从我就跟着家人信神，十几岁的时候就来到神家尽本分，对于世界的邪恶潮流也很少接触。看到有的弟兄姊妹因为撒但的试探曾经看过小说或者外邦的一些视频，因此耽误了本分临到了一些对付修理。我自己觉得那些没啥意思，也没当回事儿，加上自己年纪小，也觉得自己才不会崇尚这些撒但的潮流。但是最近我自己在一个房间尽本分，Facebook上总是会推荐一些短剧，自己就喜欢看上了，看了也知道都是虚假的是撒但迷惑人的，让人崇尚邪恶潮流，崇尚一些地位。但是总是控制不住的看，也跟神祷告起誓但是还是身不由己，我不想让这些耽误我的本分，我想好好尽本分，但是胜不过去，我也很痛苦，我想跟弟兄姊妹谈谈，但是我张不开口，因为这很难见人。不知道应该怎么解决这个问题，让自己能安静下来好好尽本分，不受这些外邦视频的搅扰。希望弟兄姊妹能帮助我，现在是尽本分的关键时刻我却不务正业，我知道这很不好，但是总是控制不住，自己有时候就不敢浏览一些东西，担心让自己遇到受试探的内容。希望能得到弟兄姊妹的帮助。

成长中：

      你好！

      当咱曾看到别人陷入试探耽误本分时，觉得自己不会崇尚那些世界潮流，没想到后来也身不由己地被网上推荐的一些短剧吸引上了，虽心里很清楚那些短剧是撒但引诱人的把戏，让人崇尚邪恶潮流的，然而还是控制不住自己，这根源就是因为我们在没有得着真理之前是败坏性情掌权，我们的心是由撒但控制着，我们的思想观点、喜好都是撒但灌输的，本性实质是属撒但的，所以不由自己很轻易地就入迷了。这与信神时间长短、尽多少本分没多大关系，与是否得着真理，性情是否变化，生命进入多少，神话真理在咱们里面是否扎根有关。这就明白了神一再要求我们要装备真理，在神话上多多下功夫，进入神话的实际，接受、顺服、实行真理，活出神话来、把神话作在我们里面成为我们的生命的意义和价值所在。没有真理，就没有免疫力，不追求实行真理就得不着真理，生命就长不大，没有生命人的身量太小就无法识破撒但的诡计，更无法抵御各种社会潮流的诱惑。面对这事，看到我们身量还很幼小，根本经不住撒但的引诱，尽管意识清楚还是不知不觉上勾了，控制不住总想看。同时也看到撒但败坏人还真是无孔不入，正如神话所说：“撒但败坏人无时不在、无处不在，让人防不胜防，让人身不由己，在你不知不觉的情况下，让你在没有任何意识的情况下就接受了它的思想，接受了它的观点，也接受了从它来的邪恶的东西，而人接受之后还不以为然，还把它抱着当宝贝一样宝爱，任由它摆布，任由它玩弄，人就这样活在撒但权下，不知不觉地顺服着撒但，被撒但败坏得越来越深。”《话·卷二 关于认识神·独一无二的神自己　五 神的圣洁（二）》神借此也是在让我们经历他的话语，让我们对神有认识。

