上面关于“怎样追求真理才能达到生命长大”的最新交通（节选二）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2012年5月4日

　　追求真理三要素的第二条是：必须维护与神的正常关系才能获得圣灵作工。维护与神的正常关系这个正常关系指什么说的？有人说：“我随时随地祷告神、随时随地吃喝神话，与神的关系还不正常吗？”不一定。这个正常关系里最关键的是什么呢？心尊神为大。你不尊神为大，神在你眼里好像普通人，没有什么全能、智慧，也没有什么公义性情，更不是无所不知，这样的关系正常吗？你心里对神还有一些误解，还有一些论断，还有一些抵挡，甚至还有一些怀疑，你与神的关系正常吗？地位站错了，你没尊神为大，没把神当神对待。人在神面前心得正，什么心？敬畏神，尊神为大。总有这样的心态就是跟神的关系正常了。我们是受造之物，对造物的主该有什么样的敬畏？这个问题解决了，人有敬畏神的心，能尊神为大，与神的关系就完全正常了。有许多人信神，心里没有神的地位，不能尊神为大，甚至把他的偶像看得比神还高，这样的人与神的关系正常吗？人没有敬畏神之心导致的后果是什么？信神一段时间心里就没神了，说不定临到什么事心里又没神了，常常摸不着神的同在，没有圣灵作工的感觉，这是因为什么？你与神的关系不正常，神就没法住在你心里，没法向你显现，没法让你感觉到，因为你不能尊神为大，没有敬畏神的心，用一句话概括，你没把神当神对待，所以神怎能不向你隐藏呢？你这种心态本身就是抵挡神，就是羞辱神。那到底应该怎样维持与神的正常关系呢？就是心里总有神的地位，总有敬畏神之心，并不是每时每刻都想着，老想着，而是一临到什么事就能祷告寻求神，一临到什么大的问题就有敬畏神的心，“不能得罪神哪！”心里一有什么意念远离神了，抵挡神了，不合神心意了，就赶紧祷告，求神怜悯，回到神面前，站在受造之物的地位上顺服神，这样你与神的关系就正常了。如果你无论临到什么事，从来就没把神放在心里，从来就不跟神商量，不向神祷告，不向神寻求，好像与神无关，“我想怎么做就怎么做，这是我的事儿。”这样的人是不是太狂妄自大了？人狂妄自大到一个地步就没有神了，就没把神放在心里，也不在乎神的感觉，这是不是失去神的同在了？所以，人如果离开神而独立，感觉什么事都不需要神，“我的事儿我自己管，我的命运在我自己手里。”这不就成无神论了吗？这叫无神派、无神论者。敌基督是不是这类人哪？都成无神派、无神论了，这样的人与神有正常关系吗？我们敬拜神常说一句话：“神啊，你是造物的主，我是受造之物，普普通通通的一个人，最渺小的一个人，我敬拜你。”就这么几句话一说，跟神的关系就正常了，你是站在受造之物的地位上敬拜造物的主，所以不管你临到什么事儿，“神哪，你是造物的主，你是神，我在这事上不明白真理，不知怎么做合你的心意，愿神开启，阿们！”妥了。你的心是真诚的，这样的祷告、这样的顺服、这样的敬拜神就悦纳，你跟神之间是受造之物敬拜造物主、受造之物顺服造物主的关系，你总是站在受造之物的地位上来向神寻求真理，寻求摸神心意，这就是与神的正常关系。

　　人要想获得圣灵作工，首先与神的关系得摆正，与神的关系摆正以后，里面再有渴慕真理、寻求真理的心，圣灵就开启光照你。人站在受造之物的地位上向造物的主俯伏，向神敬拜，然后赞美神，感谢神，这就是受造之物与神的正常关系。地位站好了，心态摆对了，和神的关系就正常；地位站错了，心态不对，和神就没有正常关系。所以，不是敬畏神的人能不能蒙神祝福？不能。人不敬畏神说明什么？人与神的关系不正常。地位站错了，心里没有神的地位，不能尊神为大，不能尊神为圣，这样的人能敬拜神吗？心里有神的地位了，再能站在受造之物的地位上顺服神的作工、顺服神的说话、实行真理，这就是与神正常的关系。人与神的关系正常了才能获得圣灵作工，才能享受神的同在，这是一个条件。人与神关系不正常为什么没有圣灵作工，没有神的同在？他没有资格，他不配享受圣灵的作工。恶人为什么没有圣灵作工？他不配，他是鬼性，神不住污秽的殿，神有尊严，神有公义性情，你不喜欢神的话，不愿意顺服神作工，这就是鬼性，神能强迫魔鬼接受他的作工吗？神是有尊严的，神的性情是公义的，不容人触犯！所以，你要想获得圣灵作工，你的心态得摆对，地位得站得合适，另外还得寻求真理，这样，神一看你是真心信神的，你是在寻求真理，神才怜悯你。追求真理如果没有圣灵作工，能有神的审判刑罚临到吗？圣灵不作，一切都是虚空，人什么也没有。所以，追求真理三要素的第一条是，必须得接受神的审判刑罚、修理对付，这说明人地位站对了，心态摆正了，愿意顺服神的作工，所以圣灵开启光照你，让神话的审判刑罚临到你。为什么有些人读神话就能有圣灵开启光照，有圣灵作工，就能临到神话的审判刑罚，心灵深处就能感觉已经受到审判刑罚，已经是无地自容、蒙羞加惭愧了？因为那是圣灵作的。为什么有些人读完神话什么感觉也没有？圣灵没作，为什么圣灵不作？人的心态不对，你没有敬畏神的心，你在那儿论断神话，在那儿否认神话、怀疑神话，圣灵怎么作啊？神有尊严！所以，追求真理三要素的第二条就是必须维护与神的正常关系，这样才能获得圣灵作工，这条很关键！有些人信神一段时间就摸不着神了，就享受不到圣灵作工了，最后自己找原因，寻求了半天才明白，“原来是与神的关系不正常了。”与神的关系不正常是怎么造成的？这里有多种原因，有时候受家庭缠累、乱七八糟的肉体事务辖制没吃喝神话，心离神太远就摸不着神了，或者有一种肉体的想法、人的观念，或者有一个肉体无理的要求、奢侈欲望没达到，就远离神了，这都是人的心态不对，不是神不恩待人，是人这里出差了，人的心有问题了，人的心与神有隔阂了，人误解神、远离神、抵挡神，就失去圣灵作工了。有的人自己的母亲得病了，祷告神，神没给医治，他就不顺服神作工，不尽本分了，埋怨神了，这是谁的不是？是人的不是还是神的不是啊？人得病了神就非得给医治啊？神带领、供应整个人类是有原则的，有时侯人喝凉水、喝脏水违背规律得病是正常的，人别跟神耍蛮，耍蛮就是不可理喻，不可理喻那是不是正常人性啊？不是。所以，有很多时候人没有圣灵作工，责任在谁？在人。人应该省察自己，神是公义的，神不偏待人，是人这里出差了，是人没有真理，是人不懂事理，是人不可理喻。人如果悔改了，向神认错、承认，能实行顺服，这个事不就解决了吗？神还照样怜悯人，圣灵还照样作工在人身上。跟神耍蛮不好，容易失去圣灵作工。

