蜕变.

　　你好，我们从神话和讲道中寻找路途【生命长进的过程中，总有新的进入，总得有新的看见、拔高的看见，一步比一步进深，这是人都当进入的。或借着交通，或借着听道，或借着看神的话，或借着处理一件事，你都能有新的看见、新的开启，不活在旧的规条里，没有老旧的时候，总活在新的亮光里，不离开神的话，这才叫进入正轨。只外面付代价还不行，神的说话一天比一天拔高，天天有新的东西，也需要人天天有新的进入。神的话说到哪儿就成全到哪儿，你跟不上就落下了。——摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》】 　　弟兄讲道219A8【现在神家要培养、训练人谈见证，凡是愿意为神作见证的人神家都培养。怎么培养呢？就是只要人愿意操练，就一个礼拜写出一篇简短的生命经历，比如对一段神话、一句神话是怎么经历认识的，对一次修理对付是怎么经历认识的，对一件事是怎么反思认识的，对一次失败跌倒是怎么反思认识的，对一句审判刑罚的话是怎么认识的，这些都可以写经历，像写日记那样写，长短不限，每个人都操练。如果写了一段时间有可作见证的就可以在大聚会上交通，如果没有可作见证的可以在小组聚会里交流，在弟兄姊妹之间交流。从现在开始，一个礼拜写一篇短文，一个月写一篇长的见证，这算不算难？其实不算难，神家没规定你必须得写多长，你写的能讲三分钟、五分钟也行，能讲十分钟、半个小时也行。如果你说“我是作家，我写的文章能讲三个小时”，那你就写，如果你写的经历认识挺宝贵，能让大家得着益处，那就让你上台讲三个小时。你们说，像我这样讲道好不好？（好。）那你们就像我这样交通，不写稿也行。要是有人能讲两三个小时，弟兄姊妹都给他鼓掌叫好，那神家可得着宝贝了，以后每次聚会都让他讲。有人说：“有些人以前走过弯路，背叛过神，或者犯过淫乱，这样的人也能上台谈经历见证吗？”这些神家不记念，过往不究，无论谁有好的经历见证都可以操练。有人说：“我操练一年，写了一百篇文章，要是不让我讲，我不就白写了吗？”你们说会白写吗？（不会。）为什么说不会？因为你写的时候动心思了，揣摩了，你一动心思、一揣摩肯定能得益处，肯定有认识、有收获，这怎么能白写呢？另外，你不管在什么事上有点经历、有点感动，都写下来，写成日记，三五天写一篇也行，一个礼拜写一篇也行，写完之后过十年八年再回头看看，这是不是宝贝？（是。）你要是一年写出五十篇、一百篇，到十年二十年以后再看，“那时候我是这个身量，对这方面真理就只有这点认识，现在比那时候认识得深了，比那时候有长进了，现在一看那时候的经历，觉得挺好”，一看日记就把以前的事都回忆起来了。所以说，写日记有没有好处？（有。）你们写一篇日记写几句话都行，别强写，别写空洞道理，就写心里话、实在话，这样的话哪怕只有几句也是宝贝，过二十年以后一看，都是文章。那现在就这样操练好不好？（好。）可能有人会说，“我们是普通弟兄姊妹，不是带领工人，有经历见证也能讲道吗？”只要你的经历见证对人有造就，是真实的，就应该出来作见证。谈经历见证神人人都有责任，可以说这是每一个人该尽的本分，也是神的托付。】 　　感谢神，从神话和讲道里让我明白不能在字句道理凑数字上守规条，得明白写经历的真实意义是高举见证神。比如300字的见证经历和3000字的字句道理长篇大论相比，意义完全不同，达到的效果也不同。圣灵的流一直在更新，我们得跟上新的看见。

