小时候因为家里穷我和家人都吃了不少苦，还被周围的人瞧不起，所以小小年纪的我就在心里暗暗立下心志，将来一定要出人头地、扬眉吐气！可是后来不管我多努力用功读书，或是两次创业，都以失败告终。
        结婚后我生了一个儿子。儿子从小就比一般人聪明，上学后成绩一直不错，近年来更是突飞猛进，由原来最好的成绩是与其他同学并列班级第三名，到现在不是年级第一名就是第二名。记得有一次学校在礼堂开家长会，整个年级的家长和学生几乎都出席。原本我想默默地坐最后一排，没想到因为儿子在身边的缘故，我很快被老师认出来，硬是被拉着坐到了离讲台最近的第一排。老师边走还边一个劲儿地夸我儿子，说他很优秀，还夸我生出这么棒的孩子。这是我从小到大都没有体验过的，我的虚荣心也得到了极大的满足。
        除了学习成绩好之外，儿子每年还代表学校参加各类校际比赛，也经常获奖。班主任曾在评语里说他品学兼优，是同学们学习的好榜样。其他老师对儿子也是赞誉有加，还说校长特别重视他们这几个年级前五名的学生，说要把他们当精英来培养，希望将来有机会能保送到清华、北大。听到这儿我心里乐开了花，心想我这辈子是没希望了，就把“出人头地、扬眉吐气”这个自己从小到大都未能实现的梦想转寄到儿子身上。
        由于儿子聪明、勤奋，又很自觉，我并没有像一些家长为了让孩子上名校将来能有好前途而四处搬家，甚至移民，也不像有些家长为了让孩子长大后能在这个竞争激烈的社会生存更有优势，不顾孩子的意愿强行报许多兴趣班、潜能班，导致孩子的周末和假期比上学还忙还苦还累，更没有像某些家长为了让孩子考出好成绩，经常检查孩子的作业，辅导孩子的功课，熬夜陪孩子复习，甚至辞去工作一心做孩子的陪读，但是我却对儿子提出了极高的要求：每次考试各科成绩都要90分以上，否则我不会在试卷上签字；每次考试总成绩一定要年级第一，不能第二。
        记得有一次考完试，儿子小心翼翼地将成绩单递给我，十分胆怯地说这次只考了年级第二，没有考第一。一听到第二名，我脸色骤变，不由分说地严厉指责他，说他贪玩，说他只顾着玩游戏不好好温习才没考好。儿子听后特别委屈地说道：“其实这次考试我的各科成绩都比上次进步了很多……”经他提醒，我这才仔细查看成绩表上的各科分数。果然如他所说每科的成绩确实都比上一次提高了很多分，只能说他在努力的同时，其他同学比他更努力。而且这次平均分就差第一名0.2分，也就是说总分只差2分左右，差距其实非常小。
        还有一次儿子拿化学试卷让我签名。我一看，才85分，立刻凶狠地瞪他，责问道：“其他科不是90几分（95分，96分）就是100多分，怎么这科只考了85分？”儿子有些气恼地说：“这次考试的内容难度比较大，班里很多同学都不及格，第二名也才考了70分。”……
        每次考试前我都特别紧张，会不断地催促、提醒儿子赶紧去温习，即便他已经明确表明有信心考好时我仍不放过。虽然我这样的做法时常让儿子感到厌烦，但是我丝毫不理会，他如果不考第一名我怎么能获得人的夸赞。另外我这么做也是为了他好，为了他将来能出人头地，有更美好的人生。直到有一天看到一则新闻才让我不得不停下脚步，开始反省自己的所作所为。那则新闻报道的是一名12岁男童因为不堪学业问题选择跳楼轻生（警察在现场捡获遗书），最终抢救无效死亡。12岁啊！正是朝气蓬勃的年纪，人生才刚开始就这样早早地结束了，让我心里唏嘘不已。也不禁让我想到与他年纪相仿的儿子，以及平时我在学业上对儿子的高要求。我向神祷告寻求：“神啊，今天看到这个新闻对我触动特别大，让我想到平时在学业上我对待儿子的各种高要求和表现。神啊，我想借着这个事件再结合自己平时的流露和表现，来认识并进入相关方面的真理，避免日后我儿子也发生这样的不幸。愿你能开启带领我。感谢神。阿们！”
        后来看到神的话说：“每一个父母或者长辈对子女都有大大小小的、不尽相同的一些期望，希望儿女好好学习、好好做人，在学校当优等生、当学霸，不当学渣，让老师、同学都看得起，分数常常在八十分以上，如果考六十分就得挨揍，六十分以下就要面壁思过、罚站，不许吃饭、睡觉，不许看电视、玩电脑，之前答应给买的好衣服、好玩具都不买了。每一对父母对儿女都有种种期盼，在儿女身上寄予很大的希望，都希望儿女能够成龙成凤、能够飞黄腾达，为祖上、为家族增光添彩。没有一对父母希望自己的子女以后当乞丐、农民，甚至是当强盗、土匪，也没有父母希望自己的儿女走入社会之后做人下人，捡破烂、摆地摊、做小商小贩，或者被人瞧不起。父母的这些期望在儿女身上不管能不能实现，总之，父母对儿女都抱有种种期望。他们的期望就是将自己认为好的、高尚的这些东西或者追求寄托在儿女的身上，寄予儿女希望，希望他们能够实现父母的愿望。那父母这层愿望无形中对儿女来说形成了什么？（压力。）形成了压力，也形成了什么？（包袱。）形成了压力，也变成了一种枷锁。父母既然对儿女有期望，那他们就会按照所期望的来管教儿女、引导儿女、教育儿女，甚至为他们所期望的在儿女身上投资，或者付任何的代价。”