　　有人说：“我们尽本分怎么给那么点生活费呢？想享受点好吃的、好穿的都享受不到。”现在是你该受苦的时候，看你在这种情况下能不能顺服神，还有没有肉体奢侈欲望，有没有肉体要求，也正是拿这些事磨练你、变化你、改变你、熬炼你的时候，人的败坏性情就得借着这些苦才能解决，才能熬炼掉。说白了：败坏人类就得受这些苦，这受得还少呢，以后还得受更多的苦才能变化，就是让你受这苦给你磨练到一个地步。达到什么程度，有几方面果效才算磨练好了？没有奢侈欲望了，肉体享受什么都无所谓了，没有要求了，这是一条。还有，神怎么对待都能顺服，保证没怨言，这一条很重要。以后永远受这苦也甘心愿意，肉体就配这样受苦，不配享受，越享受越败坏，越享受越堕落，那受苦是不是蒙神祝福的事啊？有的人就看不透，现在受点苦他认为这是遭罪了，没蒙神祝福，你知道受苦是什么祝福吗？你知道受苦要成就的是什么，要达到哪些方面果效，要解决什么问题吗？你不明白神心意还觉得明白真理了，这点事儿都看不透，真是“一叶障目，不见泰山。”如果让所有尽本分的人都享受好吃好穿、好待遇，会产生什么后果？第一，得寸进尺；第二，很难达到性情变化；第三，败坏人类享受这些东西心就远离神了，没法事奉神，享受这些东西就把自己绊倒了，就堕落了，不配享受啊！维护与神的正常关系能不能追求肉体享受？能不能追求与真理无关的事啊？这些东西都得脱去，都得背叛，都得放弃，都得撇弃，这样才能保证自己正常追求真理，正常尽本分，维护与神的正常关系。如果什么事能辖制你，影响你正常尽本分，这个事你如果不能背叛，不能撇弃，就会影响你与神的关系，有许多人在这事上、在那事上跟神发生争执就不尽本分了，最后心里不顺服神，埋怨神，与神有隔阂、有矛盾了，结果怎么样？耽误自己生命长大，等神作工结束的时候，他如果还能埋怨神，对神还没有真实顺服、真实认识，这是不是把自己坑了？总讲理不行。别老追求肉体享受，影响你尽本分的事、影响你与神关系的事都应该放弃、背叛，撇在一边，学会满足神，“我怎么尽本分能满足神？我怎么追求真理能达到生命性情变化满足神？”这才是真正体贴神的心意，才是真正顺服神的心，人没有顺服神的心不行。与神的关系不正常，总追求享受，这是不是奢侈欲望啊？现在不是享受的时候，享受不起啊！你还没得着真理，生命性情还没有变化，身量还太小，你一享受不就麻烦了嘛，享受不起啊！有人说：“找对象不是天经地义的吗？”神不限制，在乎你个人怎么选择，那有人说：“那我选择找对象对不对？”错是不错，但有一条，耽误你被成全，你说哪个大，哪个小？你自己选择。好比说，你找对象，但是再活十年就死，你不找对象追求真理被成全，能得着永生，你选择哪个？愿意死还是愿意活。这事人有选择的自由，但选择完了得承担后果，后果可不一定好，明白了吧？人如果受十年、二十年的苦，达到被成全得着永生了，这是多大的福气啊！这么多年都熬过来了，还差最后几年啊？最后你再不熬，回过头来走老路，是不是犯傻啊？这么多年都熬过来了，不管你受过什么苦，不管你有过多少次软弱，毕竟还是过来了，过来了那就证明能受苦，以后再接着受也不成问题，越到最后越是关键时刻，这话明白吗？就像一个产品，如果还是半成品的时候工作就结束了，你说可惜不可惜？半成品就结束了，太可惜了！现在你们是不是半成品？你如果再找对象，最终结果就是个半成品，那可麻烦了。所以现在是最关键的时刻，越到最后越关键！神工作结束以后就公开显现改变形像了，神一改变形像下步作工就开始了。在下步作工中，凡是追求真理达到被成全的人以后承受什么托付知不知道？现在为什么加紧训练你们？就是有托付在你们身上，神巴不得人一天天尽快长大，好接受神的托付。就是为了成全这班人，神把世界的末日都向后拖延了，一个劲拖延，为什么大红龙在欧洲的独裁统治早就结束了，在亚洲、在中国却能持续到今天？就是因为神的作工没有结束，所以把大红龙统治给拖到今天，按理说它早该垮了，早该灭亡了，就是因为神的拯救工作还没结束，所以，在今天越是到最后越关键，教会清理工作快作完了，教会清理完之后工作安排就不多了，主要以交通真理为主，越往后真理交通得越细，专门交通怎么认识神、怎么追求真理、怎样进入实际，专门交通这些真理的细节，你说这以后关不关键？如果交通真理越来越细的时候你找对象去了，过好日子去了，这是不是耽误自己？这就把自己的前途给毁了，把自己蒙拯救的盼望给毁了，借着什么毁的？借着追求肉体生活、肉体享受毁的，那这样的人到底是聪明还是愚蠢啊？如果有一天神离地了，你身量还太小，接受不了神的托付，没有什么真实见证，结局是什么都不好说，如果再没达到蒙拯救，没剩存下来，那是亏损的问题吗？那就是沉沦的问题了，你把命给断送了，那亏损就更大了！

　　追求真理的第三要素是：必须尽好本分维护神的作工才能获得圣灵的开启光照，达到明白真理进入实际。如果不尽本分就很少能获得圣灵作工、很少有修理对付，没有修理对付、没有圣灵作工，人就不容易认识自己，不容易明白真理，更不容易进入实际。所以在尽本分上你得掌握一条重要原则，就是维护神作工，尽本分能维护神作工最合神心意，最容易获得圣灵的作工。获得圣灵哪些方面的作工？有圣灵的引导伴随你，圣灵引导你做什么、什么该做、什么不该做；圣灵开启光照你，让你明白真理尽本分有果效；圣灵管教你让你认识自己，哪方面有悖逆，有抵挡，哪些事做得不合乎真理，最后让你走上正路。一有圣灵作工人尽本分就越来越能达到神的要求，越来越合神心意，最后就被成全了。人在尽本分上如果能达到合格地尽受造之物的本分，那这个人第一，活出了真正人的样式；第二，肯定是个蒙拯救的人。如果在尽本分上不能达到神的要求，这个人就没有活出人的样式。尽本分越实行真理越能满足神，越实行真理越有人的样式，有人样式的就是蒙拯救的人，没有人样式的就不是蒙拯救的人，就这么看、这么衡量最准确。好比说，一个做带领的，他作具体工作的时候越实行真理对神选民越有爱心、越有帮助，对一些弟兄姊妹还有忍耐、包容，不计较，另外，在尽本分上对神还特别有忠心、有顺服，这是不是人的样式？尽本分越能实行真理自然就越能活出真正人的样式，当人活出真正人样式的时候，这个人就是蒙拯救的人，这是毫无疑问的。所以尽本分实行真理、维护神作工，这是追求真理的第三要素。

　　掌握了追求真理三要素的人就是追求真理的人，没有掌握这三要素的就不是追求真理的人。现在有一些带领工人处理问题总是不合真理，总有偏见，好瞎定规，好凭自己的情感喜好做事，结果神选民不得造就而且总觉得不大合适，等时间一长就看出问题的实质了——不实行真理，尽本分也不是在用真理解决问题，这问题是不是严重了？尽本分不能用真理解决问题，自己又不实行真理，这样的人有没有人的样式？没有人的样式有哪些表现？一、特别狂妄自是，二、说话颠倒黑白、歪曲事实，三、总偏听偏信，四、总也不寻求、不考察，不多方询问，凭自己的想象、感觉瞎定规。结果多数人不服、不赞成、不同意、不接受，这样的人尽本分就不是维护神作工，如果颠倒黑白、歪曲事实那就是打岔搅扰。你对人不公平，没人佩服你，所以人就不接受你，时间长了，你问题多了，人一看问题的实质，不是一次两次过犯的问题，是一贯不祷告神，不实行真理，没有圣灵作工，结果怎么样？人一看就知道你是假带领，如果再作恶多端死不悔改就不是假带领的问题而是敌基督了，问题的实质又变了。人不实行真理，最后被显明淘汰，这样的人走的是什么路啊？不是追求真理被成全的路，而是保罗的路。走保罗之路的人是不是追求真理的人啊？不是。追求真理的人就得时常寻求真理，别凭肉体、别凭己意行事，一定要多方寻求考察，多听听弟兄姊妹怎么说的，这是最重要的。如果弟兄姊妹对这个事分辨得不太透，看不准，咱们也别定规就咱们的对，咱们多方寻求考察核实，最后再跟弟兄姊妹交通真理，让弟兄姊妹对这个事有真实的分辨，根据神话、根据真理把这个事儿看透，然后达到用真理解决问题。这样带领的果效是什么？弟兄姊妹在这个事上得造就了，明白真理会分辨了，弟兄姊妹一看你在这个事上能交通神话、交通真理，根据神话看事，看透问题的实质，弟兄姊妹看不透的你看透了，最后弟兄姊妹心服口服，说你做得对，的确达到了用真理解决问题，那这样的尽本分是不是维护神作工啊？这样的人是不是真正活出人的样式了？这样的人没有狂妄自是，是根据神话、根据真理、根据事实解决问题，不是凭己意，不是凭自己的想象，弟兄姊妹分辨不透，但是他不随从大流，也不随风倒，而是根据神话真理、根据实际情况来解决问题，这样就达到了维护神作工的果效，使弟兄姊妹得到了极大的益处，得到了造就，最后通过这个问题的解决，神选民明白真理更深，对实际更有认识，对问题更有分辨了，这样作工才是真正带领人进入真理实际，这样作工才是实际地高举神，见证神，才是达到了果效。这样作工让人佩服、赞成，这样的人所活出的才是真正人的样式，没有狂妄自是，不随风倒，而是处处寻求真理，根据神话、根据实际情况看问题，在真理上达到一个准确的认识。你们说，神选民如果有这样的人带领，能不能进入信神正轨？肯定能达到进入信神正轨，肯定能被带到神面前，也就是被带到真理的实际中去。