      要彻底摆脱邪恶潮流，需要我们认识它的危害性有多大。我们看看神的话是怎么说的，神说：“这一次一次的潮流，它都带着一种邪气，这种邪气让人不断地堕落，不断地失去良心、失去人性、失去理智，让人的道德越来越下降，让人的人格品质也越来越下降，甚至可以说，以至于到现在多数人没有人格，没有人性，也没有良心，更没有理智。那这个社会潮流是什么呢？这个潮流你用眼睛看不到，当一股潮流吹来的时候，也可能只有少部分人做了急先锋，开始做这样的事，开始接受这样的思想，开始接受这样的观点，但是多数人还是在不知不觉中不断地被这个潮流所感染，所吸引，所同化，以至于人都不知不觉地、不由自主地接受了这样的潮流，以至于被这样的潮流所淹没，所控制。一次一次这样的潮流让本来身心就不健全的人，让本来就不知道什么是真理的人，让本来就对正面事物与反面事物毫无分辨的人，心甘情愿地接受了这些潮流，接受了来自撒但的生存观、价值观，接受了撒但告诉给人的怎么对待生活与撒但“赐”给人的生存方式，人没有力量去反抗，人也没有能力去反抗，更没有意识去反抗。那怎么认识这个潮流呢？我举一个简单的例子，你们可能就逐渐明白了。比如，过去的人做生意是童叟无欺、货不二价，这里有没有一点良心、人性的表达呀？人有这样的做生意的信条，说明人那时候还有点良心，有点人性。但是不知不觉当中，在人对金钱的要求不断增长的情况下，人越来越爱钱，越来越爱利，越来越爱享受，这是不是把钱看得更重了？人把钱看得很重的时候，就不知不觉看淡了名誉，看淡了名声、信誉、人格，是不是啊？当你做生意的时候，看到别人采用欺诈手段发了财，虽然挣来的是不义之财，但是人家手里的钱越来越多，一家人享受得也好，你心里就不是滋味，“同样做生意，人家就能发财，我怎么就挣不来大钱呢？我不甘心，我得想办法多赚钱”，然后就一个劲儿地琢磨发财之道。你放弃了“童叟无欺、挣良心钱”这个信念，在利益的驱使之下，你的思想在逐渐地转变，你做事的原则也在转变。当你第一次搞欺骗的时候，你良心受责备，心里还说，“我骗完这一次以后不骗了，总骗人遭报应啊！”这是人的良心起到的作用，有所顾忌，也有所责备，所以你做得很不自然。但是当你行骗成功之后，你看到自己手里拿到的钱比原来多了，你就觉得这个方式对你来说很有利，心里虽然隐隐作痛，但你还是为自己这次的成功而感到庆贺，感到一点沾沾自喜，第一次你认可了自己这样的行为，认可了自己的行骗。这个“骗”在人身上一旦被沾染了，就像一个人沾上赌博成了赌徒一样。在不知不觉中，你认可了欺骗的行为，也接受了欺骗的行为；不知不觉中，你把欺骗当成一种正当的商业行为，也把欺骗当成了自己生存、生活最有用的一种手段，你认为这样来钱快。在这个过程中，从刚开始人不能接受这种行为，人藐视这样的行为、藐视这样的做法，到人自己亲自去试验这样的行为，以自己的方式去尝试这样的行为的时候，人的心在逐渐地转变。这个转变是什么呢？是对这个潮流的认可与接纳，是对社会潮流所灌输给你的这样一个思想的接纳与认可。不知不觉中，你做生意不骗人就觉得自己吃亏，不骗人就觉得像丢了东西，这个“骗”不知不觉成了你的灵魂，成了你的主心骨，也成了你生存法则当中必不可少的一种行为。当人接受了这种行为、接受了这个思想之后，人的心是不是变了？你的心变了，那你的人格变没变？你的人性变没变？你的良心变没变呢？你整个人从心里到思想，以至于从里到外都发生了变化，这是质的变化，这个变化让你离神越来越远，让你与撒但越来越相合、越来越相似，结果撒但就把你败坏成魔鬼了。”《话·卷二 关于认识神·独一无二的神自己 六  神的圣洁（三）》通过神话我们就明白了为什么明知那些短视频是骗人的，与神的要求是背道而驰的，可是还总想看，就因为这些社会潮流都带着一种邪气，它能让人堕落，它很容易占有人的心使人鬼迷心窍，丧尽天良。在不知不觉中就失去了人性、失去了良心、失去了理智，就丧失了道德理念，慢慢就失去做人的根本了，没有了向往正义的心愿，没有寻求神的愿望，与神越来越远，只会满足肉体的欲望，认贼作父。千万不能把这短剧看为小事，它能勾走人的心，这是撒但的试探，就是要拉咱下水。我们既然意识到了，就多多求告神，让神看着咱，求神保守咱的心安静在神话里，求神加给咱更多的负担，不要让自己闲下来，要么吃喝神话、听讲道，要么学个诗歌、看看视频、写文章，或学点业务。