“……父母的这些做法，还有父母的观点、态度与方式，对每一个人来说都是一种无形的枷锁。不管他们的说辞是为了爱你、为了你以后的前途，还是为了你以后能过上好日子，不管他们的说辞是什么，总之，这些要求的目标、要求的方式还有他们思想的出发点，对任何一个人来说都是一种包袱，它不是人性的需要。既然不是人性的需要，那这些包袱给人带来的后果只能是让人的人性扭曲、变态、分裂，它对人的人性是一种迫害、残害、压制，这个后果不是良性的，而是恶性的，甚至会影响人的一生。”《话•卷六   关于追求真理•怎样追求真理（十六）》阿们！通过神话的揭示我这才认识到，原来父母活在自己一厢情愿的想法里，对儿女提出的不切实际的期望和要求，给儿女造成了巨大的束缚和压力，带给儿女的尽是伤害、压制和摧残。人的压力一旦濒临顶点，就会很容易想不开。揣摩到这儿我恍然大悟，这些年常常在新闻里看到听到一些学生因为不堪学业压力而选择轻生，原来有相当大的一部分是因为这个原因。
        结合神话，再对照自己平时对儿子在学业上的要求，发现我也有这样的表现。因着儿子聪明，我虽没像其他家长那样做出一些疯狂的举动，但是在结果上却提出极高的要求，要求儿子每次考试各科成绩都要90分以上，要求每次考试总成绩一定要年级第一，不能第二。一旦没考好，一旦没达到我的要求，我就会严厉地指责批评他。从外表上看，我这样做好像是为了儿子好，希望他将来能出人头地，有一个幸福美满的人生，但是实际上却是严重地禁锢儿子的思想，是对他泯灭人性的压制！儿子每学期（时间大概是5个月左右）都有数不清的随堂测验和小测，正式的考试有4次，每次考十几科，要与整个年级那么多班那么多同学竞争第一名，压力得有多大？为了考第一，他前期得多做多少准备工作？得多花多少时间和精力？在我这样高压的要求下，儿子没被我逼疯逼傻逼崩溃，完全是神的保守！也感谢神的开启，让我认识到这样教育儿子的方式和要求都是错误的，可能会产生严重的后果，让我及时悬崖勒马。
        看到神的话说：“对于人的出生、成长与人的婚姻不管人有多少不如意，但过来人都知道人出生在何时何地、人的长相如何、父母是谁、配偶是谁，人自己都不能选择，只能听天由命。而当人开始养育下一代的时候，人便将自己前半生所有未能实现的愿望都寄托在了下一代的身上，希望下一代能弥补自己前半生所有的不如意。所以，人便对自己的后代想入非非：若是女儿便貌美如花，若是儿子便英俊潇洒；若是女儿琴棋书画样样擅长，若是儿子能文能武本领超强；女儿温柔贤淑、知书达理，儿子精明强干、善解人意；无论是女儿还是儿子都孝顺长辈、体贴父母、人见人爱、人人夸赞……在这个时候，人对人生又产生了新的希望，在人的心中又燃起了新的欲火。人自知这一辈子就这样没能耐、没出息了，再也没有机会、没有希望出人头地，只能认命了，所以就把自己所有的希望、把自己没能实现的愿望与理想都寄托在了下一代的身上，希望下一代能帮着实现自己的梦想，达成自己的心愿，希望儿女能光宗耀祖，或者地位显赫，或者能发大财，或者成为名人，总之，只要能飞黄腾达就好。人的计划与想象倒是挺完美，岂不知人有多少子女，子女的长相、能耐，等等都是父母不能说了算的，更何况子女的命运如何不更是父母不能掌控的吗？人不能掌控自己的命运，却希望自己能改变下一代的命运，人无力摆脱自己的命运，却想一手操纵儿女的命运，这岂不是不自量力吗？岂不是人的愚昧无知吗？人对自己的后代煞费苦心，到头来，人有多少后代、人的后代如何都不由得人的计划与愿望……”《话•卷二   关于认识神•独一无二的神自己　三》阿们！人的后代也在神的手中掌握，他的命运仍由神主宰安排，任何人事物或者势力都无法改变，即便是亲生父母也一样。从小到大我的学习成绩一直都是中上，不管怎么努力都不曾考过年级第一名，丈夫更是因为不爱学习，上中学时就早早的辍学不读了，我们夫妻俩想都不敢想生出来的儿子会这么聪明懂事。儿子有这样的性格、资质和才能完全是神赐予的，同样他今生有怎样的命运和境遇也都是神一早就命定安排好的，没有任何人能改变得了。可是我太狂妄无知，看到儿子聪明，学习成绩好、行为表现优秀，就想让儿子通过努力读书、通过考试来改变命运，最后能出人头地，实现我一直都未能实现的梦想。我实在是太愚昧无知、太不自量力了！不认识神、不认识神的作工，企图通过人的力量来改变人生，就是个不信派！
        另外通过神话的揭示我还认识到，对儿子在学业上的高压要求，从外表看好像是为了他好，希望他的将来能前程似锦，但实际上也是为了满足我个人的野心欲望：不再被人小瞧，在人面前能抬得起头，获得人的夸赞和高看。看到我为了实现自己的梦想，为了满足自己的私欲，丝毫不理睬儿子的想法、意愿和感受，强行要他按照我的要求去做，没达到标准就要受到我严厉的指责，我实在太自私，没有人性！