　　追求真理的三要素现在清楚了吧？第一，接受神的审判刑罚、修理对付；第二，建立与神的正常关系，这是获得圣灵作工的条件，心尊神为大，有敬畏神之心，这条最关键；第三，必须尽好本分维护神作工，把神选民带进真理实际，这样才能更多地获得圣灵的开启光照与圣灵的成全。人都愿意追求真理，如果抓住这三条原则去实行，那你追求真理就有果效，生命长进就快；如果不按这三要素去实行，或只实行其中的一两条，那你生命长进就慢，所以少一条也不行。为什么有些人追求一段时间就摸不神了，追求追求就作不了工作了，追求追求就没路了，追求追求遇到事儿就蒙了，这是什么问题？身量是不是太小啊？是不是还没进入追求真理的正轨啊？有些问题没解决不行，敬畏神之心没解决不行，必须达到心尊神为大。有人说这么一句话：“我就听圣灵使用之人的，除了圣灵使用之人谁的话我也不听。”这话的问题在什么地方，知不知道？没有尊神为大。顺服神是根本，是最要紧的，你听圣灵使用之人的这不假，神的话告诉你怎么听啊？除了顺服神之外，在教会工作上、尽本分上听从圣灵使用之人的，顺服神是条件、前提。另外，你心里如果只有圣灵使用之人，没有神的地位，能获得圣灵作工吗？你信的到底是谁啊？是神，还是圣灵使用之人？你把位置摆错了，所以如果再有人说“在神家我就听圣灵使用之人的”，这证明他心里没有神的地位，他不是尊神为大，这可了不得。人的地位在你心里第一，神的地位你放哪了？有人说：“那我们把神放第一，圣灵使用的人放第二，这合不合适？”不合适。心里不应有任何人的地位，只有神的地位，只是在教会工作上、尽本分上按照神的话听从、顺服圣灵使用之人的工作安排，但心里不能敬拜人，不能拜偶像，神的地位任何人不能取代，人是受造之物，不能跟神相提并论，人只应敬拜神、顺服神，敬拜神是第一，顺服神永远是第一。该怎样对待圣灵使用的人？按照神的话说，在教会工作安排上、在尽本分中顺服，圣灵使用之人怎么安排，顺服他的工作安排就妥了，听明白了吧？别崇拜人，心里别有人的地位啊！现在你们心里有没有特别注重圣灵使用之人，甚至神的地位在心里都很少，有没有这种情况？必须得纠正，回去好好祷告，怎么祷告？“神啊！我糊涂啊，我心里总有圣灵使用之人的地位，却没有神的地位，我太悖逆、太糊涂了，我是个浑人，愿你怜悯我，我以后只尊神为大，心里不能有任何人的地位。”就这么祷告。

 

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上面弟兄说“如果什么事能辖制你，影响你正常尽本分，这个事你不能背叛撇弃，就会影响你与神的关系，你就会跟神发生争执，心里不顺服神与神有隔阂了，与神有矛盾了，结 果怎么样？等神的作工结束的时候你对神还没有真实顺服，这是不是把自己坑了？老讲理不行，别老追求肉体享受。影响你尽本分的事、影响你与神关系的事都应该 放弃背叛，撇在一边，只追求满足神，“我怎么尽本分追求真理能满足神？”这才是真正体贴神的心意，人没有顺服神的心不行。

”

在我多年前尽本分过程中，碰到难处是我最头疼的事情，不愿意多想，多考虑，更不愿意付代价花费，尽本分也是应付糊弄，而且本身就是喜欢肉体享受，不喜欢住接待家庭（因为聚会有时需要几天）不自在，也睡不好，天热了不行，天冷了也不行，吃的不好不行，感觉就是忍耐这几天吧，反正就是一头猪一样。还有就是大红龙这一关，那个时候就怕被抓，如果有点风吹草动的，就想停止尽本分，那个时候唯一的一次被神话审判刑罚过，扎心的难受过就是“你不愿与基督同受苦难”，至今难忘。那个时候容易受人事物的辖制，遇见个带领不按照原则做事就受辖制，不愿意尽本分了，遇见个带领不是个好东西，特别自私，诡诈，对待弟兄姊妹就像老板娘，我就又不愿意信了，觉得神家怎么就这样的人做带领。能够受辖制多的人，说明根本不知道信神为何，太脆弱了！根本不成熟，太幼稚。

 

基于以往的种种悖逆，自私和卑鄙，脆弱，软弱现在回想起来当初对自己根本没有什么真实的认识。我觉得人总是应该回想回想以往尽本分时的悖逆和不符合真理的事情，这样有利于我们吸取教训从而改进。几年之间发生了很多事情，被隔离很多次，有时候就是莫名其妙的发生了，人才慢慢地从中苏醒过来，脆弱也慢慢在变，经过多次的隔离，还是现在的开除，人就慢慢长大了，成熟了，也神的带领之下也变的刚强了，有毅力了，对于什么是信神开始明白了，就不会再受人事物的辖制了，才从神话中来真实的认识自己，愿意追求真理，发现人生的真正的奥秘和意义。对于大红龙真实面目的认识也是在对自己有所认识之后开始的，对于这个黑暗的世界，对于人类疯狂的抵挡神，对于那些假带领和敌基督恶魔疯狂的抵挡神，抵挡圣灵使用之人后才开始对大红龙的本性实质开始真实的认识，才明白恨恶大红龙不是因为它要抓捕我们，不是因为它逼迫我们，不是因为它做了对我们不利的事情，而是因为它的本性实质就是抵挡神，逼迫神，拆毁神作工的罪魁，更是迷惑我们至今不能真实顺服神的罪魁。即便它对我们好，只要是抵挡神的也就是我们的仇敌。信神的过程中，看见人能够明白真理完全是神在带领你我们，完全是圣灵的开启和光照。所以信神追求真理的真的很关键，这是决定人是否能够蒙拯救的因素。

此内容已被编辑, 5月 9, 201214 年 ,由 认 识

第三个要素是尽本分，在我无望无力无助时，我总有个出路是尽本分，不管什么条件下，只要维护神家利益，心里就踏实就快乐，就能有脸去读神话，不然就受撒旦控告老想远离神（不敢见神读神话，没脸），落入试探里，一努力尽本分撒旦就没啥把柄控告了，开除弃绝也好，像躲瘟疫一样远离我也好，没有一丝盼望时只求尽上自己的一份能力义务时，还能获得神的开启，还能绝处逢生，真是天无绝人之路啊！不管自己处于什么境地，记得上面交通中的第三个要素，尽本分维护神做工，不能让任何人事物辖制尽本分，况且神也不限制人尽本分。没有圣灵同在时也记得要维护神的作工，总会换来圣灵做工的。三个要素记住了，还有个是敬拜神，这三个要素记住了，追求的路就没有绝路了，再大的迷雾记住这三个要素就总会有路可走了。

要想达到生命长大必须得会追求真理，会实行真理，我目前追求真理的实行原则：

 

