信心。”——《话・卷一　神的显现与作工・被成全的人都得经受熬炼》
      “如果没有苦难熬炼，没有痛苦的试炼，而且神赐给人的全是恩典、全是慈爱怜悯，你能达到真实爱神吗？在试炼之中，一方面让人认识自己的不足，看见自己渺小、卑鄙、低贱、一无所有、什么也不是；另一方面，在试炼之中神给人摆设一些环境，使人在环境里更能经历神的可爱。虽然痛苦很大，有时胜不过去，甚至达到悲痛欲绝，但是经历过后看见神在人身上作的工作实在太可爱，在这个基础上人对神才产生真实的爱。人今天看见，仅有神的恩典、仅有神的慈爱怜悯人不能真实地认识自己，更不能认识人的本质，只有借着神又审判又熬炼，这样在熬炼之中人才认识自己的不足，认识自己一无所有。所以说，人对神的爱是建立在神的熬炼、审判的基础上的。”《话・卷一　神的显现与作工・经历痛苦试炼才知神可爱》
      “ 彼得一生之中经历了数百次熬炼，经历了许多痛苦的磨炼，这些熬炼都成了他爱神至极的根基，成了他一生中最有意义的经历。他之所以能爱神至极，一方面是因着他爱神的心志，但更重要的一方面是因着他所受的熬炼、所受的痛苦。这些苦楚都成了他爱神路上的向导，成了他最难忘的东西。人爱神若不经过熬炼之苦，那人的爱就满了掺杂、满了人的嗜好，这样的爱满了撒但的意思，根本不能满足神的心意。人有爱神的心志还不能算是真正的爱神，即使人的心中想的都是为了爱神，都是为了满足神，似乎没有一点人的意思，似乎都是为了神，但拿到神面前却都不能得着神的称许，不能得着神的祝福。人即使将所有的真理都明白透了，都认识到了，但也不能说成是爱神的标志，不能说这人有爱神的实际了。人虽然在未受熬炼之前明白了许多真理，但人并不能将这些真理都实行出来，当人在熬炼之中时，才能明白这些真理的真意，才能真正体会到这些真理的内涵之意，这时人再实行这些真理就准确了，也合神心意了，这时的实行中个人的意思就少了，人的败坏也少了，人的情感也少了，这时的实行才是真正的爱神的表现。爱神这项真理不是人口头认识、心里愿意就达到果效了，也不是人明白了就达到果效了，得需要人付一番代价，得需要人在熬炼之中受许多苦，人的爱才纯洁，才能合神心意。”《话・卷一　神的显现与作工・经历熬炼才有真实的爱》
      通过这段时间的经历我感觉到神真的是太爱人了，神给我们摆设的环境都是治我们疾病的良药，都是针对我们的本性做的，都是针对我们的致命处做的，要不是神给我摆设这样的环境我真的就离神越来越远了，就彻底投入撒旦的怀抱了，就追求世界追求金钱了。
      现在我来海外已经半年多了，在这里信神对我们真的是太有益处了，这里没有人际关系，没有琐碎的杂事来觉扰我们，我们可以安静下心来看神话，这里的时间很充足，除去上班的时间我们也有好多时间来追求真理。以后的路我们不知道是什么样的，也会有崎岖有坎坷，我们一定要顺服神寻求神的心意，一定要时刻亲近神。一定要借着神摆设的环境来变化我们的本性，因为靠我们自己变化不了。时间不等人，珍惜我们现在的光阴，越在末后的日子里越需要我们的信心。