管理员，弟兄姊妹，大家好。我带着我的孩子和弟兄姊妹的孩子，一共三个孩子，一个星期孩子们在一起聚一次会。其中有的孩子大一点，有的孩子小一些，给大孩子讲的深，给小孩子讲的浅。为了安全，给他们也常交通隐秘与逼迫方面的话题和现场演练提问。 孩子们很单纯可爱，喜欢信神，看神家视频，能交通出各自对神的认识，常操练祷告，也喜欢谈认识自己的小经历，互相帮助提缺点时虽不好意思但能单纯的笑着接受说对方说的对。在带这些孩子时让我蒙羞，明白了人要恢复到单纯小孩子的样式神喜悦，我该向他们的优点学习，也明白了我帮助他们也是在帮助我自己进入，感谢神。去接待家的半路上时孩子们都实行做诚实人，心里向神祷告边低头闭眼不记路线。 有弟兄姊妹说我这样做可能不合原则，应该各自去带自己的孩子，谁也不知道孩子小时候好好信，长大了会不会不好好信，神家也没有成立少儿组，我组织少儿组，这样做虽是爱心，但到底合不合适，合不合原则，让我多寻求揣摩。我现在不知道该怎么做，比较迷茫，想到神的话说：【每做完一个事之后，你认为对的也要拿出来解剖，你认为错的更要拿出来解剖。——摘自《基督的座谈纪要·做诚实人最基本的实行》】我愿意接受弟兄姊妹的建议，实行进入揣摩寻求，请弟兄姊妹管理员帮助我找到实行的路途，感谢神。

寻求顺服，你好 说实话，我很羡慕你，如果你在身边能发现比你身量大的人，这是好事，因为他们身上的进入能补足你的缺少，就看你努力去学习不，我看到了神的爱在你身边包围。如果我们总要比别人强，活成人上人，那永远不会看到自己脸上的污垢，追求做伟人做高人难道就不怕自己会走上敌基督的道路吗？我们是败坏人类，需要周围的人给我们指缺欠，帮助我们。外邦人下棋都去找比自己技术好的人呢，棋才能越下技术越好。神话【外邦人还说“三人行，必有我师”，就是在三个人当中肯定有一个人能当你的老师，能比你强，能比你有优点，能帮助你。外邦人还说这样一句话，那这个狂徒承不承认这句话的正确性？他在一个人群里能不能与其他人平等相处？能不能做一个有理性的人？（不能。）那在外邦不信神的人中间这样的人是什么人？（是刺儿头。）】摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十六）》 我的认识是，不管我们这个角色怎样配合，不论谁做的多与少，只要我们尽心尽力去做，让神监察，神看的是人的心，不是外面的大功劳，保罗做了那么多，神为什么厌憎？我们得警醒自己脚下的路。弟兄姊妹就像一台大机器上的每一个零件，团结起来才能运转，每个人都有神给他的恩赐和功用，有人适合摸底，有人适合见证，有人适合舞蹈，有人适合接待……每个人都在找自己的角色发挥自己的功用去努力满足神。我看到你里面有对比的心，人和人比功劳大小就会加深嫉妒人的心和自卑的消极情形，神话里说我们要正确对待自己的优缺点，神话【人不能正确对待自己的实际问题，也会影响到对神的认识。有的人看见自己素质太差或者有严重过犯，就自暴自弃失去信心，不愿受苦实行真理了，也不追求性情变化了，认为自己从来就没有变化。其实这些人身上有变化，但他们自己却发现不了，反而只看见自己的毛病，便不愿与神配合了。……其实你若仔细省察，在你身上有一部分败坏性情已经得到变化了，但你总是用最高的要求标准来衡量自己，结果不但不能够上最高标准，反而连你已有的变化也都否了，这是人的偏差。你若真是一个明辨是非的人，那你不妨检查自己身上的变化，你不但能看见自身的变化，更能找着以后当实行的路，那时你会看见自己只要努力还是有希望的，你不是一个不可挽救的人。现在我告诉你：能正确对待自己所存在的问题的人是有希望的，是可以从消极中走出来的。】摘自《基督的座谈纪要·正确看待自己 不要放弃真理》 我去年开始操练尽本分，我看到我不会谈异象，没有这方面恩赐，自己也装备吃喝的少，看到了自己的缺少，我就找准自己的位置……我不会分辨邪灵作工，我就多祷告靠神，越分辨越有这方面智慧，看到神就是我的后盾，只是我缺少对神的信心；遇到对象提的问题我对答不上来时我就记下来，回家装备，下次去和对象一起吃喝，说见证人让我带来的；和对象一起处事时，看到神随时摆设功课让我们进入……在很多事例中让我收获到了很多东西，我觉得很宝贵，更明白在尽本分中，帮助对象其实就是在帮助我自己。我觉得今天不管尽什么本分，扮演哪个角色，露脸不露脸，功劳大不大，都不重要，能收获到东西就是最大的受益。