1、先顺服神给自己摆设的现实环境，把自己交出去，让神作主。尤其临到涉及前途命运的大事（如被提拔、调动、撤换、隔离、限制、孤立、弃绝、开除等），往死里祷告别求活路：“神啊，无论如何我愿意将自己摆上，愿意满足你，豁出性命也要满足你，尽管我的是身量幼小的，良心是脆弱的，我愿意使出全身劲满足你，尽最大努力往你的要求上够，求你成全我的心志，我把自己的存心、主意、打算摆在你面前，接受你的鉴察，只愿在灵的深处寻求你的引导，只愿放下自己顺服你。”将老己置之死地而后生。在祷告上达到心灵释放后，就在自己当前的实际环境里寻求自己当尽的本分，当工作安排临到，先根据自己的需要、难处、缺少和实际情形，看自己在这份安排里当实行进入的，再看在自己的本分上当负什么责任，还要处理解决哪些问题，把这些问题先带到神面前祷告，在神话里寻求真理看透问题的实质后抓住根源根本性问题，分轻重缓急有优先次序地逐个解决。在尽本分过程中接受修理对付，尽量与弟兄姊妹和睦相处，和谐配搭，各尽其职，守其本位。

 

2、平时力求每项灵生活（信神每天的四件事：吃喝神话、祷告亲近神寻求神心意、交通真理、尽本分）能达到果效，不是为走过场，不为做给人看，而是求神保守自己的心活在神面前。能珍惜时间不虚度光阴，尽量不掺和与真理无关的事。

 

3、在自己每天家庭生活环境里实行做诚实人，接受家人的监督、提醒劝勉指责与修理对付，哪怕是挑毛拣刺也行，促使我把神带入现实生活中，体谅包容忍耐饶恕正确对待人，严格要求自己，正人先正己，要求别人做到的事自己先做到，不辖制人。这一点对我的爱心方面是极大的挑战，这是眼前最需要受苦最难实行的，以前在外地，从2011年10月15日回到家庭生活里操练，发现了自己最真实的一面，狂妄自私诡诈百毒俱全被显明得淋漓尽致，羞口难言，这才发现自己以前在教会弟兄姊妹面前的活出假冒为善，伪装欺骗太多，掺杂的水分杂质太多，需接受神更重的刑罚甚至是咒诅多多临到才能逐步得洁净。凡不合观念的事临到先从心里接受这个事实，尊重事实，不顾虑脸面虚荣，不顾虑生死祸福，相信神是真理是公义，相信全能神有权柄有办法一定能征服得着我。昨晚聚会我家弟兄就指出：“你主要是写当时的真实认识这最重要，主要是在神面前写，有写文章的撒但套路出来你拒绝接受撒但的提议背叛就行了，不在乎在网上现场直播显摆自己，为了维护环境最好还是断网写。”他说得对，行，我接受，今天就实行。

 

上面最新交通中追求真理的三要素，我领受到最突出的就是要积极主动这四个字。要想生命长大必须积极主动地接受顺服神的所有作工，积极主动地维护好与神的正常关系，积极主动地尽本分维护神的作工,因环境独立或无法接受教会托付的人更得积极主动寻求尽本分，寻求在自己环境里力所能及的尽本分，至少坚持吃喝祷告寻求摸神心意不动摇，能为在教会里的弟兄姊妹代祷，注重把神话带入现实生活中必须实行的一百条真理，自己能传福音得人更好。

 

对要达到生命长大，追求真理的三要素的领受：

 

第一，得是对的人，心中有神的地位有信心生发敬畏神之心。能愿意接受神的审判刑罚、修理对付、试炼熬炼，说明受造之物来到造物主的宝座前了，位置心态摆对了，来接受神的说话与作工了，进入神末世作工的流里了，有了蒙拯救得洁净的机会了，有了获得圣灵作工的机会了，随着生命进入的程度，从心里一句神话一部分神话承认接受，只要能锁定一方面操练实行进入，实际顺服一方面，其它方面也间接进入，也有绝对顺服神的可能了。

 

第二，对的人还得有对的情形，得存着顺服神的心态，生发顺服神之心。因着人类败坏至深，既狂妄又无知，常常凭撒但的是非对错观点、逻辑思维、交易买卖、善恶观点来对待神作的事，再加上一些世俗缠累、生存压力、生活难处，即使是追求真理有圣灵作工的对的人，在未被成全之前多多少少对神都会产生观念而对神生发一些误解、埋怨、怀疑、猜测、试探神、质问神、抗议甚至敌对神的情形及情绪与神隔阂、冷淡远离甚至背叛神，就失去了跟神的正常关系活在黑暗中，没有路可行，时间长了可能有断送自己的危险。这时就需要积极主动及时向神回转、悔改，求得神的怜悯宽恕，寻求解决隔阂达到与神关系正常，尽快恢复圣灵作工，才能继续追求真理，自己的生命逐渐长大也有了机会和可能。

 

第三，对的人在对的情形里还得务正业做对的事，为还报神爱满足神尽本分生发爱神之心。尽本分能更全面地经历神作工，享受更多的圣灵开启光照和内在引导，能实际地看见神全能奇妙作为，最容易在流露败坏时达到认识自己败坏本性和真相，体尝到神的公义威严烈怒不容触犯的性情，受到修理对付管教最多，长进也最快，因着实际地配合神的作工深知人类抵挡神穷凶极恶登峰造极，因着亲身感受神作工艰辛，认识到人太败坏低贱渺小一文钱不值，除非圣灵作工才有可取之处，失去圣灵作工只能是打岔搅扰和作恶，只有神作工能拯救人变化人洁净人，只有神最爱人，对自己的生命进入和教会工作产生真实负担，逐渐走出自己的小天地，摆脱一切与真理无关的事，全身奉献心无旁骛，盯紧源头全力投入，一心一意操练尽本分事奉神，在不断地操练实行中自己所明白的越来越接近真理的实质，会解决自己生命进入的所有难处，逐渐达到能准确地实行真理，运用自如地交通真理解决尽本分中遇到的一切问题，急神所急想神所想，对神产生高过良心标准的自发的爱，有爱神之心的人才能获得永久的圣灵作工，成为神定意要成全得着人的，生命不断长大蒙拯救被成全有了可能。

 

上面最新交通中提到的追求真理的三要求素是一个整体，一条比一条要求拔高，缺少一条生命长进就慢，这三条如果完全实行出来了，不具备被成全条件的素质一般的人就能产生“三心”：真实的信心、敬畏神之心、顺服神之心，能生命长大达到蒙拯救，特别有心志天生有正义感素质好的人还能在“三心”的基础上，产生爱神之心，能凡事体贴神心意，能以神的心为心，能爱神所爱，恨神所恨，凡事站在神一边来打败撒但、得胜撒但，通行神旨意，这就已经得到神的成全，成为与神同心合意的人了。

因我信神只满足于走过程，只注重外表上抱着神话吃喝，不注重与神有正常的关系，心里没有神的地位，活在罪中时我也并不感到害怕，一次次地迁就自己，违背圣灵的开启，直到很长时间摸不着神了，完全活在了撒但的玩弄中极度痛苦的时候才想到呼求神，才知道有神带领的生活是多么的美好，圣灵作工在人身上时是多么的享受。当恢复了圣灵作工后好景不长又悖逆神失去了圣灵的作工。一年年下来反省自己时，我获得圣灵作工的时间是少的。通上面的交通让我认识与神有正常的关系才有获得圣灵的作工，这方面是很关键的，我一直没有注重这方面，我的生命受到了很大的亏损。

在尽本分实行真理维护神作工方面，看到我太自私，在神加给的托付上不求摸神的心意，尽力去够，而总是活在“我素质太差，不适合尽这本分”中停滞不前，一段时间看看自己没什么进入就消极得想哭，有时还误解神怎么对我要求那么高？有那么多人才不用为什么非得用我？带着不对的存心，所以尽本分总是以干完完事，不去用心，更不用说怎么努力去维护神的作工了。我写到这里时感到太蒙羞了，没有脸面对神。

