留训

你好！无论保罗当时做了多少工作，得了多少人，这都是圣灵做工达到的果效，是利用他可取的部分，但是他自己没有变化，与神为敌的实质没有变，如果今天有个敌基督说了一句合乎真理的话，那我们应该接受，不是接受他这个人，而是接受他说的这句合乎真理的话，我们的明白神的心意，不能因为他说了一句合乎真理的话，我们就去崇拜这个人或跟随这个人信神。神话说：““人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人最起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰，因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理，这样的人就是没有变化的受祸的对象，他们所表达的不仅有掺杂，而且表达出来的尽都是恶。” 个人领受，仅供参考，不明白的多祷告神，神时刻就在我们身边，做我们随时的供应！

你好！从神话中看到神的性情不容人触犯，是因为神是正义的象征，是真理的化身，往往我们外表上都不会也不敢直接去抵挡基督，但是我们会抵挡基督发表的真理，那我们不就和抵挡神是一样的吗？在律法时代摩西是神使用的人，是通行神旨意的人，那他所做的也合神的心意，合乎真理，但是在人那就通不过，所以外表上是对摩西不满实质是对神那样的安排和带领不满。就如我们去传福音，很多人不信还毁谤，仇恨，他不是对我们这个人有仇，而是对神发表的真理仇视。就如耶稣说过“他们在逼迫你们以先就已经逼迫我了”（大概意思）还有我不记得是在哪辑弟兄的交通说过如果有一个人给你交通真理，你说“你没资格”，就这三个字就触犯神了，因为他是对他交通的真理不服，他是冲神去的。（大概意思）知道是那集的dxzm可以说下。 顺服神话真理的原则：4.必须顺服神话的权柄，无论任何人只要说的符合神话真理就应该接受顺服，神话是最高权柄。 我们信神没见过神从哪证明我们是顺服神的人呢，那就看当任何人交通的合乎神话真理的时候我们的态度怎样？是顺服还是抵挡。我们来看段神话吧：“···如果你真实相信神的存在，你应该有敬畏神的心，你应该知道神的实质是不能触怒的。这个“触怒”有可能是因着一句话；有可能是一个想法；有可能是一种恶劣的行为；也有可能是一种很温和的行为，是一种在人看、在人的道德伦理上能通得过的行为；或者是一种学说、一种理论。但是你一旦触怒神，你的机会就没有了，随之你的末日就来了。这是很可怕的事！如果你不了解神的不可触犯，你就可能不怕神，就可能常常触犯神；如果你不知道怎么敬畏神，你就不可能敬畏神，你就不知道如何着手进入遵行神的道──敬畏神远离恶。一旦你心里有意识，能意识到神的不可触犯，那你就会知道怎么做是敬畏神远离恶了。 　　　对于进入遵行敬畏神远离恶的道并不需要你明白多少真理，经历多少试炼，或者是经历多少管教之后才能做到，而是看你这个人的心对神是什么样的实质，是什么样的态度。人的实质与人主观的态度，这个很重要、很关键”仅个人领受，希望对你有帮助。