打开心，你好 我小时候的家庭背景:父亲信主常年外地传福音，我的哥哥是魔鬼，经常打我和母亲，家里的家具也经常被砸烂，我经常被打哭，在这种童年背景下，我的性格非常懦弱，胆小。上初中时因我性格太文静柔弱，不善言语，不会主动和别人交朋友说心里话，没有人和我玩，常下课都是一个人心里难受孤单用画画度过时间。上班后做销售员因自己嘴笨常被各种老板教训指责嫌弃。结婚后虽然做饭洗衣伺候公婆但常被婆婆指点挑刺。我感觉我自己的性格，内心是活泼的，也很向往阳光，可是表现出来的总是文静，懦弱，不善言谈。 直到信神后，我的内心发生了翻天覆地的变化，初期聚会时，我看到弟兄姊妹们都在谈认识自己的败坏，心里感觉大家怎么都把自己内心的东西都敢说出来啊，慢慢的经过吃喝神话才明白了神的作工，原来大家是在实行真理敞开亮相做诚实人，谈认识自己见证神的作为。我也开始打开自己的内心，也操练亮相自己的各种败坏性情。平时还有很多的弟兄姊妹帮助扶持我，有时是和我交心，有时是修理对付帮助我，让我感受到神的爱，也认识到神不同的性情，感受到弟兄姊妹和外邦人的不同，我心里越来越释放，慢慢的，我操练谈认识自己的败坏，谈修理对付的经历，越来越感受到我信神后从未有过的开心，释放，快乐。 让我明白人的性格是活泼文静并不重要，只要人的心愿意向神敞开，愿意和弟兄姊妹常交心，才能达到和谐配搭，本分也就好尽了。里面的情形好了，是不会受人外面的性格辖制的。如果人尽本分能受外面性格辖制，里面肯定有败坏性情在拦阻，需要深挖掘。神话：“如果你们还没找着做圣徒的感觉与原则，证明你们生命进入太浅了，还没有达到明白真理。这就得在平时的行事为人中，在日常生活环境当中细细品，琢磨，互相交通，互相勉励，互相提醒，互相帮助、爱护，互相供应、扶持。不要总看别人身上的毛病，而要常常省察自己，然后能主动向对方承认自己做的哪些事对对方构成了搅扰，或者造成伤害，学习敞开心交通，另外也常常在一起交流怎么往神话实际上交通。常常活在这样的生活环境里，弟兄姊妹之间的关系就正常了，就不像外邦人之间的关系——特别复杂，特别冷漠，特别冷酷、残忍，慢慢就脱离那种关系了。弟兄姊妹之间就变得比较知近、知心，能彼此扶持，彼此相爱，心里有一种善念，或者有一种能够宽容对方、怜惜对方，互相照应、扶持的心态，而不是互相争夺、踩压，互相嫉妒，暗地里较劲，暗地里互相鄙视、瞧不起，或者互相之间谁也不服谁的一种心态、一种情形。活在这些情形里，这种光景里，人与人之间的关系是很可怕的，不但会给你自己造成各种负面的影响、伤害，也会给别人带来不同程度的伤害与影响。一般人很难胜过这些：别人看你的一个眼色不对或者有一句话说得不合你意了，你就生气；别人做一个事影响你露脸了，你就怨恨，心里不舒服，不痛快，就总想挽回面子。尤其是女性、岁数小的都胜不过这些，总纠结在各种小性情、小性子、小情绪里，很难来到神面前。人被这些蜘蛛网式的各种复杂的关系缠在一起，拧在一起，人很难安静在神面前，很难安静在神话里。所以，必须得先学会与弟兄姊妹和睦相处，彼此包容、宽待，能看到别人身上的长处、优点，而且能学会接受别人的意见，学会回到深处省察自己、认识自己。不要放纵自己，不要把自己的野心、欲望或者一丁点儿长处无限地放大，强制别人听自己的、服从自己、高看自己、高捧自己，然后别人的长处你都看不到，别人的短处你却无限地夸大，无限地放大，到处宣扬、贬低、鄙视，或者用语言，用各种方式伤害、刺激，最后达到让别人服从你、听你的、怕你、躲着你。人与人之间出现或者存在这样的一种关系，是不是你们愿意看到的？是不是你们愿意感受到的？”