这两方面都是我的要害，因我肉体安逸太重，所以一直在逃避，不愿面对现实活在圣灵现实的作工里，也不敢把自己这些方面敞开交通来寻求光明。受造之物在神面前都是赤露敞开的，面对我的逃避神无情的审判刑罚临到了我，借着上面发布这些交通让我感到无地自容，实在亏欠神。也看到这是神的大爱临到了我，就让我去面对、接受、顺服、进入，这样才能获得圣灵作工，才能被神成全，没有别的途径可走，我若再逃避只能是死路一条。神啊！你真是太爱我了，不容我再去选择什么，我只愿面对现实，积极来配合你的拯救，心里只尊神为大，不再让任何人事物占有我的心，在尽本分中实行真理，达到让圣灵在我身上永远作工，让神永住在我的心里。

苦就是画了装的祝福！今天我们有幸受审判熬炼之苦这的确是蒙了神极大的恩待和高抬。在环境好的时候我总以为自己是爱神的人，自以为是体贴神心意的人，然而在神的刑罚审判中把我的真实身量显明的淋漓尽致。尤其是在临到重大的刑罚时，自己里面的理由借口、误解埋怨全都出来了，这些都是最抵挡神的东西。我们应该效法历代的圣徒，比如亚伯拉罕、约伯、彼得等，这些人都是对神有真实的顺服，就是有理都不讲，所以看见自己在临到的事上还能辩解表白找借口真是没有一点顺服的实际！我们里面的前途命运地位和各种奢侈的欲望是最难洁净的东西，神要想洁净我们必须得借着无情的审判，还得借着剥夺我们的命运，我里面最不舍得放下的就是个人的前途命运，里面存在的是这样的东西：我信神是想蒙拯救能够有好的归宿，如果我被定罪被开除那不就完了么，所以当神剥夺我命运的时候我里面还能误解神，里面满了抵触，还能讲自己的歪理，这样最伤神的心。其实神剥夺我们的命运这本身也是一种极大的拯救，因为神剥夺的是我们属撒旦的命运，赐给我们的才是属神的生命。所以我们要顺服神的审判刑罚首先要明白真理明白神的良苦用心，这样顺服神就容易了，这样的顺服才能羞辱撒旦！

冯生：

 

弟兄姊妹都盼望着你能从中走出来呢，看到你能明白神的心意，能从消极中走出来，这真是让人高兴的事。

冯生：

 

弟兄姊妹都盼望着你能从中走出来呢，看到你能明白神的心意，能从消极中走出来，这真是让人高兴的事。

 

 

短短几句话让我感动得流泪！谢谢你这样交通让我感到弟兄姊妹的关怀，我最近发了几个帖子和文章都没登上，里面流露了一些败坏，我以为我的帖子都不能给我登了呢，心里就挺难过的。我一直在反省自己这么长时间的所作所行：这几年我一直尽不上本分，怎么要求尽本分都不给，我心里又着急又痛苦，直到去年工作安排下来我就开始揭露假带领。我认识到自己的所作所行是凭着对人的恨，并不是真正的实行真理，看见带领有问题我就会向上面写举报信，就希望把事情处理完就行了，就没想过从中得真理。我的所作所行里面掺杂太多，总想给自己争取到尽本分的机会，以为假带领下去了选上好的了就能给我本分了，结果争来争去原有的也被剥夺了，我也从中看见了神的性情，人想靠自己的行为改变自己的命运这本身就是在对抗神，不管神的命定是什么样的人都应该顺服，人根本改变不了，我认识到自己的做法是愚蠢的！神三番五次的摆类似的环境，我所实行的却是如出一辙，最令我难过的是伤害神的心太深了。每次临到事都是在对外面的人，而对神的审判刑罚却没有顺服的实际，所以我明白了神所作的的确是公义的惩罚，我更应该顺服！看见讲道交通明白了圣灵现实的作工主要是让我们能顺服神的一切审判熬炼，这也是我们最该进入的！

“追求真理的三要素现在清楚了吧。第一，接受神的审判刑罚、修理对付；第二，建立与神的正常关系，获得圣灵作工；第三，必须尽好本分维护神的作工才能获得圣灵的开启光照，达到明白真理进入实际，更多地获得圣灵作工的成全。人都愿意追求真理，如果抓住这三个要素实行真理，那你追求真理就有果效，生命长进就快，如果不按这三要素实行，或只实行其中的一两条，那生命长进就慢，所以，少一条也不行。”我的领受：

 

第一，得是对的人。是首要条件，直接涉及人的本性和所走的道路，是否是喜爱真理、心能爱神诚实人，走的是不是追求真理蒙拯救的道路。就目前传福音工作来说，福音对象得是神末世作工预定拣选范围里的人，是真心信神具备明白真理素质能够追求真理的人；对已经接纳在教会里的人，包括现在有圣灵作工的各级带领工人和追求真理的神选民，这些人是能够真实地接受顺服神的审判刑罚，紧跟圣灵作工的流，能严格按照上面工作安排实行操练尽本分或事奉神，正在或者已经走上信神正轨的真正意义上的神选民。

 

我这里说的对的人具体真理依据：十项真理5－3－1 圣灵作工的对象是哪类人？

 

 

第二，对的人还得有对的情形。人对了，是能够追求真理的人，必须维护与神的正常关系才能获得圣灵作工。这样人就得明白追求真理的十项原则，得会追求真理、会实行真理。上面弟兄的讲道里多次提到人要想蒙拯救一是得追求真理，二是得靠圣灵作工。我这里说的对的情形是指无论什么时候、不管什么环境里，无论神怎样做都能够顺服下来，坚持吃喝神话、经历实行神话，寻求真理，求神保守活在神面前的情形。

 

具体真理依据：十项真理5－3－2圣灵多数时候在什么背景下作工？

 

 

第三，对的人在对的情形里还得务正业做对的事。有了前两个条件，这一条就不难达到，因为圣灵不打岔自己的工作，人若常有圣灵作工就没有闲心思搭理那些与真理无关的事，心里只琢磨看自己怎样能尽好本分维护神作工，随着信神时间加增，吃喝神话不断增多，特别注重个人的生命进入，在真理上不断进深、求真，经历范围不断扩大，有环境单独了或被取缔尽本分机会甚至被开除时，还能积极主动寻求尽合适的本分，更多地经历各种试炼，越经对付熬炼劲越大，百折不挠，只注重在临到的事上寻求真理，寻求圣灵内在的开启引导，达到明白真理进入实际，更多地获得圣灵作工的成全。“不追求在外面做什么，而是在心的深处能有真实的看见。凡事寻求神的心意，遇到什么事往深处去扎根，看看神在这件事上要求你达到的真理是什么，你当怎样体贴神的心意。”（《爱神才是真实的信神》）若这样持之以恒，循环往复，始终如一，长时间不间断地一个劲地扎实稳妥地追求，天天有进入，月月有长进，年年有变化，逐步进入生命经历的第四阶段，最终就能蒙拯救被成全。“在进入生命经历的人当中，最终唯有那些有正义感的诚实人、竭力追求真理的真实爱神之人，才能进入第四阶段——见证神阶段，这是生命经历的最高境界，也是被神成全的阶段。只有进入、经历完见证神阶段，才是完全被成全的合神使用之人，才是当之无愧的基督的见证人，当然可以说是认识神的人，是真实爱神的人，是被神得着的人，是真实顺服神的人，是忠于神的人，是基督的精兵，是与基督相合的人，可以称为神的知己、与神同心合意的人。被成全的人有些就是彼得一类的人，多数都是真实爱神的素质一般的诚实人。”（《蒙拯救被成全的生命经历四个阶段》）

 

务正业做对的事具体涉及真理：十项真理10－2－3你有足够的善行吗，你的所作所为能给你带来好的归宿吗？另外参阅《进入真理实际的实行与操练•二4尽本分与胡作非为的区别；二9实行真理与好行为的区别》

 

 

很显然，追求真理的这个三要素，一条在一条基础上，缺一不可。上面的讲道交通目的是为了带领我们进入神话、进入蒙拯救必须的十项真理，若再能结合以上提供的真理范围，认识还会不断进深，更加透亮。我暂时领受到这么一点，感谢神的恩待，求神继续带领。

追求真理三要素的第二条是：必须维护与神的正常关系才能获得圣灵作工。

 