      神提醒身处在繁杂社会中的每一个人，到处都有试探，我们必需时时警醒自己，免受撒但的苦害，我们看看神话是怎么说的。神话说：“现在，人在这个社会上生存试探多不多？处处都是试探，各种邪恶的潮流、各种言论、各种思想观点、各种人的各种迷惑引诱、各种人的各种魔鬼嘴脸，这些对你来说都是试探。比如，有人给你好处，有人拉你发财，有人与你交朋友，有人与你搞对象，有人给你金钱，有人给你找工作，有人拉你跳舞，有人给你献殷勤，有人给你赠送礼物，这些事都可能是试探，弄不好都是陷阱。如果你里面没有装备一些真理，没有实际的身量，这些东西你识不破，对你来说个个都是陷阱、都是试探。一方面，你没有真理就识不破撒但的诡计、识不破各种人的撒但嘴脸，你就不能得胜撒但、背叛肉体，达到顺服神。另外，各种邪恶潮流，各种邪恶观点，各种谬妄的思想、说法，你没有真理实际就抵御不了。这些东西一旦临到你，对你来说就像是一场寒流，轻则感冒，重则就得中寒，就有生命危险，说不定你就不信了。你没有真理，外邦世界撒但魔鬼那些言论三言两语就把你迷惑了，你就蒙了，不知道自己到底该不该信神、信神对不对了。也可能你今天聚会情形还挺好，明天回家看了两集电视剧心就被勾走了，晚上睡觉都忘记祷告了，脑子里都是电视剧的情节，看上两天你的心离神就远了，也不愿意读神的话、交通真理了，也不愿意祷告神了，心里总想着“什么时候能有一番作为、搞一番事业？也算没有白活呀！”这是不是变心了？原来是想多明白点真理，好传福音见证神，为什么现在就变了呢？只是看看电影、电视剧，你的心就被撒但掳去了，你的身量太小了。你以为你现在有身量能抵制这些邪恶潮流吗？现在是神恩待你，把你带到神家里尽本分，你别忘了自己是什么身量，你现在是温室里的花，经不住风吹雨打。这些试探人要是经不住、识不破，随时随地都能被撒但掳去，人的身量就这么小，就这么可怜。因为你没有真理实际，你不明白真理，所有的这些属撒但的言论对你来说都是一剂剂毒药，你听进心里就陷到里面出不来了。你心里说“我不听、不看”，但你摆脱不了撒但的诱惑，你不是活在真空里，你听见了就抗拒不了，你就得陷进去，你祷告咒诅自己也没用，你抵制不了。这些东西能左右你的思想、左右你的行为，能限制你走追求真理的路，甚至能控制你、拦阻你为神花费，使你消极软弱远离神，那你就彻底报废了，没希望了。”《话·卷三 末世基督的座谈纪要·常读神话揣摩真理才有路可行》

神也为我们指出了具体实行的路途，神话说：“人能达到敬畏神远离恶，在很大程度上取决于人的配合，人的配合很关键。就像约伯，他敬畏神远离恶，他有这样的身量，也有这样的实际，他应该不怕陷入任何试探了，即便是在一些宴乐的场合，他也不容易说出得罪神的话，也不容易做出得罪神的事，那为什么那些场合他不去呢？（他不喜欢。）他不喜欢这是一个客观原因，还有一个实际问题你们可能没想到。约伯敬畏神远离恶，他采取了一些措施与做法让自己蒙保守，不犯罪、不得罪神，他有一些人为的配合，这是一方面。另外，人的败坏本性在有些场合人自己控制不了，所以有试探的场合他就不去，这样就免去试探了。”《话·卷三 末世基督的座谈纪要·怎样解决地位的试探捆绑》