        那作为一个父母该尽的责任是什么呢？怎样教导儿子才是有人性、合真理的呢？我继续向神祷告寻求，祷告后就找一些可能涉及这方面真理的神话来吃喝。后来看到神的话说：“对孩子得疏导，这是父母该尽的责任，不是用自己成年人的方式与眼光还有成年人的欲望与野心去灌输给孩子什么，去强加给孩子什么。不管多大年龄，父母对儿女应该尽的责任只是正面引导、教育、督导，然后疏导。看到儿女一些思想、做法、行为有偏激的时候应该给予正面的辅导、引导，加以纠正，让他知道什么是好的、什么是坏的，什么是正的、什么是反的，这是父母应该尽的责任。这样，小孩子在父母正确方式的教育引导之下不知不觉会学到很多以前不知道的东西。这样人在幼小的时候接受了许多正面的事物，知道了一些是非对错，那人的心灵、人的人性就是正常的、自由的，心灵没受到任何的摧残与压制。不管人肉体的健康是怎样的，最起码心灵是健康的，不是扭曲的，因为人是在一个良性的教育环境下成长的，而不是在一种恶性的教育环境压制下成长的。在儿女成长的过程中，父母应该尽到的责任与义务是往正确的人生方向引导帮助他们，而不是给儿女施加压力、捆绑，给儿女带来一种包袱，更不是干扰儿女的选择，把父母的盼望强加给儿女，而是应该在儿女成长期间根据儿女的素质、喜好、追求的情况适当地给予帮助。不管儿女的性格怎样、素质怎样，要带领他们走上人生正路。他们所缺少的父母应该给他们补足，学会带领引导他们往良性方向发展，当他们受一些社会潮流的错误的东西迷惑搅扰时，应该及时给予心灵上的辅导，给予行为上的指导与纠正。至于儿女愿不愿意学习，学习好不好，对学习知识、技能有多大兴趣，长大了能做什么，那就根据儿女天生具备什么、喜好什么、他们的兴趣取向是什么来量体裁衣，达到让儿女在父母抚养的过程中能够健康地、自由地、茁壮地成长。这是父母应该尽的责任，而且是父母对待儿女的成长、学习、工作应该有的态度，而不是把自己的愿望、志向还有自己的喜好、欲望强加在儿女的身上让儿女来实现。这样，一方面父母不用作额外的牺牲，另一方面，儿女也从父母正确、正当的教育中得到了自由的成长，得到了该学习到的东西。最关键的一点就是，父母能够根据儿女的特长、兴趣还有儿女的人性来正确对待他们，父母能根据‘人的命运都在神的手中掌握’这条原则来对待儿女，这个最终的结果肯定是好的。根据‘人的命运都在神的手中掌握’这条原则来对待儿女，不是不让你管儿女，该管教得管教，该严厉时得严厉，但是不管严厉还是宽松，对待儿女的原则就是咱们刚才所说的顺其自然，给予一定的正面的引导、帮助，然后根据儿女的实际情况力所能及地在技能、知识或者物质方面给予一些资助、支持，这是父母该尽的责任，而不是强行地让儿女做他们不愿意做的、做任何违背人性的事。总之，对待儿女的期望不应该根据现在社会的竞争、社会的需要，根据社会的潮流、社会的说法，或者根据社会上人对待子女的种种思想，最应该根据神的话语，根据‘一切都在神手中掌握’这条原则，这就是人最应该做的。至于儿女以后能成为什么样的人，以后选择什么样的工作，以后的物质生活是怎样的，在谁的手中掌握？（神掌握。）在神手中掌握，不在父母手中掌握，也不在任何人手中掌握。父母都掌握不了自己的命运，还能掌握儿女的命运吗？人自己都掌握不了自己的命运，父母就能掌握吗？所以，作为父母，在对待子女的学习与工作这事上不应该做愚蠢的事，应该用明智的方法来对待儿女，不要把自己的期望变成儿女的包袱，不要把自己的付出、自己的代价、自己所受的苦变成儿女的包袱，不要把家庭变成儿女的炼狱，这是父母应该明白的一个事实。”《话•卷六   关于追求真理•怎样追求真理（十六）》阿们！读完神的话我明白了，当父母的应该尽的责任，不是将自己的喜好、志向或者野心欲望等等强加在孩子身上，让孩子替自己去实现、替自己去完成，不是把孩子往争名夺利的泥潭里推、往社会的邪恶潮流里送，而是根据“一切都在神手中掌握”这个原则来对待孩子，教养孩子，顺应神的主宰安排。在孩子成长的过程中，给孩子提供一个健康、良性的生长环境，引导他们走人生正路，教导、帮助他们学会分辨是非对错，学会分辨什么是正面事物什么是反面事物，能弃绝各种反面的人事物。在他受到引诱迷惑而产生一些错误、偏谬的思想观点时，要及时提醒、沟通纠正，避免他们误入歧途。在临到一些重大事件或者人生关卡，当他们感到茫然无措时，可以提供一些合适的建议和帮助。另外在他们正面的兴趣爱好和追求上，做父母的可以根据自身的条件和能力提供一些资助、支持，协助他们在自己喜欢的领域里能够发挥所长，实现自己的梦想。顺应神的主宰和安排，让孩子健康、快乐、茁壮地长大，这样做，父母轻松，儿女高兴，还合神心意。
        感谢神的开启，让我对如何做一个合格的父母有了清晰的实行路途：不是一味盯着成绩和排名看，也不是将自己的野心欲望强加在儿子身上，而是根据儿子的素质和喜好尊重他的选择。在孩子成长的过程中，我就在一旁协助，从中引导、督导、纠正，必要时提供资助或者支持，让孩子走正路，不偏行己路。像之前有一次考试考砸了，儿子为了不挨骂，偷偷在试卷上冒充我的签名，后来被班主任识破。我就跟他说冒充签名这是说谎、欺骗的行为，是不好也是不对的。日后出社会工作，如果冒充他人签名以制作虚假文件，这也是触犯本地的法律，属于刑事犯罪，是要负法律责任的。儿子听后知道到冒充他人签名问题的严重性，答应以后不再犯，后面就再没发生这类事件。