说起维护与神的正常关系，在以前，我总是不明白什么叫维护与神正常的关系，总认为不离开教会，不离开神家，总是跟着走，不作恶不犯罪，守住一些规条，再能维护好与教会的每一个人的关系就认为是与神的关系正常了，今天，经历中与在上面的带领之中才发现，搞好与神的关系不是那么简单的事，不象在世界上与世人相处一样，凭处世的哲学，处世的条条框框，能维护好与人的关系就是能搞好与神的关系的，这不是一会事。所以以前我总注重自己在别人眼中是个什么样的人，处处小心的走着、跟着，处处维护好与带领之间的关系，不惜违背真理，违背神，也要讨好带领工人，深怕与带领工人之间的关系不正常了，就是与神的关系不正常了，就是不顺服神了，就是抵挡神了。那时对带领所说，所作的言听计从，还认为他们是代表神家在作工，这些偏谬的认识。今天在上面的带领下，才认识到维护与神正常的关系是“人在神面前心得正，有敬畏神之心，尊神为大，这是与神的正常关系”心不正不能为着真理，为着正义，为着神的作工说话、行动、做事，又怎能维护好与神之间的关系呢？人不是为着这些而在自己想象中认为搞好与神的关系，本身就带着不洁不义的成份，本身就是出于撒但的，是出于自身的自私自利本性，自私自利的本性如果没得到神的审判，没有得到对付修理，没有得到神的变化成全，人带着这些与神交往又怎能搞好与神的正常关系呢？所以神的旨意在自己身上得不到通行，神怎能称许我们与他的关系是正常的呢？我们的心如果是崇尚地位，那怎能有敬畏神之心呢？怎能尊神为大呢？我怕的是地位，怕的是带领把我们开除了，而不是怕自己没有实行真理、没有满足神的心，不是怕自己没有实行维护真理的存在，还是大红龙的毒素：“县官不如现管”“得罪谁别得罪在位的”的处世哲学。事实就是这样，如果那个人当上带领工人了，他不怎么好，有很多败坏也要说他好，别人说他不好，那就得与那个人为敌，说那个人，你抵挡神了。人心中没神的地位，怎能尊神为大，怎能搞好与神之间的关系呢？有一天这个人被放下了，没权了，众人把原来所说的话就一改方向，“是的那个人就是那坏的人，以前怎么怎么的，”甚至加油添醋恨不得把那人踩下去使他永不翻身，达到自己上去目的，而又开始了愿先的那一幕一样的对待现在的带领。这样下去永得到着真理，与神永远都没有正常州的关系。要搞好与神之间的关系，凡出去神的就当去接受，凡合乎真理的就当接受，就当从神领受，在凡事上寻求，在凡事上查查自己的存心，是否是在实行真理，是否有敬畏神的心，是否有人的地位，是否有人的参杂。

 

从经历中发现真想搞好与神之间的关系谈何容易，神不象人一样，喜欢不义，喜黑暗，不象人一样邪恶，神是正义的象征，怎能接纳我们身上这些行为与罪恶呢？要想搞好与神的关系系还是：“人在神面前心得正，有敬畏神之心，尊神为大，这是与神的正常关系”。只有这样才能救我们脱离不义脱离污秽。为着正义、真理甘愿受尽一切的痛苦，这样我们与神的关系就会正常了，这样我们蒙拯救就不远了。搞好与人的关系容易，搞好与神的关系难。但也不是不可以，那就看我们的心在哪里了，如果我们的心是一心只为追求真理的，一心只为着得着真理的，那就把自己的心摆正，不受任何事的辖制，甚至是死的辖制也胜过去，这样的人与神的关系就会正常了，这样的人在他心中只有神的地位。

 

如今真实的发现，当自己真实的搞好与神正常的关系时，与周围的人也有了正常的关系，而不存在着肉体的这些关系，而是人与人之间的来往是按真理来相处的。这样对自己对别人都是实在太好了。

 

 

此内容已被编辑, 5月 12, 201214 年 ,由 慕义

感谢神，这个一段时间里就活在不对的情形中，这段时间上网翻墙软件不好联网，有时候一、两个小时都联不上，就埋怨环境，就向神耍蛮，神啊 我这可是尽本分啊，你也不保守让好上网，我就去看新闻去，我就不吃喝神话了。让我借着上面的交通认识到：“人别跟神耍蛮，耍蛮就是不可理喻，这是不是正常人性理智啊？”认识到自己真是蛮横不讲理，跟泼妇一样不可理喻，毫无理智，人性太差，遇到不合自己意的环境就耍蛮。在这种环境中不去恨恶大红龙而来找神算账。是我不愿意在尽本分上付代价，愿神带领在这种环境下操练实行顺服神这个方面的真理，能够活出个正常人样。

前一段时间我发了一些与真理无关的帖子被管理员删除了，心里很难受。心里也知道我自己肯定是错了。管理员做的都是对的。但我心里有抵触:心想以后不发帖了。免得被删，或发不上。面子也没有地方放。有时还带有赌气的情绪。我发帖就无理智要求神就一定能发上。如果发不上就 不写了。我这也是与神产生争执了。对神有无声的埋怨。与神的关系也 不正常了。我想到531首神话诗歌《你当建立与神的正常关系》第3段：“在日常生活里你得掌握说那些话、做哪些事能导致你和神的关系被正常，然后矫正自己进入对的方式里，每时每刻都省察自己的一言一行、一举一动、心思意念，掌握自己的实在情形，进入圣灵的作工方式里，这样才能达到与神有正常的关系。”我于是来到神面前祷告：“神啊，我交通得不合真理还要求自己的帖子能发上。我太无理智了。我得反省认识自己的缺少才是"。如果一次两次发不上，就在神面前祷告，摆对存心，重新交通。存着一颗满足神的心去交通。能顺服神的一切摆布安排。摆对自己的存心，不为个人利益图谋。

little你好：你交通的这些也说中了我的情形，心里好过多了。以后我要多从自己身上找原因，有时候我打字就打了一上午，结果还没给登上，心里别提多堵得慌了，从你的领受中我也明白了以后在临到这样的事要建立与神的正常关系，谢谢你！

lttle这样交通的我这段时间也是这样的情形，经常发帖子没给登上，心理很难受，总觉得自己交通的也还可以啊，为什么没给发呢，后来认识自己存心不对，交通的对弟兄姊妹没有造就，我应该顺服，再看看自己的交通确实是有的不对中心、有的是字句道理，管理员不给登也是应该的，我愿多寻求神，顺服神的一切安排，放下自己的奢侈要求。

追求真理三要素的第三条是：必须尽好本分维护神的作工才能获得圣灵的开启光照，达到明白真理进入实际。

 

尽好本分，维护神的作工，这是我们每一个信神之人当做到的，这是实行真理的实际。但对于我们这败坏了的人来说，要想尽好本分谈何容易，要想成为一个真实维护神作工的人谈何容易，没有对付修理行吗？没有苦难的熬炼行吗？就我们一个自私的本性就决定了我们身不由己的作那抵挡神，打岔搅扰神作工的事。在经历中发现，要想维护神的作工尽好自己的本分，必须实行背叛自己解决自己这一自私的本性，必须追求认识神。

 