神说：“做什么事能让你的心远离神，你躲着点；说哪些话能让你的心远离神，你别说；看哪些东西能让你远离神，能让你对神产生观念、疑惑，你避开；接触哪些人能让你消极、堕落、放纵，能让你对神产生怀疑、抵触、远离，你不要接触，离那样的人远点；接触哪些人你能得到造就、帮助、供应，你就靠近那样的人；做哪些事能让你对真理反感、厌弃或者不喜欢，那你就别做。这些事你自己心里都得有数，你别抱蒙混日子，“活到哪天算哪天，活成什么样算什么样，一切都顺其自然，由神摆布。”神给你安排好环境，也给你自由意志让你选择，但是你不配合，你总主动接触那些喜爱世俗、常常放纵肉体，对本分没有忠心、不负责任的人，总跟那些人厮混在一起，最终的结果、下场是什么？那些人没事就谈论吃喝玩乐的事，常讲是非口舌的事，你临到这样的试探不远离，还热衷于这些事，专门与这样的人鬼混，那你就危险了，这处处都是试探啊！聪明人看到这样的试探就远离，他心里清楚，“我没那个身量，我不听，我也不愿意搭理，这些人不追求真理、不喜爱真理，我躲开，找个安静的地方自己读读神的话，静下心来揣摩揣摩，来到神面前”。所有的这些原则、宗旨就是：第一，不要远离神的话；第二，心里不要远离神。这样你在明白什么是真理的基础上常常活在神面前，一方面神会保守你不陷入试探，另一方面神会特别恩待你，让你明白该怎样做是实行真理，让你在各项真理上有亮光、有开启，在你的本分上神会引导你尽量不出错，常常能做对，能知道原则，这样你不就蒙保守了吗？当然，蒙保守这不是最大的、最终的目标，那最终的目标是什么？就是你能从各种人事物当中学到功课，明白神的心意，认识神的作工，达到按照神所要求的原则去实行，这样你的生命、身量就能不停地长进，而不是停滞不前。如果你总是忙于做事务，而不注重在尽本分中实行真理，解决生命进入的难处，那你的生命就不会有长进了。生命进入是在尽本分中达到的，离开尽本分、离开神的话就没有生命长进了。有的人看见别人扯闲话就掺和、打听，总当长舌妇，总喜欢是非，神不喜欢这样的人。神喜欢什么样的人？心能安静的人。安静下来做什么？做个木偶什么也不想？不是，是安静在神面前祷告神，寻求神的心意，让神保守，让神开启。还有，对哪方面真理不明白，寻求在这方面真理上得到开启、光照达到明白透亮，或者寻求在哪方面工作的疑难问题上得到解决，得到神的引导。安静在神面前需要做的功课太多了，需要做的事太多了，不是闲着没事到神那儿报个到，“神啊，我在这儿呢，我心里有你，你和我同在，别让我陷入试探啊！”这样走过程敷衍神就不是真信的人，神不会赐给这样的人真理。神要赐给真理的人首先得具备什么？得有一颗饥渴慕义的心、诚恳的心。你的心诚恳代表什么？代表你真喜爱真理。你总敷衍神，一点儿真心没有，什么事总想自己做主，总想到神面前报个到、打个招呼之后就自己说了算，自己去做事，神的工作托付给你了，最后在你那儿跟神无关、跟真理无关，这叫什么？这叫抵挡神，搞自己的经营。这样神能开启你吗？不能。追求真理明白真理的路途你们摸着了吗？得常常来到神面前，心安静下来寻求真理、祷告神，得学会安静。安静不是大脑放空，而是心里有所求、有所想、有负担，有颗真诚渴慕的心来到神面前，对真理、对神的心意有渴慕，对自己所尽的本分、所作的工作有负担，这是当你来到神面前安静下来时你所应该具备的。”《话·卷四 揭示敌基督·第九条 尽本分只为出人头地、满足自己的利益与野心，从不考虑神家利益，甚至出卖神家利益，以神家利益为代价换取个人的荣誉（一）附 什么是真理》