        儿子擅长数学，又喜欢编程，每年都有不少机构会举办这类赛事，他都会主动报名参加相关培训，按时上课学习，练题，设计程序、组装零部件，不断地测试、调整，然后去参赛。从头到尾都是他自己搞定，完全不需要我过问，更别说插手了……顺着神命定的方向，让儿子健康、快乐地成长，这才是我该做的，也是我一个当母亲该尽的责任。

        过后回想这段时间的经历，在想为什么我非要儿子回回都考第一名，我有这样强烈的想法背后，根源是什么？看到神的话说：“实际上，不管人的理想有多远大，不管人的愿望有多现实、多正当，人所要实现的、人所要追求的离不开两个字，这两个字在人的一生当中对每一个人都是至关重要的，这就是撒但要灌输给人的东西。哪两个字呢？那就是‘名’和‘利’。撒但用一种很温和的方式，很合人观念的方式，不是很激进的方式，让人在不知不觉中接受了撒但的生存方式、生存法则，建立了人生目标，建立了人生的方向，也不知不觉有了人生的理想，这个人生的理想不管外表的说辞是多么冠冕堂皇，但是都离不开‘名’和‘利’。任何的伟人，任何的名人，包括所有的人，一生所追随的只有这两个字——‘名’和‘利’。在人看，有了名和利，人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱；有了名和利，人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利，人心甘情愿地、不知不觉地就把自己的身、心，以至于自己的一切，自己的前途、自己的命运，都交给了撒但，实实在在地，从来没有疑惑过，也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之后，人还能自己控制自己吗？肯定不能了，人就彻彻底底地被撒但控制了，人也就彻彻底底地陷在了这个泥潭当中不能自拔。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　六》阿们！从出生开始就一直活在撒但的权下，受到撒但“出人头地，光宗耀祖”“人往高处走，水往低处流”思想的灌输和影响，我将名利地位当成是人生正道、当成是人活着就该有的目标来追求。从小因家里穷受到周围人的歧视，我就想通过努力、通过人的力量来改变自己的命运，让自己能扬眉吐气，获得人的尊重和高看，但可惜一直未能如愿。后来看到儿子读书成绩好、表现优秀，就将这个愿望转寄到他身上，对他多加要求，心想他考好了，出名了，我这个当妈的也能跟着一起沾光，得到人的高看和夸奖，这样也算间接完成我的梦想。我不明白真理，遇事临事还不寻求真理祷告神，导致看人看事、做人做事依然是凭借撒但的处事观点和生存法则，不仅自己受到撒但的愚弄，还苦害了儿子，实在太愚昧、太愚蠢！
        神的话说：“父母对子女尽责任，把子女抚养好，抚养他长大成人就行了，不需要抚养成才，这一点容不容易做到？（容易做到。）这是一件轻松的事，你不需要对他的未来、人生负什么责任，也不需要给他制订任何的计划，也不需要预设他成为怎样的人，未来有怎样的生活、有怎样的生活圈子，在这个世界上将来的生活质量如何，在人群中有怎样的地位，你不需要预设这些，也不需要掌控这些，只需要简单地尽到父母的责任，就这么简单。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十八）》阿们！感谢神的开启，让我识破撒但的诡计，对自己想通过儿子来满足自己得到名利地位的野心欲望有了一点认识和分辨。我不愿再受撒但的迷惑，不愿再凭撒但的处事哲学活着，我要按照神的话来看人看事、做人做事。
        一次考完试，儿子拿来两份试卷让我签名。一份是数学，96分，另一份是英语，88+1分，也就是89分。英语也是儿子擅长的科目之一，居然连90分都不到。我心里的火一下子就窜上来了，就想指责儿子。这时突然想起这段时间的经历和神开启的话，知道作为父母该尽的责任和义务是好好地教导孩子，协助孩子走人生正路，而不是注重考试的成绩是多少，排名是第几。不是将自己的野心欲望强加在孩子身上，让孩子去完成，这是违背人性的！考试的成绩，考试的排名，只能代表儿子在某个阶段，对于某些科目内容的掌握程度比其他同学来得多些、好些，并不影响他的将来，更不能决定他的命运，这只是他人生旅途中一次极小的经历。想到这儿，我心里的怒气逐渐消散了，以关心为出发点跟儿子一起探讨这次考试内容和方式的变动。
        感谢神！在对待儿子学业的事上，我能有这点扭转和变化，能有这些认识和收获，都是神一路带领开启达到的果效。

忠真KN ，你好！