神话说：“神自己有自己的所是所有，他的一切发表与流露代表他自己的实质，代表他自己的身份，这里的所是所有、实质与身份是任何一个人都代替不了的。他的性情中所包括的有对人类的爱、对人类的抚慰、对人类的憎恨，更有对人类望眼欲穿的了解。而人的性格中包括有开朗、活泼或麻木不仁。神的性情是万物的生灵的主宰所具备的，是一个造物的主所具备的，他的性情代表尊贵、代表权势、代表高尚、代表伟大，更代表至高无上。他的性情是权柄的象征，是一切正义的象征，是一切美与善的象征，更是一切敌势力与黑暗所不能压倒与侵害的象征，也是任何一个受造之物所不能触犯（也是不容触犯）的象征。他的性情是最高权力的象征，任何一个人或任何一些人都不能也不可能搅扰他的工作与他的性情。而人的性格无非就是高于动物的一点点象征，人本身没有权柄，没有自主，没有超越自我的能力，只有懦弱地受一切人、事、物摆布的实质。神的“喜”是因为有正义的存在与诞生，是因着有光明的存在与诞生，是因为黑暗与邪恶的毁灭；他的“喜”是因着他为人类带来了光明，是因为他给人类带来了美好的生活；他的“喜”是正义的，是一切正面事物存在的象征，更是吉祥的象征。神的“怒”是因为非正义事物的存在与搅扰在侵害着他的人类，是因为邪恶与黑暗的存在，是因为有驱逐真理的事情存在，更是因为有抵触美善事物的存在；他的“怒”是一切反面事物不复存在的象征，更是他本圣洁的象征。他的“哀”是因为他所期盼的人类落入黑暗之中，是因为他在人身上作的工作并不能达到他的心意，是因为他所爱的人类并不能尽都活在光明之中；他是为了无辜的人类哀愁，是为了诚实而愚昧的人哀愁，是为了善良而并没有主见的人哀愁；他的“哀”是他善良的象征，是他怜悯的象征，是美的象征，是仁慈的象征。他的“乐”当然是为打败仇敌与获得人的诚心而乐，更是驱逐与消灭一切敌势力而有的，也是因着人类得着美好安宁的生活而有的；他的“乐”并不是人一样的喜悦，而是比喜悦更高的获得美果的滋味；他的“乐”是人类从此不受苦难的象征，是人类进入光明世界的象征。而人类的喜怒哀乐则都是为了自身的利益而有的，不是为了正义，不是为了光明，不是为了美的事物，更不是为了上天的恩赐。人类的喜怒哀乐是自私的，是在黑暗的世界中所有的，不是为了神的旨意，更不是为了神的计划，所以人与神永远也不能划为一谈。神永远是至高无上的，永远是尊贵的，人永远是低贱的，永远是一文钱不值的。因为神永远都在为人类奉献与付出，而人永远都在为自己索取与努力；神永远都在为人类的生存而操劳，而人永远都不为正义与光明而献出什么，即使人有暂时的努力也是不堪一击的，因为人的努力永远都是为自己，不是为别人；人永远都是自私的，神永远都是无私的；神是一切正义与美善的起源，人是一切丑陋与邪恶的接替者与发表者，神永远都不会改变他正义与美丽的实质，而人随时随地都可能背叛正义，远离神。”

 

一个人信神，从未感觉到过神的喜怒哀乐，那这个人定然不可能维护神的作工。在已往，在我的观念中认为，维护神的作工，那还不容易吗？神怎说我怎么作，不做打岔的事，在教会里只要带领如何说就如何作，对带领言听计从，从不敢提反对意见，认为提反对意见就是与带领的工作打岔，那教会的工作就是神的工作，那就是打岔神的工作，这样偏谬的认识。今天才知道，要想得着真理，成为一个真正维护神作工的人，真不容易。神的心意：拯救一切可拯救的人，淘汰、惩罚一切属撒但之人，就这两条就要我们寻求许多的真理才能免强合格，作到维护神的作。如果在我们所尽的本分中不是维护神的这一作工，那我们所作的尽是打岔搅扰，不是在尽本分。由于我们自私的本性，由于我们大红龙处世哲学的毒素在我们身上扎根太深圳，我们所作其实都不是在尽本分，都不是维护神的作，都是在为了自己，当教会混乱出现假带领时，自己借着打假之名暗地里在见证自己，显露自己。当教会要清除人一切恶人的时候，深怕自己得罪了带领，带领把自己开除了，心中一点神的地位都没有，从何谈维护神的作工呢？当教会里出现不合真理之事时，为了能在众人中留个“好印象”而不站出来为真理说话，任由撒但在教会搅扰做事。如今，每当想起这些心中泛起多少的悔恨，自己不认识神，不认识真理，不明白神心意，不能维护神的作工。所以在追求真理的道路上，只有真实的背叛自己维护神的作工才能得着真理，得到圣灵的作工。

 

维护神的作工，与维护真理存在，维护正义的存在本是一回事，因为神就是真理、道路、生命，不能维护真理，不能维护正义，凭自己的处世哲学活着这样的人名誉上信神，实质还是否认神存在、否认真理存在，否认正义存在，更是否认神是真理、道路、生命的人。这样的人身上大红龙的势力还没有跨台。所以上面交通追求真理的三要素，每个要素都不能少，相互之间都是互补的。只有真实的追求认识神，认识自己，认识神的作工，明白神的心意去实行，接受一切出于神的审判、刑罚、对付修理，心中尊神为大，时时有一颗敬畏神的心，心中只有神，去掉心中人的地位，不受一切地位权势的辖制，哪怕是受苦、受难乃至于最后死了，也要象耶稣、象彼得一样用自己的性命来维护真理与正义的存在，维护一切出于神的作工，这是神对我们的其待与要求，这是大红龙跨台的标志，是结束大红龙命运的真实的实际。也许在今天，我们因为追求真理，追求达到神的心意要求中受了不少的苦难，也许我们不明白受这些苦难会给自己带来什么，也看不见给自己带来什么。也可能到最终什么也没得到，但我们真能象一棵小草一样，在春天来的时候给大地增添了一分绿，虽然在冬天来的时候草已不存在了，但小草已经尽到了它受造的意义了。今天，我们能真实的达到神的要求，尽到了自己的本分，到最后也许象小草一样，但我们能真正成为一个受造之物了，达到了神造人的心意了，这不是我们做人的根本与真实的意义吗？

 

神多次提醒我们放下一切来追求真理，提醒我们要豁出一切来维护神的作工，难道这是无意义的提醒劝免吗？神的心我们真明白吗？我们还有什么放不下的呢？站在人的角度上看事，耶稣基督为了成就神的旨意，维护神的作工，最后被钉在十字架上，得到的是“祸”，彼得一生追求真理追求爱神，到最后却是被倒挂在了木头上，得到的也是“祸”。但谁能从中理解与明白什么呢？一个真实维护神作工的人得到的结局一定是“福”吗？所谓的站住见证又是怎么理解呢？基督没有辜负父神的旨意完成了父交给他的托付，彼得没有辜负耶稣在他身上要成就的心血代价，成为了历代以来人所不及的爱神的先锋，如今天被圣灵使用的人维护神的作工，也历经了神在他身上的作工，得到了生存的价值与意义，如今的我们又是用什么样的态度来维护神的作工成为一个顺服神、爱神的人呢？这些问题都是我们现在急虽进入的问题，神就要离我们而去作下步要开展的工作，正急切的等待我们的回复，我们又是用什么样的态度来对待这些问题的呢？

 

我与大家一样，现在也正在寻找进入与面对这些问题，但愿我们都能一起携手面对这些问题，让神心早日得到安慰。

慕义你好，看了你以上的交通说耶稣和彼得为作见证得到的是，:祸:我觉得你这样认识太不正确了，我认为:祸:是指背叛了神而受惩罚或咒诅被灭等，以下我见证一段神话你自己去好好揣摩吧，<肉体的将来到底是活着见神，还是死后灵魂去朝见神，肉体的明天是在患难一样的大火炉里，还是在火的焚烧之中，等等这些关于人的肉体是受祸还是受苦的问题(这里受苦指得福，苦指将来的试炼对人的归宿有益处，祸指站立不住，或指迷惑或指灾中:不幸遇难:性命难保灵魂并无有合适的归宿)不正是现在此流中的每个有头脑，有理智的人所最关心的一大要闻吗>?我认为耶稣和彼得受的是:苦:你说呢?