因为我们现在真理进入的都很少，根本没有身量应对各种各样的邪恶潮流，就需要我们尽可能有意识地远离试探，在许多事上要尽量克制自己不去接触、靠近，不要有好奇心、侥幸心理，得有心志背叛自己，克制自己不要放荡。要常常安静在神面前，求神引导，让神管教，接受神的责打，按照神话的要求实行进入，慢慢地就会看见神在我们身上的带领，神作的一切都好，神就在我们的身边。越与神配合实行真理，越能感觉到神的真实存在，我们对神的信就越来越真实、越来越实际，对神就越有信心，看见神所说的每一句话对我们都有益处，渐渐就找着追求真理的路途了，进入真理就更细、更深了，就有真理实际了，真理在我们里面扎根了，我们的身量随之就长了。

个人的一点看法，不知是否能帮助到你。

成长中：你好！

   在我们还小的时候，心里想着世界邪恶潮流，对自己没啥威胁，就觉得自己才不会崇尚这些撒但的潮流呢！所以，就没把神话相关方面的揭示当回事，可能也不相信神话所说的。神说：

   “别看你信神了，你没有根基，你没得着真理，你背叛神的危险还是百分之百，说不定临到什么事就栽倒了。这个邪恶的世界试探太多，撒但用各种各样的方式来勾引那些信神却不追求真理的人，你如果不能常常地吃喝神的话，心里、大脑常常空白，那你这个人就很危险。你们心里空白的时间多不多？年轻人空白的时候多呀！这个问题不解决是很危险的。既然信神了，就应该多读读神的话，什么时候心里能接受一些真理，这就有转机了，就能脱离危险期，就能在教会中站立住。”             “为什么人这么容易就变了呢？其实，你不是那时候才变的，而是你本来就没有真理实际，外表看你是在信神尽本分，但你里面属世界、属撒但的那些思想、观点、处世方式、败坏性情还没有清除掉，你里面装的还都是属撒但的东西，你还是凭那些东西活着，所以说你的身量很小，你还在危险阶段，还不把握、不安全，你有撒但性情就还会抵挡神、背叛神。要解决这个问题，首先你得认识到那些属撒但的、邪恶的东西都有哪些，它的危害是什么，撒但为什么这么做，人接受了这些东西会中哪些毒，人会变成什么样，神要求人做什么样的人，哪些是正常人性，哪些是正面的、哪些是反面的，你必须得有分辨，能看清楚才有路途。另外，在积极方面你得主动地尽本分，献上你的真心，献上你的忠心，别偷奸耍滑，别用外邦人的看法与撒但哲学来对待你的本分、对待神给你的托付，你应该多多吃喝神的话，寻求明白各方面真理，看清楚尽本分的意义，然后在尽本分中实行、进入各方面真理，逐步地达到认识神、认识神的作工、认识神的性情。这样，你里面的情形不知不觉就变了，正面的东西多了，反面的东西少了，积极的东西多了，消极的东西少了，你的分辨能力也比以前强了。当你的身量长到这个程度的时候，你对世界上的各种人事物就有分辨能力了，就能看透问题的实质了。假如看一部外邦的影片，你就能看出人看完之后能中哪些毒，撒但借用这样的方式、这样的潮流要给人灌输什么、种下什么东西，要侵蚀人什么，你逐步就能看透了。你看了之后不中毒，还能对此有分辨，到那个时候你才真有身量了。”——摘自《话·卷三 末世基督的座谈纪要 信神应首先看透世界邪恶潮流》