——摘自《基督的座谈纪要·进入真理实际最基本的实行原则》 今天看到你的情形也是我的镜子，也显明了我的问题，我编了一支舞蹈想给对象教，但是很多次心里有脸面的辖制，觉得自己的性格咋好像释放不开，我也意识到自己是害羞，脸面作怪，没出息，这样达不到满足神的心意，但是我只是心里承认错误，却不进深反省和寻求真理，就这样一直把这件事放着。此刻才醒悟，给新人教跳舞，是为了让她敬拜赞美神，不但能感受到信神后的释放快乐，平时经历认识神后，再献祭时还能抒发对神的爱，这样的效果会很好，而我却因着自己的脸面不去实行，神显明我不是爱神的人，脸面能让我停下脚步满足神，那修理对付，试炼熬炼我肯定更是站不住的。感谢神的显明，我要学着长大，这方面我要背叛。

我身边有一个姊妹，素质恩赐特别好，信神时间长，她经常给我提缺欠并用她以前在教会里的经历帮助我，让我看到神的爱就在身边。在我的心里我以为姊妹也喜欢别人帮助她，但是我很多次帮助她时，我看到她的表现，要么是不说话沉默，要么是婉转转弯式的辩解表白，要么就是当场血气爆炸让我感觉到非常震惊。 她有一次给新人交通经历时，我看到她谈受苦的占线长，认识自己的话少，后边认识神的话没有，我怕把新人带偏，以后只会停在承认错误上，又怕伤她面子，就笑着说:姊妹你继续给后边交通，把后边认识神的部分谈出来就会有实行路途了。”她尴尬的笑着说:“那你谈，我还没认识到。”我当时也很尴尬，就补充了后边的，她说:“你说出来的总要比别人高。”并拿我们这边被显明的一个地头蛇总高举自己压过别人的例子来讲。我当时心里可难受了，低头一直呼求神，求神看顾保守我的心，让我能先冷静顺服，学着从实质里接受，反省认识。当时我明显能感觉到心里的争战很大，一方面是心里极力再辩解，觉得她冤枉我，我没有打压她的心。另一方面觉得我不能血气，这有神的许可，我必须得顺服，先给我自己学功课。新人出去上厕所时，姊妹说:“如果你觉得我说的重了，我向你道歉。”我说:“没有，你能说肯定是我的实质里有。”后来我灵修时我看到神话说【认识自己就是：你越认为自己做得好的地方，越觉得自己做得对的地方，越觉得自己能满足神心意的地方，越觉得自己值得夸耀的地方，越值得你去认识自己，越值得你去深挖掘，这里面到底有哪些掺杂，有哪些是不能满足神心意的。---摘自《第六十三篇 认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》】在反省中，我明白了神的心意，是我太狂妄，在和新人聚会中，我不能现场拆台，这样对新人会有影响，会让新人看到我们闹矛盾的场面，她会对神产生误解。以后我看到问题时，应该在聚会下来再给姊妹提，而不是在聚会配搭中，我对聚会带来了打岔搅扰，没有原则。 姊妹遇到儿子败家子长期要钱，她一直实行的是顺服，但却又受痛苦熬炼，我找话给姊妹读，希望她能从神话中明白神的心意，学会背叛情感，分辨她儿子魔鬼的实质，就会远离痛苦了。姊妹说人的身量不一样，神是按着人的身量做的，说我总是帮助她时是在控制她，是我要让她要成为我心中想要的那个样子。 从很多的事中，让我看到姊妹不喜欢别人的帮助。我也看到我总是把眼光放在她身上，一方面分辨她，一方面用她的流露对号警醒我，但是我从来不明白神让我遇到这她，神的心意是什么。后来我还是被她这样说过多次后，我开始活在了消极苦恼中，心里不想聚会了，看到她平时对待修理对付的态度和她对待她家人的凶恶样，我总感觉她是假带领是恶人，我真的很想弃绝她，但我在现实生活中就只有认识她了，而且和她正在配搭，我不能对本分撂挑子，我以后真的不知道该怎么办，怎么和她相处，心里非常苦恼。祷告寻求中，我开始实行安静下来，先不去看她了，揣摩我自己到底要先进入什么功课。我看到神话【说今天有一个人对我说话态度可不好了，有点挤对我的意思，有点挑毛刺的意思，想欺负我，找我茬儿，我心情不大好。