站在人的角度上看事，耶稣基督为了成就神的旨意，维护神的作工，最后被钉在十字架上，得到的是“祸”，彼得一生追求真理追求爱神，到最后却是被倒挂在了木头上，得到的也是“祸”。

 

 

全力，你好：我看慕义这里的祸是打了双引号的，我想他应该没理解错。

读了关于上面交通里说到人与神是否有正常的关系，在此谈一下我经历神审判刑罚与神的关系，我从95年接受这步工作，在半年的时间里将合订看完了，那时我自己有个货车，没事干的时候就整天看神话，我每次看神话前，是双手抱看合订作个简单的祷告，如全能神啊，一个受造之物此时些刻来在你面前，我愿经历你的审判刑罚，愿得着你给我们带来的真理道路生命，原你开启光照与我们啊门!起初坐在写字台上看，因我有180斤重，坐上一半天就受不了，然后就在床上躺着看，把被子当枕头，一下左一下右翻身的这样看，我感到比圣经看得更有劲，当我看到某此话的时候，我的双眼就包不住泪了，我也不知是为什么，开始我忍一天两天最后忍不住了，就祷告表态立心志，愿受苦愿爱神愿达到彼得那个身量，越是这样祷告眼泪越是不断的流，比我9岁时死了母亲都难受，过后从神话中我才知道这是圣灵的感动，直到今天十五六年来，我有尽三百次这样的感动，那时主要是传福音，教全就叫我从圣经中找为这步工作作见证的真理，为此我找了尽30条这方面的经节，然后给教会传福音的，看到许多经节与这步工作有关，好多次使我感动，然后在合订里从头到尾的看，看到神话说的为我们受了不少苦，而感动，神对人六千年的爱为救人作了三步工作，神的性情神的喜怒哀乐而感动，神揭示我们败坏没人性诚认而感动，神说我们是蛆虫是淫妇是畜牲是狠子是撒但是摩押的后代是神的仇敌认可而感动，过教会生活听远方来的工人说神和弟兄姊妹受大红龙的迫害，无住处几天吃不上饭而哭过，因妻子孩子不信又欠一万多的帐，工作安排来了说不尽本份就是背叛神，我背叛家廷跑出去尽了两个月的本份，而哭过为教会录神话诗歌而哭过，08年教会把我当邪灵错开除一年多，在这一年多我哭过尽六十次，2010年七月份有两个弟兄说不会吃喝神话，我用诗歌本的目录归纳了与吃喝神话有关的真理后，带领定罪把我开除了，到今天又是一年多了，神说赴婚宴的宴席是拜偶像，而没守住生病受神管教而哭过，多数是看合订和诗歌而哭，多数是包不住眼泪了，赶快祷告而哭，有时是在祷告的过程中而哭，总之不祷告表态立心志我心里难过，当对神说了心里话后心里特别快乐舒服，我也知道当耶稣知道他最后是为通行神旨意而要上十字架而哭过，彼得是三次不认主过后耶稣对他说，我走的路你必定走，我喝的苦杯你必定喝，你要为我舍命，在七年熬炼中因此哭过数百次，我想这是他俩知道神对人的最终目地后的一时软弱，真要放下人生观世界观不易，经过这过程，使他俩最后非常的坚强，经过这熬炼使人身量倍增，达到了顺服神至死爱神至神。

 

我想每个经历神这步作工的人，神说了这么多的话，作了这么的工，为我们这班人受了这么多的苦，带领人这么多年，人还找不着神在这班人身上要得着什么，需要达到什么果效才收工，人没有几次感动的话，可以说是对神没有一点认识，必是不喜爱真理的人，必是恶人必是不愿变化的人，必是早晚要背叛神的人。我想打个比喻父母把子女养大了，突然有一天父母生病了，又没有太多的钱医治，就看有的子女怎么表现，有的子女会想到父母的养育之恩与不尽的爱，又侍候又拿钱又见父母受苦又流泪，有的子女撒手不管就跑不管不问不掉一点泪，大家说谁与父母的关系好，谁是孝子谁是逆子各人心里清楚得很。还是说说我与神的关系吧，合订合交我吃喝二三遍，第一遍看到神那些重要的句子就前后打点，第二遍作灵修笔记记录我认为很重要的句子和在目录上编号，比如征服啊、顺服啊、熬炼啊、经历、实行、成全、败坏、认识神、背叛、惩罚等等，在大篇幅的看一样编号的，在三遍上就如神说的，(把神的话先读一读，把属实术语都掌握，把里面关键的异象都找出来。，把实行的部分找出来，都归纳在一起，带到经历中去进入，你得抓住这些关键的东西)。等等最后我安这个方式去看神话，不在是秘不在是雾，那真是太开窍了，以往起观念的真理此时真是云开雾散哪，好比芝麻开花节节高，圣灵开启真得享受。还有我在神家也是几进几出，由不得我但不是开除的那五类人和恶人，我传过福音，用过不择手段，尽过危险本分，奉献上在我这块不算一就算二吧，最后我立志不管神为我摆设什么环境，或者是病死，或者是灾难中生不如死，或者饿死，或者妻女死我前，或者大红龙的苦刑失去性命我也得顺服神，尽上我的全力来报神的恩，决不背叛神我知道顺服神是死是活在神手中，不管神怎样对我不埋怨不后悔。我愿接受神的全部真理，特别是神话中那些不合人观念的真理，比如效法彼得实行走彼得的路等等，将些归纳在一起看了觉得更是宝贝，好比神话的精髓，正如有句神话说，(神的话真真假假，谁也摸不透，但又借此机会将人稳，使人都没心思离去，所以当有一时人都受咒诅之时，那么神的话有言在先，正如人所说的:丑话就是好话:)我因这些话性情而变化，身量一步步提高，更觉神可亲可爱，在我认为神对人的各方面真理到进深爬高都指向彼得为终点，是神成全人最高的心愿，我是想真心的投入神的审判刑罚对付修理试炼熬炼中，想到有一天能放弃人生观世界观甚至自己的性命来报神的恩，因此我流过这此泪，我与神的关系目前是这样，但我也清楚人最终能被成全了那与神的关系就好，否则什么关系都不是，神是公义的这是我的心里话。认识不对的话请指点感谢!

我是第一次到这个网站，请问这里可以交通聚会吗？

我是第一次到这个网站，请问这里可以交通聚会吗？

 

珍惜，你好，

可以，欢迎常来交通。

珍惜，你好，

可以，欢迎常来交通。

弟兄姊妹，在虚拟机里能浏览论坛吗。 也没设置网络，这样安全吗？ 还有就是 制作视频 加图感觉不好加， 望弟兄姊妹给些建议，

珍惜，你好，

可以，欢迎常来交通。

我也是第一次上网，希望和弟兄姊妹多交通。

苦就是画了装的祝福！今天我们有幸受审判熬炼之苦这的确是蒙了神极大的恩待和高抬。在环境好的时候我总以为自己是爱神的人，自以为是体贴神心意的人，然而在神的刑罚审判中把我的真实身量显明的淋漓尽致。尤其是在临到重大的刑罚时，自己里面的理由借口、误解埋怨全都出来了，这些都是最抵挡神的东西。我们应该效法历代的圣徒，比如亚伯拉罕、约伯、彼得等，这些人都是对神有真实的顺服，就是有理都不讲，所以看见自己在临到的事上还能辩解表白找借口真是没有一点顺服的实际！我们里面的前途命运地位和各种奢侈的欲望是最难洁净的东西，神要想洁净我们必须得借着无情的审判，还得借着剥夺我们的命运，我里面最不舍得放下的就是个人的前途命运，里面存在的是这样的东西：我信神是想蒙拯救能够有好的归宿，如果我被定罪被开除那不就完了么，所以当神剥夺我命运的时候我里面还能误解神，里面满了抵触，还能讲自己的歪理，这样最伤神的心。其实神剥夺我们的命运这本身也是一种极大的拯救，因为神剥夺的是我们属撒旦的命运，赐给我们的才是属神的生命。所以我们要顺服神的审判刑罚首先要明白真理明白神的良苦用心，这样顺服神就容易了，这样的顺服才能羞辱撒旦！

“神剥夺的是我们属撒旦的命运，赐给我们的才是属神的生命。”这句话说的太好了，我原本是个争强好胜的人，如若不信神我可能会在世上去争取各种各样的事物，但因着信神很多时候逼着我没办法和时间还有精力去做，所以当情形不好时心里就会生发埋怨，要是不信神我就能怎么怎么的，而且会觉得自己损失了好多，在这方面一直想不通，知道自己那样想不对但还是会情不自禁的去认为，感谢神，今天看了这句话我心里瞬间亮堂了，我想以后我不会再那样去认为了，太好了，感谢神，好开心！！

感谢神把我带到这里，看见弟兄姊妹很快乐来取长补短