       看了你的文章，感觉有点问题，出于都是信神的弟兄姊妹这个关系，我感觉有必要将自己看出来的问题给你提点一下，别介意啊。文章的第二段“结婚后我生了一个儿子。儿子从小就比一般人聪明，上学后成绩一直不错，近年来更是突飞猛进，由原来最好的成绩是与其他同学并列班级第三名，到现在不是年级第一名就是第二名。记得有一次学校在礼堂开家长会，整个年级的家长和学生几乎都出席。原本我想默默地坐最后一排，没想到因为儿子在身边的缘故，我很快被老师认出来，硬是被拉着坐到了离讲台最近的第一排。老师边走还边一个劲儿地夸我儿子，说他很优秀，还夸我生出这么棒的孩子。这是我从小到大都没有体验过的，我的虚荣心也得到了极大的满足。”【这段话中用了“突飞猛进”一词，这个用词不恰当，过于夸张。如果你儿子学习成绩一般，或者在班级里常常属于倒数第几名，但在通过一段时间的努力，达到了班级第一名、二名，这样的话，说成是突飞猛进还合适；从并列第三名上升到第二名或第一名，这个不能算是“突飞猛进”，只能说是比之前又有进步了。】【这段话中，当老师夸你生了个好儿子的时候，你很高兴，虚荣心得到了极大的满足，但是没有看见你说是神赐了你一个优秀的儿子，这又说明一个问题：人的心里到底有没有神呢？另外，即便你当时没意识到，但当我们要写见证文章的时候，也可以酌量的加添一些有正面导向的话（因为文章的后面，你有这样的认识“儿子有这样的性格、资质和才能完全是神赐予的”），这样才能起到见证神的效果，比如，当老师夸你生了个好儿子的时候，你心里很高兴，就感谢神赐了你一个优秀的儿子。】
       另外，我还想给你提个建议，有这么一个优秀的儿子这是神赐的，我们感谢神！但是还有一个现实的问题，就是我们该如何引导孩子走人生正道，也就是说我们是不是该想法引导孩子来信神、接受真理，走追求真理的道路，咱们来看一段神早年说过的话语：“每一个人从有了儿女就开始计划：我要让我的儿女接受什么样的教育，考什么样的大学，然后找个好工作，能在社会上立足、有地位。人都认为，人活这一生首先要有知识、有高学历，这样才能在社会上找到工作、得着饭碗，以后的吃穿住行就不用愁了。所以，在对待儿女方面，做父母的都希望儿女接受高等教育，都希望儿女有朝一日能够出人头地，在社会上有一席之地，有高的、固定的收入，有名誉、地位，这才光宗耀祖，人都有这个观点。“望子成龙，望女成凤”，这个观点对不对？每个人都想让儿女上名牌大学，然后深造，认为拿到高学历之后就能出人头地了。人的心里都崇拜知识，认为“万般皆下品，唯有读书高”，而且现在社会竞争也特别激烈，如果没有学历，吃饭都成问题，这是每个人的思想观点，好像只要有高的学历就能决定以后的饭碗与前途。所以，人都把进入高等学府、接受高等教育作为要求儿女的头等大事。事实上，人所接受的那些教育、那些知识、那些思想都是与神、与真理相违背的，都是神所厌憎、神所定罪的。这就证明人的观点都是错误的，都是荒唐的。人应该明白，如果人接受了这些教育之后，除了学习有用的那点文化知识以外，会有多少撒但毒素灌输到里面去，会有多少撒但的思想理论、各种邪说谬论灌输到人里面，会给人带来什么后果，这点人都没有想过，人也看不透这事。人就知道儿女进入高等学府那就有出息了，就光宗耀祖了，结果到有一天儿女回来了，你给他讲信神的事他反感，你给他交通真理他说你傻，嘲笑你，藐视你所说的话，那时候你就觉得把儿女送到高等学府接受高级教育是选错路了，但是后悔也晚了。撒但的哲学观点人一旦接受进去，在心里扎根、开花、结果，就等于生出毒瘤了，不是一朝一夕就能除去、就能改变的，那时候他就很难接受真理了，就没法达到蒙拯救了，就等于被撒但给毒害死了。我没有看到哪个人说，“儿女上学的时候就让他简单地认识一些字，能读明白神的话是什么意思，之后就让他好好信神，再学点有用的专业，以后有个好工作，有稳定的生活，那就放心了。如果他素质好，人性又好，能在神家尽本分，那就更好了。如果尽不上本分，他自己在外面能有个饭碗养家糊口就行了，主要是让他能在神家接受从神来的真理，不让他在社会上被污染、熏陶”，人没有信心把儿女带到神的面前，总担心儿女失去高等教育就没有好的前途了。就是说，在对待儿女上，没有一个人甘心把儿女带到神面前，让儿女能够接受神的话，按真理做人、按神的要求做人，人不愿这样做，也不敢这样做，生怕这样做儿女在这个社会上没有饭碗、没有前途。这个观点证实了什么？证实了被撒但败坏至深的人对信神、对真理都不感兴趣了，即使信神也只是为了得福，也不会追求真理的，因为人心里所崇拜的是物质、金钱，是撒但的权势。你没有信心说，“如果离开这个世界潮流，能依靠神活下去，神会给人一条生路让人活下去”，你没有这个信心。你崇拜知识的错误观点已经扎根在你心里了，在控制着你的一言一行，所以你没法接受、顺服神的作工，更没法接受神所发表的真理。为什么这么说呢？人这个思想观点是与神敌对的，是背叛神、否认神的，是与真理不相合的。”《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·认识自己的错误观点才能有真实转变》