人也不是完人，心情不大好，那怎么能尽好本分呢？这本分也不能撂，该做的时候还得做呀，那怎么办呢？我心里这个难受啊，像刀绞似的，饭都不想吃，睡觉都受影响，喝水都塞牙，反正心情就是不顺，就是不舒服。这事怎么办哪？本分迟两天尽吧，往后推推，或者是本分还尽着，别耽误，随便做做就行了，走走过程得了！心情不好嘛，这事谁都得原谅，谁都得有个三不顺。我今天心情就是不好，神也不能强求我吧！我心情就是不好啊，本分肯定尽不好。今天本分耽误就耽误点吧，没事，明天好好尽。神的工作都六千年了，还在乎我耽误这一天吗？这叫什么人哪？一点小事影响心情了，影响心情就得影响尽本分，这人怎么样？这是不是好人哪？这是什么人哪？往小了说，你这人是小孩性子，没出息，一点小事缠上你，你就不尽本分了，撂挑子了。有的人坐在地上就蹬腿了，“哎呀，我不尽本分了，你们谁愿意干谁干吧，我是不干了，我现在就是难受啊，你别管我，谁也别管我，让我一个人呆会儿，静一静。”耍小孩脾气，耍蛮了，本分也不尽了，心志也没了，起的誓也忘脑后了，除了不敢骂神谁都敢骂，这叫什么性情啊？也可能有些人平时没有这些表现，但是呢，心情不好能撂挑子这事太多了，是吧！心情不好受点影响，或者是晚上做梦没做好，早上起来尽本分就有点提不起劲来。临到这些事怎么办哪？有没有办法呀？有没有出路啊？这些事能不能解决啊？如果不能解决，这些事是不是得解决呀？有些人说：“也没法解决，再说一时半会儿我也不想解决，我就想难受一会儿，顺其自然吧！反正心情就是不好，谁也别理我，让我难受一会儿。”虽然尽本分，但是有口无心，人在这儿，心还不定跑到哪儿去了。这怎么样？对本分不负责任了，也不下功夫了，也没劲了；等什么时候调整过来了好了，那开始尽本分吧，不吃饭，不睡觉，怎么都行，撇下全世界，卖命都行。这是不是有点不正常啊？（是。）那人为什么能受这些各种情绪与环境的影响呢？你们找没找过原因？你们是不是常常被这些事困扰啊？（是。）那你们知不知道为什么能这样呢？不知道。这是不是你们面临的问题？（是。）这些问题不解决，人永远长不大，你永远是小孩。哪类小孩呢？就是坐在地上蹬腿，又哭又闹又嚎的那种小孩，给什么都不要，怎么哄都不行，非得哭够了，闹够了，就是那种小孩。那怎么能够摆脱这种小孩的这样的情形呢？你们是不是常常陷在这样的情形里？人说一句话不对，没对你的心思，或者有点针对你的性质，心里有点不舒服；或者旁敲侧击地说你，有点不舒服；或者人家跟别人说话，你感觉好像是捎带着你，你不舒服；跟谁说话谁没搭理，没给好脸，不舒服；或者今天本分尽得没太如意，不舒服；晚上做梦没做好，好像兆头不好，不舒服；今天听说家里有个消息不太好，不舒服，心情不好，提不起劲来；明天看见谁得表扬了，人家本分尽得不错，被提拔做带领了，不舒服，心情受影响了。反正是种种的大事小情，凡是能影响到你的，都能让你陷在消极里，让你消沉，影响你尽本分。凡是有这些的都是什么表现？（性情不稳定。）性情不稳定这是一方面，人性方面不成熟。从生命进入方面说呢？（总是受人事物辖制，看不透事。）受人事物辖制是怎么造成的呢？什么原因造成的呢？这些外表的现象统统称为好受人、事、物辖制。那这个事的性质是什么呀？琢磨不明白，是吧？好受人、事、物辖制，总好消极，一点小事就能绊倒你，一点小事就能影响你的心情，就能影响你尽本分，这些事是不是统统都是人生命进入太浅显的原因哪？是不是人身量太幼小的表现哪？（是。）就是这个原因。你看不管人什么性格，不管人接受过多高的文化，不管你多大年龄，你是什么性别，只要你生命进入太浅，身量幼小，那你就总受各种事的辖制。一辖制，短了几个小时，长了那就是几天，那个事就成你的阴影了，忘不掉，挥不去。你总陷在一个事里而不能摆脱这种情形，这就是人身量太小了！