   如果我们真接受神话，就会给自己打打预防针，在我们觉得自己不可能会中招，还带着鄙视的心态看待那些被邪恶潮流打中的人时，就不敢这样夸口、自信了！这是神对我们的显明与拯救，让我们看看自己的狂妄性情，以后还敢不敢这样夸口了？其实我们每个人都是狂妄的撒但相，都会经历神这样的显明，才会认识自己。所以，这是好事，神用事实让我们蒙羞，也用事实告诉我们去装备相关真理，认识自己的败坏性情，从神话里接受过来，慢慢产生抗体，我们对邪恶潮流就有些分辨了，到那时就不怕撒但的勾引了。如果我们一直活在自满自足当中，当临到比这还要大的试探时，后果就可想而知了，所以，现在看到了咱们的情形、危险、身量，不再高枕无忧这不就是好事嘛！在神的话里有揭示，有路途，就需要我们用心去进入实际，把邪恶潮流的实质、撒但的罪恶用心以及给我们带来的恶果都看透之后，才有力量背叛肉体，现在我们良心里有不安，不想这样挣扎的活着，想走正道务正业，如果不寻求真理看透它的危害，看到神的性情、态度，我们仅凭守规条是解决不了的，只能今天守明天犯，我们还要受很多痛苦，这就不明智了！得按神话去够，依靠神仰望神，多在本分上下功夫，多听诗歌、多看视频、多吃喝神话，让自己的时间充实、忙碌起来，不给撒但有机可乘！神也告诉给我们了，大脑常常放空不追求真理的人，就把自己放在危险当中，等于拱手把自己暴露在撒但的枪口之下了。所以，平时就不能放松警惕，多祷告、务正业，多活在神面前，这也是保守自己的实行。神说：

   “当神造了人之后，将灵赐给人，便嘱咐人，若不呼求神不能与神的灵接通，因而天上的“卫星电台”不能在地上被接收，在人的灵中没有了神，便留下了空座给别物留着，这样撒但就会乘机而入，而当人用心来接触神的时候，撒但顿时慌作一团，在仓皇中逃走。神借着人的呼求赐给人所需，但神并不是起初就“住在”其内，只是时时因着人的呼求而给予人资助，人因着内在力量的存在得以刚强，因此撒但不敢随意到此处来“游玩”，这样人若与神的灵时时接通，因而撒但不敢来搅扰。若无撒但搅扰，人的一切生活就正常，神便有机会在人里面作工，毫无拦阻，这样神所要作的就能借着人来达到。”——摘自《话·卷一 神的显现与作工 第 十 七 篇 说 话 的 揭 示》
   上面交通说“现在所有肉体的败坏、缺欠、难处要想解决，最好的办法是什么？追求真理，活在有真理的环境里，这个特别重要。……真理把他的心占有了，生命的负担压住他了，他总看见自己缺少这么多，总看见自己的败坏流露这么多，他着急；这一着急，一上火，再祷告神，再追求真理，这个心往真理上一用，就被生命负担、将来的前途、以后神的祝福这些正面事物给占有了；这一占有，那些反面东西、邪恶东西就被压制住了，它就起不来了，所以就不感觉多大痛苦了。有时候借着尽本分肉体受一些痛苦就更把它压住，他就没闲心了。你说人上班干活太累，晚上有没有闲心去搞对象啊？（没有。）所以他一尽本分，这一劳苦，一担点重担子，工作压力再一大，追求真理、渴慕真理的心再一产生，他就没闲心琢磨那些事了，这是不是好办法？追求真理能解决人一切的难处，现在对这句话能不能领受了？借着追求真理，借着真理占有人的心，人凭真理看事，人的看事观点一转变，问题就解决一半，那一半再用环境限制，就达到圆满地控制了。
……现在你如果正常地追求真理，那各种撒但的毒害、肿瘤就长不起来，你等肿瘤形成了，才开始追求真理，晚了！这就得采取点强制的办法，克制，接受人的监督、限制，必须实行配搭，另外有意识地受点苦，带有管制性的监督或许能好一些。因为真理成为人的生命是有漫长的过程，它不是一下子就解决的。”——摘自《生命进入的交通讲道·【108-B-5】》