       在这段话中神说“我没有看到哪个人说，“儿女上学的时候就让他简单地认识一些字，能读明白神的话是什么意思，之后就让他好好信神，再学点有用的专业，以后有个好工作，有稳定的生活，那就放心了。如果他素质好，人性又好，能在神家尽本分，那就更好了。如果尽不上本分，他自己在外面能有个饭碗养家糊口就行了，主要是让他能在神家接受从神来的真理，不让他在社会上被污染、熏陶”，人没有信心把儿女带到神的面前，总担心儿女失去高等教育就没有好的前途了。”从神的这些话语中，我们应该能感受到从神来的期望，神希望我们能将孩子带到神面前来信神，虽然孩子在年龄小的这个时期是受我们做父母的管理的，但从神的话中我们感受到自己该有的责任，我们不应该受世界的邪恶潮流影响，而为了满足自己的欲望将孩子往世界上推，而是要引导他们来到神面前接受神的真理、走真正的人生道路。况且，现在世界的结局已经很明显的显现在我们面前了，世界末日就在眼前，大灾难已经降下来了，世界上还有前途可言吗？就连一些外邦的明眼人都看见世界末日已来到了。所以说我们不应该只是满足于自己的观点有点转变了，我们该做的是引导孩子们来信神走人生正道。
      个人建议，只供参考。

Caihong，
你好。很谢谢你的提醒和分享观点看法。以后如果看到我的贴文或者回帖存在任何问题都欢迎且尽管提出来，我的观点、看法或认识始终有限，也常常存有偏差，甚至是领受偏谬，需要大家一起配搭，提点帮助我。
1，关于“突飞猛进”
原本儿子不管怎么努力最好的成绩都只是班级第三，近些年就常常是年级第一（有好几个班级），名次越往上竞争越厉害，难度越大，所以用了“突飞猛进”。
2，关于正面导向和事实阐述
写经历见证文章有一个原则，就是要实事求是，不能造假。当时听到老师夸赞，我心里确实没有神，将神的作工和赐予当成是自己的功劳，都揽到自己身上。因为当时真没有这方面的认识和感受就没写感谢神赐予的话，过后通过吃喝神话，对神的作工有了点认识，才写出“儿子有这样的性格、资质和才能完全是神赐予的”这样的认识和感悟。如果你或者其他弟兄姊妹对此有不同的观点、看法或者原则，也欢迎分享，毕竟我的认识和领受十分有限和肤浅。谢谢。
3，关于引导儿子走人生正道
很赞成你关于引导儿子信神、走上人生正道这个观点和建议。
几年前有跟儿子传过福音（不是一次，是一段时间），读过神话，也唱过诗歌，但他明确表示不感兴趣（所以在文章里、在如何教养儿子方面，只写了引导他“走人生正路”，不敢写“走人生正道”）。后来因为家里丈夫逼迫信神，加上儿子还是未成年，我就没再传了。他确实很乖巧、聪明、懂事，我心里也希望他能信神走人生正道，就这方面我再祷告祷告神，看看神怎么引导。我也再读读相关的神话和传福音原则看看该怎么配合。谢谢你的提醒和建议。

忠真：你好！

   我当时看到你谈的这些观点还以为是没有信神时的感受，后来才看到这是已经信神的期间产生出来的，就感到有些诧异，因为这个看事观点与世人是没区别的。对于我来说也是非常熟悉的。我也跟你一样，受出人头地、光宗耀祖的毒害！相信撒但的谬论：“知识能改变命运”“有付出就一定会有回报”。在上学时发现自己并不是读书的料，偏科偏得有点离谱，只有文科好，其它数理化都不行，这怎么能考上大学呢！看到用知识改变命运的欲望破灭了之后，就把野心强加在女儿身上，倾其我所有的金钱与精力，盼望她能成凤实现我的目标！但神的命定是无人能更改的，她命里是什么还是朝着神的主宰走去了！所以，即便我使出浑身解数也无济于事。她虽然在我没人性的迫害、高压下考上了大学，但却因为一个事并没上成这个大学。今天我信神了，再回想这件事，就仿佛看到这是神用事实给了我一记耳光，我太狂妄自是了，不知道天地万物有造物主，人的命运是造物主说了算，无论多有能耐的人也逃脱不了神的摆布主宰！只可惜那时我是无神论，不知道这些真理奥秘，所以，就用狂妄无知与神的命定主宰对抗！看到你对待儿子的期望，就让我想起了自己以前对神的悖逆、背叛！真恨撒但魔鬼把我们败坏，自己也没有早些明白真理，在教育女儿身上不但给她造成伤害，也给自己带来痛苦、煎熬，花了不少冤枉钱受了不少无价值的苦，实在是活该！跟你发了这些感慨有些跑题，只是想说，你现在儿子还不大，我们就来到了神面前，神白白的赐给我们丰富的神话，手把手的教我们怎样教育儿女，怎样活在正常人性里，我们按神话去实行就活得轻松释放，少操多少心少受多少苦，孩子也因神话的教导在我们心里达到果效而少受压制、伤害、剥夺，这是太好的事了！

   针对你的这段话（老师边走还边一个劲儿地夸我儿子，说他很优秀，还夸我生出这么棒的孩子。这是我从小到大都没有体验过的，我的虚荣心也得到了极大的满足。）我谈点个人的看法，也不一定对。前边Caihong跟你提点了，你回复说，这是因为那时还不明白真理而那样领受的。但在你的这个回复上我感觉到不妥的地方，我交通出来你参考一下，不知你是属于哪种情况？你当时身量小那样领受这也正常，我们不明白真理看事观点还是从撒但来的，可这文章是现在我们的身量与我们的领受对吧？当提点你这个地方不对时，感觉你交通的原因也是站不住的。