---摘自《第六十七篇 生命进入最关键得从尽本分入手》】我看到姊妹总是不接受对付，那是她和神的关系，但是她能说我的，我的实质里肯定是有控制人的性情的，她能给我提出来，我应该从实质里接受，随时提醒我自己以后言行举止都要注意别控制人，站平等地位说话，和谐配搭商量，才能脱离控制人、独断专行的敌基督道路，我看到这是神摆设她，要让我进入的功课。神的话说过修理对付是检验人对神真实的信，她不是喜爱修理对付的人，那我以后就不给她提了，但是在尽本分中她的错误处，我必须得站在神的这一边给她提出来，维护神的利益，但我以后得学着掌握场合，要有原则不能乱来。神用她和我配搭，让我操练学着尽本分，还用她经常给我提缺欠，监督看我身上的毛病，我为什么不何乐而不为呢，我真是个大傻瓜。 现在我和她一起配搭，应该把本分放在第一位，我不能因为外面的情绪琐事而对本分撂挑子，得先把本分尽好。如果神哪天安排我和她不配搭了，我再弃绝也不迟啊，当前我要做的就是尽好本分和生命进入，神摆设身边的人事物都有神的心意。 【问题（14）在和谐配搭上怎么实行真理？ 答复如下：和谐配搭不是非得找一个比自己强多少的人、完全明白真理的人才能配搭。你们说每一个人只要愿意追求真理，有领受能力，他有没有长处？就是一个明白真理的人、信神时间长的人，他有没有缺欠？认识到这一点，两个人就是不合，或者说话也说不到一块儿，甚至常常拌嘴，闹口舌，如果双方面都追求真理，在人性生活上、做事上都能互相补足，一个人做事虽然随自己意，但是不行，总有缺欠无法补足，两个人相处虽然不如意，但是能补足缺欠，这个事能不能看透？你别看两个人有时候打、吵、闹，甚至不可开交，但是做十件事毕竟有一件事能有互相补足，有一件事能补足你，能让你学点东西，能看见两个人比一个人强，你就知道珍惜配搭事奉了。你能看透这一点，你跟谁配搭你看他的长处：“他比我有哪些长处，我在哪些事上需要他配搭，需要他补足。”你先把这个看准，你把这方面运用好了，到需要他的时候，你不管采取什么方式都能让他补足你，能把事情办得更好一点，这就是配搭，吵吵闹闹不影响配搭，不影响尽本分就妥了，这就已经不错了。另外在吵闹、争执的时候学啥？就这一个忍耐包容就够你学几年的，如果没有配搭你上哪儿学这功课？所以配搭的时候有很多可寻求的真理，另外在很多地方让你认识正常人性的缺少，对于你进入真理、追求真理、活出正常人性最有益处啊，你别看他吵吵闹闹，也可能吵三年，吵五年，但是能使你学到不少东西，能使你有长进。就是这么磨合磨合，你有一天就总结出一条，有一句成语叫穷则思变。你们说两个人吵完他觉不觉得这是个问题呀？他知道，白天吵完觉得挺有理，到晚上琢磨琢磨：“我今天跟他吵了半天，对吗？那个人是有点缺陷，但是我也有缺陷哪，我一点包容都没有，一点不能忍耐，满了傲气，这不是我的缺陷吗？不能光看人家缺陷哪，不能光看别人缺点，自己都有缺点。”就这么吵一两年，你发现自己的缺点了，你发现自己没有爱心，你发现自己不能帮助弟兄姊妹，不能正确对待弟兄姊妹，有没有产生益处？就这样的争吵你就认识自己了，就感觉“我需要真理，我人性太缺少，他有毛病，我也好不到哪儿，我也不是好东西”，就开始否认自己了，不是光盯着别人缺点，光攻击别人，最后说自己也不是东西，到有一天干脆就说别人好处，光说自己缺点，这是不是变化呀？那你这么经历几年我就不相信你不会有变化。那你活在这样一个环境里，就跟这样一个人配搭，你要真是追求真理的人，能不能得着益处啊？】当我苦恼的一段时间里，我觉得我不想跟她聚会想弃绝她受她辖制时，我看到了这段话，解开了我的心结，明白了这场宴席里我需要进入的东西，因我总是眼光看着她，而忽略了我自己该进入什么功课，忽略了神摆设周围人事物，神的的心意和对我的要求是什么，看到这段话才明白了神摆设的周围人事物都是好的合适的，感谢神。