   个人看法，仅供参考。

  成长中，你好！

  从你的描述来看，可以先从自己流露的想法、观点来解剖，从而认清自己流露的是什么，出于什么，该怎么实行，才能背叛肉体尽好本分，咋们先看段神话:“ 接着读下一句话。（“饥渴寻求，拒绝撒但的借口、存心与诡计”。） 这也是实行方面的。“饥渴寻求”是指想要实行真理却没有路途，想要满足神却不知怎么实行，心里有这种饥渴就要寻求、就要祷告，总觉得自己缺少太多，尤其在临到事的时候苦于无路，不知道怎么做能满足神，总悖逆，凭自己做，心里不平安，想实行真理又不知怎么实行，这种感觉就是饥渴。有饥渴就得寻求，不寻求就没路，不寻求就落在黑暗中，一直不寻求就完了，就是不信派了。“拒绝撒但的借口、存心与诡计”是什么意思？就是指人临到事总有自己的意思，总为自己的肉体利益考虑，总为肉体找出路，这时候良心就有责备，让你实行真理，让你顺服神，这种情况人心里就有争战了，人就该拒绝撒但的借口，拒绝肉体的各种理由。“拒绝”就是能够看透、识破人的各种不实行真理的借口、理由，也就是撒但的存心与诡计，识破了之后就采取背叛，就是这个过程。人有时产生一些败坏的想法、存心、目的，还有一些人的知识、哲学、理论，以及处世的方式手段、阴谋诡计，等等，就应该在第一时间意识到，这是败坏的东西流露出来了，应该抓住不放，寻求真理把这个东西解剖透，看清真相，采取彻底拒绝、背叛，让它消失在萌芽状态中。不管什么时候，只要产生败坏的想法、思想、存心或者观念，都应在刚产生的时候就抓住、看透、识破、背叛，然后达到回转，就是这样一个过程。拒绝撒但、背叛肉体就是这么实行，这是不是很简单？这个过程其实在刚才举的那两个例子中已经说过了，这就是临到事人产生出各种不对的情形时应该怎么对待的一个实行原则。”——摘自《话 · 卷三  末世基督座谈纪要·宝爱神话是信神的基础 》从神话中可以看见对于不对的意念就得抓住不放，实行解剖、分辨，达到能看透才能回绝撒旦，人有不对的意念，就像神说的把它消灭在萌芽状态才是最好的，不至于受更大的损失，建议可以看看《话 · 卷三   末世基督座谈纪要·宝爱神话是信神的基础 》这篇话。你说“我自己觉得那些没啥意思，也没当回事儿，加上自己年纪小，也觉得自己才不会崇尚这些撒但的潮流。”咋来解剖解剖，分辨分辨，看看这些观点儿不对在哪儿，“我自己觉得那些没啥意思”，真没有意思吗事实不是这么回事儿啊，想想看，如果觉得没意思为啥忍不住看呐，甚至克制也克制不住，这不是没意思，这是相当有意思，没啥意思能总惦记吗；再来看“也没当回事儿”这个想法，事实证明，咋们总是摔跟头了、跌倒了、被显明才愿意勉强承认事实，而不是在自己对神话有不同看法、观点的地方来寻求神的心意，来寻求达到与神相合，来寻求用神话解决自己不合真理的看法；再来看“加上自己年纪小”这个观点流露的是什么，年纪小、接触世界少不代表没被撒旦败坏，也不代表被撒旦败坏的浅，没接触过不代表就拥有抵抗力。咋们看段神话 “认识自己如果只是浮皮潦草地认识外皮的东西，说自己狂妄自是，悖逆神、抵挡神，这不是真实认识，这是道理。你得针对事实，自己在哪些事上有错误的存心、看法或者偏谬观点，得亮出来交通、解剖，这才是真实认识自己。”——摘自《话 · 卷三   人如何跨入新时代 》从神话可以认识到认识自己的路途，解剖自己流露的意念、观点正是认识自己的途径、好时机，别轻易放过认识自己的机会，不解剖它错过了就流失了，以后遇到这类事它还要来，有问题得寻求真理，别单靠自己克制，没用，得注重寻求神的话，临到争战得多祷告亲近神！另外，一个人独处的时候，当没有人监督，更考验人，要是心里不装着正事，不装着本分，而是装世界的事、肉体的事、与真理、本分无关的事，不知不觉中人就摸不着神了，所以多想想自己的本分，多想想还有哪些没有做好，因为“愚顽人安逸，必害己命”——摘自《三步作工纪实精选 · 箴言（全篇）· 当听智慧的呼唤 》

 

  个人观点，交通的不合真理的地方望指正。