   上面交通说“你们现在对自己以前做过的一些事，尤其是一生当中你认为最恶心的事，你还能做出来吗？你做不出来了。因为什么做不出来了？最主要的是你现在明白一些真理了，把那个事看透了，你再看那个事就感觉太恶心，所以你就做不出来了，是不是这么回事？你做那个事的时候你的身量那是多大呀？那时候你明白真理吗？那个时候你不明白真理，活在败坏性情里，还觉得那个事不错，不算啥坏事，所以你才能做出来。那个时候你如果就恶心那个事，你还能做出来吗？肯定做不出来。现在不同了，因为你明白一些真理了，再说你的身量也长大了，对一些事都能有分辨了，你再看那些事就恶心了，不用说别人不让你那么做，就是有人逼着你那么做，你都不一定做，是不是？你明白真理以后就能分辨好坏、分辨是非、分辨对错，就能把败坏性情、败坏的行为带来的危害看透，这样以后就容易控制住自己不犯那些过犯了。如果你看不透，还觉得那个事不算啥，人们都那样，这就危险了，因为你对那个事的实质还没看透，证明你不明白真理；你不明白真理，你就会随从世界，你随从世界潮流，用外邦人的观点来看这个事，你就不觉得这是过犯，不觉得这是恶，所以你还能做出来。你如果用神的话、用真理来解剖这类事，你就能看透它的实质了；当你在神的话里把这个事的实质看透的时候，你心里就远离恶了，就该恨恶恶了，这样就能避免你再产生这样的过犯。那怎样背叛肉体实行真理？主要就是靠追求真理。追求真理的目的是什么？就是你明白真理以后，你能把败坏的实质看透，能把过犯的实质看透，能把过犯带来的危害看透，这样你就能达到恨恶罪恶，当。”——摘自《讲道交通·第三集-问答》

   从上面的交通中看到，只要人的身量在增长，如果回头看看自己以前的领受、看法，自然就会发现那时的错处、不足。对照你的这个地方，既然现在明白这相关真理，在斟酌下笔写出来时，应该自然就会发现这样表达是不合真理的，因此就会把之前不信派的领受纠正过来，变成现在的领受呈现给我们才正常对不对？可当Caihong提点你时，你的回复还是那个理由，说那时身量小就是那样的认识，可是为啥今天身量长了，但看到那时的认识没觉察到不对呢？这似乎就有些说不过去了。到底咱们是真明白这方面真理还是没求真求细导致的呢？我有过这样的经历，以前爱在日记本上记灵修笔记，会把那时对神话的领受或对某些事情的看法、对败坏性情的认识等等记录下来。随着时间的流逝，一年一年过去了，有时就会回忆起那时的流露，会翻开日记来看看，确实能发现之前的错误与不足，然后会修改修改，在修改时就会把那时的记录复制过来，如果不用心求真的话，就会把那时不成熟或偏或错的认识带到现在作的记录里，也可能就会出现你的这种情况，把幼小时的认识摘到今天的认识里。所以，不知你出现了这种情况是属于哪种？也不知我这样是否表达清楚能让你明白了？有问题你反馈一下，咱们继续交通讨论好吧！

 

相偎相依相互依存，
    你好。我想坦白一件事。之前你指出文章存在错字、漏字和错标点符号的问题，我回覆说是因为我做事不够严谨、认真导致的，其实这里面有说谎的成分。将“分辨”写成“分辩”，“都神一路开启带领达到的果效”少了一个“是”，这两处我确实没检查到，但是将“两次”写成“2次”，将一对双引号写成两个上引号，这两个却是在事情发生的当下我就看到就知道的。
    “两”跟“2”从意思上看好像是一样，但是在用法上却有不同。当时输入“2”时，我心里清楚知道这样写是错的，得用“两”才正确。可转念一想，两者的意思都一样，写“2”大家也能明白我想表达的意思，就没去修改。在打下引号时不小心按到左边的上引号，原本是要删除再重新输入正确的下引号，可看到无论是键盘上显示的双引号，还是打出来的双引号，形状都极为相似（如附图），心想“弟兄姊妹如果不认真看，根本就看不出来”。就这样，我最终又选择了不修改。
    想到神的话说：“对待什么事都是那么轻慢，不负责任，这就是败坏性情里的一种东西，就是人常说的痞性。做什么事都是大概、差不多就行了，都是也许、可能、八成这样的一种态度，应付了事、得过且过，只要能蒙混过关就行，用不着求真，也用不着求细，更不用寻求真理原则，这是不是败坏性情里的东西？这属不属于正常人性的表现？这就不属于了。如果说这是狂妄也对，说这是放荡也完全合适，但这里用‘痞’来形容最恰当。痞性这个东西多数人里面都有，只是轻重程度不同，做什么事都想应付、都想糊弄，都带点骗的性质，就是能骗就骗，能省事就省事，能省时间就省时间。他们觉得‘只要不露馅儿、不出事，不担责任，那就这样蒙混过关，不用做得太好，那样太麻烦了！’……败坏人类都有这种痞性。人性里带有痞性的人做事总带着一种混的观点、混的态度，这样的人能不能尽好本分？不能。能不能达到办事有原则呢？更不能了。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（二）》阿们！神揭示的正是我尽本分的情形和流露，对待本分态度轻慢、敷衍，尽本分应付糊弄，欺骗人，欺骗神！“2”与“两”各自如何应用，双引号的正确写法，这些都是基础的业务知识，之前上学时就学过，事情发生的当下我也知道自己输入的是错误的，连查找资料核实都不用，只要稍微动动手指修改就行，可是就是这样简单的事我也不肯做，心存侥幸，企图蒙混过关，痞性实在太严重！太没良心、太没人性！
