勇敢:你好!
上楼的弟兄姊妹也给你回复了很多了,我只想就你16楼最后一帖说几句,
看到你对神缺乏真实的信,在恩典时代,耶稣常常跟那些跟随他的人说:“因着你的‘信’救了你”这话。可是从你的每帖中,对神都有太多不信的成分在里面,因着你对神“不信”的态度,不管弟兄姊妹怎么与你交通谈出什么经历,都不会打动你的,因为你对神没有真实的“信”,就不可能真正的获得圣灵的作工感动、神的看顾保守的,这是最关键要命的地方,因着你的心不信,这样你的心门也自然是关闭着的,不可能大开的,你想真实的悔改也是从你的“心”开始,否则免谈。正如神话说:“有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么,求神带领什么,或者求神保守,而是临到一件事人就有一种真心的呼求。那你说神在那儿作什么呢?当人的心一动,人一有这个意念,“神哪,这个事我自己不会做,我不知道怎么做,我软弱,我消极”,人一动这样的心思,你说神是不是就知道了?当人动这样的心思的时候,人的心是不是真诚的呢?人有这样真诚的呼求的时候,神应不应允呢?你别看人有时候没动嘴,但是人动真心了,神就应允了。当人临到一个难处特别棘手的时候,人无依无靠的时候,人觉得特别无助的时候,人把唯一的希望寄托在神的身上,人那个祷告是什么样的?人那个心态是什么样的?是不是真心的?(是。)那时候有没有掺杂呀?当你把最后一根救命稻草寄托在神身上的时候,希望神帮助你的时候,那时候你的心才是真诚的,虽然你嘴里没说几句话,也没说什么,但是你的心已经动了,就是你把真心,把真诚的心交给神了,神垂听。当神垂听的时候,神看到了你的难处,神会引导你,会开启你,会帮助你。你说人的心什么时候最诚恳?走投无路的时候。当人在沙漠里看不到一滴水的时候,人需要水的那个心情是不是真诚的呢?(是。)当你看着一缸水的时候,你不渴,你说“我想喝点水”,这句话是从哪儿来的?或者你说“我喜欢水,这水好呀,人离不开水呀”,这话是从哪儿来的?这是从嘴上来的。是不是从心里来的呢?(不是。)他不过脑,“哎呀,这水好呀,人离不开水呀。水是人生命的源头啊!”这就是浮皮潦草,不动心,你不是真需要。所以说,你仰望神最应该具备一个心、一个情形,一个什么样的情形呢?人的心最起码是诚恳的,不要敷衍,不要只动嘴不动心。嘴上是这么说了,应付着,心没动,意思是我早有打算,我就是通知神一声,你同不同意我也这么做,我就是走走过程,这就麻烦了!”
你说:“最近这一段时间摸不到神了,感觉自己随时随地的会被抛弃,完全活在了撒旦权势下的时候我甚至感觉绝望。撒旦一直在攻击:像你这种人,心里骂神,攻击神,你再怎么悔改都没用了!当我每次陷入这样的意念里面,我就觉得是啊,我再怎么悔改都没有用了!但是无论怎么和弟兄姊妹说,他们都说让我悔改。”弟兄姊妹不也给你分析了,那不是你心里要骂神,而是邪灵搅扰撒旦在骂神,你为什还接受撒旦的提议呢?说白了,就是神不要,神不拯救,作为我们是一个受造之物,还要不要信神了,如神话说:“真实信神不是说人为了蒙拯救才来信神,更不应该说为了做个好人才来信神,也不只是说信神为了有个人样才来信神。其实,人信神的观点应该不是光相信有神就完事了,不是说光相信神是真理、道路、生命就完事了,也不是让你承认神就完事了,更不是让你相信神是万物主宰,神是全能的神,神是创造世界万有的,神是独一无二的,神是至高无上的,不是让你光相信这个,乃是让你整个人、整个心,就是说你这个人就应该跟随神,你就应该让神使用,就应该让神利用为神效力,你这个人为神怎么做都应该。不是说神预定拣选这些人该信神,其实整个人类都应该敬拜神,都应该听从神、顺服神,因为人类是神造的,这就接触到实质的问题了。你如果总讲咱信神为什么,咱信神不就是为了得永生吗?咱信神不就是为了蒙拯救吗?就好像你信神是额外的事一样,为了得什么你才信,这并不是信神应该有的观点。”摘自《第十三篇 追求真理才是真信神》。如果一个有点良心、有点人性理智的人,还是离不开神的,更不接纳撒旦的提议,死活交给神,可是你时时给撒旦留有作工的余地,正如你自己说的:"自从这个事情临到了自己,我就怀疑神不是要拯救我,我从心里就三心二意,觉得可能哪一天都有可能被撇弃,那我就打算哪天回世界了,挣钱吧。就带着这样的心,能效力到啥时候就到啥时候吧。得“顺服”啊! ”因着我们对神是这样的态度,又怎能摆脱撒旦的苦害呢?若你还带着这样的存心与心态、不诚心向神回转,那神是公义的,也很难摆脱撒旦的搅扰,即使你整天看神话,唱歌,若不放下存心观念“真心”回转的基础上,拒绝撒旦的提议,也是很难获得圣灵的作工的,最终还是会被撒旦搅扰折磨的,那是很可怕的。也正如神话说:“我对人历来要求都很严格,若是你的忠心里有存心、有条件,那我宁可不要你的所谓的忠心,因为我厌憎人用存心来欺骗我,用条件来勒索我,我只希望人能对我忠心无二,做任何事只是为了一个“信”字,都是为了验证一个“信”字。我讨厌你们用花言巧语来博得我的欢欣,因为我对你们向来都是以诚相待,所以我也希望你们能用真正的信来待我。”——摘自《你真是信神的人吗?》当我们追求这样信的时候,再有撒旦的搅扰,我们就不搭理它,更要从心里向撒旦宣誓说:”神就是不拯救我,我还是受造之物,我也要跟随神,死活我依然交给神,不受你这撒旦搅扰,我的心早也交给神了,撒旦你休想来搅扰我,......“此时在多多灵修吃喝装备,多把心安静在神面前,如神话说的:“你心若真安静在神的面前,那就不受外界任何事搅扰,不被任何人、事、物占有。若在这方面有进入,那些消极的情形或人的观念、处世哲学、人与人的不正常关系、心思意念等等一切反面的东西自然而然就消失了。因为你总揣摩神的话,心里总亲近神,总被神现实的说话占有,那些消极的东西不知不觉就脱去了。新的正面的东西占有你,旧的反面的东西就没有地位了,所以你不要去注重那些消极的东西,这些不用你自己用力克制。你要注重安静在神面前,多多吃喝享受神的话语,多多唱诗赞美神,让神在你身上有作工的机会,因现在神要亲自成全人,神要把你的心得着,他的灵感动你的心,你随从圣灵的引导活在神面前就满足神了。你注重活在神话里,多交通真理得着圣灵的开启光照,那些宗教观念、自是自高就都没有了,你就会知道怎样为神花费,知道怎样爱神、怎样满足神,那些在神以外的东西就不知不觉抛到九霄云外了。”摘自《关乎心安静在神面前》。这篇神话你也可以多用心看看。
这是我个人的一点浅显的认识,供你参考