    后面在弟兄姊妹的一篇经历见证文章（《基督审判台前的经历见证（第七辑）·52　解决痞性才能尽好本分》）里看到引用了两段神话，对尽本分一贯应付糊弄的严重性有了些了解。神的话说：“怎样对待神的托付，这事太重要了，这可是严重的事。神给人的托付你完不成，你不配活在神面前，应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的，这是人最高的职责，跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心，那你就是最严重的背叛神，这就比犹大更可悲，该受咒诅。怎样对待神的托付人必须得看透，起码应该明白：神对人有托付，这是神的高抬，是神特殊的恩待，这是最荣耀的事，别的什么都能放弃，甚至性命不要也得完成神的托付。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》“有的人一直尽着本分，看外表没有什么大问题，没做明显的恶事，没打岔搅扰，也没走敌基督道路，尽本分也没出什么大错，没出什么原则性问题，但不知不觉没几年就被显明了，他丝毫不接受真理，是个不信派，这是怎么回事？人看不出问题，但神鉴察人心肺腑，神能看出问题，他尽本分一直应付糊弄不悔改，时间长了就该被显明了。一直不悔改是什么意思呢？就是他虽然一直尽本分，但对待本分总是一种错误的态度，应付糊弄的态度、大大咧咧的态度，从来不用心，更谈不上尽心，出点力也只是走过程，谈不上尽力，他的过犯不断。在神眼中，他一直没有悔改，始终应付糊弄没有改变，就是他不弃掉手中的恶向神悔改，神没有看到他悔改的态度，没有看到他态度的扭转。他一味地用这种态度、这种方式对待自己的本分、对待神的托付，这样一种执拗、刚硬的性情始终没有改变，而且他从来不感觉亏欠神，从来不感觉自己这样应付糊弄是过犯、是恶行，他心里没有亏欠、没有愧疚、没有责备，更没有控告。长期下来，在神看，这人不可救药了。无论神怎么说，无论他听了多少道、明白多少真理，他的心不被感动，心态不转变、不扭转，神看到了，说：‘这人没有希望了，怎么说也不能打动他的心，怎么说也不能让他回转，用任何的方式也改变不了他，这个人已经不配尽本分了，不配在我的家中效力了。’为什么神这么说呢？就是他尽本分、作工作一贯应付糊弄，不管怎么修理对付他，给他多大的宽容、忍耐，都不能达到果效了，都不能使他真实悔改，不能使他有真实变化，不能使他尽好本分，也不能使他走上追求真理的路，那这个人就不可救药了。当神确定一个人不可救药的时候，神还会紧紧地抓住这个人不放吗？不会了，神要放手。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》阿们！尽本分不是个人的私事，不能想怎么做就怎么做。本分是造物主对受造之物的托付，是每个受造之物义不容辞的责任和义务。尽本分如果一贯应付糊弄，只出力不用心，尽走过程，贪享肉体安逸，不悔改扭转，就会被神显明淘汰，失去蒙神拯救的机会，后果太严重！虽然我外表上尽着本分，为尽本分也能受苦付代价，但是我这样的尽本分态度让神厌憎、恨恶，如果再不悔改迟早会失去圣灵的作工落入黑暗中。
    那怎样尽本分才合神心意呢？揣摩时想起之前曾读过的一段神的话：“人能不能尽好本分这就涉及到人性问题了。那怎么能尽好本分？得具备什么才能把本分尽好？无论尽什么本分、做什么事人得求真、认真，尽到责任，心里才踏实、有平安。什么叫尽到责任呢？就是用心了，把心尽到了，把自己该做的都做到了。比如，教会带领安排你尽一项本分，也交通了简单的原则，并没有说得太细，那你怎样做能尽好这个本分？（凭良心。）起码得凭良心做。凭良心做，这话怎么落到实处？怎么运用这话呀？（为神家利益着想，不做羞辱神的事情。）这是一方面。另外，做一件事得反复推敲，按真理原则衡量。如果做完了之后心里不平安，感觉好像还有点问题，经过检查果然发现问题了，这时该怎么办？就得赶紧修改，把问题解决了。这是什么态度？（求真求细。）这就是求真、求细，就是认真、严谨的态度。尽本分就得本着认真、负责的态度，说‘这工作交给我了，我就得在我能认识到、能达到的范围内尽力把它作好，不能让它出错’，不能存在差不多就行的想法。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人是神经营计划当中最大的受益者》阿们！凡事求真、求实、求细，在自己能力范围内，将自己懂的、明白的、会的都用心做到、做好。不应付糊弄，不为贪享一时肉体安逸而投机取巧走“捷径”。
    感谢神借着你的提醒让我认识到自己有痞性这方面的败坏性情，让我看到自己对待本分态度太敷衍、轻慢。我愿意悔改，在接下来的尽本分中，只要发现可能是问题的，我都要去求真、求细，用心、尽力去做好。以后不管是发帖还是回帖，如果你再有其他发现欢迎随时提点我，谢谢。